[De ws4 / 17 pàg. 28 - Juny 26 - Juliol 2]
“Degut al voluntariat de la gent, lloa Jehovà!” - Jutges 5: 2
Iés un esperit voluntari alguna cosa desitjable als ulls del Senyor? Podem estar segurs que sí. Per exemple, tenim la voluntat de Isaïes de servir immortalitzat en les seves paraules: "Aquí estic, envia'm!" (Isaïes 6: 8) També tenim la garantia profètica del salmista:
"El vostre poble s'oferirà de bon grat el dia de la vostra força militar. En una esplèndida santedat, des de l’úter de l’alba, teniu la vostra companyia de joves com els orígens. ”(Ps 110: 3)
"Què li dones?"
Sota aquest subtítol, el lector d’aquest article d’estudi ajuda a veure els regals i les obres voluntàries que Jehovà valora dels seus servents. A la llista hi ha els regals de misericòrdia per als nostres semblants.
"El que mostra favor a la gent baixa és prestar a Jehovà i Ell el retribuirà per allò que fa." (Pr 19: 17)
Imagineu prestar a Déu i tenir el Totpoderós en deute. Això està en línia amb el que Jesús ens va ensenyar a Mateu 6: 1-4. Després de dir-nos que no difonguem els nostres actes misericordiosos perquè tothom els vegi, afegeix que els nostres dons de misericòrdia s’han de fer en secret, de manera que “el vostre Pare que mira en secret us pagarà”. El paràgraf s’afegeix a això citant una escriptura “llegida” a Lluc 6:4, 14.
Els testimonis no compleixen aquest comandament cada vegada que envien un informe sobre el servei de camp o accepten una part de la plataforma que posa l'accent en el seu servei pioner i similars.
Tornant a la qüestió dels regals de misericòrdia vessats sobre els necessitats, ens hauríem de preguntar si els testimonis són coneguts per aquest tipus de treball voluntari. Ho haurien de ser perquè afirmen ser l’única religió veritable que adora Jehovà tal com ho requereix, i va inspirar James a escriure el següent:
"La forma de culte neta i sense definir-se des del punt de vista del nostre Déu i Pare és aquesta: tenir cura dels orfes i les vídues en la seva tribulació i mantenir-se sense lloc del món" (Jas 1: 27)
Tot i que aquestes obres de misericòrdia poden centrar-se primer en les que ens relacionen amb la fe, no es poden limitar a elles si volem trobar el favor de Déu. Com va dir Pau:
“Realment, doncs, sempre que tinguem temps favorable per això, deixem-ho treballa el que és bo per a tots, però sobretot cap a aquells relacionats amb [nosaltres] en la fe. ”(Ga 6: 10)
Malauradament, els testimonis no són realment coneguts per aquest tipus d’amor. Per exemple, quan se'ls va preguntar si es van unir a altres grups religiosos responent a les necessitats dels residents de llavors sense llar víctimes del foc de la torre Grenfell a Londres, només van poder respondre amb un silenci estupefacte. Pel que sembla, el pensament simplement no s’havia produït. La fe JW depèn tant de la direcció del lideratge de primer nivell que simplement no hi ha lloc per a la iniciativa personal i el pensament independent en aquests casos. De fet, probablement seria vist com una evidència d’una orgullosa voluntat de si mateixa; d’avançar davant l’Organització.
Per ser justos, quan el Cos Rector organitza campanyes d’ajuda per desastres, tal com va fer després que l’huracà Katrina va devastar Nova Orleans, molts testimonis responen fàcilment tant amb donacions monetàries i de recursos, com amb el seu temps i experiència personal. Però sembla que només poden participar en actes de misericòrdia quan estan organitzats per fer-ho.
Un contrast en actitud amb el servei de voluntariat
Segons els jutges 5:23, el jutge Deborah i el cap de l’exèrcit Barak van condemnar Meroz i els seus habitants per no oferir ajuda als que lluitaven per Jehovà. El paràgraf 11, que sembla que vol concretar aquest relat històric per donar suport al tema, participa en especulacions que, de manera quasi transparent, es transformen en realitat. Il · lustrar:
Evidentment, Meroz va ser maleït de manera tan eficaç que és difícil dir amb certesa què era. Podria haver estat una ciutat els habitants dels quals no van respondre la manifestació inicial dels voluntaris? Si es trobava a la via d’escapament de Sisera, els ciutadans van tenir l’oportunitat de detenir-lo, però no van aprofitar l’oportunitat? [Així doncs, partim de l’especulació que potser ha estat una ciutat o potser no, però si ho fos, podria haver estat a la via d’escapament, o potser no.] Com és possible que no haguessin sentit a parlar de la trucada de Jehovà als voluntaris? Per a aquesta ofensiva s’havien reunit deu mil persones de la seva regió. Imagineu-vos la gent de Meroz que veia aquest guerrer viciós mentre corria pels seus carrers sols i desesperat. Aquesta hauria estat una oportunitat esplèndida per avançar en el propòsit de Jehovà i experimentar la seva benedicció. Però, en aquell moment crític, quan es va optar per no fer res i no fer res, van deixar la indiferència? [En un instant, hem passat de la conjectura a la realitat. Serà interessant escoltar els vostres comentaris, gentil lector, sobre com els germans van respondre a aquesta pregunta en particular.] Quin contrast que hauria estat amb l’acció valenta de Jael descrita als propers versos!—Judg. 5: 24-27. - par. 11
Aquest contrast entre els que es van presentar voluntaris i els que van declinar es torna a fer al paràgraf 12.
A Jutges 5: 9, 10, veiem un nou contrast entre l’actitud dels que van marxar amb Barak i la dels que no. Deborah i Barak van felicitar "els comandants d'Israel, que van ser voluntaris amb la gent". Com eren de diferents "Genets en rucs embrutats" que eren massa orgullosos de participar-hi i aquells "que [asseguts] a les catifes fines", encanten una vida de luxe! A diferència dels que "caminen per la carretera", preferint el camí fàcil, els que anaven amb Barak estaven disposats a lluitar als vessants rocosos de Tabor i a la vall pantanosa de Kishon. Tots els demandants de plaer van ser instats a "considerar". Sí, havien de meditar en la seva oportunitat perduda per ajudar la causa de Jehovà. Així també, algú que avui impedeixi servir Déu plenament. - par. 12
A continuació, es fa el mateix punt al paràgraf 13:
D'altra banda, les tribus de Ruben, Dan i Asher van ser classificades cada vegada als jutges 5: 15-17 per donant més atenció als seus propis interessos materials—Com representat pels seus ramats, vaixells i ports— que per la feina que Jehovà havia realitzat. Per contra, Zebulun i Naftali "van arriscar la vida fins al punt de la mort" per donar suport a Deborah i Barak. (Jutge 5: 18) Aquest contrast d’actitud amb el servei de voluntariat conté una lliçó important per a nosaltres. - par. 13
Així doncs, la qüestió és que hauríem d’estar servint Jehovà sense estar asseguts als nostres “rucs marrons i fines catifes”. Bé, però, què s’entén per “servir Jehovà”? Estem parlant d’ajudar els pobres i de participar en actes de misericòrdia benèfics, tal com es va esmentar anteriorment a l’estudi? No tant.
“Lloar a Jehovà”
El que es vol dir realment, la lliçó que s'ha d'aprenent del relat de la jutge Deborah i del comandant de l'exèrcit Barak, és la següent: Feu més per l’organització!
Una vista ràpida de les imatges d’aquest subtítol confirma el que es diu al paràgraf 14:
La necessitat de voluntaris a l’organització de Jehovà és més gran que mai. Milions de germans, germanes i joves s’ofereixen en diversos camps del servei a temps complet com a pioners, com a Betelites, com a voluntaris en la construcció del Saló del Regne i com a voluntaris en assemblees i convencions. Penseu també en ancians que tenen grans responsabilitats amb els comitès d’enllaç de l’hospital i l’organització de convencions. - par. 14
La primera frase sembla ser una estranya afirmació atès que l’organització acaba de retirar el 25% de la seva plantilla de voluntaris a tot el món. Potser el que volen dir és que es necessiten voluntaris que en cap cas presentin un desgast econòmic de l’organització.
Tot i que els testimonis veuran totes aquestes activitats com a facetes del servei sagrat a Déu, tingueu en compte el fet que a les Escriptures cristianes no hi ha res que els doni suport. És per això que l’Organització torna constantment a l’Antic Testament (l’antic acord del pacte) sota Israel. Sembla que no volen acceptar que, segons el Nou Pacte, les coses han canviat. Per exemple, no hi ha cap "servei pioner" dins de la congregació cristiana, de manera que l'organització estableix paral·lelismes amb els antics nazarenos sota el ja desaparegut sistema de culte israelita. No hi havia cap Betel després de Crist, de manera que es remunten a l’època precristiana i escullen un lloc a l’antic Israel conegut com a lloc de culte fals. (Una opció estranya, però estranyament adequada, segons sembla). Hi havia un rei i un sacerdoci a Israel —el que es podria anomenar un òrgan de govern—, però no existia aquesta entitat a la congregació cristiana del segle I. Tampoc no hi ha constància de que els cristians del primer segle construïssin cases de culte, com el nostre regne i les sales d’actes.
El paràgraf 15 ens pregunta: Igual que Barak, Deborah, Jael i els voluntaris de 10,000, tinc la fe i el coratge d’utilitzar tot el que estigui a la meva disposició per dur a terme el domini clar de Jehovà?
En efecte! Però, quin és el clar manament de Jehovà? Per ser pioner? Per servir a Betel? Per construir salons del regne?
Jehovà va donar als cristians un manament exprés. Ho va fer a la seva pròpia veu.
"Perquè va rebre de Déu el Pare i la glòria honor, quan paraules com aquestes li van ser a càrrec de la magnífica glòria:" Aquest és el meu fill, el meu estimat, que jo mateix he aprovat. " 18 Sí, aquestes paraules les vam sentir portades des del cel mentre estàvem amb ell a la muntanya santa. "(2Pe 1: 17, 18)
L’única ordre de Jehovà als cristians és escoltar el seu fill. Curiosament, aquest article fa nària una menció a Jesús. Tota l’atenció es posa en l’organització com el canal que fa servir Jehovà. Se'ns anima a tenir "obediència lleial" (par. 16), però no a Jesús. Més aviat, s’espera la nostra obediència a l’organització, ja que responem a la seva crida de voluntaris.
El títol de l'article suggereix que el nostre esperit voluntari portarà lloances a Jehovà, però no podem lloar Déu sota el sistema cristià sense elogiar el Fill. Honrem Déu a través del fill.
"Qui no fa honor al Fill no fa honor al Pare que l'ha enviat." John 5: 23
Paraules sobresortidores!
Si intentem fer alguna cosa que no sigui una instrucció directa de l'organització, es considera que s'està avançant ara? Llavors, com se suposa que cal afinar / exercir la nostra consciència bíblica? M’agrada el paràgraf. 11-13. Els qui viuen amb comoditat i tenen la capacitat d’ajudar els altres, però que no es poden molestar per motius egoistes, mereixen que Jehovà els molesti. D'altra banda, si algú lluita per aconseguir els dos caps, s'espera que es posi en una situació encara pitjor ajudant els altres? Aquesta persona donaria per obligació... Llegeix més "
Això és exactament el que sento sobre el sistema JW. D’una banda, el menjar espiritual, com les magdalenes dolentes, i de l’altra, instant a fer més, a sacrificar més per l’organització. Hi ha poca o res de consideració sobre el benestar i les necessitats reals de R&F fora dels interessos de l’organització. BTW món i gent fora de l’organització. no sempre té una bona intenció (sovint molt oposada!) És realment difícil mantenir l'equilibri espiritual i el progrés en l'equilibri del creixement cristià entre el "món JW" i el "món exterior". En aquest repte, un lloc com aquest és una joia i jo realment... Llegeix més "
Benvingut Ludavid i no us preocupeu pel vostre anglès. Entenem l’esperit del qual parleu.
Accepteu també el nostre amor cristià més càlid del sud-est asiàtic. 🙂
Hola Candace Bad muffins, no ho hauria pogut dir millor. Segons les vostres publicacions, seguiu treballant com a pioner; enhorabona per haver perdurat tant de temps després de despertar-vos. Si és d’ajut, tinc una introducció al servei de camp que pot ajudar el vostre ministeri a donar-vos l’oportunitat de dir la veritat. Un dels rebuigs més freqüents és que tinc la meva pròpia religió, sempre demano que sigui una religió cristiana? 9 de cada 10, sí. O si porten una creu per a un testimoni "informal". Aleshores pregunto “així, com a seguidor de Crist, com ministres... Llegeix més "
Meleti, si us plau, podries ampliar el teu comentari? "Per exemple, quan se'ls va preguntar si es van unir a altres grups religiosos responent a les necessitats dels residents de llavors sense llar que van ser víctimes del foc de la torre Grenfell a Londres, només van poder respondre amb un silenci estupefacte". Segons la redacció del lloc web oficial, els JW han estat oferint ajuda als afectats pel foc de la torre. Per descomptat, és possible que el compte estigui comprovat per semblar més del que era. Podria referir-se només a ajuda per als testimonis que vivien al barri i les seves famílies properes. Jo ho faria... Llegeix més "
Hola MarthaMartha,
Les meves dades provenien d’un germà que estava parlant amb membres de la congregació al territori del qual existia aquella torre.
La redacció de JW.org informa de la següent manera: “Els testimonis que viuen a prop de l’edifici d’habitatges ara destripat pel foc van proporcionar menjar, roba i ajuda monetària als seus membres i a les seves famílies afectades. Els testimonis també ofereixen consol espiritual als membres en pena de la comunitat de North Kensington ".
Això està en línia amb l’estudi de la setmana que ve que dirigeix els testimonis a ajudar els companys de testimoni, però pel que fa als no testimonis necessitats, se’ls predica.
Gràcies Meleti, això té sentit.
La sala de notícies sobre jw org sembla un exercici de publicitat privada. Els escriptors creuen que els lectors que no siguin de la JW quedaran impressionats en els comptes d'autoassistència d'assistència a altres testimonis? Segurament, la gent veu a través de la trompeta de forma intel·ligent que bufa.
Sembla que no sigui res d’on estar orgullós.
Bona ressenya Meleti gràcies. ?
La història de JW.ORG sobre el foc és vergonyosa. Van oferir roba, menjar i diners a TOTAL QUATRE PERSONES. No puc imaginar un escenari en què Warwick es cremi a terra i els grups de joves mormons entrin lliscant amb - no ajuda - sinó literatura, i això ho trobaríem benèfic. Em fa vergonya aquesta "notícia". Tots ho hauríem de ser. Ni tan sols donem als necessitats, però ho anunciem amb trompetes. Com es pot fallar Mateu 6: 2 tan espectacularment?
Els testimonis de Jehovà tendeixen a donar més importància a l’assistència (espiritual) a l’hora de difondre el seu missatge que a les obres benèfiques; he sentit dir-ho moltes vegades des de la plataforma: “quina és la millor manera d’estimar els germans dels nostres veïns? comparteix les bones notícies amb ells "No estic segur de com això coincideix amb Mateu 5 v46 i 47, tot i que, en realitat, suposo que si som cristians, la nostra compassió ens hauria de moure automàticament per ajudar-nos individualment,
Malauradament, aquest ensenyament ens proporciona una passada gratuïta. Va ser només després que vaig començar a conèixer la veritat real sobre el Crist que la meva actitud va canviar cap als més necessitats.
Lloyd Evans ha exposat aquesta actitud de JW per ajudar només els membres en la seva anàlisi de la JW Broadcast de juny de 2017. Aquí teniu el començament del Clip de minuts 12.
Hola Tyhik. Estic segur que no volíeu fer mal en publicar aquest enllaç, ja que potser no veureu l'home de qui és, però vaig fer una breu mirada només per curiositat per veure de què es tractava. En els primers minuts, segons les seves pròpies paraules, el "John Cedars" del vídeo es mostra com un "conversador i enganyador sense ànim de lucre que subvertiria famílies senceres". Ell ho sap tot, però no coneix ni el Pare ni el Fill. Internet està ple d 'aquells que utilitzen potser algunes crítiques exactes de la... Llegeix més "
Martha, un germà jove de la nostra congregació que té amics a aquell costat de Londres, em va informar que hi havia quatre jueus implicats. Quan va començar el foc, la germana d'un pis inferior va enviar la seva filla al pis de dalt per treure l'altra germana, etc. Tots van sortir amb seguretat. Aquesta és una bona notícia. Em va fascinar que sentissin la necessitat d'informar només un company de JW. La bondat humana segurament hauria volgut informar els vostres veïns. A més, el comunicat de premsa del lloc web jw afirma que "... ofereixen consol espiritual als membres en pena de... Llegeix més "
Gràcies per l'aclariment Eleasar. Suposo que era natural anar primer a la germana del pis de sobre, ja que hi ha un afecte proper, gairebé familiar, entre alguns membres de les congregacions, però estic d'acord ... Estareu petant a totes les portes del camí. Potser sí. Això espero. Una de les acusacions contra JWs fa anys va ser que no som mentalistes de la comunitat. Tenint en compte que se'ns diu que no formem part del món i que veiem a tothom que no és un JW com "el món", no va sorprendre que no ens barregéssim... Llegeix més "
Gràcies Meleti, agraeixo el desglossament del que haurien de contemplar els voluntaris segons l'article. M’agraden les paraules d’Isaïes. Per ser sincer, mai no vaig pensar en els jutges 5:23 i en què podia significar. Hi ha diverses interpretacions del que podria significar. Sembla que altres escriptors han caigut en el mateix parany que els escriptors de la torre de guaita, ja que ha destacat molt bé a l’anàlisi. Va passar de l'especulació a fer aplicacions basades en l'especulació. Especulant si això era el contrari, que un editor ho fes, probablement se li aconsellaria. O almenys abatut per no... Llegeix més "
Només un punt secundari que lliga amb la declaració que Meleti va fer que no hi ha hagut cap obra de construcció feta pels cristians del segle I. Quan es fa una ullada a la forma en què va degenerar el cristianisme, que al segle III ja havia esdevingut una "doctrina" ben establerta, aquestes són algunes de les falses idees que s'havien apoderat. La separació de clergues i laics. La formació d’una forta jerarquia centralitzada. El desenvolupament de la doctrina de la Trinitat. L’ànima immortal i el foc de l’infern La construcció d’edificis per a “venerar” els edificis religiosos, sí, per als cristians, s’origina amb el cristianisme apostat i no amb la forma d’adoració que Jesús va aprovar.... Llegeix més "
Gràcies Meleti per un altre treball ben escrit que exposa la veritable intenció de l'article. Després de l'estudi de WT diumenge, la pregunta definitiva seria: "Com se sentirien els membres de la Congregació després de passar l'estudi? Se senten refrescats, il·luminats i animats? O se sent culpable o més culpable per no dedicar més temps a ser voluntaris a l’organització? Contrasta l’atractiu de l’Organització al nostre Mestre de Mateu 11: 28-29 que diu: Veniu a mi, tots els que estigueu cansats i carregats, i us donaré descans. 29 Agafa el meu jou sobre tu i... Llegeix més "
segueix el bon treball Meliti. Ens està alerta sobre el que hi ha darrere dels articles que s’hi presenten.
Quan JW.org comença a examinar i presentar de forma sincera la veritat de les escriptures i a interpretar-la correctament, tots podrem sentir voluntari. Mentrestant, ens mantindrem aferrats fins que puguin demostrar que representen realment Jesucrist.
Tot l’article tracta d’aconseguir que els testimonis demostrin la seva justícia mitjançant la tasca de donar suport a l’organització, afirmen que són una religió cristiana, però he comptat 25 referències a les escriptures hebrees i només 2 al NT en aquest article, a tradició torre de guaita LLEGEIX, 1 TIMOTHY 1 V 7, GALATS 2 I 3, ps, meleti, no sé com afrontes això llegint cada setmana,
És que puja el dander. 🙂
Gràcies per les investigacions, sobre l’ajuda que no és JW a escriure “La fe de JW depèn molt de la direcció ... no hi ha lloc per a la iniciativa personal”, el sistema d’informació de les hores de predicació cada mes mata una part de la nostra humanitat. així que se centra el meu informe perquè són les carreteres per cridar l’atenció de l’organització amb l’esperança de tenir un cert reconeixement i calmar la meva culpa de WT generada artificialment, quan un desig autèntic d’ajudar la gent a aixecar-se en mi, la meva ment adoctrinada diu: fer bones accions que durin poc temps, convertir... Llegeix més "
Som tan obedients que no ens mourem a no ser que els ancians prenguin la iniciativa. Què passa si un JW fa el primer pas o la iniciativa? Es pot qualificar de "presumptuós" o "fora de servei".