[De ws 6 / 18 pàg. 21 - Agost 27 - Setembre 2]
"Que la vostra llum brilli davant dels homes, perquè puguin ... donar glòria al vostre Pare". - Mató 5: 16.
Abans de començar la nostra revisió, només voldria cridar l’atenció sobre l’article no d’estudi que segueix aquest article d’estudi a la Torre de guaita. Es titula “El poder d’una salutació”, on es parla de com saludar els altres pot ser beneficiós tant per a ells com per a nosaltres. És inusualment lliure de qualsevol agenda oculta o adaptant-se als desitjos de l'Organització, i per tant els seus continguts són beneficiosos per a tots.
introducció
L’article s’obre amb un intent de mostrar que l’Organització creix i avança. El primer paràgraf estableix:Quant emocionant és sentir els augments que experimenta el poble de Jehovà. " A continuació, es dona un parell d’exemples, el d’assistència a Estudis Bíblics i Memorials.
Tanmateix, aquesta afirmació hauria de plantejar qüestions en la ment dels germans, perquè en la majoria no és el que experimenten a nivell local. En moltes terres occidentals, les sales del regne es venen i es congreguen les congregacions. A més, com compatibilitzem aquesta reclamació amb la informació següent?
L'informe de l'any de servei 2017 estableix:
"Durant l’any de servei del 2017, els Testimonis de Jehovà van gastar més de 202 milions de dòlars en cuidar pioners especials, missioners i supervisors de circuit en les seves tasques de predicació. A tot el món, un total de 19,730 ministres ordenats ocupen les instal·lacions de la sucursal ”.
Anuari 2016 pàg. 176 mostra:
“Durant l’any de servei del 2015, els Testimonis de Jehovà van gastar més de 236 milions de dòlars en cuidar pioners especials, missioners i supervisors itinerants en les seves tasques de predicació. A tot el món, un total de 26,011 ministres ordenats ocupen les instal·lacions de la sucursal ”.
Notareu les grans reduccions. Els diners que s’utilitzaven per tenir cura de les tasques es van reduir en 34 milions de dòlars, amb una reducció del 15%. A més, la sucursal es va reduir en més de 6,250, amb una reducció del 24%. Si l'organització està creixent a un ritme igual, per què aquestes reduccions tan dramàtiques? Tot i que s’ofereixi el suggeriment d’eficàcies d’automatització, segurament haurien de mantenir el personal i les despeses només per fer front als augments previstos.
L’altra pregunta a tenir en compte és: què va provocar això? La majoria de les organitzacions automatitzaven els seus processos fa molt de temps, juntament amb la reducció de la mida resultant. Per què l’Organització queda tan enrere? Alguna cosa no se suma a la imatge que es representa. És clar que no se’ns explica tota la història.
Al final del paràgraf se'ns diu:
"Penseu en els milions d'interessats que vam acollir al Memorial. Així podrien conèixer l'amor que Déu va expressar quan va proporcionar el rescat. (1 Joan 4: 9" (Par. 1))
Què van aprendre els que van assistir al Memorial? Segons el paràgraf, es tractava de l'amor de Déu per proporcionar a algú que morís com a rescat. Però deixem-nos a pensar un moment. Va ser el record de l’amor de Déu? No, aquesta no va ser la instrucció que va donar Jesús. Jesús va dir: "Seguiu fent això per recordar-me". (Lluc 22:19). Jesús el va instituir com a record de la seva mort. Per què no mencionar quin amor va mostrar Jesús en fer el sacrifici que es va manifestar per la seva voluntat de donar la seva vida en nom del món? Sembla que això forma part d’un patró de la majoria de les publicacions de l’Organització per marginar Jesús. L'escriptura citada, 1 Joan 4: 9 (que molts testimonis que preparen aquest material tristament no llegiran), diu:
"Déu va enviar al seu Fill només un fill al món per guanyar-nos la vida a través d'ell." (1 Joan 4: 9)
És evident que si Jesús no hagués estat disposat a passar per aquell penós i dolorós calvari, no hi hauria cap memorial ni una esperança de vida eterna a través seu.
L'escriptura temàtica de l'article és Matthew 5: 16. Per tant, el millor lloc per començar a examinar què volia dir Jesús és en el context d'aquest vers. El context immediat, Matthew 5: 14-16 diu:
“Tu ets la llum del món. Una ciutat no es pot amagar si es troba en una muntanya. 15 La gent encén una làmpada i l’encén, no a sota d’un cistell, sinó a la làmpada i brilla a tots els de la casa. 16 De la mateixa manera, deixeu que la vostra llum brilli davant dels homes, perquè vegin les vostres bones obres i glorifiquin el vostre Pare que és al cel. ”(Mateu 5: 14-16)
A quin tipus d’il·luminació es referia Jesús? Filipines 2: 14-15 ens ajuda quan esmenta:
“Seguiu fent totes les coses lliures de murmurios i arguments, 15 perquè vinguis a ser culpable i innocent, fills de Déu sense manques entre una generació torbada i retorçada, entre els quals brilleu com a il·luminadors del món ”. Aquests versos parlen clarament de com un actua de manera semblant a Crist, sent "sense culpa i innocent ... entre una generació cruixent ... "(Phil 2: 14, 15)
És estrany que aquests versos de Filipins no s'esmentin a l'article.
A Matthew 5: 3-11, els versos immediatament anteriors al passatge que estem comentant, cada vers comença “Feliços són ...”
Jesús va dir "feliços són ...":
- aquells conscients de la seva necessitat espiritual.
- aquells que ploren ja que seran consolats.
- el temperat temperat.
- els que tenen gana de justícia.
- el misericordiós.
- el pur del cor.
- el pacífic.
- els que són perseguits.
- els que van retreure per amor de Jesús.
Així com Filipians 2, Matthew 5 parla clarament de les nostres accions semblants a Crist que ressaltarien i mostraran com a llum als altres que estem seguint a Crist, per atraure-les a seguir-lo.
Un passatge similar a Matthew 5 es troba a Luke 8: 5-18. És una paràbola sobre sembrar llavors en diferents motius. La llavor que cau sobre un sòl que està bé, tal com diu el vers 15 “després d’escoltar la paraula amb un cor fi i bo, conserva-la i dóna els seus fruits amb resistència”. Observeu com la clau és un bon cor i que aquests conserven el missatge. de la paraula de Déu. Perquè tenen bon cor i recorden el missatge que continuen donant fruits amb resistència. El missatge els ajuda a practicar les qualitats que provenen d’un lloc digne ...atractivament bo i intrínsecament bo—Cís.
Per tant, podríeu esperar que l’article de Watchtower tractés almenys d’un d’aquests aspectes, oi? Malauradament, no. El primer títol és "Amplia la invitació".
Amplia la invitació
Aquesta secció estableix el to de la majoria de la resta de l'article. Vam demostrar més amunt que entre Filipins i Mateu 5 tenim 11 atributs vitals per escollir per discutir com una obra fina que donaria glòria al nostre Pare al cel.
Quin d’aquests atributs va escollir l’article? Dels atributs 13 esmentats en aquestes dues escriptures, quin és el tema d’aquest article WT? Cap d'ells. És "contar les bones notícies". No només això, sinó que gasten la major part del paràgraf (paraules 90 més) per posar en relleu per què hauríem de considerar-ho com el més important de les obres fines, fent referència a un article de la Torre de guaita 1925 (que no cita una sola escriptura). Basant-nos en el pressupost d’aquest article 1925 WT sols presenten la conclusió:
“Clarament, una manera de deixar que la nostra llum brilli és predicant les bones notícies i fent deixebles. (Matthew 28: 19-20) ” i com a pensament posterior, el camí "A més, podem glorificar a Jehovà mitjançant la nostra conducta cristiana" està limitat a “El nostre somriure amable i una cordial salutació” mentre predicem, i això diu “Molt sobre qui som i quin tipus de Déu venerem”. (Par.4)
Sens dubte ens explica molt sobre qui és l'organització. Ens parla molt de l’organització que ensenya el següent:
- La comprensió de Matthew 5: 16 es basa en un article 1925 Watchtower
- La cita de l'article WT no conté cap escriptura (citat o citat)
- Les nostres excel·lents obres “es comporten bé al ministeri”
- I tenir un "somriure amable i una cordial salutació. "
Ho sentim, però realment és excavar el fons del canó per donar suport a l'Organització que la predicació és l'únic que importa. "Desesperat" és una paraula que em ve al cap seguida de "poc útil".
El paràgraf 5 s'obre amb el recordatori que "Quan entreu a casa ", Jesús va dir als seus deixebles:" saludeu la casa. "(Mateu 10: 12)". Aquest és un bon consell, però no té cap expansió sobre el que volia dir a algú.[I] Sens dubte, aquest hauria estat un punt útil per comprendre la importació completa de la instrucció de Jesús.
A continuació, se’ns tracta de recordacions que els testimonis haurien de conèixer. Potser molts estan fallant al respecte d’aquí els recordatoris.
"La vostra forma positiva i amable a mesura que expliqueu per què sou allà sovint pot alleujar la preocupació de la casa o alleujar-ne la irritació. Un somriure agradable sol ser la millor presentació. " (Par.5)
Segurament, si traiem les veritables bones notícies, per naturalesa, seria positiu i ens esforçaríem a ser amables. Potser el problema és que els testimonis en general no se senten positius en predicar sobre Armageddon; o sentir-se confiant en demostrar que Jesús va començar a governar a 1914; o sentir-se capaç d’explicar la doctrina de les generacions superposades que suposadament significa que Armageddon és imminent.
¿No és el cas que la majoria de les llars puguin veure un fals somriure? Els veritables somriures són el resultat de la gent interiorment feliç per la seva vida i per les perspectives del futur. Si no hi ha somriures, també hi ha problemes aquí. Potser els problemes són causats per
- feines de baixos ingressos per obeir la direcció de l'òrgan de govern cap a cap formació universitària,
- les preocupacions per fallar la salut que no esperaven afrontar en aquest sistema de coses,
- o la manca de pensió de jubilació a causa d’una mala decisió de nou basada en la promesa de l’Organització que Armageddon seria aquí per 1975, a finals del segle, després imminent a causa que els membres del GB s’envelleixin i, per tant, prop del final del generació solapada i així successivament.
Qualsevol nombre d'aquests factors i molt més pot afectar el seu desig de somriure.
“Un somriure agradable sol ser la millor presentació. Això també ha estat cert quan els germans i les germanes participen en testimoni públic amb un carretó de literatura ”.
Ara és definitivament un consell vàlid. Al llarg del meu viatge a la feina passo germans i germanes que es dediquen a la feina de carretons gairebé diàriament. Tantes vegades he estat temptat de preguntar-los si deixaven el seu Regne somriure a casa. Tants semblen que l’últim que volen fer al costat d’un trolley de literatura d’Organització.
A continuació, el paràgraf 6 explica la idea que no és bíblica que permet que els brillants puguin complir-se posant literatura bíblica sobre una taula perquè la gent pugui veure. Parla d’una parella gran, diu, "Van decidir deixar que la seva llum brillés just fora de casa."
Els llibreters poden fer exactament el mateix, però estic segur que l’Organització no voldria posar-los a la categoria d’il·luminadors, malgrat que es preveu que els germans i les germanes paguin (perdó, donació) per cobrir la despesa. de la literatura que generosament van regalar. Això no ho tenia pensat en Jesús quan va pronunciar les paraules enregistrades al capítol 5 de Mateu.
Almenys el paràgraf 7 cita Deuteronomi 10:19, que és un bon recordatori per acceptar i mostrar cura i preocupació pels residents estrangers o pels immigrants tal com es dirien avui. Tanmateix, no banalitzem les paraules de Moisès suggerint que això s'apliqui a l'aprenentatge d'unes paraules de salutació en una llengua estrangera per poder dirigir aquests residents estrangers a un lloc web.
El paràgraf 8 conté l'admissió esperada que la setmana mitjana "Reunió de vida i ministeri ” dels quals han abandonat el terme "cristià", es refereix exclusivament al ministeri més que al ministeri i a la vida cristiana quan diuen "Jehovà proporciona amb afecte la Reunió de vida i ministeri de manera que puguem ser més eficaços en el ministeri de camp. " Això és insultar a Jehovà i allò que és capaç de fer. La qualitat de la reunió CLAM actual és molt inferior a la que va predicir l'Escola del Ministeri Teocràtic. És difícil veure que possibles oradors públics es formin en la reunió actual del CLAM. Almenys sota els TMS, els germans es van beneficiar d’aquest entrenament i fins i tot les germanes van haver d’utilitzar l’enginy per mantenir fresques i interessants les seves tasques. Ara és el mateix format entre setmana, setmana fora.
Parlant les reunions, el paràgraf 9 diu:
"Ajudeu als vostres fills a que la seva llum brilli ensenyant-los a comentar amb les seves paraules ”.
Aquest és un recordatori que necessita sens dubte, però que tristament s'aplica a la majoria dels adults. L’objectiu que se’ns posava es fa més difícil mitjançant la redacció molt prescriptiva de les preguntes de la Torre de Vigia i d’altres publicacions, cosa que significa que és difícil fer res, sinó regurgitar part del paràgraf. Difícilment és capaç de respondre a les pròpies paraules. Però, aleshores, amb preguntes menys prescriptives, sens dubte, les respostes que es donen potser no són compatibles i estan d’acord amb el que l’Organització intenta ensenyar a la Torre de Vigilància (ja que en realitat es podrien basar només en la Bíblia) i no volen que això passi. No es permet la veritable llibertat d’expressió cristiana.
Promovent la unitat
El paràgraf 10 suggereix "Una altra manera de deixar brillar la vostra llum és promovent la unitat en la vostra família i en la vostra congregació. Una forma de fer-ho els pares és organitzar un programa de culte familiar regular."
Promoure la unitat és una altra cosa que no figurava a la llista de belles obres mencionades a Mateu. No obstant això, promoure en gran mesura la unitat és un curs d'acció encomiable. No és clar com organitzar un programa de culte familiar normal promogués la unitat que no sigui la que tota la família ho està fent. Sobretot quan el principal suggeriment per a material és veure encara més TV aquesta vegada en forma de transmissió JW, com suggereix la següent frase de l'article: "Hi ha molts que contemplen la transmissió JW en algun moment del mes ”.
El paràgraf 11 suggereix interessar-se per altres més grans, però hauria d'estendre a molt més que demanar-los una experiència.
El paràgraf 12 suggereix "També podeu mostrar comprensió als que la salut i les circumstàncies limiten el que poden fer. " Aquest és també un bon suggeriment, però s’hauria d’aplicar molt més que el suggerit per ajudar-los a predicar. Què passa amb els treballs al voltant de casa i jardí que ja no poden fer?
El paràgraf 14 diu “Pregunteu-vos:“ Com em veuen els meus veïns? Puc mantenir la meva casa i la meva propietat ordenada, reflectint així el barri? ” Una vegada més, sembla que és un suggeriment habitual que indiqui que pot ser un problema. Com podem mantenir neta i ordenada la nostra llar quan la gran majoria del nostre temps es dedica a treballs seculars, tasques de reunions, preparació i assistència i servei de camp i a aconseguir menjar per a la llar? Quan tot això s’hagi completat, hi ha poc temps per fer res a la casa i la propietat i no hi ha energia per a fer-ho. Aquesta és la fita de rodatge que acabem quan intentem ser testimonis i portar totes les càrregues que imposen de més.
Segueix vigilant
El paràgraf 15 aborda un altre aspecte anomenat de deixar brillar la nostra llum que no es menciona a Matthew 5. La de continuar predicant. Afirma:
"Jesús va exhortar repetidament als seus deixebles: “Vigileu”. (Mateu 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) Evidentment, si creiem que la “gran tribulació” està molt lluny, que arribarà en algun moment, però no a la nostra vida, ens manca una sensació d’urgència pel que fa a la predicació. (Matthew 24: 21)"
Aquí, tenim el resultat de plorar contínuament un llop quan no hi ha llop.[II] Finalment, els que sense les falses trucades continuades s’haurien mantingut alerta, ara s’han cansat amb totes les ‘altes alertes’ que han perdut la seva unitat quan van tornar a alertar. En cadascuna d’aquestes escriptures es cita “(Mateo 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) ” Jesús no només ens va exhortar a mantenir-nos al servei, sinó que també ens va explicar el perquè:perquè no coneixes ni el dia ni l’hora ”. Tanmateix, el Consell Rector deixa clar que saben millor que Jesucrist, ja que ens han explicat des de fa tota la vida que Armageddon és imminent, tal com es revelarà una breu cerca de la biblioteca en línia de Watchtower.
- "sabem que ens trobem davant del final imminent del sistema mundial actual.”W52 12/1 pàg. 709-712 - La Torre de Guaita—1952 (fa 66 anys!)
- es tracta d'alerta, que s'està transmetent a tota la terra, d'una imminent destrucció mundial -Armageddon- de què parlem. w80 12/1 pàg. 3-7 - La Torre de Guaita—1980 (fa 38 anys)
- És similar al missatge d'advertència de Déu sobre l'imminent "vent de tempesta" d'Armageddon. (Proverbis 10: 25) g05 7/8 pàg. 12-13 - Desperta! -2005 (fa 13 anys)
- Ben aviat, el Regne de Déu posarà punt final a aquests últims dies amb la guerra d’Armageddon. w15 11/1 pàg. 7-8 - La Torre de Guaita—2015 (fa 3 anys)
Podríem continuar, però la selecció anterior serà suficient per posar en relleu el crit continu de "llop" o Armageddon durant els últims 70 anys que va viure tota la vida.
Quan el paràgraf 17 afirma "Deixem brillar la nostra llum fins a un punt que no s’hauria pogut imaginar abans ” llavors ens preguntem com exactament?
- En predicar? Quan no predicem la veritat?
- Per accions cristianes? Qüestionable. Com és així, quan cada cop escoltem més informes als diaris sobre la mala manipulació de problemes d’abús sexual infantil? Com és així, quan sentim parlar de la venda d’equips de LDC que poden ser utilitzats per al sanejament d’inundacions i tempestes? Cal continuar?
El paràgraf final (20) comença:
"Feliç és tot aquell que tem Jehovà, que camina per les seves maneres", va cantar el salmista. (Salm 128: 1) " Apareix les maneres de Déu, deixant que la nostra llum brilli únicament “Deixa brillar la teva llum: convidant els altres a servir Déu, conduint-te d’una manera que promogui la unitat i mantenint una actitud vigilant ... Altres veuran les teves bones obres, i molts seran commoguts per donar glòria al nostre Pare. - Matthew 5: 16)".
Quin contrast amb l’ànim de Jesús. Va dir a Matthew 5: 3-10
3 «Feliços els qui són conscients de la seva necessitat espiritual, ja que el Regne dels cels els pertany.
4 "Feliços els que ploren, ja que seran consolats.
5 «Feliços els temperats, perquè heretaran la terra.
6 «Feliços els qui tenen gana i tenen set de justícia, ja que s’ompliran.
7 «Feliços els misericordiosos, perquè seran misericordiosos.
8 «Feliços els qui tenen el cor pur, perquè veuran Déu.
9 «Feliços els que fan la pau, ja que seran anomenats fills de Déu.
10 "Feliços els que han estat perseguits per la justícia, ja que els pertany el Regne dels cels".
Aquestes eren les boniques obres a què es referia a Matthew 5: 16. Anem a fer tots els esforços per manifestar aquestes qualitats, ja que són les que faran que altres "donin glòria al vostre Pare que es troba al cel".
__________________________________________________
[I] Consulteu l'article d'aquest lloc titulat "La pau de Déu que excel·leix tot" per obtenir una explicació més completa del significat de la salutació a la 1st Segle dC.
[II] Llop plorant és una expressió derivada d’una història https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf
Excel·lent anàlisi contextual de Mateu 5: 14-16. El context dels versos del 3 al 10 i la resta del sermó demostra clarament que no té res a veure amb la predicació. El treball de predicació és un producte de la persona cristiana i no el que la fa cristiana. Al paràgraf 4, afirmen: “A més, podem glorificar Jehovà per la nostra conducta cristiana”. Es tracta d’un clar gir del significat dels versos. Volen donar suport a les tonteries de Rutherford i, per tant, tornar a un article de WT de 1925 i ignorar el que tenen a la Bíblia.... Llegeix més "
És molt útil com sempre, especialment l’explicació de les escriptures del tema. Algú sap si aquell article de 1 1925 WT de juny està disponible en algun lloc del web?
Tinc tota la col·lecció de publicacions d’arxiu.org des de 1879 fins a 1950, llibres, llibrets, revistes, etc. És gratuïta i legal per descarregar-los perquè els drets d’autor han caducat. Crec que les seves còpies provenien de la Biblioteca Nacional dels Estats Units, tot i que no puc estar segura. Tenen catàlegs massius de biblioteques universitàries, etc.
M’entristeix veure per innombrables vegades que les publicacions de WT utilitzen “rescat” en temes relacionats amb el Memorial no que sigui erroni per se, sinó que el seu ús disminueix d’alguna manera el valor del Senyor.
Els escriptors han d’entendre que, mentre que la rescissió es refereix a Jesús, el Senyor és molt, molt més que una rescripció.
Els GB produeixen més calor que llum amb les seves pronunciacions profètiques. Al paràgraf 15 Quan Jesús va dir "Estigueu alerta" volia estar vigilant. Certament, no volia escollir una data (any) i centrar-hi totes les nostres expectatives el 1974: “Es van escoltar informes sobre els germans que venien les seves cases i els seus béns i planificaven el servei pioner en el curt temps que faltava per acabar el món del malvat. Alguns van ajornar la cirurgia o van cobrar les seves pòlisses d'assegurança per preparar-se per l'Armageddon. Per descomptat, no va passar res el 1975 excepte una gran decepció. Així, doncs, les paraules de Jesús: “Continua... Llegeix més "
Salutacions a tots. ? He estat fora i he tornat a Anglaterra molt més marró? ? i educat sobre una part del món molt diferent. És un plaer veure-us a tots. Gràcies Tadua, una altra lectura agradable. Aquest negoci de deixar brillar la llum d'un i la arrogancia de l'organització que diu el bé que ho estan fent en aquest sentit, de sobte em va fer pensar en una antiga pràctica de Cornualla i Devon. Es deia demolició. La costa rocosa de Cornualla va provocar molts naufragis en els vells temps. Les comunitats de la costa sortirien amb força per salvar les restes,... Llegeix més "
Estima la teva història del mar, Marta. Aquests mateixos "destructors" també van existir a les illes de l'estret de Bass aquí a Aus, fins avui encara són una comunitat "tancada", i encara hi ha tota mena de pals a l'estret de Bass i a la costa oest de Tasmània. lloc aïllat salvatge. Se solia anomenar cusers de lluna, perquè una nit il·luminada per la lluna impedia que es duguessin a terme les seves activitats il·legals. Un vaixell anomenat Farsund va naufragar a l'estret de Bass i es va rumorear que era víctima de les armes lunars.... Llegeix més "
Vaja, WO només el que estava pensant! Hi havia una sèrie de televisió quan tenia uns deu anys que tenia aquest títol i ho feien. Tot i que es va establir a Anglaterra, es tractava de contraban i de naufragis. Que apropiat com a il·lustració! L’Og ho ha fet precisament, i ha atret la gent cap a la llum d’aquest món emboscat, però el resultat és per a molts només un “naufragi” de la seva fe. Suposo que la pregunta en la ment de moltes persones és per a aquells, després d’arribar a la costa amb seguretat; quines són les nostres obligacions personals i com avancem... Llegeix més "
La resposta de WT a una consulta recent a WTBTS va concloure amb "centrar-se en aquesta assignació que no es repetirà mai". Com es pot centrar algú en aquesta obra si s’eviten respostes basades en les escriptures a preguntes serioses, que és probable que es plantegin a casa, o només es respongui fent referència a la lògica basada en interpretacions esbiaixades en les publicacions de WT.
Sembla que, cada cop més, tot el focus es centra en la predicació i en la forma en què apareixen les JW a d'altres de fora de l'Organització. Què va passar amb la veritat?
Exacte, Leonardo. ?
A la Torre de Vigia li agrada tenir-ne les dues formes. Fa que afirmi que tinguin la veritat objectiva al voltant de totes les coses i, tot i així, reforçar les seves prediccions fallides i el sistema de creences que canvien constantment, atribueixen a la visió del món general postmodernista actual que la veritat és una cosa subjectiva. Pot canviar i desenvolupar-se subjecte al canvi de temps i entorn. Un despropòsit, per descomptat, i molts comencen a intuir això a l’Org, ja sigui conscientment o d’una altra manera, que això estira la credulitat fins al límit.
En el meu estudi de tard, he arribat a la conclusió que Matt 5: 3-10 no estan traduïts malament al NWT, la paraula grega és makarios, que pot ser feliç, però si una persona ha estat maltractada per amor de Christ, dir-los: està feliç és macosista, es beneeix un millor ús de la paraula, que és com la rendeixen la majoria de les altres traduccions. El mateix passa amb el dol, una persona es pot beneir si plora, però diuen que és feliç? Un altre punt a aquests versets és la manera com es presenten com a fórmula per ser feliços, el que Jesús ensenya és en realitat... Llegeix més "
M'agrada el teu raonament sobre això, WO. A mi tampoc tenia sentit ser feliç en aquestes circumstàncies.
"El que ensenya Jesús és de fet passos per arribar a un nivell diví"
Això té molt més sentit, perquè en el dol i la persecució podem aprendre, créixer i assolir un millor nivell de comportament cristià, i així ser beneït.
Jo ho agafaria una mica més enllà i m’atreviria a dir que el sermó de la muntanya Matt 5-7 és el primer gran discurs real de Jesús en el seu ministeri per a una gran multitud. Recordeu que buscava els perduts d’Israel, però el seu les paraules acabarien caient sobre les orelles i els cors dels gentils. Tots junts, juntament amb nosaltres, es convertiran en pedres vives en un temple, el sermó de Jesús a la muntanya és una important sessió d’ensenyament sobre la “fabricació de pedres”, ja que Jesús va dir que tot li ha estat lliurat (Mt 11:27 i Luk 10: 22)... Llegeix més "
El "corrent de pensament" funciona cada vegada que no funciona, el que és realment sorprenent és quan l'Esperit Sant es converteix en l'Esperit Sant i us adoneu que l'autoritat de Jesús és molt més del que mai s'havia imaginat o que mai s'hagués pogut fer. Bíblia meravellosa meravellosa. (Fets 19:40)
Sí, psalmbee, és una obra monumental i m’agrada com tot el que fa és connectar escriptures, no intentar impulsar una doctrina.
WO ho aturaràs? Estic gelós!
Quina de les bíblies en cadena tens, si us plau? Hauré de tenir-ne un ara. ?
Hola Martha La Bíblia Thompson inclou 4 traduccions: theKJV, RKJV, la NASB i l’ESV. Jo tinc l’ESV, com he pensat que estava entre tots, hi ha biaix, per exemple, han introduït el Senyor a Jehovà en el text ot, però utilitzo el nom lliurement en el material de referència. que una divertida contradicció. En total, compta amb 120,000 referències a la cadena, 6 de les quals es dediquen a la trinitat, tinc la sensació que el doctor Thompson es va veure obligat a posar alguna cosa aproximadament de la mateixa manera.... Llegeix més "
Gràcies per aquesta publicació WO. Aquesta comprensió harmonitza molt millor amb les escriptures. Em refereixo als hebreus capítol 11-12 on Pau resumeix la fe dels passats. Llegint el compte, amb prou feines es pot veure una imatge de cares somrients feliços quan es llegeix que la gent es desterra i es veu obligada a viure en coves i forats a terra i llançats enderrocats, etc. Pau no es referia a això com a causa de ser feliç. Més aviat com un exemple de coses desagradables amb les que potser necessitem afrontar-nos abans d’obtenir el premi que la nostra esperança retarda... Llegeix més "
Espero la trucada, si sones com el déu pare, sé per què?
Gràcies. Molt bonica ressenya. M’entristeix molt quan llegeixo les paraules de Jesús: “deixeu que la vostra llum brilli davant dels homes, per tal que vegin les vostres bones obres i glorifiquin EL TEU PARE que es troba al cel”, i tanmateix a tants membres que se’ls diu que deixin. la seva llum brilla principalment per l'obra de predicació de l'organització, ni tan sols considera Déu com el seu Pare amb l'excepció que ell sigui el creador de totes les coses. Per tant, bàsicament només és el Pare per a ells, en el mateix sentit que és de totes les persones, ja que creguin en ell... Llegeix més "
"Em va recordar molt la hipocresia dels líders religiosos i centrar-me en algunes coses petites, tot deixant de banda les més importants, com es revela als evangelis."
Ben dit, BB, i estic d’acord.