Tresors de la paraula de Déu
Ezequiel 9: 1,2: la visió d'Ezequiel té significat per a nosaltres
(w16 / 06 pàg. 16-17)
Aquí tenim un altre exemple de la follia de continuar seguint l'ús de seccions de les Escriptures hebrees com a tipus de tipus antipiotes futurs sense suport escriptural. Com a resultat, hi ha hagut canvis freqüents de "veritat" i enteniments ajustats. No hi ha res a Ezequiel ni a qualsevol altre lloc de les Escriptures que indiqui que la visió d'Ezequiel era tenir una segona realització. Tanmateix, suposant que puguem aprendre de forma paral·lela, aquesta correcta pronunciació és correcta?
Com és habitual, s'adhereixen a les dates incorrectes de l'organització per a quan es va donar la profecia i es va complir en la destrucció de Jerusalem a Babilònia.
Si cal dibuixar un paral·lel –un gran IF! -, té més sentit que el secretari representi Jesús que no pas una classe especial d'ungits.
Lliçons apreses:
[1] La interpretació errònia de Matthew 24: 45-47 s'ha discutit moltes vegades en aquest lloc. Tal com es mostra fins i tot en les recents ressenyes de CLAM i Watchtower Study, l'autoproclamat 'Esclau fidel i savi (discret) no mostra cap veritable fe ni saviesa ni discreció en molts dels seus pronunciaments i accions.
[2] Per què la literatura d'aquesta classe d'esclaus està tan generalment desprovista d'assistència per ajudar els lectors a adoptar la personalitat cristiana. Per què els vots del bateig s’uneixen a una organització? Quin estímul rebem per posar en pràctica Matthew 25: 35-40 per mostrar caritat i hospitalitat als que ho necessiten per culpa seva? En lloc d'això, només ens anima a mostrar caritat i hospitalitat a aquells de les nostres files que es pobren deliberadament com a pioners. No obstant això, l’exemple de l’apòstol Pau era que evitava fer-se una càrrega per als seus companys cristians (2 Thessalonians 3: 8) tot i haver estat directament designat per Crist per predicar als gentils, cosa que avui no pot afirmar amb raó.
[3] Qui formarà la gran gentada? Seran ells qui "sospira i gemega sobre totes les coses detestables que s'estan fent" (Ezequiel 9: 4). Qui a l’organització avui sospira i gemega pel detestable encobriment de pedòfils de l’organització? La majoria de les vegades l’únic que obtenim és silenci, però quan escoltem l’òrgan de govern sobre aquest problema, només rebem negacions i excuses en lloc d’actuar. Els ancians de tot el món segueixen mansament el seu camí i, per tant, esdevenen culpables i culpables de sang. Per què? Perquè no estan preparats per exercir la seva consciència donada per Déu i no només eviten donar traumes addicionals a les víctimes, sinó que també protegeixen adequadament el seu ramat d’aquests autors demoníacs. Si el Consell Rector realment es preocupés per aquests, llavors parlarien a les convencions regionals o a les assemblees de circuits sobre com ensenyar als vostres fills a protegir-se. A més, els ancians rebrien instruccions específiques per informar sempre de qualsevol sospita creïble d’abús sexual infantil a les autoritats que Déu ha encarregat que s’ocupin dels crims. (Ro 13: 1-7) Al cap i a la fi, la pedofília no és només immoralitat, i no només un greu abús de confiança, sinó un crim odiós contra els més vulnerables del nostre entorn.
Finalment, per què els ungits no necessiten rebre aquesta marca per sobreviure? En el compliment literal, tots necessitaven la marca, tant els sacerdots i els prínceps, com els israelites en general. Per tant, en el presumpte anti-tipus, tots necessitarien la marca simbòlica. No és un segellat, una mena de marcatge?
Regles del Regne dels Déus
(kr chap 14 per a 8-14)
Si bé aquesta secció és una història clàssica de l’organització i la seva actitud amb el servei militar i les experiències de determinats germans, deixa fora alguns fets rellevants que afectarien el punt de vista del curs seguit pels testimonis.
Per exemple durant la Primera Guerra Mundial, el servei civil i no combatent va estar a l’abast de la consciència. No obstant això, aquesta postura va canviar sota la presidència de Rutherford.
"La posició oficial de la Watch Tower Society, desenvolupada a principis dels anys quaranta durant la Segona Guerra Mundial, era que si un dels testimonis de Jehovà acceptava aquest servei alternatiu" s'havia compromès ", havia trencat la integritat amb Déu. El raonament darrere d'això era que, perquè aquest servei era un "substitut", per tant, va substituir el que substituïa i (pel que aparentment va anar el raonament) va arribar a defensar el mateix. 1940 Atès que es va oferir en lloc del servei militar. i atès que el servei militar va implicar (almenys potencialment) el vessament de sang, qualsevol persona que acceptés el substitut es va convertir en "culpable de sang". [1]
"Un examen dels fets històrics mostra que els testimonis de Jehovà no només s'han negat a posar-se uniformes militars i a prendre armes, sinó que, durant el darrer mig segle i més, també han rebutjat fer serveis no combatents o acceptar altres tasques de treball com a substitut del servei militar. Molts dels testimonis de Jehovà han estat empresonats perquè no infringirien la seva neutralitat cristiana ". [2]
Probablement això va posar a molts presos que van patir innecessaris, ja que van rebutjar fins i tot les alternatives de servei civil. Imagineu quants d’aquests se sentien quan es canviava de nou la posició en ser invertida a 1996?
“Què passa, però, si el cristià viu en una terra on no s’atorga l’exempció [del servei militar] als ministres de religió? Després haurà de prendre una decisió personal seguint la seva consciència formada per la Bíblia. Què passa, però, si l’Estat requereix un cristià durant un període de temps per fer el servei civil que forma part del servei nacional sota una administració civil? Aquesta és la seva decisió davant de Jehovà ”. [3]
Sí, el servei civil ara era de nou acceptable. Això posa de manifest una vegada més la bogeria de l'organització que estableix regles, que van més enllà del que està escrit, en lloc de permetre que les consciències formades per la Bíblia d'un cristian decideixin.
Finalment, per què el llibre kr utilitza les interpretacions de Revelation de l'organització, del llibre Revelation Climax? Aquest llibre està descatalogat i no està disponible per descarregar en línia. Molts dels ensenyaments d’aquest llibre no estan actualitzats per la “veritat actual”. Sembla que l'única raó és justificar la causa de l'oposició perquè els testimonis es mantinguin en la neutralitat i intentin donar a entendre que només els testimonis de Jehovà eren l'objectiu. Segons la nostra revisió de la setmana passada, sabem que hi ha objectors de consciència d'altres religions, tot i que probablement es va perdre aquest fet entre els assistents de la setmana passada a l'estudi bíblic de mitja setmana.
_________________________________________________
[1] Crisi de consciència, R Franz, 2004 4thth edition, p.124
[2] Units en l'adoració de l'únic Déu veritable (1983) pàg.167
[3] Torre de guaita 1996 Maig 1 pp.19-20
Corredor. Quan vaig començar a llegir aquest lloc amb més serietat, de tant en tant recolliria errors i plantejaria preguntes o plantejaria coses al nostre coordinador. Tàcticament, vaig pensar. Al cap d'un temps em vaig adonar que recollia alguna cosa en tots els articles, sovint ja detectats per Meliti. La meva dona aconsegueix recollir la meitat d’aquestes coses sense visitar mai aquest lloc. Després d’haver plantejat algunes consultes no relacionades directament amb la Societat i obtingut el seu punt de vista, vaig arribar a la conclusió que totes les respostes que se’m donaria seran en línia amb les nostres publicacions, independentment de si... Llegeix més "
Des que vaig veure aquest lloc i vaig tenir el plaer de llegir nombrosos articles juntament amb les Escriptures pertinents, és normal detectar defectes, inconsistències i contradiccions a les publicacions del WT? És una habilitat adquirida?
Vaig preguntar-ho perquè normalment les meves antenes es veuen quan veig que alguna cosa se sent malament en el que em trobo.
Va ser una habilitat adquirida per a mi. Quan vaig començar a fer ressenyes de WT, em va sorprendre quant em trobava a faltar. Vaig pensar que només seria algun article ocasional amb algun punt estrany que podria requerir algun tractament, però ara trobo que cada article té diversos problemes. És sorprenent fins a quin punt ens hem allunyat de la veritat.
Gràcies Tadua, agraïu el vostre treball dur. Just a la lectura de la Bíblia i l’ajust actual del 2016 Q dels lectors. El dia Eze 9: 1,2. L’estudi fa esment de pensaments anteriors, aquí teniu les referències, per si algú està interessat. El servent Russell - The Watchtower 12/1/1916 pàg. 372 - Alegrant-nos en la nostra Victòria dels Pastors, ho considero en aquest ocasió un privilegi i un honor per oferir un homenatge d’amor i estima en memòria del nostre germà i pastor desaparegut ... Eminentment escollit del Senyor per servir a la “Casa de la Fe amb carn a la temporada prèvia ”i en altres llocs... Llegeix més "
Al voltant de la mala interpretació de Mateu 24: 45-47. Hauria de ser del 1919, però què passa amb el cap 12. No hi ha els darrers dies, és una declaració general per a tothom. Personalment, crec que podria ser un d’aquests si estic disposat a comportar-me com un.
Estic d’acord, River. De fet, el que abans teníem com a testimonis era correcte segons la meva opinió. Tots els cristians ungits, homes i dones, formen l'esclau. De vegades són els alimentadors i, d’altres, l’alimentació.
Gràcies, Meleti. El que realment volia dir era que no hi ha cap servidor col·lectiu. Es tracta només d’una descripció d’un bon comportament, cosa de la qual podem desviar-nos (luk 12.48). Potser Jesús els recompensarà amb la resurrecció justa. Corregiu-me si hi ha motius per creure el contrari.
Crec que som a la mateixa pàgina. Lluc 12: 41-48 descriu quatre resultats. Jesús parlava als seus deixebles perquè tothom pugui tenir l’oportunitat de ser fidels i discrets, però molts no acabaran i acabaran com el mal servent o un dels altres dos. Només els fidels i discrets són designats sobre les pertinences del Senyor.
Gràcies River i Meleti. Oh, noi, després de llegir Lluc 12:48, va quedar més clar que Crist no es referia als òrgans moderns dels darrers dies. La pregunta de Peter amb la paraula "paràbola" ens resoldria a tots.
Potser més JW haurien de llegir Luke 12: 41-48 diverses vegades, comparar el seu context amb Matthew 24: 45-47, pregar i veure per si mateix el veritable missatge del Senyor.
Però espereu, per què el WT no ens anima a comprovar el context de Luke per explicar la classe d'esclaus?
Sempre van al Mt 24: 45-47, no? No poden explicar els dos esclaus addicionals i mai no ho han intentat. Que ignori el relat més complet i vagi sempre amb l’abreujat, demostra la intenció.
Un obridor d’ulls per a mi era Ac 2.16-20. Em vaig preguntar si fa prop de 2000 anys que no vivim en els darrers dies. La meva resposta és sí. Després d'això, vaig rellegir part del Bibel i vaig ser el fons del que vaig trobar. Aquest lloc aquí és realment un regal. Em vaig alegrar específicament d’haver prestat atenció a les citacions dels versos del rom capítol 3-7. El que em va afectar es pot resumir a Rom 3.26,30. Ara es tractava de com podia rebre la gràcia de Déu i de Jesús. Wt ens assabenta que prové d’anotacions, però la Bíblia ens diu que prové... Llegeix més "
Què puc fer però sacsejar el cap en la frustració !!!!!
Per a mi l’obrador d’ulls era 1. Pe. 4: 10
En la mesura que cadascú hagi rebut un regal, utilitzeu-lo per ministrar-se els uns als altres com a fins administradors de la bondat desmesurada de Déu que s’expressa de diverses maneres.
"Cadascú …. com a grans intendents ”
És preocupant que, conèixer la història de JW molt millor que quan era nou fa 30 anys estranys, la quantitat d’oposició que hem patit ha estat provocada per la nostra pròpia insistència en la nostra posició. Entenc plenament l’objecció al servei militar, ja que és compartir la vida, però hi ha tantes altres circumstàncies en què insistim en la manera de ser correctes. Destaquen la salutació de la bandera i la posada en valor de l’himne nacional. Però també fomentem la postura d’assistir als serveis o funeraris de l’església, o fer treballs per a una església o... Llegeix més "
Això només mostra la bogeria de fer regles. Si la Bíblia no estableix una regla específica, ens convé deixar que la consciència ens orienti. En cas contrari, ens podem situar en el paper de Crist, perquè aquell que fa regles difícils i ràpides es converteix en el líder dels que l’escolten i només un és el nostre líder. (Mt 23:10)
M’he de riure de la presa de moltes normes. Doncs realment no és graciós. Recordo fa un any i mig que les nostres necessitats locals es basaven en normes. Quan vam poder aixecar-nos i anar al bany, com s’haurien d’anar vestits els nens (tingueu en compte que només teníem un nen petit a la nostra congregació en aquell moment), sense menjar, va continuar i seguir endavant. Vaig tenir ganes de aixecar-me i sortir d’aquella reunió va ser impressionant !!!
Al meu parer, tot es tracta d’imatge. Construir una reputació com a organització i lluitar contra altres religions. No conec el text per cor, però si es fa alguna cosa per pressió, no per opció, en realitat no és apreciat per Jesús ni el nostre Pare. Així doncs, anar a la presó perquè un obeeix la regla d’una organització, no és (tan) valuós (com) fer-ho per elecció pròpia, basat en la seva pròpia consciència o amor. El mateix per a altres comportaments. Hi ha molts exemples a les escriptures de persones que demostraven que van actuar perquè ho era... Llegeix més "
Tan cert. Per exemple, segons el llibre de Ray Franz, CC, els germans no entenien del tot si ser objector de consciència era bíblic. Les cartes venien de Elders i de CO que ho demostraven. Així, doncs, molts van prendre la seva posició per què el GB / FS ho va dir, no basant-se en les seves pròpies consciències. Només anys després per revertir la decisió. Quants van patir innecessàriament!