[De ws9 / 16 pàg. 17 novembre 7-13]

"Feu tot el que sigui per la glòria de Déu". -1Co 10: 31

És l’estiu. Es veuen dos joves caminant pel carrer, que portaven motxilles, vestits amb pantalons negres i camises blanques de màniga curta, petites plaques negres a les butxaques. Saps qui són fins i tot des de la distància i amb un cop d’ull casual.

Es vesteixen així, perquè són dirigits per l’autoritat de l’església LDS.

Ara és l'hivern. És dissabte al matí i veieu un home ben vestit amb un vestit i corbata caminant al costat d’una dona ben vestida que portava un vestit o una faldilla tallada just per sota del genoll. La temperatura exterior és 10° per sota del punt de congelació. Sabeu qui són i és probable que us pregunteu per què no portava un vestit per protegir les cames del fred que li congela.

Es veuen així, perquè són dirigits per l’autoritat de l’església JW.org.

Sembla que cada any tenim almenys un article dedicat a explicar-nos com vestir-nos. Això significa que aproximadament el 2% de tots els articles que necessitem estudiar La Torre de Vigilància tractar amb el vestit i la preparació. Això ni tan sols té en compte les nombroses parts de reunions de serveis, muntatges i convencions que tracten aquest tema. Es podria pensar que ha de ser un tema molt important a què s’ha de prestar tanta atenció. Ha de ser una cosa que el Senyor Déu Totpoderós vol que prestem especial atenció. Si creieu això, us equivocareu.

En totes les Escriptures cristianes hi ha dos versos relacionats directament amb el vestit i la neteja. Aquests es troben a 1 2 Timoteu:-9 10. Hi ha gairebé 8,000 versos a les Escriptures cristianes i només dos d’ells es refereixen a la vestimenta i la preparació. Per tant, si el Cos de Govern volgués dedicar tot un estudi de la Torre de Guaita al vestuari i la preparació, però li donés el mateix percentatge d’importància que Jehovà li atorga, obtindríem un article d’aquest estudi cada 77 anys.

Per què, per tant, estan tan decidits a controlar com els testimonis es vesteixen i es preparen? Si els Testimonis de Jehovà anessin porta a porta amb camises amb collarets oberts (sense llaços), la gent rebutjaria la paraula de Déu? Si les germanes portessin vestits de pantaló o bruses i pantalons com es veuen en qualsevol oficina comercial de l’hemisferi occidental, la gent s’espantaria? Això comportaria retret al missatge?

És clar que no. Seria una tonteria pensar-ho. No obstant això, això és el que està transmetent aquest article, com tots els articles anteriors.

Aquest és el missatge que l’Organització vol que els Testimonis compren. Volen pensar que vestir-se d’aquesta manera i només així fa feliç a Déu Totpoderós. Vestir-se de qualsevol altra manera, el fa enfadar. Aquest és el missatge que els ancians estan dirigits a fer complir. Si una germana es presenta a un grup de serveis de camp amb pantalons, per molt elegants i elegants que siguin, probablement se li dirà que no pot participar en el treball porta a porta. Si un germà intenta anar de casa a casa sense lligar-lo, un parell d’ancians el parlarà. Si una parella cristiana ve a la reunió, ell amb una camisa sense corbata, ella amb pantalons, seran apartats i se’ls dirà que la seva manera de vestir és inadequada i comporta retrets al nom de Déu.

De manera que si el missatge de la Bíblia és modèstia, l’objectiu de l’Organització és la conformitat.

Irònicament, tot i que fa complir aquests estàndards, afirma que no estableix normes.

Quin agraïment som que Jehovà no ens carregui amb llistes detallades de normes sobre la nostra vestimenta i perruqueria. - par. 18

Tot i que Jehovà no ens carrega, l’Organització sí. Prenem per exemple aquest fulletó que es va publicar a les juntes d’anuncis de totes les sales del Regne quan es va publicar per primera vegada. Aquest control sobre el vestit individual va molt més enllà de qualsevol cosa escrita a la paraula de Déu.

Després de llegir el paràgraf 6, es podria traure la conclusió que l'Organització es preocupa dels aparadors creuats que hi ha al mig.

La Llei va mostrar els forts sentiments de Jehovà contra la roba que no deixa clara la distinció entre masculí i femení —el que s’ha descrit en els nostres dies com a moda unisex. (Llegiu Deuteronomi 22: 5.) Des de la direcció de Déu sobre la roba, veiem clarament que a Déu no li agrada l’estil de vestir que feminitza els homes, que fan que les dones semblin homes, o que dificultin la diferència entre homes i dones. - par. 3

Tanmateix, aquesta no és la preocupació real. Aquests versos s’utilitzen per intentar donar suport a les Escriptures als ancians que reben instruccions de dir a les germanes que deixin el vestit de calça a casa. Està realment preocupat pel Cos de Govern que puguem confondre una dona amb una brusa i pantalons curts per a un home? És clar que no. Llavors, per què volen regular tan estretament les decisions personals dels membres del ramat? Control.

Hi va haver un temps enrere als anys cinquanta, quan només l'element rebel de la societat portava barba. Aquells dies ja han passat. La barba de la societat occidental no té res de modest ni impudic. Tot i això, a les congregacions nord-americanes, els ancians baralles estan mal vistos i fortament desanimats. Un germà amb barba probablement no obtindrà “privilegis” a la congregació. Se’l considerarà feble o rebel. Per què? Perquè no s’ajusta al costum prohibit pel Cos Rector. Tot i això, quan llegiu la direcció de l’estudi d’aquesta setmana, podríeu concloure que l’anterior és una tergiversació.

En algunes cultures, una barba ben retallada pot ser acceptable i respectable, i potser no menysprearà en absolut el missatge del Regne. De fet, alguns germans designats tenen barba. Tot i així, alguns germans poden decidir no portar barba. (1 Cor. 8: 9, 13; 10:32) En altres cultures o localitats, les barbes no són costums i no es consideren acceptables per als ministres cristians. De fet, tenir-ne un pot dificultar que un germà aporti glòria a Déu per la seva vestimenta i la seva preparació i perquè sigui irreprensible. - Rom. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7. - par. 17

Per al lector casual, aquest fragment li semblarà perfectament raonable i equilibrat. Tanmateix, quan es posa en pràctica, permet als ancians explicar als homes de cara que estan "ofenent alguns a la congregació" i "donant un mal exemple". Els seus pèls facials deshonraran el missatge de Déu, se’ls dirà. La frase en clau és "en altres cultures o localitats". A la pràctica, això no es refereix realment a cultures o localitats mundanes, sinó al costum acceptat a la congregació local.

A continuació s'explica el que diu la Bíblia sobre el vestit i la preparació:

"Així mateix, les dones haurien de guarnir-se amb un vestit adequat, amb modèstia i solidesa, no amb estils de trenat de cabell, d'or o perles o roba molt cara, 10 sinó de la manera adequada per a les dones que professen devoció a Déu, és a dir, a través de bones obres. "(1Ti 2: 9, 10)

Afegiu-hi el principi de l’amor cristià que busca els millors interessos dels altres i el teniu en poques paraules. No cal cap article complet d’estudi ni infinitat de peces de muntatge i convenció. Teniu el que necessiteu per agradar a Déu. Així que endavant i feu el pas audaç d’utilitzar la vostra pròpia consciència cristiana. No permetis que els homes controlin la teva vida. Jesús és el teu Senyor i el teu Rei. Ell és el vostre "òrgan de govern". Cap home ho és. Deixem-ho i oblidem-nos de tota aquesta tonteria de control.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    44
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x