[De ws17 / 6 pàg. 27 - Agost 21-27]
"Ets digne, Jehovà Déu nostre, de rebre la glòria, l'honor i el poder, perquè heu creat totes les coses."
(Ocorrencies: Jehovà = 72; Jesús = 0; Esclau, també conegut pel cos de govern = 8)
In revisió de la setmana passada, vam saber que la declaració següent no té cap base en les Escriptures:
"Tal com s'ha descrit en l'article anterior, el Dimoni sosté que Jehovà exerceix la seva sobirania d'una manera indigna i que la humanitat millor es governiria". - par. 1
Això va plantejar algunes qüestions, com ara: el continu èmfasi de l'Organització en la creença que la sobirania de Jehovà encara no s'ha reivindicat és el resultat d'una interpretació errònia simple o hi ha un motiu més profund darrere de tot això? És difícil i perillós intentar jutjar els motius. Malgrat tot, les accions parlen més fort que les paraules, com diu la dita, i és per les seves accions que es revelen les intencions dels homes. De fet, Jesús ens diu que serem capaços de reconèixer un tipus particular de persona, concretament un fals profeta, per les seves accions.[I]
“Estigueu atents als falsos profetes que us vénen a la cobertura d’ovelles, però a l’interior són llops rabosos. 16 Amb els seus fruits, els reconeixeràs. Mai la gent reuneix raïms d’espines ni figues de cards, no? 17 De la mateixa manera, tot bon arbre produeix fruites fines, però tots els arbres podrits produeixen fruits sense valor. 18 Un bon arbre no pot donar fruits inútils, ni un arbre podrit pot produir fruits fins. 19 Tot arbre que no produeix fruita fina es talla i es llença al foc. 20 Realment, doncs, pels seus fruits, reconeixeràs aquests homes"(Mt 7: 15-20)
Tenint en compte aquestes paraules, analitzem els següents manaments del nostre Senyor, Jesucrist:
"Però tu, no et diuen rabí?, perquè un és el vostre professor i tots sou germans. 9 A més, no cridis a ningú el teu pare a la terra, perquè un és el vostre Pare, el celestial. 10 Tampoc s’anomenen líders, perquè el teu líder és un, el Crist. "(Mt 23: 8-10)
Què veiem aquí? Quina relació ens diu Jesús que tinguem present? No ens hem d’exaltar a nosaltres mateixos sobre els altres, perquè tots som germans. Ningú ha de ser professor de la resta. Ningú no serà pare de la resta. Ningú ha de ser líder de la resta. Com a germans, tots ho tenim un Pare, el Celestial.
Segueix aquests manaments l’Organització dels Testimonis de Jehovà? O l’èmfasi posat en la sobirania de Déu dóna suport a una altra visió?
Abans de respondre, considerem què va dir Jesús només uns versets més endavant.
«Ai de vosaltres, escribes i fariseus, hipòcrites! perquè tanques el Regne dels cels davant els homes; per Vosaltres mateixos no hi aneu, ni els autoritzeu a entrar"(Mt 23: 13)
El regne dels cels es refereix a la crida a l’alça que va ser possible per Jesús. (Php 3: 14)
Els escribes i els fariseus feien tot el que podien per "tancar el Regne dels cels davant els homes". Avui se’ns ensenya que el camí cap al regne està quasi tancat. Que s’omplin els números i que tinguem una altra esperança, l’esperança de ser súbdits d’aquest regne sota el nostre sobirà, Jehovà Déu. Per tant, Jehovà no és el nostre Pare, sinó el nostre amic.[II] Per tant, quan Jesús va dir: "Tots sou germans", no parlava de les altres ovelles tal com les veuen els JW, perquè no tenen un Pare celestial, només un amic celestial. Per tant, les altres ovelles haurien de referir-se mútuament com a amics, però no com a germans.
Podem veure com aquest fals ensenyament pretén invalidar les paraules de Jesús. En dir a milions que no tenen cap crida (Hebreus 3: 1), el Consell d’Administració ha imitat els escribes i els fariseus buscant “tancar el regne dels cels davant els homes”?
Sembla ser una visió radical de la JW morta a la llana, però el que ens hauria d’importar si és vàlid segons les Escriptures.
Fins ara hem citat el capítol 23 de Mateu. Aquestes paraules van ser les darreres que Jesús va pronunciar al temple abans que la gent fos arrestada, jutjada falsament i assassinada. Com a tals, contenen la seva condemna final dels líders religiosos del moment, però la seva influència ha arribat com tentacles al llarg dels segles fins als nostres dies.
El capítol 23 de Matthew s’obre amb aquestes paraules esgarrifoses:
"Els escribes i els fariseus s'han assegut al seient de Moisès." (Mt 23: 2)
Què significava això aleshores? Segons l'Organització, "el profeta de Déu i el canal de comunicació amb la nació d'Israel eren Moisès". (w93 2/1 pàg. 15 par. 6)
I avui, qui s’asseu al seient de Moisès? Pere va predicar que Jesús era un profeta més gran que Moisès, un dels quals el mateix Moisès va predir que vindria. (Fets 3:11, 22, 23) Jesús era i és la Paraula de Déu, de manera que continua sent el profeta i el canal de comunicació de Déu.
De manera que, basant-se en els propis criteris de l’organització, qualsevol persona que afirmés ser el canal de comunicació de Déu, com era Moisès, estaria assegut al seient de Moisès i, com a tal, usurparia l’autoritat del Gran Moisès, Jesucrist. Aquests podrien comparar-se amb Korah, que es va rebel·lar contra l'autoritat de Moisès, intentant insinuar-se en aquest paper del canal de comunicació de Déu.
Algú ho fa avui, que diu ser profeta i canal de comunicació entre Déu i els homes a la manera de Moisès?
"El més adequat, aquell esclau fidel i discret també ha estat anomenat canal de comunicació de Déu" (w91 9 / 1 pàg. 19 par. 15)
"Els que no llegeixen poden escoltar, perquè Déu té avui a la terra una organització profètica, tal com ho feia en els temps de la primera congregació cristiana". Torre de guaita 1964 Oct 1 pàg.601
Avui dia, Jehovà ensenya per mitjà del «intendent fidel». Presteu atenció a vosaltres mateixos i a tot el ramat p.13
"... encarregat de servir com a portaveu i agent actiu de Jehovà ... encarregat de parlar com a profeta en nom de Jehovà ..." Les nacions sabran que sóc Jehovà "- Com? pp.58, 62
"... encàrrec de parlar com a" profeta "en el seu nom ..." Watchtower 1972 Mar 15 pàg.189
i qui es diu ara "l'esclau fidel i discret"? Des del 2012, el Consell Rector dels Testimonis de Jehovà ha reclamat aquest títol de manera retroactiva. Així, mentre que les cometes anteriors s'aplicaven inicialment a tots van untar els testimonis de Jehovà, La "nova llum" va aparèixer el 2012 per revelar que a partir de 1919 l'esclau fidel i discret havia estat escollit germà a la seu general, que avui es coneix com el Cos Rector. Així, per les seves pròpies paraules, s’han assegut al seient de Moisès tal com feien els antics escribes i fariseus. I, com els seus antics homòlegs, han intentat tancar el regne dels cels.
Moisès va intercedir entre Déu i els homes. Jesús, el Gran Moisès, ara és el nostre líder i intercedeix per nosaltres. Ell és el cap entre el Pare i els homes. (Hebreus 11: 3) Tanmateix, aquests homes intenten inserir-se en aquest paper.
"Quina és la nostra resposta Capçalera autoritzada divinament? Amb la nostra respectuosa cooperació, mostrem el nostre suport a la sobirania de Jehovà. Fins i tot si no entenem o no estem d’acord amb una decisió, encara voldrem donar suport a teocràtic ordre. Això és molt diferent de la forma del món, però és el mode de vida sota el govern de Jehovà. " - par. 15
De què parla aquí quan diu "capçalera divinament autoritzada" i "dóna suport a l'ordre teocràtic"? Parla de la direcció del Crist sobre la congregació? En tot aquest article i l’anterior, ni tan sols s’esmenta la sobirania de Crist. Parlen de la sobirania de Jehovà, però, com s’exerceix això? Qui guia a la terra com va fer Moisès sota el govern de Déu sobre Israel? Jesús? Difícilment. És l’òrgan de govern sota el mantell de l’esclau fidel i discret qui reclama aquest honor. Jesús ni tan sols s’esmenta una vegada en aquest article sobre la sobirania i el govern, però es fa referència vuit vegades a l’esclau (també conegut com el Cos Rector).
Quan parlen de "donar suport a l'ordre teocràtic" es refereixen al suport de les seves regles, decrets i direcció organitzativa. Això, afirmen ara, forma part de la "autoritat divinament autoritzada", tot i que la Bíblia deixa clar que l'únic cap dels homes és Jesucrist. Cap cabal d’homes és nomenada al seu lloc com el nostre cap. (1Co 11: 3)
Als Testimonis de Jehovà se’ls ensenya que no són germans de Crist i que no tenen Jehovà com a pare. Com a amics de Déu, no pretenen l’herència dels fills a què es referia Jesús a Mateu 17: 24-26:
"Després que van arribar a Ca · perna, els homes que cobraven els dos impostos dels dracmes es van apropar a Peter i li van dir:" El vostre professor no paga els dos impostos dels dracmes? " 25 Va dir: "Sí." Tot i això, quan va entrar a la casa, Jesús va parlar primer amb ell i li va dir: "Què en penses, Simó? De qui reben els deures de la terra els impostos o els impostos al cap? De fills o de forasters? ” 26 Quan va dir: "Dels estranys", Jesús li va dir: "Realment, els fills no estan impostos". (Mt 17: 24-26)
En aquest relat, els testimonis són els desconeguts o subjectes que paguen l’impost, no els fills de Déu lliures d’impostos. Com a súbdits, han de ser governats o governats. Per tant, veure Déu com el seu sobirà és tot el que tenen, ja que no el poden veure com el seu Pare. Finalment, se’ls diu que es convertiran en fills de Déu, però per aquest privilegi han d’esperar mil anys.[iii]
El Consell de Govern no té cap base per ser anomenat líders ni professors perquè, com va dir Jesús a Mateu 23: 8-10, tots els cristians són germans. Tanmateix, si milions de testimonis cristians de Jehovà no són fills de Déu (ergo, no són germans els uns amb els altres), hi haurà una gran companyia de "amics de Déu". Tenint en compte això, les paraules de Jesús no s'apliquen. Havent creat aquesta enorme multitud d '"altres ovelles", sembla que hi ha una manera d'entornar les paraules de Jesús; una manera de governar o dirigir com a òrgan rector. Una manera d’exercir la direcció i exigir l’obediència a l’ordre teocràtic. En exaltar-se al paper d’esclau fidel i discret i redefinint aquest paper per permetre més que alimentar, però també governar, el Consell de Govern ha ignorat l’advertència de Mateu 23:12?
A la reunió anual del 2012, David Splane va comparar el Consell Rector en el seu recent nomenat paper d’esclau fidel i discret amb els cambrers humils. És una analogia adequada a l’esclau tal com l’ha retratat Jesús, però és així com actuen? Imagineu-vos un cambrer que no només us porti menjar, sinó que us digui què menjar, què no menjar, quan menjar-ne i amb qui i qui us castiga per menjar menjar que no us ha proporcionat. No sé res del vostre, però aquest restaurant no figuraria a la meva llista de recomanacions.
La condemna de Jesús dels homes que la dominaven sobre els seus companys omple el 23rd capítol de Mateu. Aquests escribes i fariseus tenien una llei oral que transcendia el codi de llei escrit, i imposaven la seva visió i consciència als altres. Fins i tot en petites coses (la desena part de la menta, l’anet i el comí) van fer una demostració vistosa de justícia perquè els homes els veiessin. Però al final, Jesús els va condemnar com a hipòcrites. (Mt 23:23, 24)
Hi ha similituds avui?
"També podem mostrar el nostre suport a la sobirania de Déu mitjançant les nostres decisions personals. No és la manera de Jehovà de proporcionar un comandament específic per a cada situació. En canvi, en guiar-nos revela el seu pensament. Per exemple, no proporciona un codi de vestimenta detallat per als cristians. Més aviat, revela el seu desig que seleccionem estils de vestir i perrucar que mostren modèstia i que s'adapten als ministres cristians. " - par. 16
A partir d’això, podríem arribar a creure que la manera de vestir i vestir-nos a nosaltres mateixos queda a la consciència individual del testimoni de Jehovà, però el que es diu no és el que es practica. (Mt 23: 3)
Deixeu que una germana intenti portar un elegant vestit de pantaló a un grup de serveis de camp i li diran que no pot sortir al servei. Deixeu que un germà tingui barba i se li dirà que no pot tenir privilegis a la congregació. Se'ns diu que això segueix "el pensament i les preocupacions de Jehovà" (par. 16), però no són els pensaments i preocupacions de Déu, sinó els dels homes.
El Cos de Govern exerceix una pressió constant sobre tots per fer més i més. Més servei de camp, més pioner, més suport a la construcció d’edificis de la Torre de Guaita, més contribucions monetàries. Realment, "lliguen càrregues pesades i les posen sobre les espatlles dels homes, però ells mateixos no estan disposats a moure-les amb el dit". (Mt 23: 4)
Reivindicar la Sobirania de Déu!
L’objectiu d’aquest estudi i de la setmana passada va ser aconseguir que els testimonis donessin suport a la sobirania de Déu obeint les normes i reglaments del Consell Rector, dels supervisors itinerants i dels ancians locals. Fent això, es diu als Testimonis que participen en la reivindicació de la sobirania de Déu.
La trista ironia és que ho són. De fet, reivindiquen la sobirania de Déu. Ho reivindiquen tal com ho reivindica qualsevol altra forma de religió organitzada. Ho reivindiquen tal com ho han reivindicat tots els sistemes polítics fallits des que Adam va menjar per primera vegada de la fruita. Ho reivindiquen demostrant que obeir els homes com a governants en lloc de Déu segur que fracassarà.
L’home continua dominant l’home fins a la seva lesió. (Ec 8: 9)
Què podem fer? Res. No és feina nostra solucionar-ho. No és feina nostra intentar canviar l’Organització dels Testimonis de Jehovà ni cap altra organització religiosa o església falsa. La nostra feina és mostrar la nostra submissió al rei designat per Déu a nivell individual. Doblegem el genoll cap a Jesucrist, tot i que això ens farà caure la persecució. (Mt 10: 32-39) Podem instruir amb l’exemple encara més poderosament que amb el boca-orella.
____________________________________________
[I] La paraula bíblica per a profeta no es limita a predir esdeveniments futurs. Les samaritanes van anomenar Jesús profeta, tot i que només li va parlar del seu passat i present. Un profeta és aquell que parla en nom de Déu. Per tant, si els homes afirmen ser el canal de comunicació de Déu, són considerats profetes. (Joan 4:19) Aquesta és una visió recolzada per les publicacions dels Testimonis de Jehovà.
Aquest “profeta” no era un home, sinó un cos d’homes i dones. Era el petit grup de seguidors de Jesucrist, coneguts aleshores com a Estudiants de la Bíblia Internacional. Avui se’ls coneix com a testimonis cristians de Jehovà. (w72 4/1 pp.197-199)
En aquest sentit, es pot considerar que els òrgans de govern poden ser considerats com a profetes, ja que afirmen que són el seu canal de comunicació i parlen per Déu.
"El més adequat, aquell esclau fidel i discret també ha estat anomenat canal de comunicació de Déu." (w91 9 / 1 pàg. 19 par. 15 Jehovà i Crist — Comunicadors principals)
[II] Tot i que Jehovà ha declarat els seus ungits justos com a fills i fills les altres ovelles justes com a amics sobre la base del sacrifici de rescat de Crist, apareixeran diferències personals mentre qualsevol de nosaltres estigui viu a la terra en aquest sistema de coses. (w12 7 / 15 pàg. 28 par. 7)
[iii] "Quant a aquells que som de les altres ovelles", és com si Jehovà hagi elaborat un certificat d'adopció amb el nostre nom. Després que hagem aconseguit la perfecció i haguem superat la prova final, Jehovà estarà encantat de signar el certificat tal com era així i d’adoptar-nos com els seus estimats fills terrenals. ”
(w17 febrer. 12 par. 15 "El Ransom: un" Regal perfecte "del Pare")
Estava pensant en les il·lustracions del mathew 25, a la de les 10 verges v 5 diu que tots dormien, fins que el nuvi va arribar, podria ser una referència a la mort i a la resurrecció, el verset 10 diu que després van entrar al banquet del casament, poc després, les verges també són esmentades a la revelació 14, que es troben a la muntanya sion, podríem referir-se als fills naturals d'Israel, el mateix grup es menciona a la revelació 7, on diu que són de 12 tribus d'Isabel, Paul també va esmentar als hebrews ells... Llegeix més "
Gràcies Meleti. M'encanta aquesta mica ... “La trista ironia és que ho són. De fet, reivindiquen la sobirania de Déu. Ho reivindiquen tal com ho reivindica qualsevol altra forma de religió organitzada. Ho reivindiquen tal com ho han reivindicat tots els sistemes polítics fallits des que Adam va menjar per primera vegada de la fruita. Ho reivindiquen demostrant que obeir els homes com a governants en lloc de Déu segur que fracassarà. L’home continua dominant l’home per la seva lesió. (Ec 8: 9) ”Tan cert, Meleti, ben dit. Christian, gràcies per la teva comprensió i ànims. Us hauria donat 2 polzes... Llegeix més "
Em pregunto quantes vegades més necessitarem per emfasitzar aquest tema? Suposo que amb tanta freqüència que l’organització continua enfilant-nos a la gola la falsedat que Jehovà necessita d’una organització per ajudar-lo a reivindicar el seu nom. engreixat per aquesta religió. Com és que hem sobreviscut fins ara? És una sort o una bona gestió per part nostra? Cap d’aquests realment, sinó el nostre amor a la veritat real, una relació estreta amb la nostra... Llegeix més "
Sí, Robert, un bon ciutadà com
un home tracta a un altre Mathew 7: 12 a través de les Escriptures podem veure que això és important per a Jehovà
Pel que fa al "certificat d'adopció" per a les altres ovelles, sempre m'ha confós tant. El WT no ensenya que la guerra d'Armegeddon és una guerra per destruir els malvats / injustos? No es considerarien justos aquells que hi sobreviuen? Per què, si la vida s'ha salvat de la destrucció a Armegeddon amb els malvats, hauríeu de passar una altra prova? Al final del regnat dels 1000 anys? Per què les "altres ovelles" han de passar DOS períodes de proves? Aquest és un punt de vista tan estrambòtic ... entre molts ...
Només un pensament. Potser les persones sobreviuen a l'Armagedon, no perquè fossin "demostrades justes", sinó perquè no eren enemics explícits de Déu i no formaven part de les religions, governs i militars que eren els seus enemics principals. Sobreviure només pot significar que una persona és poc probable que sigui un desafiant i bel·ligerant. No hauria de significar que eren perfectes o justos de cap manera. Només serien persones que es comportarien raonablement el millor possible.
Personalment penso en això, que la bíblia sembla indicar que en algun moment de la història hi haurà una posició omnipresent, amb l’arribada dels dos testimonis, crec que déu proporcionarà proves visibles de la seva existència i donarà l'home que tria, a qui vol seguir, ell o la bèstia,
Amb molta raó estàs confós. No hi ha res a la Bíblia que digui que el nostre Pare escriu un certificat d’adopció que s’ha de signar al final del regnat dels 1000 anys. És només una bona il·lustració que sona / se sent bé per donar suport a un fals ensenyament de la Torre de Guaita. O bé rebeu la confirmació de l'adopció o no. No rebeu cap "adopció amb 1000 anys. control de pluja ". Serà adoptat in situ, amb l'acreditació de ser un dels "justos" basats en Déu, ja que veurà que serà fidel fins a la mort i el futur esdeveniment de Crist que expia tots els seus pecats. Com... Llegeix més "
Hola Yehorakam sempre gaudeixo del que escrius, però estic molt confós pel que vas escriure. (No triga gaire aquests dies) 1. Estàs dient que ha passat la gran tribulació? Què passa amb el crit per la pau i la seguretat i a Apocalipsi, on diu que molts se n’haurien sortit i s’han rentat les túniques i les han fet blanques? 2. A Armageddon, tothom està mort, excepte les ovelles i les cabres ungudes. No hi hauria, doncs, que tothom visqués en aquella època i, ja que la majoria dels testimonis no creuen que siguin ungits?... Llegeix més "
Crec que hem de sortir d’aquesta mentalitat que els testimonis de Jehovà són els principals actors del món vist de la religió, no crec que ho siguin, són només una secta, un culte, la religió feta per l’home, igual que milers d’altres en aquest tema. planeta, el missatge de les bíblies és molt més gran que això! Quan el judici de Crist arriba a la humanitat, tots som ovelles o cabres, té alguna diferència de quina religió professem que formem part, ens jutgen sobre quin tipus de persona som?... Llegeix més "
Hola ifonlyhadabrain,
No hi ha cap preocupació, per respondre. M'agrada l'aportació. Tanmateix, el motiu de plantejar-se la qüestió no és la defensa de les JW, però és que molta gent morirà perquè no professen una ungència, tot i que moltes són “bones / seguint la Regla d’Or per dir-ho” de la gent ( no només JWs). Per això, vaig rebre aclariments. Això té sentit?
Espero arribar finalment al següent article de la sèrie Salvation en què abordo aquest controvertit tema. Espero tenir-lo a la meitat de la setmana següent.
Gràcies Meleti
Són inconsistències com la que em fan creure que tot el concepte de JW de la unció i l’esperança celestial és incorrecte. Al segle primer, la nova congregació cristiana va rebre dons de l’esperit, cosa que va ajudar a identificar-la com a la benedicció de Déu en lloc d’Israel. També podrien utilitzar els dons de l’esperit per realitzar obres poderoses. Però al cap d’un temps els “regals” de l’esperit ja no van ser. Avui en dia, molts més jueus afirmen ser ungits. Són, de debò? Em pregunto si només són persones que reconeixen que són fills de Déu i potser no necessàriament ungits. Caic... Llegeix més "
D’acord, així que si tot el concepte de la unció i l’esperança celestial és incorrecte, aquí hi ha una pregunta que he estat pensant. Ja que els gentils no van estar mai sota l'Antic Pacte, fins i tot per a nosaltres és el Nou Pacte. El jutjat va demostrar que volien estar sota aquest nou acord. Per a nosaltres, hem de ser considerats com a Déus Nens i beneficiar-nos-en?
Eva, vas preguntar: "Atès que els gentils mai no estaven sota l'Antic Pacte, és el Nou Pacte fins i tot per a nosaltres"? Això és el que crec. Penseu en Gàlates 3: 26-29: “De fet, tots sou fills de Déu per la VOSTRA fe en Crist Jesús. 27 Perquè tots els batejats en Crist us heu vestit de Crist. 28 No hi ha jueu ni grec, no hi ha esclau ni home lliure, ni hi ha homes ni dones; perquè VOSALTRES sou tots una persona en unió amb Crist Jesús. 29 A més, si pertanys a Crist, realment ets la descendència d’Abraham, hereus amb referència... Llegeix més "
És el nou pacte només per als jueus o també per als gentils? Hi ha algunes idees interessants sobre això a Efesis 2 v 12 a 19, que apareixen en la totalitat del capítol 2, pel que fa a la participació del pa i del vi, és digne de tenir en compte el que Pau va escriure als corintis, molts dels quals eren òbviament gentils. 1 corintis 11 v 25, 26 i 33 són interessants on es torna a esmentar el nou pacte, ja que per als gentils que són ungits amb actes d’esperit sant, els versets 10 a 44 és ben clar que també eren actes 48
Puc entendre també el punt de vista de roberts sobre el cel, de fet, Jesús va parlar del regne dels cels, i podria significar que s’origina al cel o és del cel, això semblaria relacionar-se amb Daniel 2 aquí el regne del cel es veu com una roca que acaba a la terra, també la revelació 21 parla del regne, la nova Jerusalem que baixa del cel a la terra per governar, però també crec que és possible que n’hi hagi que puguin ser capaços a... Llegeix més "
Hada, aquest és un bon exercici per a vosaltres: recorreu tota la Bíblia i busqueu totes les referències a la paraula "Cel". No n’hi ha tants, de manera que si utilitzeu el CD WT es pot fer en aproximadament una hora. Ara bé, la pregunta és: quantes vegades diu la Bíblia alguna cosa així: “Quan moriu com a persona a favor de Déu, ressuscitarà a la vida com una persona espiritual com ho són els àngels, per viure al cel presència del mateix Déu ”. Els versos que PENSES diuen això però no, o... Llegeix més "
D’acord, Robert
Sí, per descomptat vigília, gràcies també per la vostra aportació, em vaig adonar del que realment pensàveu, només volia fer que el que sentia fos un punt bastant important, és a dir, l’amor cristià,