Pares: ajudeu els vostres fills a ser "savis per a la salvació"

[De ws17 / 12 pàg. 18 - Febrer 12-18]

"Des de la infància heu conegut els sants escrits, que aconsegueixen fer-vos savis per a la salvació." 2 Timothy 3: 15

Almenys l'organització està més avançada amb el seu propòsit amb aquest article que amb molts. No es tracta principalment de "ajudeu els vostres fills a ser savis per salvar-los " sinó més aviat, com al·ludeix la pregunta dels paràgrafs 1 i 2, per ajudar "nens amb ganes de fer els passos de la dedicació i el bateig". Seria més cert que afegissin "a causa de la forta pressió emocional dels companys, dels pares i de l'Organització".

A banda de la qüestió de si cal una dedicació formal (Aquí es discuteix a llarg termini) ja que Mateu 28: 19b no diu res sobre els vots i la dedicació, sinó que només parla del baptisme seguit d’accions per observar els manaments de Jesús.

A continuació, trobem una altra modificació al TNO que canvia el significat del vers. Mateu 28:19 hauria de llegir "fer deixebles de totes les nacions", no "fer deixebles de persones de totes les nacions". Per què s’equivoca aquest subtil canvi? Perquè canvia l’èmfasi amb què la majoria de testimonis llegeixen aquesta escriptura. El focus se centra en "deixebles de persones" en lloc de "deixebles de totes les nacions". La paraula grega aquí traduïda per "nacions" és "etnos"que significa" gentils, gent unida per costums i cultura similars. "Els nens continuen aprenent costums i cultura; només es pot dir que els adults estan realment units per costums i cultura similars.

Joan Baptista va batejar fills? El baptisme dels nens no s’esmenta a les Escriptures. Només el bateig d’adults s’adapta al context. (Vegeu Luke 3: 21; Matthew 3: 13; Mark 1: 4-8; John 1: 29.)

Quan es va batejar Jesús, el Fill de Déu? No com un nen, sinó com un home de 30 anys (Lluc 3:23). Si el baptisme és tan important a una edat tan primerenca, per què Jesucrist no va donar l’exemple i es va batejar quan era petit? Per què no va fomentar el bateig dels nens?

Quina diferència hi ha entre el bateig infantil i infantil? Molt petit. Tots dos tenen poc o cap enteniment de la gravetat del pas que fan. Un infant ni tan sols és conscient que està sent batejat. No té res a dir en la qüestió. Un nen pren la decisió per voluntat pròpia? Normalment, els pares exerceixen una forta persuasió emocional, ja sigui conscientment o no, per motivar el nen el desig innat i natural de complaure a la seva mare i / o pare. La majoria dels nens canvien dràsticament la seva visió de la vida durant la seva adolescència.

El Penetració El llibre fa el següent comentari sobre el baptisme: "Que el baptisme cristià requeria una comprensió de la Paraula de Déu i una decisió intel·ligent de presentar-se per fer la voluntat revelada de Déu era evident. "  - (it-1 p253 par. 13)

La majoria dels països del món no consideren que un nen sigui prou gran per prendre decisions importants a la vida fins als 16, 18 o 21 anys, segons la naturalesa de la decisió. Per què ser diferent de ser membre d’una religió amb els seus requisits? Hem de tenir en compte que els testimonis de Jehovà no bategen els seus fills en el Crist, sinó en l’Organització. JW Baptism significa estar disposat a complir totes les regles, principis i polítiques de l’Organització, siguin conformes o no a les Escriptures.[I]  Pocs nens s’adonaran de què s’estan ficant. (De fet, pocs adults ho fan.) Les mateixes coses que es van dir sobre els nadons a la Penetració article de llibre sobre el bateig (it-1 p253 paràgraf 18) s’aplica a nens i a la majoria d’adolescents. Quants menors de 16 anys diuen que entenen la paraula de Déu (i encara menys la política organitzativa) per prendre una decisió intel·ligent?

Finalment Actes 8: 12 afirma clarament que "van procedir a batejar-se, tant homes com dones." Observeu l'absència de fills.

El paràgraf 2 intenta desestimar les preocupacions dels pares. Això ho fa en part, implicant que la preocupació que els nens després puguin deixar "el camí de la veritat" no els hauria de deixar de batejar.

Tanmateix, un aspecte vital que falta és el punt important de John 6: 44 “Ningú no pot venir a mi a no ser que el Pare, que m’ha enviat, el dibuixi; i el ressuscitaré en l'últim dia ". I Joan 6: 65" Així que va continuar dient: "Per això t'he dit a vosaltres, ningú no pot venir a mi a no ser que el Pare li atorgui." A partir d’aquestes escriptures, Jehovà dibuixa homes (adults) o nens petits? De fet, la Bíblia indica que és l’adult creient el que santifica als nens. (1 Cor 7: 14)

Al paràgraf 3, per intentar reforçar el tema que es planteja, és a dir, els nens haurien de ser batejats, llegim:tot i que Timothy en aquell moment era un adolescent ”. En processos judicials que es qualificarien de "proves inadmissibles", ja que es tracta de pura especulació. L'escriptura citada (2 Timoteu 3: 14,15) no dóna cap indicació sobre (a) l'edat en què va aprendre sobre el missatge de Crist i (b) quan es va convèncer que era el veritable curs.

És lloable ajudar els nostres fills a conèixer els sagrats escrits. Les eines poden ser útils en qualsevol tasca, sempre que siguin les adequades i siguin precises. Lamentablement, gairebé sense excepció, les eines a disposició dels pares de JW ensenyen els valors de l’Organització en lloc dels valors i principis bíblics. Per exemple, l’Organització ensenya que els pares no haurien de rebre una trucada telefònica de la seva filla exclosa o que els nens haurien d’utilitzar els seus diners de butxaca, no per fer un gelat, ni tan sols per ajudar a una persona sense llar, sinó per enriquir a una persona ja rica. Organització.

S'hauria d'ensenyar als nens que imitin cristians com Apol·lo, que utilitzaven només les Escriptures per difondre les bones notícies. (Actes 18: 28)

El paràgraf 8 conté un interessant comentari de Thomas, un pare. "Francament, em preocuparia si acceptés alguna cosa sense fer preguntes ”.  El nostre pare al cel és segurament igual de content si fem preguntes. És així com obtenim experiència i coneixement sobre els quals raonar. Els nens es diuen pel seu interrogant: per què, què, on, quan, etc. A Actes 17: 10, 11, Luke es va inspirar per escriure que tenia la ment noble de "examinar detingudament les Escriptures diàriament per saber si aquestes coses eren tan".

Quin contrast amb l’Organització d’avui, en què es poden fer preguntes sobre temes d’abús sexual infantil, o com es comunica Jehovà amb el Govern, o quina és la base bíblica de la doctrina de les generacions superposades, és probable que arribi a la sala de darrere de la sala del Regne.

Un suggeriment que es dóna al paràgraf 9 és “Per exemple, els vostres fills poden explicar de la Bíblia què passa a la mort? Té sentit l’explicació de la Bíblia? ”  No hi ha cap indicació que abans del bateig, els candidats del primer segle havien d’entendre l’ensenyament bíblic sobre la mort. Però se’ls va exigir que entenguessin que es batejaven en nom de Jehovà, Jesús i l’esperit sant. El vostre fill entén què significa això? Per exemple, el bateig en nom de Jesús significa que se li concedeix l'autoritat per convertir-se en un dels fills de Déu.

"Tanmateix, a tots els que el van rebre, va donar l'autoritat per convertir-se en fills de Déu, ja que estaven exercint fe en el seu nom." (Joh 1: 12)

Tot i això, tots els testimonis de Jehovà es bategen com a amics de Déu. El vostre fill pot explicar-ho des de les Escriptures?

"La maduresa espiritual no està determinada principalment per l'edat, sinó per la sana por de Jehovà i per la seva capacitat de complir els seus ordres. ”(Paràgraf 12)

Ens posem la pregunta: Per què, a l’hora de seleccionar els madurs espiritualment per ser pastors, un germà no és jutjat per les seves qualitats cristianes? En canvi, se li jutja per les seves qualitats organitzatives. Principalment sobre quantes hores passa de porta a porta cada mes. A això s’afegeix assistir regularment a reunions decretades per un cos d’homes, i una completa obediència a les instruccions d’un cos d’homes que, per admissió pròpia, no estan inspirats (a diferència dels apòstols i els profetes dels vells).

El paràgraf 15 menciona que s'hauria d'ajudar a raonar un nen. Això, per si mateix, hauria d’impedir que el nen es batejés. Vegeu com el diccionari de Google defineix el fill:

• L'ésser humà jove per sota de l'edat de la pubertat o per sota de l'edat legal de la majoria.
• Sinònims: jove, jove, petit, noi, nena.
• un fill o filla de qualsevol edat,
• una persona immadura o irresponsable

Si un nen és menor d’edat, que és el que s’entén al paràgraf 15, és inferior a la majoria d’edat. Aquesta és l’edat que el món estableix en un intent de garantir que algú tingui la maduresa necessària per prendre decisions que tinguin implicacions legals i que puguin tenir efectes greus en la seva vida. El pas del bateig per servir Déu i Crist, amb la seva vida canviant i conseqüències desafiadores, s’hauria de fer a qualsevol edat més jove que la majoria d’edat acceptada? Hi ha un argument fort que el límit de responsabilitat hauria de ser encara més elevat per a la que segurament és la decisió personal més important de la vida. Nota definició 4: per definició, un nen és immadur i / o irresponsable. Com pot una persona irresponsable o immadura prendre una decisió responsable i madura? Només en convertir-se en un adult, no en un nen de dotze anys, tal com es va presentar en una recent emissió mensual com a bon exemple a seguir. Aquí ni tan sols parlem d’adolescents, sinó de nens prepubescents.

Quant de temps abans que l’Organització comenci a fomentar el bateig infantil com ho fan algunes altres esglésies de la cristiandat? Aquesta nova unitat podria ser una manera de reforçar les baixes xifres de creixement?

A més, seria correcte i justament que Jehovà responsabilitzés algú per una promesa feta abans que fossin prou madurs per prendre aquesta decisió o promesa? Ja ho pensaria Jehovà fent això? És impensable.

L’ètica de fer per part d’un progenitor o d’un ancià o membre de l’òrgan de govern seria dir: “És meravellós que hagi manifestat interès a batejar-se, però no ho podrà fer fins que tingui almenys 18 anys i legalment adult. i prou madures per prendre una decisió tan important per si mateix sense cap consell de nosaltres. ”

D’aquesta manera s’evitarien els problemes plantejats al paràgraf 16, on l’infant comença a tenir dubtes a mesura que envelleixi, i ara s’ha d’afrontar les conseqüències de la seva família i amics.

Com es va comentar a la setmana passada Torre de guaita revisió de l'article, Jehovà no vol que fem vots ni promeses que puguem incomplir. En segon lloc, prenent els vots de bateig tal com estan actualment, el nen entraria en un contracte amb l’Organització Watchtower, que si és menor d’edat, és segurament il·legal. Qualsevol persona que encoratgi un nen a emprendre una acció il·legal segurament actua com a mínim de mala fe.

Per acabar, considereu el paràgraf 10 que planteja qüestions molt importants que tots els pares que hem de poder respondre amb honestedat. "Parlo amb els meus fills sobre per què estic convençut de l’existència de Jehovà, el seu amor i la rectitud dels seus camins? Els meus fills poden veure clarament que estimo a Jehovà realment? No puc esperar que se m’acabi de convèncer els meus fills a no ser que sigui. ”  A aquestes preguntes, hauríem d'afegir: "Els meus fills poden veure clarament que realment estimo Jesús?" Al cap i a la fi, si volem que es bategin, no com a jehovistes, sinó com a cristians, hauríem de generar en ells un amor al nostre Senyor, no?

_______________________________________________________________

[I] Per exemple, a un nen batejat pot ser que estigui obligat a alliberar un amic proper que s’ha desvinculat de l’Organització com ho han fet algunes víctimes de maltractament infantil, tot i que el fet de desconcertar per a la desvinculació no és escriptural.