[De ws12 / 15 pàg. 18 de febrer 15-21]
"Que les paraules de la meva boca ... us agradi, oh Senyor." - Ps 19: 14
L’objectiu d’aquestes ressenyes és comprovar els ensenyaments publicats de l’Organització dels Testimonis de Jehovà contra allò que hi ha escrit a la paraula de Déu. Com els antics beeroians Fets 17: 11, volem examinar detingudament aquestes coses a les Escriptures per veure si són així.
Estic encantat de dir que en l'estudi d'aquesta setmana no trobo res inconsistent amb les Escriptures. Crec que tenim alguna cosa per aprendre. Alguns poden molestar alguns.
Com a resultat d'una recent discussió sobre Discutim TheTruth.comVaig trobar que alguns semblaven estar discutint en contra de la meva posició perquè paral·lelava una docència de l'Organització. Això em va sorprendre inicialment perquè ni jo ni ningú més havien fet esment de la visió JW fins a aquest moment. Tot i així, semblava que l'argument estava sent rebutjat, ja que estava tacat per associació.
La meva posició és que la veritat és la veritat, independentment d’on vingui. La veritat i la falsedat es revelen utilitzant les Escriptures, mai per associació. A mesura que ens alliberem de la nostra esclavitud als homes i a les seves doctrines, no volem anar massa lluny en la direcció oposada i "llençar el nadó amb l'aigua del bany".
Amb aquest ideal a la vista, aprofitaré aquesta setmana Torre de guaita article d’estudi a cor, ja que sé que moltes vegades he estat incapaç de reincorporar-me a la meva llengua.
Fer ús del consell com a cristians alliberats
Per a molts dels que es desperten, us heu de trobar amb una "nova i vella" situació. “Vell”, perquè ja heu passat molts anys parlant amb la família i els amics de la vostra antiga fe, ja sigui catòlica, baptista o qualsevol altra cosa, i sabeu el desafiador que pot ser evitar els prejudicis religiosos i arribar al cor. També sabeu que per molt que ho proveu, no podeu arribar a tothom. Heu perfeccionat les vostres habilitats mitjançant prova i error i sabeu com i quan parlar i quan no. També heu après a assaonar les vostres paraules amb gràcia.
D'altra banda, molts de nosaltres —inclosos jo mateix— no formem part d'aquesta categoria. Després d'haver estat "criada en la veritat", mai no vaig haver de despertar-me d'una fe anterior; mai vaig haver de tractar amb una família nombrosa de la qual ara estava separat religiosament; mai no he sabut esbrinar quan parlar i quan calla, ni com es pot abordar un tema delicat per guanyar-se el cor; mai no hagué de fer front a la frustració d’un rebuig de coll dur a la veritat; mai va haver de gestionar els atacs de personatges; Mai no va conèixer la naturalesa insidiosa i oculta de l'assassinat de personatges impulsat per xafardeigs.
La “vella” situació s’ha convertit en la “nova”, ja que ens tornem a separar d’una família espiritual que queda perplexa a la nostra partida. Haurem d’aprendre de nou a parlar amb gràcia per guanyar-ne alguns, però també amb atreviment a vegades per tal d’afrontar el que és correcte i rebutjar els delinqüents i els malhumorats.
El principi que Peter posa a la llum 1 Peter 4: 4 s'aplica:
"El temps que ha passat és suficient perquè VOSALTRES hagueu treballat la voluntat de les nacions quan TU procedeix a actes de conducta fluixa, luxúries, excés de vi, reveres, partits de beguda i idolatries il·legals. 4 Com que NO continueu corrent amb ells en aquest curs fins a la mateixa poca pica de desbarateria, queden perplexos i parlen abusivament de TU. ”(1Pe 4: 3, 4)
D’entrada, pot semblar que no s’ajusta a la nostra situació. Els Testimonis de Jehovà no són coneguts per "conductes fluixes, luxúries, excés de vi, rebostes, partits de beure i idolatries il·legals". Però, per entendre les paraules de Pere, hem de pensar en els temps i en el públic que dirigia. Va dir que tots els gentils (no jueus) cristians eren antigament salvatges, desitjosos, borratxos? Això no té sentit. Una revisió del llibre d’Actes amb el relat de molts gentils que van acceptar Jesús demostra que no va ser així.
Aleshores, a què parla Peter?
Es refereix a la seva antiga religió. Per exemple, un venerador pagà portaria el seu sacrifici al temple, on el sacerdot matissaria l'animal i en portaria una part. Faria una ofrena d’alguna de les carns i guardaria o vendria la resta. (Va ser una manera en què es van finançar, i el motiu de la provisió de Paul a 1Co 10: 25.) L'adoració es festejava per la seva part de l'ofrena, sovint amb els seus amics. Beurien i revelaven i emborratxaran. Veneraven ídols. Amb les inhibicions disminuïdes pel consum d’alcohol, podrien retirar-se a una altra secció del temple on les prostitutes del temple, homes i dones, feien les seves prestacions.
A això es refereix Peter. Diu que la gent amb la qual es veneraven aquells cristians estava ara confusa per l’abandonament d’aquestes pràctiques per part de l’antic company. Incapaços d'explicar-ho, van començar a parlar de manera abusiva. Si bé els Testimonis de Jehovà no venerem com ho van fer els pagans, el principi encara s'aplica. Desconcertat per la seva retirada i incapaç d’explicar-lo, parlaran de vostè de manera abusiva.
Tenint en compte l’aconsellament de l’ús adequat dels cristians de la llengua a l’article d’estudi d’aquesta setmana, és acceptable aquesta resposta? Per descomptat, no, però és comprensible i, en definitiva, molt revelador d’una actitud organitzativa generalitzada.
Per què parlen abusivament
Permeteu-me que us ofereixi dos comptes diferents d’antics editors que han deixat el ramat JW per il·lustrar per què encara s’apliquen les paraules de Peter.
La meva germana va estar per si mateixa a la congregació durant anys. Casada amb un creient (des del punt de vista del testimoni) mai va ser inclosa en cap funció social de la congregació. Ella va tenir poc o sense suport. Per què? Perquè no va estar prou activa en la predicació. Va ser vista com una feble, testimoni de la perifèria de l'Organització. Així, quan va deixar d’assistir-hi del tot, ningú li va batre un ull. No va venir gent gran a visitar-la, ni tan sols a trucar per donar-li unes paraules d’animació per telèfon. L’única trucada que va rebre va ser per la seva època. (Va continuar predicant informalment.) Tanmateix, quan finalment va deixar de denunciar el temps, fins i tot aquesta trucada va cessar. Semblava que havien esperat que ella marxés en algun moment i així quan va passar, només va confirmar la seva visió.
D’altra banda, una altra parella amb qui estem molt a prop fa poc que va deixar d’anar a reunions. Tots dos estaven actius a la congregació. La dona havia estat pionera durant més d’una dècada i va continuar treballant a predicació a mitjan setmana. Tots dos eren predicadors habituals del cap de setmana. Van caure en la categoria JW de ser "un de nosaltres". Per tant, una aturada sobtada de l'assistència a reunions no va passar desapercebuda. De sobte, els testimonis que havien tingut poc a veure amb ells, es van voler trobar. Tots volien saber per què havien deixat d'assistir. Conegut el caràcter dels que cridaven, la parella va ser molt prudent sobre el que deien, i va respondre que era una decisió personal. Encara estaven disposats a associar-se, però no per respondre a preguntes.
Ara, una Organització amorosa impulsada pel principi de les ovelles perdudes Jesús ens va donar a Mt 18: 12-14 No perdria temps en fer-los una visita amable per veure què es pot fer per ajudar. Això no va passar. El que va passar és que el marit va rebre una trucada amb dos ancians a la línia telefònica (per preveure la norma de dos testimonis en cas que el marit digués alguna cosa incriminadora) exigint una reunió. Quan el marit va declinar, el to es va tornar encara més agressiu i se li va preguntar com se sentia per l'organització. Quan va negar a ser específic, l’ancià es referia a coses que li havien dit que presumptament va fer la parella: coses que van resultar ser totalment falses i que es van basar en el rumor. Quan el germà va preguntar qui havia començat aquesta remor, l’ancià va negar-se a dir perquè havia de protegir la confidencialitat de l’informant.
Això ho escric no perquè sigui una notícia per a vosaltres. De fet, la majoria de nosaltres hem viscut circumstàncies de primera mà. Ho escric per assenyalar que l’amonestació de Pere viu i viu i viu al segle 21st.
Heus aquí una part del motiu pel qual actuen així: en el cas de la meva germana, s’esperava la seva sortida. Ja l’havien colat, i per això van fer pocs esforços per incloure-la socialment.
Tot i això, en el cas de la parella, eren una part respectada de la congregació, part del grup principal. La seva partida brusca va ser una condemna no declarada. Van marxar perquè hi havia alguna cosa malament amb la congregació local? Van marxar perquè els grans actuaven malament? Han marxat perquè han vist l'organització mateixa com a defectuosa? Es plantejarien preguntes a la ment dels altres. Tot i que la parella no va dir res, la seva acció va ser una condemna implícita.
L’única manera d’exonerar els ancians, la congregació local i l’Organització era desacreditar la parella. Havien de tenir una palma; situat en una categoria que es podria desestimar fàcilment. Calia que es veiessin com a malcontents, com a creadors de problemes o, millor, apostats!
"Com que NO continueu corrent amb ells en aquest curs fins a la mateixa poca pica de desbarateria, queden perplexos i parlen abusivament de TU". (1Pe 4: 4)
Substituïu una paraula o frase adequada per "debauchery" i veureu que el principi encara s'aplica amb la comunitat JW.
Aplicació del consell de l'article
En realitat, no és el consell de l’article, tant com l’assessorament de la Bíblia que destaca que hauríem d’aplicar. No retornem l’abús per maltractament. Sí, hem de dir la veritat: amb calma, tranquil·litat, de vegades amb audàcia, però mai de manera abusiva.
Tots ens retirem de l'Organització. Alguns han fet un trencament net i brusc. Alguns han estat desprestigiats per la seva fidelitat a la veritat de la paraula de Déu. Alguns s'han desvinculat (desaprofitament d'un altre nom) perquè la seva consciència els va impulsar a fer-ho. D’altres s’han retirat tranquil·lament per no perdre el contacte amb la família i els amics, raonant que encara poden ajudar-los d’alguna manera. Alguns continuen associats fins a cert punt, però es retiren espiritualment. Cadascú pren la seva decisió sobre com es pot procedir millor mitjançant aquest procés.
Tanmateix, encara estem sota el mandat de fer deixebles i de predicar les bones notícies. (Mt 28: 18-19) Com s'il·lustra el paràgraf d'obertura de l'article mitjançant l'ús James 3: 5, la nostra llengua pot configurar un esclat de bosc sencer. Només volem utilitzar la llengua destructiva si destruïm la falsedat. Tanmateix, el concepte de danys col·laterals i pèrdues acceptables no és pas bíblic, de manera que quan destruïm la falsedat no deixem mal ús de la llengua i destruïm les ànimes. No volem ensopegar ningú. Més aviat, volem trobar les paraules que arribaran al cor i ajudin els altres a despertar-se de la veritat que hem descobert recentment.
Per tant, feu una lectura minuciosa de la Torre de guaita d’aquesta setmana i extraieu-ne el bé i vegeu com podeu aprofitar-ho per condimentar les vostres paraules amb sal. Ja ho sé.
Estic d’acord que l’article no conté falses doctrines. El consell en si mateix no s’equivoca. Però he de dir que l’aplicació de les escriptures proporcionades s’adequa molt a la vista de JW. L'article omet l'escenari on es suposa que es parla a causa de falses doctrines. Jesús era ferotge contra falsos professors. L’ús incorrecte de la llengua per part dels líders i professors religiosos pot ser més perjudicial. Aquest aspecte no s’aborda a l’article.
Intento treure el que puc fora de les reunions, hi ha uns bons consells i principis pràctics, que m'ho trec. Em va semblar que l’article per a l’estudi era força bo segons els estàndards de la bíblia. No obstant això, l'ús equivocat de la llengua si alguns JW no estan d'acord amb el GB, es classifica com un pecat contra Déu. No s'ha de queixar ni tan sols de falsos ensenyaments.
Gran article Meleti No obstant això, "tirar el nadó fora de l'aigua del bany" és necessari si volem seguir les paraules del nostre Senyor. En la nostra recerca de la veritat, no podem abocar vi nou a velles pells. Esclataran i, sobretot, si les velles pells no són nostres, sinó la d’una organització que ha demostrat una i altra vegada que no és fiable. El HS ens ensenya a tots de diferents maneres i als nostres propis nivells. Amb aquest objectiu es coneix la "interpretació correcta" i es tradueix en ensenyaments i doctrines com a "Veritat" a la qual tots han de complir... Llegeix més "
Em temo que no heu entès malament el meu significat. El "bebè" que no hauríem de llençar és veritat, i el "banyador" que descartem és una doctrina falsa. A mesura que apliquem el vostre “enfocament zero” a l’estudi de la Bíblia, veurem que alguns ensenyaments dels Testimonis estan en línia amb el que ensenya la Bíblia. No voldríem rebutjar una veritat bíblica només perquè els testimonis també ho creuen. Aquest era el meu punt.
No t’he entès malament. Com heu indicat al vostre article, hi ha diversos graus i opinions sobre què és "llançar el nadó amb l'aigua del bany" en aquest context. Al vostre parer, està descartant la falsa doctrina dels JW.
Per a mi, conèixer qui sóc en Crist m’ha ajudat a conèixer la diferència entre el nadó i l’aigua del bany i Déu m’aconsegueix fàcilment fer-ho sempre. Em sembla interessant, ja que Menrov diu que el WT va desaprofitar l’aplicació òbvia d’utilitzar ferotge la llengua per dissipar la falsa doctrina.
Veig d’on veniu tots dos, perquè al cap i a la fi va ser la veritat la que ens va portar a l’organització. L’Esperit Sant, si hi estem disposats, ens pot fer discernir la veritat pura que podem escoltar. I sempre ens aferrarem a aquesta veritat. 1 Joan 4: 6 Tot i que, meleti, sota el vostre article, "My First CLAM", vau fer el comentari: "Si oferiu a un home assedegut un got d'aigua que no sap, hi ha una petita gota de verí, esteu fent bona acció?" Aquí és on hauríem de plantejar-nos traçar la línia... Llegeix més "
"La meva posició és que la veritat és la veritat, independentment d'on vingui."
Ben dit, Meleti. Atès que hi havia creients de la Rússia comunista que van aprendre sobre Crist principalment a través de les obres polèmiques dels estudiosos marxistes que buscaven desprestigiar el cristianisme, no hauria de sorprendre que hi hagi veritats que es puguin trobar i que es mantinguin dins de la Terra.
Gràcies per compartir-ho, proporció Vox. Quan Déu triï, qui pot fer front, no?
Gràcies pels consells oportuns. Un germà vol venir a parlar amb mi, així que he de mossegar-me la llengua, mentre que el meu cor em crema per parlar de davant.
Sé que se sent!
[…] Utilitzeu el poder de la vostra llengua per bé […]