2018, juny 18 - juny 24, la nostra vida cristiana i el ministeri

Tresors de la paraula de Déu i excavació de les joies espirituals - "Els joves - creixes espiritualment?" (Lluc 2-3)

Xerrada (w14 2 / 15 26-27) Quines bases tenien els jueus del Primer Segle per haver estat “amb expectació” del Messies?

Aquest article posa de manifest sense entendre un principi interessant. Jehovà, mentre donava una profecia sobre l’arribada del Messies, no va creure adequat permetre als jueus del primer segle, inclosos els deixebles, que entenguessin clarament la profecia messianica de Daniel. Tal com assenyala l’article, si ho haguessin entès, l’haurien citat en la seva predicació com a prova que Jesús era el Messies. Al cap i a la fi, van citar moltes altres profecies (algunes més obscures) de les Escriptures Hebrees. Fins i tot avui en dia hi ha diversos conceptes que tinc present, i tots ells difereixen per la comprensió i la docència de l’Organització. Estan causats per diferents enteses i interpretacions de citar determinats esdeveniments de la història. Ara, abans de continuar, diria que en aquesta ocasió l’organització sembla que l’havia encertat, però això tan rar és probablement més degut a l’atzar i a circumstàncies imprevistes que a qualsevol altra cosa.[I] Trobem problemes amb els següents:

1. Cites Jesús any de naixement.
   • El problema que es troba és que no tothom està d’acord en la data del naixement de Jesús com a octubre 2 aC.
   • Actualment estem a AD 2018, que és curt per a "anno domini" o l'any del Senyor. Això va ser calculat per un historiador a AD 525 (Dionysius Exiguus), però no es va utilitzar àmpliament fins després de l'AD 800. El naixement de Jesús va ser el començament de l'any 1 (AD 1).
   • Molts historiadors daten ara Jesús del naixement de 4 aC.
   • Altres tenen anys addicionals. Fixeu-vos què Wikipedia diu sobre això “Usant aquests mètodes, la majoria dels estudiosos assumeixen una data de naixement entre el 6 i el 4 aC, i que la predicació de Jesús va començar cap al 27-29 dC i va durar d’un a tres anys. Calculen que la mort de Jesús es va produir entre el 30 i el 36 dC ". Això dóna una variància de 7 anys.
2. Cites l'any de la mort de Jesús.
   • Obviouslybviament, això depèn de l'any de naixement de Jesús i per tant varia com anteriorment.
   • Com anteriorment, molts difereixen de la nostra comprensió sobre AD 33, un comú és en realitat AD 29 (no esmentat per Wikipedia).
   • Comprensions diferents sobre quan es troba a 70^th setmana d’anys Jesús va morir. Alguns prenen el començament, altres la meitat de la setmana (enteniment de l'organització) i d'altres el final de la setmana.
3. Cites d'Artaxerxes 20^th
   • Generalment s’entén que és l’any inicial basat en Nehemiah 2: 1-18. No obstant això, no tots utilitzen aquesta data ja que intenten conciliar la visió que els historiadors prevalen amb les escriptures.
   • Wikipedia dóna-ho a 446 BC com és la vista que predomina.
   • L’Organització i alguns cronòlegs bíblics (amb bones proves per justificar la diferència amb la comprensió principal)[II]) el daten com a 455 BC.
   • Altres dates trobades inclouen 445 BC, 444 BC, 443 BC.

Amb totes les variacions, encara avui, amb la investigació contínua de la història, es pot veure que no hi ha consens significatiu. No és d'estranyar, doncs, que molts esperaven que arribés el Messies, però no sabien exactament quan vindria. Alguns només volien un Messies per raons polítiques, però d’altres havien discernit de les escriptures el període de temps.

Això ens porta al nostre principi. Per què Jehovà i Jesucrist no van veure adequats revelar amb detall la prova de la profecia de Daniel de 70 setmanes d’anys? En poques paraules, la resposta ha de ser que Jehovà i Jesús volien que la gent fes fe en Jesús com el Messies. Si fos provable històricament fora de dubte, passaria d’una qüestió de fe basada en bones proves, a un fet indiscutible sense fe necessària.

Avui és similar amb Jesús Presència o Retorn. És una qüestió de fe basada en bones proves. Si es podria demostrar que històricament a partir de la Bíblia i de la història és 1914 o qualsevol altra data, ¿on hi entraria la fe? També ha de ser una bona evidència de la base de la nostra fe. (Matthew 7: 24-27) A més, l'evidència de 1914 no és una bona evidència indiscutible, tant de manera escriptural com empírica. Tanmateix, això no vol dir que Jesús no vingui en el futur. La qüestió és, hem d’intentar fabricar certesa per nosaltres mateixos o tenim fe que arribarà en el moment oportú de Déu? Com diu 6 John: 29: "En resposta, Jesús els va dir:" Aquesta és l'obra de Déu, que feu fe en ell a qui va enviar "." No va dir: "Aquesta és l'obra de Déu, que demostreu fora de tot dubte calculant amb la meva paraula que ell [Jesús] és aquell que aquell va enviar.

Pares, doneu als vostres fills la millor oportunitat de triomfar. Vídeo: van aprofitar totes les oportunitats.

Aquesta és una experiència de la família Shiller, amb l'objectiu de animar els pares amb fills a fer més coses per l'organització com Bro. Shiller ho va fer. Escoltant atentament, podeu detectar diversos defectes en el missatge que intenten transmetre.

Vaig fer Bro. Shiller va a Bethel amb la seva dona i els seus fills 6? En el sentit normal, No, però això és minuciosament disfressat. Va vendre la seva casa sense pèrdues i va anar a viure a una casa proporcionada per l'organització al costat de la propietat de Patterson. No era a Bethel pròpiament dit, tot i que hi treballava. A més, per què l’organització el volia? Com que era un doctor qualificat, això vol dir que va haver d’anar a la Universitat durant anys 5-7 per obtenir el títol. Així doncs, és molt hipòcrita quan diu "Els altres pares requereixen que els seus fills vagin a la universitat, per la qual cosa els vam fer pioners durant un any."  Així, un error en altres pares obligant els seus fills a anar a la universitat justifica un altre en obligar els seus fills a ser pioners, independentment de si volien o no. Els seus fills van acabar treballant en jardins de fusta, neteja, sostres, etc., per donar-se suport. Sembla que ningú va anar a la universitat per convertir-se en metge com el seu pare. I, tot i així, creu que el que han fet els nens va ser la seva decisió de lliure voluntat. Com a foraster, no sembla que tinguessin gaire opció. Sembla que anar a la universitat mai va ser una opció per a la seva descendència. Acaba dient "No disminuïu les oportunitats", però no sembla que cap dels seus fills tinguessin oportunitats a Betel. Potser això tenia alguna cosa a veure amb el fet que cap d’ells eren metges, advocats, enginyers civils, enginyers mecànics i similars, que necessiten titulació universitària.

Efectivament, aquest germà diu: "Em van cridar a Betel amb nens, perquè tu també puguis ser tu". Tot i així, s’ha d’adonar que només l’anomenaven perquè tenia una habilitat especial que Betel necessitava. Un paper que va aconseguir perquè va anar a la universitat, però nega la mateixa oportunitat als seus propis fills.

Necessitem l’educació de la Bíblia per saber viure, com ser cristià, però també necessitem educació secular per guanyar-nos la vida. Sense ella, Patterson no hauria tingut cap metge que fos testimoni.

_______________________________________________________________

[I] Vegeu aquells que estiguin interessats en una investigació seriosament erudita per determinar l'any i els mesos del naixement de Jesús i, per tant, la mort aquesta pàgina. Haureu de registrar-vos o utilitzar un inici de sessió de Google o Facebook, però és un lloc acadèmic per publicar articles acadèmics.

[II] Datant els regnats de Xerxes i Artaxerxes.

Tadua

Articles de Tadua.