Tresors de la paraula de Déu
tema: "Teniu un cor per conèixer a Jehovà?".
Jeremies 24: 1-3: "Jehovà va comparar la gent amb les figues"
Jeremies 24: 4-7: "Les bones figues representaven a aquells que tenien un cor receptiu i obedient."
Jeremies 24: 8-10: "Les figues dolentes representaven els que tenien un cor rebel i desobedient".
Aquesta comparació dels exiliats amb les figues de Jehovà es va registrar el primer any més o menys de Sedecies (vs. 1), gairebé 11 anys abans de la destrucció de Jerusalem. Joiaquin i la major part de la població jueva acabaven de ser exiliats. (Vegeu Jeremies 52:28, 29, on la població va caure de 3,023 a 832 només 11 anys després.) Jehovà considerava que aquells que ja havien estat exiliats (contra 5) valien la pena protegir-los i salvar-los, i va afirmar (contra 6) que "els faria tornar a aquesta terra [Judà]". Quin destí tenia per a aquells que encara hi havia a Judà i Jerusalem, com el rei Sedecies, o ja a Egipte? (vss. 9, 10) Havien de ser objecte d’horror i calamitat i patirien “l’espasa, la fam i la pestilència, fins que haguessin perit de la terra que jo els vaig donar a ells i als seus avantpassats”. . Sí, les possibilitats que tornessin aquestes males figues eren escasses.
Hi ha un canvi interessant de text entre les NWT Reference Edition i les NWB 2013 (Gray) Edition Bibles. Aquesta vegada es corregeix un error en lloc d'introduir-ne un.
L’edició NWT 2013 diu en vers 5: “Igual que aquestes bones figues, així que tindré en compte una bona manera els exiliats de Judà, a qui he enviat des d’aquest lloc a la terra dels caldeus ”. Aquesta és la representació correcta. Els exiliats havien estat enviats amb Joiaquin a Babilònia i Sedekies instal·lat com a rei pel rei babilònic Nabucodonosor. L'edició de referència del TNO diu erròniament: "Com aquestes bones figues, així que consideraré de bona manera els exiliats de Judà, a qui enviaré des d’aquest lloc a la terra dels caldeus ”. Aquesta interpretació més antiga es va utilitzar per donar suport a l'exili començant per la destrucció de Jerusalem sota Sedequies, quan els fets demostren que el principal exili es va produir en l'època de Joiaquin amb alguns fins i tot abans del 4.th Any de Jehoiakim.
Excavació de joies espirituals: Jeremies 22-24
Jeremies 22:30 - Per què aquest decret no anul·lava el dret de Jesús a pujar al tron de David?
La referència donada de w07 3/15 p. 10 par. 9 diu que Jesús havia de governar des del cel, no des d’un tron de Judà. Hi ha, però, altres possibles explicacions.
La paraula hebrea traduïda com a "descendència", "miz.zar.ow" es refereix estrictament a "llavor o descendència" no específicament a "descendència". Això és similar a l’ús del fill, que també pot significar nét en determinats contextos. Per tant, una possible comprensió és que la seva descendència immediata (és a dir, fills i possiblement néts) no governaria sobre el tron de Judà i això es va complir, ja que cap d'ells governava com a rei.
A més, el llinatge de Jesucrist passa per Xealtiel, fill de Joiaquin, però després per Zorobabel, fill del germà de Pealàia, el tercer nascut. Ni Shealtiel ni els altres tres germans estan registrats com a descendents (1 Cròniques 3: 15-19). Zorobabel es converteix en governador al retorn de l'exili, però no en rei. Tampoc cap altre descendent es va convertir en rei. Tampoc hem d’oblidar que Jesús va heretar el dret legal a la reialesa a través del seu padrastre Josep, però no va ser descendència física de Joiaquin. El relat de Lluc sobre la línia de Maria afirma que Xealtiel era fill de Neri, (potser el gendre, o adoptat com a fill per Joiaquin). Qualsevol solució que sigui correcta, podem estar segurs que Jehovà ha complert i compleix les seves promeses.
Jeremiah 23: 33: quina és la “càrrega de Jehovà”?
Al vers 32 diu Jehovà "Aquí estic en contra dels profetes dels falsos somnis ... que els relacionen i fan que el meu poble vagi per les seves falsedats i per la seva presumència. Però jo mateix no els vaig enviar ni manar. De manera que en cap cas beneficiaran aquest poble, és la declaració de Jehovà. ”I el vers 37“… i heu canviat les paraules del Déu viu ... ”
Sí, la càrrega eren els avisos que Jehovà els havia enviat a través de Jeremies, que la gent rebutjava perquè volien fer la seva cosa, i també perquè els falsos profetes havien provocat que el seu poble es desconcertés a causa dels missatges contradictoris que ensenyaven. Els falsos profetes també ho tenien "Va canviar les paraules del Déu viu".
Notem paral·lelismes avui? Els testimonis es confonen perquè el nombre de 'ungits' està en augment, i els seus falsos somnis de dates sobre Armageddon han anat desapareixent. L’organització ha canviat el “paraules del Déu viu ” per als seus propis fins.
Una altra instància de l’organització que canvia les paraules del déu viu és Actes 21: 20. Si aquest vers es traduís correctament en la traducció NWT, la confusió seria encara més gran. Allà els homes grans van dir a Pau “Ja veieu, germà, quants milers entre els jueus hi ha persones creients ”. El Regne Interlinear deixa clar que la paraula grega aquí traduïda és 'miríades' que significa plural de 10 mil no milers. La importància d’això és que per la mort de l’apòstol Joan durant 40 anys després, el nombre de ‘ungits’ cristians i, per tant, una part de la ‘144,000’ segons l’ensenyament de l’organització ha d’haver numerat almenys 100,000, si no molt més. . Si hi afegim els que pretenien ser ungits d’1874 fins ara, els nombres superen un 144,000 literal per un gran marge. Per tant, resulta evident que alguna cosa és greument erroni amb aquest ensenyament.
Estudi bíblic: Regles del Regne de Déu
(del capítol 11 per a 1-8)
Tema: "Els refinaments morals, reflectint la santedat de Déu"
Les afirmacions que la visió del temple d’Ezequiel 40-48 és un temple espiritual que representa l’arranjament de Jehovà per a l’adoració pura i que cada característica té un significat per al nostre propi culte es basa en les afirmacions del llibre. Volum de reivindicació 2 publicat a —espera-ho— 1932. Sí, és així 1932 de JF Rutherford.
Aparentment, aquesta publicació d’any de 85 no està sotmesa a l’ordre d’utilitzar els tipus i antípodes profètics per interpretar la Bíblia ja que, segons p. 178, "El que Ezekiel va veure només va ser una visió i, per tant, no va ser un tipus, sinó una profecia; per tant, no hem de buscar aquí el tipus i l’antitip, sinó buscar una profecia i el seu compliment ”. Com ho sabem? Com va transmetre Jehovà exactament aquesta comprensió? Intentem seguir la lògica: "Jerusalem va presagiar la "cristiandat ...". No és una relació tipus / antitip? El raonament continua: "...la darrera cosa va ser destruïda per la Guerra Mundial, que va començar el 1914. Va passar catorze anys després del començament d’aquesta guerra, fins i tot el 1928, quan Jehovà va donar al seu poble de l’aliança a la terra la primera comprensió del significat de la seva organització. representat al primer capítol de la profecia d’Ezequiel, i quina veritat es va declarar per primera vegada a la convenció de Detroit el 1928. (Vegeu The Watchtower, 1928, pàgina 263.) La Guerra Mundial, per la qual es va ferir la “cristiandat”, va acabar el 1918 i catorze anys després, és clar, el 1932, Déu permet publicar el significat de la visió d’Ezequiel sobre el temple. Els fets demostren que van passar catorze anys després de la destrucció de Jerusalem abans que Ezequiel tingués la seva visió del temple sobre la qual va profetitzar ".
Així, catorze anys després de la destrucció de Jerusalem, Ezequiel va obtenir la visió del temple (tipus) i 14 anys després de la Primera Guerra Mundial, es va definir l’Organització (antitip). Això és cronologia profètica. Hi ha hagut una única instància (una sola instància, només una) en la història de 140 anys de publicació de l’Organització quan s’ha demostrat cert que una peça de cronologia profètica típica / antitípica? Amb un historial tan perfecte de fracassos i amb un altre exemple d’abandonament de la seva pròpia norma contra l’ús de tipus i antitipus no aplicats a les Escriptures, per què hauríem de perdre més temps en això? Si han d’arribar fins aquí per trobar suport a que la idea de la seva organització dirigida pels humans estigui realment recolzada divinament, demostra que les coses comencen a vacil·lar.
Les incoherències lògiques milloren.
"Ezequiel no va triar el seu dia particular per profetitzar. Estava a la mà del Senyor, que va organitzar l'assumpte i qui va posar el seu esperit sobre Ezequiel. De la mateixa manera, els romanents no trien el moment per entendre la Paraula de Déu i proclamar-la. "Aquest és el dia que el Senyor ha fet." (Sal. 118: 24) Aquest és el dia escollit pel Senyor en què "els joves ... veuen visions" i discernen el compliment d'aquesta gran visió que es va donar a Ezequiel. El poder del Senyor recau sobre ell "Servidor fidel" la classe, el romanent, i per això se’ls permet comprendre. ”
Així doncs, el Senyor va triar el 1932 per revelar la veritable naturalesa de l’Organització, però va esperar 80 anys més per dir al “classe de servent fidel, la resta ” que no eren el fidel servidor després de tot. (Vegeu w13 7/15 p. 22 par. 10.) Ah, i mentre revelava la veritat de l'Organització el 1932, també va revelar una falsedat, perquè la mateixa publicació que afirma la revelació divina afirma: “Ara bé, a partir de les Escriptures, i es recolza en els fets que s’exposen al capítol onze, Crist Crist, el missatger de Jehovà, va venir al seu temple l’any 1918 però que els veritables seguidors de Crist Jesús a la terra aquest fet no ha detectat fins a l'any 1922". (Vindication Vol 2, p175). Bé, ara ho diem “Jesús va començar a inspeccionar el temple espiritual a 1914. Aquella tasca d’inspecció i neteja va implicar un període de temps: des de 1914 fins a la primera part de 1919. " En referència a una nota a peu de pàgina que deia "Es tracta d’un ajustament en la comprensió. Anteriorment, pensàvem que la inspecció de Jesús es va fer el 1918 ”. (w13 7/15 pàg. 11 par. 6).
Així mateix, el Senyor va revelar la veritat el 1932, o és el que tenim ara la veritat, o hi haurà una nova veritat en el futur. Com podem tenir confiança en qualsevol cosa que diguin. El seu ensenyament es basa en una sorra canviant.
Hola Tadua
No he pogut trobar aquesta cita a “Vindication Vol. 2 ”però al volum 3, pàg. 178
Mowani
Hola Mowani
És confús. Tens raó, es troba al volum 3, però sembla que es va imprimir al llibre del volum 2 tret que algú altre pugui aclarir més el que va passar. És per això que el vaig fer referència al volum 2.
Meleti, vaig apreciar el fet que Fets 21:20 fossin miríades. No obstant això, tant els diccionaris grecs Vines com Spiros Zodhiates diuen que la paraula també pot denotar un gran nombre indefinit. La NET Bible fa el següent comentari: tn Grk "quants milers hi ha entre els jueus". sn Quants milers de jueus. Vegeu Fets 2-5 per conèixer els comptes de la seva conversió, especialment. 2:41 i 4: 4. Les estimacions del nombre total de jueus que vivien a Jerusalem en aquest moment oscil·len entre els 20,000 i els 50,000 ". Si es pogués establir que això s’hauria d’entendre com a 100,000 en aquest vers... Llegeix més "
Hola Jerome, crec que és un cas per investigar una mica més sobre les nostres parts. Un comentari que faria ara és que, a la fi de la meva adolescència, recordo haver preguntat al meu pare sobre si la gran multitud existia al segle I perquè no podia conciliar el nombre de "ungits" en aquest segle amb el nombre de primers cristians en total. menys de 1k. És lògic que si el cristianisme es fes tan gran que per l’època de Constantí menys de 144 anys després era una part important de l’Imperi Romà que l’adoptava com a... Llegeix més "
Tadua, estic d'acord amb la vostra valoració a la llum de Col 1:23. James va comentar a Fets 21:20 sobre jueus creients que vivien a Jerusalem o parlava del nombre total de creients jueus? Sembla que la NET Bible està comentant sobre jueus que viuen a Jerusalem. És una estimació dels jueus creients? Seria interessant trobar algun comentari històric sobre quants cristians hi havia en aquest moment. Per descomptat, després de la mort dels apòstols es fa complicat, ja que els testimonis dirien que va ser quan la mala herba va començar a infiltrar-se. Personalment, crec que hi ha els 144,000... Llegeix més "