[Una revisió del setembre 15, 2014 Torre de guaita article a la pàgina 7]
“Demostreu-vos els bons i acceptables
i la voluntat perfecta de Déu. ”- Rom. 12: 2
Paràgraf 1: "És la voluntat de Déu que els veritables cristians vagin a la guerra i maten persones de diferent nacionalitat?"
Amb aquesta pregunta inicial, hem marcat l’escenari del punt principal de l’article: Tenim la veritat.
A diferència de pràcticament totes les denominacions cristianes majors, mitjanes i menors, com a organització i, sobretot, des de la Segona Guerra Mundial, el nostre record de negar-se a matar al nostre company al camp de batalla és exemplar. És cert que molts testimonis que no són de Jehovà també han aplicat aquest comandament de Jesús i han patit l'empresonament i pitjor per haver-se negat a participar en la guerra. A més, ho van fer com a individus, sovint dividint-se amb la posició oficial del seu lideratge de l'església. De fet, la seva posició era més dura que la nostra, ja que la van prendre pel seu compte, sense el suport dels seus companys. Però a nosaltres, com a testimonis de Jehovà, no ens interessa els actes de fe i d’heroisme dels individus, basats en la consciència. El nostre orgull és que, com a organització, ens vam conformar als nostres principis.
Bé per a nosaltres!
Per descomptat, la participació en la guerra és un bon test per a la identificació de falses religions. Si estiguéssim alineant les religions del món per trobar-ne l’autèntica, semblant aclaparador. Així, la posició d'una religió sobre la participació en la guerra proporciona una manera ràpida de destruir el ramat de perspectives. No cal perdre el temps per debatre doctrina ni revisar les bones obres. Simplement ens podem preguntar: “Els vostres membres lluiten en guerra? Sí. Gràcies. PRÒXIM!"
Per desgràcia, com a testimonis de Jehovà, sovint oblidem que només es tracta d’una prova de desqualificació. Si no, vol dir que no ets la veritable religió. Tanmateix, passar-ho no vol dir que ho siguis. Encara queden altres proves per superar.
El Veritable Test de Litmus
Centrant-nos en el nostre registre en la guerra (ens encanta assenyalar la nostra història sota els nazis), oblidem que els jueus havien manat que Déu matés. Van matar milions a la seva conquesta de la Terra Promesa. Si haguessin rebutjat obeir Déu i matar-los, haurien pecat. De fet, ho van fer i ho van ser, és per això que van abandonar el desert durant 40 anys.
Ens trobem, doncs, amb dos requisits diametralment oposats. Un jueu fidel obeiria a Déu fent una guerra. Un cristià fidel obeirà a Déu en negar-se a la guerra.
Quin és el denominador comú? Obediència a Déu.
Per tant, si busquem trobar l’única religió, hem de trobar aquelles persones que estiguin disposades a obeir Déu sense importar-ne el cost.
Revertir la prova
Pel que fa a matar en guerra, hem obeït el comandament del nostre Senyor a John 13: 35.
Provem un altre comandament seu. Parafrasejant la pregunta d’obertura de l’article, ens podem plantejar:
"És la voluntat de Déu que els veritables cristians proclamin la mort del Senyor partint del vi i el pa?"
“. . .Perquè vaig rebre del Senyor allò que també us vaig lliurar, que el Senyor Jesús, la nit en què el lliurarien, va prendre un pa 24 i, després de donar les gràcies, el va trencar i va dir: "Això vol dir que el meu cos està en nom vostre. Continuï fent això en record de mi. ” 25 També va respectar la copa, després de menjar el vespre, dient: "Aquesta copa significa el nou pacte en virtut de la meva sang. Continuar fent això, tantes vegades que ho beu, en record de mi. " 26 Per molt que tu mengeu aquesta fulla i beu aquesta copa, TU proclames la mort del Senyor fins que arriba. ”(1Co 11: 23-26)
El nostre lideratge diria: No! La participació dels emblemes és només per a alguns pocs.[I] No obstant això, els líders de les esglésies de la cristiandat diuen que és correcte matar els enemics de la vostra nació, encara que sigui de la mateixa fe. Els condemnem dient que haurien d’obeir Déu en lloc dels homes. Així que aquí teniu un manament clar i clar de Jesús. No necessita cap interpretació de tercers perquè la obeeixis. Correspon a vosaltres, l’individu, demostrar quina és la voluntat de Déu per a vosaltres. Si no trobeu un mitjà bíblic per eximir-vos de l’obediència, heu d’obeir a Déu. És realment tan senzill. Aquesta és la prova del límit del culte. Si es desobeeix perquè el seu lideratge ho diu, com és millor que el catòlic que va a la guerra perquè la seva església li diu que està bé matar?[II]
Acceptem el manament de Crist a l'amor?
Negar-se a matar al seu proïsme és una expressió passiva d’amor. Jesús va demanar més:
“Et dono un nou manament, que us estimeu els uns als altres; només com t’he estimat, també us estimeu. . ". (Joan 13:34)
Primer compte que això no és un suggeriment, sinó un ordre. Però, per què s’hi referia com a nou? Sota el codi de la llei mosaica, se'ls va dir als israelites que estimaven el seu proïsme com a ells mateixos. De fet, Jesús deia: "Va més enllà. Estimeu-lo com jo us he estimat. Ja no volem estimar el nostre germà com ens estimem a nosaltres mateixos. Hem d'estimar-lo tal com Jesús ens va estimar. Estem parlant de perfeccionar-se en l’amor. - Muntanya 5: 43-48
Estem obeint aquest nou comandament?
Si el teu germà ve a tu i em diu: "Vaig a participar dels emblemes al memorial perquè crec que tots els cristians estan obligats a fer-ho en obediència a Crist", què faríeu? Què és per a vosaltres la “bona i acceptable i perfecta voluntat de Déu” en aquest cas? Demostrar-li que es fa mal a les Escriptures? Segur, endavant. Però si no podeu, què passa?
Potser encara creieu que està equivocat, però no ho podeu demostrar, de manera que l'amorós no seria deixar-ho?
"En l'amor fraternal teniu un afecte tendre els uns pels altres. Per mostrar-vos honor envers els altres, feu el lideratge. ”(Ro 12: 10 NWT)
Si s’equivoca, el temps ho dirà. O si té raó, seràs el que s’ha de corregir en el teu pensament. L’amor et motivaria a perseguir-lo? Aquest és el curs de les accions que normalment es fan en aquests casos. Desconvocarem germans fins i tot quan no puguem demostrar-los que s’utilitzen malament amb la Bíblia. De fet, desaconsellem perquè no els podem demostrar equivocats. Les considerem com un perill per al nostre marc de doctrina amb cura i construït acuradament. La nostra doctrina i tradició oficial triomfa la paraula de Déu.
En realitat no es pot desafectar a un individu, però si es dóna suport a la decisió, en què es diferencia de Saül de Tars, que es va mostrar a un costat per aprovar i donar suport a l'acció per empedrar a Esteve? Com ell, podríeu convertir-vos en perseguidor. (Actes 8: 1; 1 Timothy 1: 13)
Cadascú de nosaltres hauria de pensar seriosament en això, ja que la nostra pròpia salvació es troba a la barreja. - Muntanya 18: 6
Com diríeu que nosaltres, com a testimonis de Jehovà, mesurem obeint ara Joan 13: 35? El nostre amor és hipòcrita? - Romans 12: 9, 10
La més gran obra educativa de la història
Serà interessant escoltar com s’expressen els germans durant aquest estudi. Si bé l’estudi no afirma que l’obra de predicació dels testimonis de Jehovà sigui l’obra educativa més gran de tots els temps, no hi ha dubte que la majoria es veurà amb aquesta impressió; ignorant el fet que les bones notícies s’han predicat durant els darrers dos mil·lennis i es tradueix en la conversió d’un terç de la població terrestre a una forma de cristianisme amb una contribució única a l’esforç dels testimonis de Jehovà.
Tot i això, no desacreditarem el treball sincer i fervorós de milions de testimonis de Jehovà que realment estan intentant fer tot el possible per ajudar els seus companys humans a comprendre les Escriptures mentre les comprenen.
Tot i així, hem de ser igualats per no obtenir una visió distorsionada de la nostra pròpia importància. Podem quedar impressionats pels traductors del testimoni de 2,900 Jehovà que treballen per tal de fer arribar les nostres publicacions als nombrosos grups lingüístics actuals al món; però recordem que abans de venir-hi, altres estaven (i segueixen) ocupant-se de traduir no només la seva literatura, sinó molt més important, les Sagrades Escriptures a aquestes llengües minoritàries. El paràgraf 9 menciona la tasca del nostre equip per traduir les nostres publicacions a maies i nepaleses. Això és lloable. Encara hem de traduir el NWT a aquests idiomes, però no tingueu por, aquestes persones poden verificar els nostres ensenyaments mitjançant altres traduccions de la Bíblia existents a la seva llengua materna. Una simple cerca a Google us proporcionarà enllaços per a la descàrrega gratuïta en línia d’aquestes i centenars d’altres traduccions bíbliques en llenguatges poc usats i arcans. Viousbviament, altres evangelitzadors que no són de la JW han estat durs a la feina al llarg dels anys.[iii]
L’article opta per ignorar tot això, perquè el nostre propòsit és fomentar la creença que som l’única veritable església cristiana a la terra. Tots els altres són falsos. És cert que gairebé tots els altres ensenyen falsedats com la Trinitat, el foc dels inferns i la immortalitat de l’ànima. Tot i així, tenim les nostres pròpies ensenyes falses com hem mostrat en altres publicacions d’aquest lloc. Així que si només ensenyem la doctrina veritable és el mètode de mesura, estem tan doblats com la resta. És només que el nostre revolt va en una direcció diferent.
Per què creuen?
Al marge del nostre principi d’obertura expressat en Romans 12: 2 per demostrar la voluntat de Déu de la seva paraula, els paràgrafs 13-18 intenten utilitzar comptes, opinions i anècdotes personals per demostrar que tenim la veritat. Com es diferencia això dels testimonis personals de fe que es troben en el lloc web o en els programes de TV de qualsevol altra església?
Si veiem aquests testimonis en algun lloc web o programa de TV Evangèlic, els descomptaríem fora de la mà, probablement amb un somriure supercili. Però aquí els estem utilitzant nosaltres mateixos sense la més mínima consciència de la hipocresia que presentem.
Què hem de fer amb la veritat?
Més que cap altra raó per creure que som els únics cristians veritables a la terra, els testimonis de Jehovà assenyalen la feina de predicació que fem. Creiem que només predicem les bones notícies a tot el món.
Si és cert, això seria un factor definitori.
Una simple cerca a Google sobre "bones notícies" o paraules clau relacionades demostrarà que tota religió cristiana diu estar difonent l'evangeli de les bones notícies. Molts pretenen que les bones notícies es relacionen amb el Regne de Déu, que creuen que està a prop.
Desacreditem aquestes afirmacions, ensenyant que predicen un regne falsificat.
És cert? Seguim els consells del tema de l'Escriptura de l'article i ho demostrem per nosaltres mateixos a partir de la paraula de Déu.
El paràgraf 20 estableix: “Com a testimonis dedicats a Jehovà, estem convençuts que tenim la veritat i som conscients del nostre privilegi d’ensenyar als altres la bona notícia del regne del Déu".
Ensenyem les bones notícies del Regne de Déu governar.
Aquesta frase no apareix a la Bíblia. Per què diríem que la bona notícia és sobre la regla del Regne de Déu? Pregunteu a qualsevol testimoni de Jehovà de quines són les bones notícies i respondrà “al Regne de Déu”. Demana-li que sigui més específic i ell dirà que el Regne de Déu aviat començarà a governar la terra i eliminarà tot dolor i patiment. Una bona notícia, de veritat, no ho diries? Tanmateix, és que les bones notícies que se suposa que predicem? És que és la bona nova que ens va impartir Jesús?
Com que la voluntat de Déu és que els cristians predicen les bones notícies, volem assegurar-nos que predicem les bones bones. En cas contrari, podríem estar fent allò que pretenem que fan totes les altres religions de la cristiandat, predicant en va les “bones notícies”.
La frase "bones notícies" es produeix a 131 vegades a les Escriptures cristianes. Només en 10 d'aquestes ocurrències està relacionat amb regne. No obstant això, es coneix amb el nom de "bones notícies sobre Jesús" o "bones notícies sobre el Crist" dues vegades més sovint. El més freqüent es troba sense qualificador, ja que el seu significat ja era clar per al lector d’aquella època.
Les notícies són per definició alguna cosa nova. El regne de Déu sempre ha existit, així que mentre que molt, molt bo, difícilment es qualifica de notícia. Jesús va venir amb quelcom de bo i de nou. Predicà les bones notícies d’un nou regne. Vuit de les deu referències a ell van ser ell. Quin nou regne estava predicant Jesús? No el regne universal preexistent de Déu, sinó el pròxim regne del seu Fill. (Col. 1: 13; Heb 1: 8; 2 Pet. 1: 11)
Proveu alguna cosa. Amb el programa de la biblioteca de Watchtower, introduïu (entre cometes) la frase "bones notícies" al quadre de cerca i feu clic a Enter. Ara feu servir la tecla Plus Plus per saltar a cada cas i llegir el context immediat. Passarà un temps, però val la pena ja que intenteu demostrar què és “la bona i acceptable i la perfecta voluntat de Déu” per a vosaltres personalment.
Mireu si podeu trobar suport per la idea que hauríem de predicar principalment una esperança i una vida per sempre al paradís a la terra. És que l’esperança s’estén als cristians? Aquest és el propòsit de la nostra missió de predicació? És aquesta la bona notícia que compartia Jesús?
No estem suggerint que no hi hagi esperança terrenal. No del tot! La pregunta és, quines són les bones notícies que Jesús volia predicar?
Si és com diuen els testimonis de Jehovà, la cerca de totes les referències a la frase hauria d'exercir aquesta conseqüència. Tanmateix, si ens pot permetre proporcionar un suggeriment, considereu quin és el paràgraf 19 del document Torre de guaita l'estudi ha de dir:
“Per si tu declara públicament amb la boca que Jesús és el Senyori feu fe en el vostre cor que Déu l'ha ressuscitat d'entre els morts, se us guardarà. 10 Perquè amb el cor es fa fe per la rectitud, però amb la boca es fa pública la declaració de salvació. ”(Ro 10: 9, 10)
A partir del context dels romans, quin tipus de salvació predicava Pau? Quin tipus de resurrecció va predicar Pau? El regne del Crist, el regne mesiànic acabarà per restaurar la terra a un paradís. Aquesta és, per descomptat, una bona notícia. Tanmateix, l’oferta que s’estén als cristians en aquest temps abans del final és d’una altra bona notícia.
Restauració del nom de Déu
L’article també afirma que només hem restituït el nom de Déu en el seu lloc legítim a les Escriptures. També estem publicant el seu nom arreu de la terra. Meravellós! Lloable! Lloable! Però aquesta no és la bona notícia. Està bé que hem restituït el nom de Déu en el seu lloc adequat a les Escriptures hebrees i és meravellós que ho donem a conèixer, ja que ha estat massa temps ocult a la ment dels cristians. Tanmateix, no deixem la pista. Aplicar les paraules de Jesús al nostre cas, “Això era obligatori fer, però no tenir en compte les altres coses”. - Mt. 23: 23
Utilitzar el nom de Déu no ens allibera de l’obligatorietat obligatòria de predicar les bones notícies del Crist, cosa que significa mantenir l’esperança de servir amb ell al seu regne. Utilitzar i predicar el nom de Jehovà al mateix temps que bloquegem l’accés al regne ens posa en perill aquells que diran: “Senyor, Jehovà, no profetitzem en el vostre nom i expulsem dimonis al vostre nom i realitzem moltes obres poderoses en el vostre nom? ”- Mt. 7: 22 [parafrasejat per a l'èmfasi]
En resum
Aquest és un d'aquests estudis que us permeten donar-vos-en-un-pat-a-la-tornada que es presenta de tant en tant per aconseguir que considerem la nostra organització com "simplement el millor. Millor que la resta. Millor que ningú. ”- Romans 12: 3
Escoltem Jesús que, a través de Pau, ens diu que “demostrem per nosaltres mateixos què és la bona i acceptable i la perfecta voluntat de Déu”. És hora de deixar d’escoltar la propaganda dels homes i escoltar en lloc de les aigües pures de la veritat de la paraula de Déu que ens parla directament a través de l’esperit sant.
_______________________________________
[I] Vegeu "Per què observem la menja del vespre del Senyor", w15 1 / 15 pàg. 13
[II] Per a una discussió detallada d’aquest tema, vegeu “Besar el Fill".
[iii] Encara que no sigui una llista completa, es pot veure un exemple de la extensa tasca realitzada per altres denominacions cristianes:Llista de traduccions bíbliques per idioma".
Aquest punt de les bones notícies va ser fonamental per a mi, em vaig adonar que la bona notícia no era tenir un tigre per a mascotes i una casa al llac, sinó que es tractava de la mort i ressorgiment de Jesús. Queda clar que el regne no és una veritat revelada pel que fa al seu temps i aparença, els canvis continus relacionats amb ell ho demostren. Però el nou pacte és una veritat revelada. He estat parlant amb els estudiants de la Bíblia sobre això. La seva opinió, molt més en línia amb les escriptures, és que aquesta és l’època de l’evangeli, no l’època del regne, que encara és... Llegeix més "
Això està fora de tema ... és una benedicció per llegir les opinions diferents dels meus germans i germanes i sentir encara un amor intens. Mai a la meva vida he experimentat un amor com aquest. Em van ensenyar a expulsar, a desvincular-me i fins a desaprofitar altres cristians que no pensen com jo. Agraeixo l’amor i la unitat més que la conformitat. Tot i que, un altre cristià em va expressar l’altre dia que si no acceptava la doctrina de la trinitat que anava a l’infern O_o em vaig pensar a mi mateix "per tant no són només els JW"? (En la seva sinceritat... Llegeix més "
Abans creia que aquesta era la Veritat. Fa temps, que fa temps que no m’ho crec. He llegit, estudiat i investigat massa coses que m’han convençut que el WTBTS és com qualsevol altra religió. No obstant això, en la meva calor hi ha una por. I si ... Què passa si ... Què passa si tenen raó i tothom està equivocat? Sé que les meves afirmacions es contradiuen, però sembla que aquest és el meu estat d’ànim actualment quan es tracta de qüestions de fe. Una altra cosa que està passant és això. El meu cor es trenca per mi... Llegeix més "
Què és això de germana. Escriptura d’una carta. Perquè puguin estudiar amb ell. Mai abans he sentit res com aquest. Aquest racisme o alguna cosa. El teu marit no és un maleït déu ni és parcial tot home que treballa la justícia és acceptable per a ell que actua 10 v34 i 35, crec que és el vers. ..si és que el racisme a la congregació està malalt. Mantingueu la barbeta cap amunt. Kev
Hola Blessednubian, la vostra afirmació: "He llegit, estudiat i investigat massa coses que m'han convençut que el WTBTS és com qualsevol altra religió. No obstant això, en la meva calor hi ha una por. I si ... Què passa si ... Què passa si tenen raó i tothom està equivocat? " crec que és tan rellevant per a la majoria de nosaltres. És el resultat de molts anys escoltant el mateix tipus d’ensenyament perquè la societat és l’ÚNICA organització veritable i correcta. És per això que tantes persones en el temps de Jesús teníem por de seguir Jesús, suposo, pensant com pot el jueu... Llegeix més "
Menrov, crec que no hi ha cap organització / església / denominació que sigui la correcta. Tots tenen almenys una doctrina "falsa", si no més. Com he dit abans, Déu ens jutja individualment. És bíblic, també! Si ens jutgés l'organització / església / denom. que som membres, crec que cap de nosaltres no es salvaria. El sacrifici de rescat de Jesús és per a tots nosaltres.
Només som éssers finits que intenten comprendre el nostre Déu infinit. Ell ens aboca gràcia sobre gràcia.
WTBTS hauria d’operar amb la màxima “estem d’acord en desacord”. Sempre val la pena considerar les opinions diferents dels membres. No calen doctrines i regles rígides.
Estic d'acord, BlessedNubian, que pot ser una batalla constant d'anada i tornada al principi i fins i tot durant algun temps. Això és normal perquè és la forma natural de les coses. Estàvem fets amb la necessitat d’autoavaluar-nos i autocorrectius. Ens pot causar molèsties fins que no es resol el conflicte, però és la manera que Déu ens equipa per a la correcta aplicació del seu meravellós do de lliure albir. Tràgicament, molts humans estan tan incòmodes amb aquest procés que prefereixen lliurar la determinació del bé i del mal als altres. És una acció covarda i... Llegeix més "
No és una idea gens habitual. Tinc un estudi bíblic sobre qui és afroamericà i tenia la mateixa opinió. Bàsicament deia que els cabells vermells d'Esaú es referien a la raça blanca, ja que era "vermell". Va dir que era possible que 2 persones "negres" tinguessin fills blancs, però que 2 persones "blanques" no poguessin tenir un fill "negre". Això explicaria com diu les Escriptures que Esaú dominaria Jacob. Altres van al Deuteronomi 28 del vers 16 i estan convençuts que les malediccions s'apliquen a les persones amb pell negra. seria feliç... Llegeix més "
També podeu considerar una tribu de negres residents al sud d'Àfrica que remunten les seves arrels a la tribu de Levi. 60 Minutes va fer un segment amb aquestes persones fa uns anys i un test d'ADN les va proporcionar.
Recordem també que els mormons van ensenyar que els maleïdors d’aquesta religió suposaven que la maledicció de Canaan era negra.
Hola InNeedofGrace. Us agraeixo molt la vostra oferta amable. Ho presentaré al meu marit i, a continuació, només espereu i vegi. Agape /
Menrov tot i que la prioritat de Jesús 1st era el compliment de la profetització, sentiu les paraules a Matt 26: 52 on Jesús diu que els que prenen l'espasa perdiran per l'espasa, era una indicació de la seva postura de ser pacífic? No obstant això, com a contrapunt, Jesús va ser qui li va dir que 2 portés l'espasa al lloc 1st. (Lluc 22: 36-38) en relació amb complir una profecia.
En general, crec que aquest fil s’està convertint en una avaluació de la doctrina NEUTRALITAT. :-), el meu parer és que defensar la vida de la vostra família o germans cristians, com en una situació amb Pere i Jesús, crec que es pot explicar a Jesús. No sempre té a veure amb la guerra, pot ser un robatori violent o alguna cosa així. La intenció no és perjudicar sinó protegir. Sí, Jesús va advertir que hi ha un risc o contracció (els qui prenen l’espasa moriran per l’espasa). Però, al meu parer, molt personal, no és similar... Llegeix més "
Estic d'acord menrov. La violència que s’utilitza en la defensa personal d’un mateix, de la família o dels amics és justificable en termes generals. No estic fent una regla, però només reconec que l’aplicació dels principis bíblics dóna suport a aquesta idea en funció de les circumstàncies particulars. No obstant això, la defensa nacional és una altra cosa. Alguns justificarien aquest últim basant-se en els principis dels primers. Tanmateix, és més fàcil argumentar-ho cas per cas utilitzant circumstàncies específiques per poder entendre com es podrien aplicar els principis. Pot ser un exercici interessant per a http://www.discussthetruth.com si algú està disposat a fer-ho... Llegeix més "
No és un exercici fàcil, ja que les situacions a nivell personal i familiar són en gran mesura hipotètiques. (És a dir, tan poques vegades passen fins al punt que no es poden desactivar.) Personalment, trio les meves batalles i no entraré ni en una lluita defensiva, ja que hi ha molt més poder en ser amable i simplement deixar-ho anar. Quantes escriptures ens recorden a refredar el foc del descontentament amb paraules sàvies i amoroses? “A més, rebutgeu els debats insensats i ignorants, sabent que produeixen baralles. Perquè un esclau del Senyor no ha de lluitar, sinó que ha de ser amable... Llegeix més "
Hola SW, la vostra afirmació: ja que les situacions a nivell personal i familiar són en gran mesura hipotètiques. (és a dir, tan poques vegades arriben al punt que no es poden defondre.) No és tan hipotètic per a tots nosaltres. He experimentat un robatori. Moltes persones viuen en un entorn on la violència és molt freqüent (bandes de carrer, etc.) o viuen en zones on les tribus lluiten contra les guerres locals o fins i tot són víctimes de guerres internes com a Síria. Estic totalment d’acord que un cristià sempre ha d’intentar evitar situacions que poden arribar a ser perilloses per a ell o per a les persones amb ell, sempre ho intenteu... Llegeix més "
Tot el que dic és que hauríem de resistir la temptació de matar en excés. La ràbia és l’emoció més traïdora quan s’està robant, colpejant o tallant el trànsit (perdó he hagut d’utilitzar el trànsit, però això pot ser igual de prova) 🙂
Defensar és el que és, defensar. Però Pere va aprendre els seus paràmetres mitjançant Jesús. La pregunta és que, quan la defensa no es pot separar de la retribució i la ira s’accentua, on aprenem els seus paràmetres?
El relat és el següent: Joan 18: 8 Jesús va respondre: “T’he dit que sóc ell. Si em busqueu, deixeu-los anar. 9 Va dir-ho per complir la paraula que havia dit: "No he perdut ni un dels que tu em vau donar". 10 Llavors Simon Pere, que tenia una espasa, la va treure i va colpejar l'esclau del gran sacerdot, tallant-li l'orella dreta. (Ara el nom de l'esclau era Malchus.) 11 Però Jesús va dir a Pere: "Torneu a col·locar la vostra espasa a la beina!" No sóc de beure la copa que... Llegeix més "
No obstant això, en el relat de Matthew sobre el mateix incident, afegeix, “. . .perquè tots els que prenen l’espasa moriran per l’espasa ”. (Mt 26:52) Un soldat agafa l'espasa com un fuster agafa un martell. En cada cas, és una eina principal del comerç. Per al soldat, l'eina s'utilitza per imposar la voluntat del seu amo, que no és el Crist, sinó Cèsar. Per imposar aquesta voluntat, ha d’amenaçar amb fer servir l’espasa i, en alguns casos, fer-la servir realment. No oblidem que les guerres no es guanyen matant. Les guerres les guanya... Llegeix més "
Pere va DEFENDRE Jesús amb l’espasa? Què va dir Jesús?
Jesús va respondre: Joan 18: 11 Però Jesús va dir a Pere: "Torneu a col·locar la vostra espasa a la beina!" No he de beure la copa que el Pare m’ha donat?
Com deia, havia de complir profecia.
On era aquest punt? Un cristià mai no hauria de deixar que algú altre decidís què fer (ja que no puc decidir quines ordres obeir / ignorar dels oficials comandants, i com que la guerra no és només "soldats que maten soldats", per definició un soldat seria obligat actes no cristians). En altres paraules. tenim un Mestre que hem d’obeir. El que volia dir sobre la protecció de la família o d'un germà cristià és que això es convertiria en un problema quan la família sigui atacada mentre esteu allà. Igual que va fer Pere quan va treure l’espasa per protegir Jesús... Llegeix més "
Recordo haver vist una xerrada pública de SDA de Doug Batchelor (que podria afegir-hi un orador molt atractiu) i molt del que va dir va ser molt agradable a les escriptures fins que va fer un comentari sobre un dels seus fills que servia a l’Iraq. La xerrada no es referia al servei militar ni tan sols a la guerra, sinó que el to dels seus comentaris sobre el compromís del seu fill com a soldat eren estranyament aprovats i no delataven cap sentit de mala conducta cristiana. A partir d'aquest moment, vaig començar a notar un corrent diferent "orgullós de ser nord-americà" al que anteriorment havia estat cec. Potser això... Llegeix més "
Defensar-se a si mateix / a la família és una cosa, agafar les armes a nivell nacional és una altra cosa. Atès que no puc decidir quines ordres obeir / ignorar dels comandants, i com que la guerra no és només "soldats que maten soldats", per definició un soldat seria obligat a fer actes molt poc cristians. Com ara prendre vides civils. Mat 1:1. En una nota lateral, tot el concepte de «neutralitat cristiana» no és gens semblant a Crist. A Joan 2:26, Jesús va escollir clarament un bàndol políticament. Qualsevol veritable cristià ho faria. Rutherford també va triar un bàndol. En sortir de la presó, va canviar la seva postura de neutral. No cal ser un mestre mecànic... Llegeix més "
No crec que un cristià pugui anar a lluitar en una guerra. Com podríem estimar els nostres enemics fent-ho. Tanmateix, el que els governants de les nacions i el seu poble fan de la seva mà ... Puc entendre per què havia de ser el partit nazi aixafat No hi ha respostes fàcils. Jo no crec que puc permetre que algú maltractés a la meva família sense emprendre cap tipus d’acció. Només un punt sobre els russos no va començar la seva campanya quan van envair Polònia en lliga amb els nazis.
Molts dels llocs aquí relacionaven la guerra amb un acte d’agressió a una altra nació o poble. Evidentment, cap cristià pot suportar-ho de cap manera. Però un es fa víctima d'aquesta agressió, crec que un cristià té dret a defensar la seva vida i la de la seva família i els seus germans cristians. No com a contraatac, sinó pura defensa. Jo tendeixo a creure (però sense cap prova escriptura haig de reconèixer) que com Cornelius era centurió i com un home devot que temia Déu, no era agressiu, sinó que servia per protegir la gent de la seva zona. Si... Llegeix més "
Tampoc no m’agrada la violència i la guerra, però, com ha assenyalat algú, el meu país va ser massa alliberat de l’ocupació nazi pels aliats durant la Segona Guerra Mundial. Quina és la vostra opinió sobre les Escriptures com: Rom 13: 4,5 - 3 Les persones que fan bé no han de témer els governants. Però els qui fan malament els han de témer. Vols estar lliure de témer-los? Llavors feu només el que és correcte i us lloaran. 4 Els governants són servents de Déu per ajudar-vos. Però si ho fas malament, tens motius per tenir por.... Llegeix més "
Hem d’equilibrar això amb altres Escriptures que demostren que el poder dels governs és relatiu. Quan els apòstols van ser portats al Sanedrí, es van enfrontar a la màxima autoritat secular de la nació jueva. Aquests eren els seus governants i governants. Tot i així, van demostrar la naturalesa relativa d’aquesta autoritat dient a Fets 5:29: “Hem d’obeir Déu com a governant en lloc d’homes”. És molt fàcil utilitzar la invasió nazi per justificar anar a la guerra obeint al propi govern i en la justa causa de la pròpia defensa. Tanmateix, si els germans de Crist ho haguessin fet servir... Llegeix més "
Molt bons punts Meleti. Tornaríem a la defensa de Nuremberg el dia del judici: "Sí, Senyor, vaig incinerar homes, dones i nens innocents, però només perquè m'ho van demanar les autoritats superiors". Per no mencionar "jo només defensava la meva nació contra un contraatac cruel dels ciutadans de la nació que la meva nació va envair". No funcionarà. Siguem pràctics: Imagineu-vos dir a les autoritats de reclutament “em reservo el dret de decidir si segueixo les ordres basades en la meva consciència cristiana”. Alguna vegada et posarien l’uniforme? (Bé, potser un uniforme de presó.) Si aquestes són les vostres condicions... Llegeix més "
En la meva lectura bíblica d’avui em vaig trobar amb Fets 6: 8-11 “Ara, Stephen, un home ple de gràcia i poder de Déu, va fer grans meravelles i signes entre la gent. No obstant això, la oposició va sorgir dels membres de la sinagoga dels Llibertaris (com es va anomenar) —Jocs de Cirene i Alexandria, així com de les províncies de Cilícia i Àsia— que van començar a discutir amb Esteve. 9 Però no van poder resistir-se contra la saviesa que l’Esperit li va donar mentre parlava. 10 Després van convèncer en secret alguns homes perquè diguessin: “Hem escoltat a Esteve que parlava paraules contundents contra Moisès i en contra... Llegeix més "
Gràcies per la revisió d'aquest article. El seu raonament és completament defectuós. Vaig llegir aquest estudi fa unes setmanes i cap dels quatre punts principals demostra que JW té la veritat que és enganyós per dir el menys. 1 Déu declara que no són organitzacions les persones justes. 2 El treball de predicació realitzat per JW no és una prova que tinguin la veritat. Perquè el biible està ple d’advertiments sobre falsos profetes .. Jesus va dir que l’amor era la marca dels seus seguidors no predicant .3 El fet que JW no va lluitar a la guerra demostren que tenen... Llegeix més "
De fet, mentre estem en aquest tema, estava parlant amb una germana l’altre dia amb 75 anys i fa dos anys que no vaig estar a les reunions perquè els majors el van molestar. El seu fill i la seva filla li han tallat els seus plats ni tan sols es van desdoblar. Així mateix, el meu fill estava parlant amb un germà que els seus propis pares eren espantat per casar-se amb una noia que ja no va anar al rebedor, encara que una germana batejada. No cal dir que tampoc no va ara. Només han vist a la seva filla gran una o dues vegades per la qual cosa li van dir... Llegeix més "
Predicar l’esperança terrenal no és el que Jesús tenia en ment predicant les bones notícies. Si mirem els ensenyaments de Charles Taze Russell, ens adonarem que va ensenyar que hi havia els 144,000 La gran multitud i després la humanitat restaurada. Va ensenyar que els 144,000 anirien al cel i guanyarien la immortalitat. Després va ensenyar que la gran multitud era una classe celestial secundària que sembla coincidir amb els Salms 45: 15,16. Va ensenyar que la humanitat que no era fidel a l’època de l’Evangeli va dir que havia de ressuscitar per viure a la terra per sempre més tard... Llegeix més "
M'agrada la vostra idea sobre "simplement el millor, millor que la resta". Si us caseu amb algú i us estimeu molt, no cal que recordeu a la vostra dona cada cinc anys per què sou un marit superior a la resta. Ella ho sap, i tu ho saps. Per a mi personalment, vaig començar a alarmar-me quan em vaig adonar cada setmana que realment defensem que JW sigui millor que la resta. Em va fer pensar ... Si estem tan segurs de que la nostra fe és millor, per què sentim la necessitat d'escoltar contínuament que som molt millors que qualsevol cosa?... Llegeix més "
Trobo que tota la idea de guerra sovint s’utilitza massa fàcilment com a pal per justificar-se o per començar a diferenciar la religió. No ens mana a la Bíblia trobar l’única branca veritable del cristianisme ni elevar-nos per sobre dels nostres germans i germanes espirituals “més febles”. Imagineu-vos que hi havia una illa amb 100,000 habitants. 95,000 d'ells es convertirien en JW. Se'n quedarien 5,000. Qui s'ocuparia de la defensa en cas que els 5,000 prenguessin les armes o explotessin altres JW? Qui seria policia? Qui governaria? Qui estudiaria... Llegeix més "
Quan Corneli va ser batejat com a membre del cos de Crist, era centurió romà de la banda italiana, oi? Pere no li va dir que havia de renunciar a l'exèrcit abans de poder batejar-se, i si a les escriptures no s'esmenta si ho va fer o no després del seu bateig.
No, quan alguna religió diu que tenen la veritat, fa anys que devia haver estat daltònic.
"Senyor, Senyor, no hem profetitzat en el teu nom, hem expulsat dimonis en el teu nom i hem fet moltes obres poderoses en el teu nom?" - Muntanya 7:22 [parafrasejat per posar èmfasi] «No tothom qui em digui:« Senyor, Senyor », entrarà al regne del cel, sinó només aquell que fa la voluntat del meu Pare que és al cel. Els pares de la NIV ho faran: - Perquè la voluntat del meu Pare és que tothom que mira al Fill i creu en ell tingui la vida eterna, i jo els ressuscitaré l'últim dia ". Joan 6:40 NVI Tothom que ha escoltat el Pare... Llegeix més "
Ben fet això anàlisis. Pel que fa al paper de les ETS en relació amb la guerra o el servei militar, és cert que no s'esmenten les altres organitzacions religioses que tenen una postura similar o encara més forta sobre aquest tema. Una mirada aquí ja il·lumina http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_pacifism#War_tax_resistance En relació amb l'educació, teniu tota la raó. Tot i que estic una mica confós pel vostre comentari sobre l’esperança terrenal (No estem suggerint que no hi hagi esperança terrenal. En absolut!). No sóc conscient d’una esperança terrenal que es pugui trobar a la Bíblia. Puc veure una promesa feta... Llegeix més "
Veig el vostre punt sobre la promesa dels versos d’esperança. Tampoc no suggeria que haguéssim de predicar un missatge de doble esperança, per si s’arribés a trobar d’aquesta manera. El meu punt era que l’esperança de servir amb Crist al cel no nega les profecies que prometen la resurrecció dels injustos a la terra. De vegades, quan es dóna l’èmfasi adequat a l’esperança celestial, d’altres, condicionats per anys de propaganda de JW, arriben a la conclusió que s’està predicant que tothom va al cel. Vaig estar més aviat per calmar aquest condicionament organitzatiu que vaig posar en aquest comentari. És el meu... Llegeix més "
D'acord, esborrar. La meva opinió és que als cristians se’ls promet la vida eterna, sempre que es visqui una vida cristiana tal com han descrit Jesús i altres escriptors de la NT. Significa que podem perdre el nostre bitllet d’entrada al Regne. quan renunciem a la nostra fe o vivim una vida similar a renunciar a la nostra fe. Per tant, no es pot guanyar ni treballar pel seu salvador. Jesús ja va proporcionar el rescat per això i va establir un nou pacte. Per això es diu que Déu ens va estimar primer. Mantingueu lleials o fidels fins a la mort i recull la vostra part de la promesa. Per descomptat, nosaltres... Llegeix més "
"Els vostres membres lluiten en guerra? Sí. Gràcies. SEGÜENT!" Meleti, igual que "InNeedOfGrace", jo també odio la guerra i la violència. Jesús vol que estimem els nostres enemics. Això també significa que no hauríem de matar els nostres enemics i reivindicar la nostra defensa personal. El nostre amor pels nostres enemics els pot fer desitjar per conèixer el nostre Salvador i el nostre Déu. Recordeu que Pau va ser Saül el perseguidor cristià. No es pot culpar a tota l’església / confessió només perquè alguns membres / líders estan disposats a lluitar en la guerra. Crec que els cristians forts i espirituals sincers no voldran anar a la guerra. Poden dir que estan disposats a defensar el seu país i altres, però Crec que la majoria no tindrà l’estómac... Llegeix més "
Suposo que a ningú (persona normal) li agrada la guerra. I fer servir això com a qualificació per ser una bona organització cristiana no és una escriptura. No llegireu enlloc del NT que digui que "qualsevol persona que vagi a la guerra o participi en la guerra no heretarà el regne". A més, com que la Bíblia no ensenya que Déu tindrà una organització a la terra per guiar el seu poble, no trobareu cap criteri per a aquesta organització. Per això, el WBS haurà de definir els seus propis criteris. El NT deixa clar que cada persona és responsable... Llegeix més "
Veig el teu punt. Una redacció més precisa seria: "La vostra fe perdona la lluita a les guerres de les nacions?" o "Encoratgeu els vostres membres a prendre armes contra els seus companys de fe d'una altra nació en temps de guerra?" o "Honreu i glorifiqueu els vostres herois guerrers?" No era la meva intenció jutjar una religió per les accions individuals dels seus membres. Crec que si aneu més enllà d’aquesta frase, veureu que parlava de la posició oficial d’una església o confessió respecte a les guerres de l’home. Alguns ho han suggerit... Llegeix més "
La gent d’avui diu ràpidament: “Només Déu em pot jutjar! Aquesta il·lustració potser és una mica maldestra, però ... .. He tret aquesta definició de la xarxa: "Un jutge és expert en dret i determina com s'aplicarà la llei en casos judicials. Un jurat és un panell de ciutadans. Aquests ciutadans no són experts en la llei. El jutge donarà instruccions al jurat sobre com interpretar la llei. El jurat també determinarà, després d’escoltar totes les proves, si un acusat és culpable d’un delicte (en un cas penal) o quina part preval en un... Llegeix més "
Espero que us agradi aquest Meliti. Com ja sabeu, tinc regularment discussions amb els meus dos amics testimonis cada setmana (intenten tornar-me a "tornar" al plegament) i m'agrada mantenir informats els vostres lectors de les nostres discussions, així que aquí anem. Armat amb la informació obtinguda de vosaltres sobre Joan 10.16, era la meva premissa que les classes d'ovelles representaven els jueus i els gentils, no la classe ungida i terrenal, tal com creuen JW. Bé, no arribàvem enlloc! De sobte, em va cridar l’atenció: Honesta va ser com una experiència “eureka”. Jesús parlava amb ell... Llegeix més "
Tant de bo hagués estat allà per escoltar-lo. 🙂