[De ws9 / 17 pàg. 8: octubre 30-novembre 5]

“Jehovà, Jehovà, un Déu misericordiós i compassiu”. Exemple 34: 6

(Esdeveniments: Jehovà = 34; Jesús = 4)

Aquest article ens pregunta en el paràgraf 3: “Per què t’ha d’interessar el tema de la compassió? Perquè la Bíblia us insta a imitar Jehovà. (Ef. 5: 1) ”.  És cert, però deixem alguna cosa vital fora de la consideració.

“. . Per tant, esdevingueu imitadors de Déu, com a fills estimats, ”(Ef 5: 1)

El problema al qual s’enfronten el 99.9% dels testimonis de Jehovà és que se’ls diu que no són fills de Déu, sinó només els seus amics. Un nen, naturalment, vol imitar els seus pares. Tots els nens amb un pare decent a qui mirar cap amunt volen fer-lo orgullós. Però, els humans sentim naturalment el desig d’imitar un amic? És clar, els agrada passar l’estona amb ell, però no necessàriament el volen imitar. Possiblement tingueu molts bons amics, però sentiu el mateix desig d’imitar-los, complaure’ls i sentir-los orgullosos com sentiu amb el vostre pare o la vostra mare?

Aquesta és una prova més que la doctrina de les altres ovelles com a amics de Déu és una fabricació que intenta minar la força de la narració bíblica.

Jehovà: el model perfecte de la compassió

Respecte a la hipocresia dels líders religiosos del seu dia, Jesús va dir:

“Els escribes i els fariseus s’han assegut al seient de Moisès. Per tant, totes les coses que et diuen, fan i observen, però no ho fan segons els seus actes, perquè diuen però no fan res. ”(Mt 23: 2, 3)

Al paràgraf 5, ens diuen que fem el següent:

Voldríem deixar els nostres germans fora de fred, per dir-ho, si hi ha alguna cosa que puguem fer per alleujar el seu patiment? —Col. 3: 12; Jas. 2: 15, 16; llegir 1 John 3: 17. - par. 5

De quina manera ho practica l’Organització? Per a quines obres compassives es destaca l'Organització dels Testimonis de Jehovà?

Un altre exemple d'aquesta dicotomia entre el que es diu i el que es fa es pot trobar al següent paràgraf.

No hauríem de sentir compassió similar per a les persones que podrien penedir-se d’un curs de vida pecaminós i obtenir el favor de Déu? Jehovà no vol que es destrueixi en el judici que ve. - par. 6

Què passa amb aquells que han estat exclosos per immoralitat, tal com es va representar en un drama de la Convenció regional de 2016? Aquell drama representava una realitat repetida milers de vegades a través de les congregacions de tot el món. Un dels exclosos neteja la seva vida, deixa de pecar, busca una reunió amb el cos dels ancians per expressar el penediment, sol ser ajornat durant mesos, després es reuneix, expressa el penediment i se li diu que esperi. Normalment passa un any (encara que sovint més) abans que el pecador penedit es perdoni. Es tracta realment d’un període de càstig, una forma de disciplina decidida a mantenir els pecadors en línia amb els requisits organitzatius i respectant l’autoritat dels ancians. No té res a veure amb la compassió.

L’escriptor d’aquest article entén veritablement la compassió de Déu?

De manera que fins que Déu actuï per destruir els malvats, continuem proclamant el seu missatge d'advertència compassiu. - par. 6

Què és aquest "missatge d'advertència compassiu"? Essencialment, el malvat s’ha de penedir, fer un vot de dedicació i unir-se a l’Organització dels Testimonis de Jehovà.

Arribarà el moment en què executarà el judici sobre tots aquells que es neguin a obeir-lo. (2 Thess. 1: 6-10) No serà el moment per a ell de mostrar compassió pels que ha jutjat per ser malvat. Més aviat, executar-los serà una expressió adequada de la compassió de Déu pels justos, a qui conservarà. - par. 10

Aquesta vegada fa referència a l’Armageddon, que ens acaba de dir a la Convenció Regional del 2017, que és imminent, a la volta de la cantonada. Tot i això, hi ha milers de milions que no han estat contactats pels testimonis amb aquesta "advertència compassiva". Evidentment, aquests moriran per ignorància. Com és evident la compassió de Déu en això?

Arribarà l'Armageddon. Serà una guerra entre el regne de Déu i els reis de la terra. (Dan 2:44; Re 16:14, 16) No es diu res sobre la destrucció de tots els homes, dones i nens injustos del planeta. I, tanmateix, hi haurà persones injustes al Regne. OMS? Els ressuscitats? Sí, però per què només ells? Per què haurien de descansar només perquè van tenir la fortuna de morir abans de l’Armagedon? No només no té sentit, no només vola davant l’amor i la compassió de Déu, sinó que també és una doctrina que no té cap suport a les Escriptures.

L’article cita 2 Thessalonians 1: 6-10 com a prova tàcita d’aquesta doctrina de la destrucció universal, però aquests versos tenen una aplicació molt específica. Es refereixen reemborsant la tribulació als que fan la tribulació dels fills de Déu. Això suposa una amortització per oposició i persecució voluntàries. A més, no hi ha res que vinculi de manera concloent aquest esdeveniment amb l'Armageddon.

En resum, hi ha poca informació definitiva a la Bíblia perquè ens referim a la condemna de la condemnació eterna a tots els que no s’uneixin a l’Organització. Tanmateix, sense una doctrina d’aquest tipus, com pot el teatre de l’Organització espantar tothom al compliment? (De 18: 20-22)

Manipulació mística

Tornant als paràgrafs 8 i 9, ens trobem amb un compte dissenyat per promoure la creença que Jehovà vetlla per tots els membres de l’Organització. Es diu que el germà implicat diu: "Em va semblar que els àngels encegaven els soldats i que Jehovà ens va rescatar." - par. 8

Potser aquests germans van ser salvats per la intervenció divina. Potser no. Qui pot dir-ho? Aparentment, l’Organització ho pot dir, perquè no hi ha cap altra raó per incloure aquest compte que no sigui fer que els seus lectors creguin que això era un acte de Déu. El problema d'això és que totes les religions fan exactament el mateix. Totes les religions tenen relats similars que indiquen que Déu va actuar per protegir algunes persones perquè eren membres d’aquesta fe religiosa.

Deixeu-ho clar. No negem la possibilitat que això passi. De fet, hi ha diversos relats bíblics que mostren la mà de Déu en la protecció dels seus servents. Per tant, si voleu creure que Jehovà o Jesús van actuar en aquest cas, aneu bé. Si preferiu dubtar que això fos un acte de Déu, aquesta també és la vostra prerrogativa. Tanmateix —i això és un gran «tanmateix» - si va ser un acte de Déu, no implica aprovació divina més enllà de l'individu. Pot ser que Déu protegeixi un servidor fidel que sigui testimoni de Jehovà, però això no vol dir que el protegeixi per la seva afiliació religiosa. De fet, podria protegir-lo malgrat aquesta filiació. Un criat fidel també pot ser membre d’un club esportiu, però la protecció de Déu no és un aval d’aquest club esportiu, oi?

Sabem que el blat creix entre les males herbes, de manera que es dedueix que el Pare coneix totes les tiges de blat que són seves i les protegeix quan s’ajusta al seu propòsit. Però, en fer-ho, protegeix les tiges de blat individuals, no tota la collita, la majoria de les quals consisteix en males herbes. - Mt 13: 24-30; 2Ti 2:19

Es diu una tècnica que utilitzen cultes Manipulació mística. Els comptes, com aquest, s’utilitzen per engendrar una mística força atractiva. La idea és que la pertinença tingui els seus privilegis, un dels quals és la protecció i la benedicció especials de Déu. Per tant, quan llegim o escoltem històries com aquesta destinades a inspirar confiança, no en la protecció de Déu de les persones fidels, sinó del seu favor a l’Organització, hem de tenir en compte que la benedicció de Jehovà no ve associada, el seu esperit no és No s'ha vessat en cap organització. Igual que les llengües de foc que apareixien sobre cada cap a la Pentecosta, el seu esperit i la seva benedicció es concedeixen per persona,

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    31
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x