El propòsit de Jehovà es complirà!

[de ws2 / 17 p3 abril 3 - abril 9]

"He parlat i ho faré. Ho he proposat i també ho duré a terme ”Isaías 46: 11

L’objectiu d’aquest article és establir les bases de l’article la setmana vinent sobre el rescat. Cobreix quin propòsit tenia Jehovà per a la terra i la humanitat. Què va fallar i què va posar en pràctica Jehovà perquè el seu propòsit no fos frustrat? En fer-ho, destaquen les veritats bíbliques clau aquesta setmana i és bo tenir-les en compte mentalment, tant per a la nostra aplicació personal, com per la qual cosa no ens deixa enganyar per la "visió corregida" de l'estudi de la setmana que ve.

Els nostres primers punts claus es troben al paràgraf 1 “La terra havia de ser una llar ideal per a homes i dones creats a imatge de Déu. Serien els seus fills i Jehovà seria el seu pare. "

Us heu adonat? El primer punt clau és "La terra havia de ser una casa ideal."

Les escriptures citades com ara el Genesis 1: 26, el Genesis 2: 19, el Salm 37: 29, el Salm 115: 16, fan una còpia de seguretat d'aquest punt. Salmo 115: 16 indica que XNUMX explica "Pel que fa al cel, pertany a Jehovà, però la terra que ha donat als fills dels homes". Així doncs, per avançar la setmana que ve, hem de tenir present les següents preguntes per veure si s’aborden de forma escriptura. Va canviar Jehovà de destinació per a la humanitat? (Isaïes 46: 10,11, 55: 11) Si és així, on va fer-ho saber clar el seu fill Jesús? O ho feien els jueus de la 1^st Segle al escoltar Jesús, entendre que parli de la vida eterna a la terra?

El nostre segon punt clau és “Serien els seus fills i Jehovà seria el seu pare. "

Lluc 3: 38 enumera Adam com "fill de Déu". Era un "fill de Déu" humà perfecte de la mateixa manera que Jesús era un "fill de Déu" de l'esperit. Genesis 2 i 3 mostren com Déu va tenir una relació personal amb Adam, amb Adam que va sentir la seva veu a la "brisa part del dia". Va ser pecat que Adam i Eva van rebutjar el seu pare. Al no estar disposat a complir les poques regles que havia establert, Jehovà no tenia més opció que treure-les de la casa paradisíaca que havia creat per a ells i els seus futurs fills.

Jesús va dir en el sermó de la muntanya en Mateu 5: 9 que "Feliços són els pacífics, ja que seran anomenats" fills de Déu ". Paul ho va confirmar a Galatians 3: 26-28 quan va escriure, "De fet tots sou fills de Déu per la vostra fe en Crist Jesús". I va continuar a dir:no hi ha jueu ni grec, no hi ha esclau ni lliure ”. Aquesta és una reminiscència de la declaració de Jesús als jueus a Joan 10: 16 “I tinc altres ovelles que no són d’aquest replegament, que també he de portar, i escoltaran la meva veu i es convertiran en un ramat, un pastor.No obstant això, fins al compliment de Daniel 9: 27 quan mitja setmana després del tall del Messies (3.5 anys després de la mort de Jesús), aquesta oportunitat no estaria disponible per als no jueus.

Com ja sabem, la Bíblia registra als Actes 10 com Jesús va utilitzar Pere per complir aquesta profecia. Aquest compliment va ser per la conversió de Corneli, un gentil o "grec", que l'Esperit Sant deixés clar que aquesta tenia la benedicció de Déu. Escriptures com Actes 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, mostren que la congregació cristiana primerenca era vista com el ramat de Déu. Certament, els cristians grecs o gentils s’havien convertit realment en un ramat amb els cristians jueus, seguint les indicacions de Jesús i Jehovà. Actes 10: 28,29 registra Peter dient "Ja sabeu com és il·legal que un jueu s'uneixi a ell mateix o s'acosti a un home d'una altra raça; i tot i així, Déu m'ha demostrat que no hauria de cridar a cap home impurat o impur. " Al principi alguns jueus estaven descontents, però quan Pere va assenyalar que l'Esperit Sant que els havia venut, ja havia estat donat als gentils fins i tot abans del bateig, "van encertar i van glorificar Déu, dient: "Doncs bé, Déu ha atorgat el penediment amb la finalitat de la vida a la gent de les nacions".”(Actes 11: 1-18)

Pregunta per a la meditació. Hi va haver una mostra tan similar de l'Esperit Sant a 1935 quan els suposats dos grups d'ungents i altres ovelles van ser "revelats"?

Després d’haver exposat i demostrat clarament que els humans perfectes serien fills de Déu, heu detectat el subtil canvi de l’èmfasi al paràgraf 13 on diu: “Déu va fer disposicions per permetre als humans restaurar l'amistat amb ell ". L’amistat és una relació molt diferent amb el pare i els fills. Amb el pare i els fills, hi ha amor mutu, però també respecte entre els nens, mentre que l’amistat generalment es basa més en els gustos mútuos i no els agrada i els altres iguals fan coses junts.

El paràgraf 14 destaca John 3: 16. Segurament, hem llegit aquesta escriptura tantes vegades, però quantes vegades llegim el context. Els dos versos anteriors deixen clar que hem de buscar la salvació de Jesús. Sense tenir fe en Jesús, trobarem a faltar la vida eterna. El vers 15 diu: "perquè tothom que cregui en ell pugui tenir una vida eterna ”. La paraula grega traduïda "creure" és "pisteuon" que deriva de pistis (fe), de manera que significa "crec amb confiança", "tinc fe en", "estic persuadit". La versió 16 també afirma que "Déu estimava molt el món, que va donar al seu fill únic, per això tot el món l'exercici de la fe en ell pot no ser destruït, sinó haver-ho la vida eterna".

Per tant, si fóssiu un jueu o deixeble jueu del segle 1st, com hauríeu entès aquesta afirmació de Jesús? El públic només sabia de la vida eterna i de la resurrecció a la terra, fins i tot com Martha va dir a Jesús sobre Lázaro: "Sé que s'aixecarà en l'últim dia". Van basar la seva comprensió en escriptures com el salm 37 i el sermó de Jesús a la muntanya. Jesús va posar de relleu tothom (un ramat) i la vida eterna.

El següent paràgraf cita John 1: 14, on John va escriure:De manera que la paraula es va convertir en carn i va residir (el grec interlinear “es va tentar”) entre nosaltres ”. Això ens recorda a l'Apocalipsi 21: 3 on la veu del cel des del tron ​​deia: "Mira! La tenda de Déu és amb la humanitat i hi residirà (tenda) amb ells, i seran el seu poble i Déu mateix estarà amb ells ”.. Això no seria possible tret que els de la nova terra ja s’haguessin convertit en fills seus, fins i tot com revelació 21: 7 diu, “Qui conquerirà heretarà aquestes coses, i jo seré el seu Déu i ell serà el meu fill.No diu "amic", sinó "el meu fill'. Romans 5: 17-19 també citat en aquest paràgraf completa la imatge quan Paul escriu que "mitjançant l’obediència d’una sola persona [Jesucrist], molts seran justos. ” I les versions 18 de vers "Amb un acte de justificació, el resultat és que homes siguin declarats justos de per vida". Tots som sota aquest únic acte de justificació [el sacrifici de rescat] i ens podem declarar justos en la línia de la vida, o si no tenim cap possibilitat. No es parla aquí de dues destinacions, de dues classes o de dues recompenses.

Aleshores, tal com diu Romans 8: 21, (citat paràgraf 17), “la creació s’alliberarà de l’esclavatge [la servitud] a la corrupció [la decadència] fins a la llibertat de la glòria dels fills de Déu”. Sí, efectivament alliberats de certa mort per culpa del pecat i la llibertat de viure per sempre com a fills de Déu.

Resumint perfectament el missatge de les Bíblies John 6: 40 (paràgraf 18) deixa clar la visió de Jehovà sobre aquest tema. "Aquesta és la voluntat del meu Pare, que tothom que reconegui el Fill i exerceixi fe en ell, hauria de tenir vida eterna i el ressuscitaré l'últim. [Grec: esxatos, correctament final (extrema, extrem) dia."

Per tant, les Escriptures ensenyen una esperança meravellosa per a tots, tant jueus com no jueus, que queda clarament davant nostre. Exerciti la fe en Jesús, i ell donarà tots la vida eterna promesa, després de ressuscitar-les el darrer dia d’aquest sistema de coses tan malvat com a fills perfectes de Déu. No hi ha esperances separades, ni destinacions separades, ni creixen a la perfecció. El propòsit original de Déu de la terra habitada per fills humans justos de Déu serà una realitat. Ell tendrà amb ells, quina relació més propera podria tenir la creació que els fills d'ell que tentessin amb el seu pare celestial gràcies a la rescat del seu estimat Fill.

Compartim la veritable realitat del rescat i el que això significa per a tot el que podem, atenent-nos a les veritats bíbliques clares, més que a les doctrines dels homes.

Tadua

Articles de Tadua.