He estat desitjant fer aquest vídeo final a la nostra sèrie, Identificació d’autèntic culte. Això és perquè aquest és l’únic que realment importa.
Deixeu-me explicar què vull dir. A través dels vídeos anteriors, ha estat instructiu mostrar com utilitzar els mateixos criteris que l’Organització dels Testimonis de Jehovà utilitza per mostrar que totes les altres religions són falses també demostra que la religió dels Testimonis és falsa. No compleixen els seus propis criteris. Com no ho hem vist !? Com a testimoni jo mateix, durant anys vaig estar ocupat a treure la palla de l’ull d’altres persones mentre desconeixia totalment la biga del meu propi ull. (Mt 7: 3-5)
Tot i això, hi ha un problema amb l’ús d’aquest criteri. El problema és que la Bíblia no n’utilitza res quan ens dóna una manera d’identificar l’adoració veritable. Ara abans d’anar-hi, “Qui, ensenyar la veritat no és important ?! No ser part del món, no és important ?! Santificar el nom de Déu, predicar les bones notícies, obeir Jesús, tot això no és important? No, és clar que tots són importants, però com a mitjà per identificar l’adoració veritable, deixen molt a desitjar.
Prenem, per exemple, el criteri d’adherir-se a la veritat bíblica. Segons aquesta persona, segons els individus, els testimonis de Jehovà fracassen.
Ara no crec que la Trinitat representi la veritat bíblica. Però digueu que voleu trobar els veritables deixebles de Jesús. A qui creuràs? Jo? O el company? I què faràs per esbrinar qui té la veritat? Voleu entrar en mesos d’estudi profund de la Bíblia? Qui té temps? Qui té la inclinació? I què passa amb els milions que simplement no tenen la capacitat mental ni els antecedents educatius per a una tasca tan ardua?
Jesús va dir que la veritat s'ocultaria als "intel·ligents i savis", però "revelada a les criatures o als nens petits". (Mt 11:25) No volia dir que haguessis de ser mut per saber la veritat, ni que, si sou intel·ligents, no tingueu sort, perquè simplement no ho obtindreu. Si llegiu el context de les seves paraules, veureu que es refereix a l’actitud. Un nen petit, per exemple, un nen de cinc anys, correrà cap a la seva mare o pare quan tingui una pregunta. No ho fa quan arriba als 13 o als 14 anys perquè en aquell moment sap tot el que sap i pensa que els seus pares no ho entenen. Però quan era molt jove, confiava en ells. Si hem d’entendre la veritat, hem de córrer cap al nostre Pare i, a través de la seva Paraula, obtenir la resposta a les nostres preguntes. Si som humils, ell ens donarà el seu esperit sant i ens guiarà cap a la veritat.
És com si tots hem donat el mateix llibre de codis, però només alguns de nosaltres tenim la clau per desbloquejar el codi.
Així doncs, si busqueu la veritable forma de culte, com sabeu quins tenen la clau; quins han trencat el codi; quins tenen la veritat?
En aquest punt, potser us sentiu una mica perdut. Potser creieu que no sou tan intel·ligent i temeu que us enganyi fàcilment. Potser us han enganyat abans i teniu por de tornar a seguir el mateix camí. I què passa amb els milions a tot el món que ni tan sols saben llegir? Com poden distingir aquests autèntics deixebles de Crist dels falsos?
Jesús amb prudència ens va donar l’únic criteri que funcionarà per a tothom quan digués:
"Us dono un nou manament que us estimeu; de la mateixa manera que us he estimat, també us estimeu. Tot això sabrà que sou els meus deixebles, si teniu amor entre vosaltres. ”(Joan 13: 34, 35)[I]
He d'admirar com el nostre Senyor va poder dir tant amb tan poques paraules. Quina riquesa de significats es pot trobar empaquetada en aquestes dues frases. Comencem per la frase: "Per això tot ho sabrà".
"Per tot això ho sabreu"
No m'importa quin és el seu coeficient intel·lectual; No m’importa el teu nivell d’educació; No m’importa la vostra cultura, raça, nacionalitat, sexe ni edat, com a ésser humà, entens què és l’amor i pots reconèixer quan hi és, i saps quan falta.
Totes les religions cristianes creuen que tenen la veritat i que són els veritables deixebles de Crist. Prou just. Triar un. Pregunteu a un dels seus membres si van lluitar a la Segona Guerra Mundial. Si la resposta és "Sí", podeu passar amb seguretat a la següent religió. Repetiu fins que la resposta sigui "No". En fer-ho, s’eliminarà entre el 90 i el 95% de totes les confessions cristianes.
Recordo el 1990, durant la guerra del Golf, que estava en una discussió amb un parell de missioners mormons. La discussió no anava enlloc, així que els vaig preguntar si havien fet conversos a l'Iraq, a la qual cosa van respondre que hi havia mormons a l'Iraq. Vaig preguntar si els mormons formaven part de l'exèrcit iraquià i dels EUA. De nou, la resposta va ser afirmativa.
"Llavors, tens germà matant un germà?", Li vaig preguntar.
Van respondre que la Bíblia ens mana obeir les autoritats superiors.
Em sentia bastant satisfet que pogués afirmar com a testimoni de Jehovà que aplicàvem Fets 5:29 per limitar la nostra obediència a les autoritats superiors a ordres que no van en contra de la llei de Déu. Vaig creure que els testimonis obeïen Déu com a governant més que no pas per homes, i per tant mai actuaríem sense amor, i disparar a algú o explotar-lo, en la majoria de les societats, es veuria com una petita cosa poc amorosa.
Tot i això, les paraules de Jesús no s'apliquen exclusivament a la lluita de guerres. Hi ha maneres en què els Testimonis de Jehovà obeeixin els homes més que Déu i, per tant, fracassen en la prova de l'amor envers els seus germans i germanes?
Abans de poder respondre això, hem de completar l’anàlisi de les paraules de Jesús.
"Et dono un nou manament ..."
Quan se li va preguntar quin era el manament més gran de la Llei de Moisès, Jesús va respondre en dues parts: estimar Déu amb tota l’ànima i estimar el pròxim com un mateix. Ara diu, ens està donant un nou manament, el que significa que ens està donant alguna cosa que no figura a la llei original sobre l’amor. Què podria ser això?
"... que us estimeu; de la mateixa manera que us he estimat, també us estimeu.
Se'ns mana no només estimar a un altre tal com ens estimem a nosaltres mateixos (allò que exigia la Llei de Moisès), sinó estimar-nos com Crist ens va estimar. El seu amor és el factor decisiu.
En amor, com en totes les coses, Jesús i el Pare som un ”. (Joan 10: 30)
La Bíblia diu que Déu és amor. Per tant, es dedueix que Jesús també ho és. (1 Joan 4: 8)
Com es va manifestar l’amor de Déu i l’amor de Jesús cap a nosaltres?
“De fet, mentre encara érem dèbils, Crist va morir per homes impíos a l’hora designada. Perquè gairebé ningú moriria per un home just; encara que potser per a un home bo algú pot gosar morir. Però Déu ens recomana el seu propi amor perquè, mentre érem pecadors, Crist va morir per nosaltres. ”(Romans 5: 6-8)
Mentre érem impíos, mentre érem injustos, mentre érem enemics, Crist va morir per nosaltres. La gent pot estimar un home just. Fins i tot poden donar la vida per un bon home, però morir per un desconegut total o, pitjor encara, per un enemic? ...
Si Jesús estimaria els seus enemics en aquesta mesura, quin tipus d’amor mostra pels seus germans i germanes? Si estem “en Crist”, com diu la Bíblia, hem de reflectir el mateix amor que va mostrar.
Com?
Pau respon:
"Segueix carregant les càrregues els uns dels altres i així compliràs la llei del Crist". (Ga 6: 2)
Aquest és l'únic lloc de les Escriptures on apareix la frase, "la llei del Crist". La llei del Crist és la llei de l'amor que supera la llei mosaica sobre l'amor. Per complir la llei del Crist, hem d’estar disposats a portar les càrregues dels altres. Fins ara, tot bé.
"Per tot això sabreu que sou els meus deixebles, si teniu amor entre vosaltres."
La bellesa d'aquesta mesura del veritable culte és que no es pot falsificar ni falsificar de manera efectiva. Aquest no és simplement el tipus d’amor que existeix entre amics. Jesús va dir:
“Perquè si estimes els que t’estimen, quina recompensa tens? Els col·lectius d’impostos tampoc no estan fent el mateix? I si saludeu només els vostres germans, quina cosa extraordinària feu? La gent de les nacions no fa també el mateix? ”(Mt 5: 46, 47)
He sentit germans i germanes argumentar que els testimonis de Jehovà han de ser la veritable religió, perquè poden anar a qualsevol part del món i ser acollits com a germans i amics. La majoria dels testimonis desconeixen que es pot dir el mateix sobre altres confessions cristianes, perquè se'ls diu que no llegeixin literatura que no sigui de JW i que no vegin vídeos que no siguin de JW.
Sigui com sigui, totes aquestes manifestacions d’amor només demostren que les persones estimen naturalment aquells que els estimen. És possible que personalment hagueu experimentat una efusió d’amor i de suport dels germans de la vostra pròpia congregació, però tingueu cura de caure en el parany de confondre això per l’amor que identifica l’adoració veritable. Jesús va dir que fins i tot els recaptadors d’impostos i els gentils (gent menyspreada pels jueus) mostraven aquest amor. L’amor que demostren els veritables cristians va més enllà i els identificarà de manera que “tots ho sabran"Qui són?
Si sou un testimoni de molt de temps, potser no voldreu aprofundir en això. Això pot ser perquè teniu una inversió a protegir. Deixa'm il·lustrar.
És possible que sigueu com un botiguer a qui li lliuren tres bitllets de vint dòlars per pagar alguna mercaderia. Els accepteu amb confiança. Després, aquell mateix dia, se sent que hi ha falsificacions de vint dòlars en circulació. Examineu les factures que teniu per veure si són realment autèntiques, o simplement assumiu que ho són i les doneu com a canvi quan entrin altres persones a fer compres?
Com a testimonis, hem invertit molt, potser tota la nostra vida. Això és així en el meu cas: set anys predicant a Colòmbia, dos més a l’Equador, treballant en projectes de construcció i projectes especials de Betel que utilitzen les meves habilitats de programació. Jo era un ancià conegut i un orador públic buscat. Tenia molts amics a l’Organització i tenia una bona reputació. Això suposa una gran inversió per abandonar. Als testimonis els agrada pensar que es deixa l’Organització per orgull i egoisme, però realment l’orgull i l’egoisme haurien estat les coses que m’han de mantenir.
Tornant a l’analogia, examineu —el nostre proverbial botiguer— el bitllet de vint dòlars per veure si és genuí, o simplement voleu que continuï amb els negocis de sempre? El problema és que, si sabeu que la factura és falsa i la transmetreu, serem còmplices de l’activitat criminal. Per tant, la ignorància és una felicitat. Tot i això, la ignorància no transforma una factura falsificada en una factura autèntica amb valor real.
Així, arribem a la gran pregunta: “Els testimonis de Jehovà realment passen la prova de l’amor de Crist?”
El millor podem respondre-ho tot mirant com estimem als nostres petits.
S'ha dit que no hi ha un amor més gran que el d'un pare per un fill. Un pare o una mare sacrificaran la seva pròpia vida pel seu fill acabat de néixer, fins i tot pensant que el nadó no té la capacitat de retornar aquest amor. És massa jove per entendre l’amor. Per tant, aquest amor intens i sacrificat és unilateral en aquest moment. Això canviarà a mesura que el nen creixi, per descomptat, però ara estem parlant d’un nounat.
Aquest és l’amor que Déu i el Crist van demostrar per nosaltres —per vosaltres i per a mi— quan ni tan sols els coneixíem. Mentre ignoràvem, ens estimaven. Érem els "petits".
Si volem estar "en Crist", com diu la Bíblia, hem de reflectir aquest amor. Per aquest motiu, Jesús va parlar de l'extrem judici advers que es derrocaria sobre aquells que "ensopegaven els menuts". És millor que tinguin una pedra de molí lligada al coll i llançada al mar blau profund. (Mt 18: 6)
Per tant, fem un repàs.
- Se’ns ordena que ens estimem els uns als altres tal com Crist ens va estimar.
- "Tots ho sabrem" som veritables cristians, si mostrem l'amor de Crist.
- Aquest amor constitueix la llei del Crist.
- Complim aquesta llei portant les càrregues les unes de les altres.
- Hem de mostrar una especial consideració als "petits".
- Els cristians no aconsegueixen la prova de l’amor quan obeeixen els homes sobre Déu.
Per respondre a la nostra gran pregunta, en fem una de complementària. Hi ha una situació dins l’Organització dels Testimonis de Jehovà que sigui equivalent a la trobada en altres religions cristianes en què els cristians infringeixin la llei de l’amor matant els seus companys en guerra? La raó per la qual ho fan és perquè han optat per obeir els homes en lloc de Déu. ¿Els testimonis actuen sense amor, fins i tot amb odi, contra alguns per obediència al Cos de Govern?
Actuen de manera que "tots ho sabran"No són amants, però cruels?
Us mostraré un vídeo extret de les audiències de la Royal Commission d’Austràlia sobre respostes institucionals a l’abús sexual infantil. (Un crit d'agraïment a 1988johnm per compilar-ho per a nosaltres.)
Pretenguem que els dos homes que no són testimonis, sinó sacerdots catòlics. Veuríeu les seves respostes i les polítiques que defensen com a prova de l’amor de Crist dins de la seva religió? Amb tota probabilitat, no ho faríeu. Però, en ser testimoni, pot acolorir el vostre punt de vista.
Aquests homes afirmen que actuen d'aquesta manera perquè la política de desvinculació és de Déu. Afirmen que és una doctrina bíblica. Tot i així, quan se’ls fa una pregunta directa del seu Honor, prevaricen i eludeixen la pregunta. Per què? Per què no només mostreu les bases bíbliques d’aquesta política?
Evidentment, perquè no n’hi ha. No és escriptura. És originari dels homes.
Desassociació
Com va sorgir? Sembla que, als anys cinquanta del segle XX, quan es va introduir per primera vegada la política d’exclusió a l’organització dels Testimonis de Jehovà, Nathan Knorr i Fred Franz es van adonar que tenien un problema: què fer amb els Testimonis de Jehovà que van optar per votar o per militar? Ja veieu, excloure’ls i defugir-los seria una violació de la llei federal. Es podrien imposar sancions greus. La solució era crear una nova designació coneguda com a dissociació. La premissa era que podríem afirmar que no excloïen aquestes persones. En lloc d’això, van ser els qui ens van abandonar o ens van excloure. Per descomptat, es continuarien aplicant totes les sancions per exclusió.
Però a Austràlia, estem parlant de persones que no han pecat segons la definida per l’Organització, per què aplicar-les?
Això és el que hi ha realment darrere d'aquesta horrible política: recordeu el mur de Berlín dels anys setanta i vuitanta? Va ser construït per evitar que els alemanys orientals fugissin cap a Occident. En intentar escapar, rebutjaven l'autoritat del govern comunista sobre ells. En efecte, el seu desig de marxar era una forma no verbal de condemna.
Qualsevol govern que hagi de empresonar els seus súbdits és un govern corrupte i fallit. Quan un testimoni renuncia a l'Organització, també rebutja l'autoritat dels ancians i, en última instància, l'autoritat del Consell Rector. La renúncia és una condemna implícita de l'estil de vida dels Testimonis. No pot quedar impune.
El Cos de Govern, en un esforç per preservar el seu poder i control, ha construït el seu propi mur de Berlín. En aquest cas, el mur és la seva política de defugiment. En castigar l’escapat, envien un missatge a la resta per mantenir-los a la cua. Qualsevol que no defugi el dissident es veu amenaçat de defugir-se.
Per descomptat, Terrence O'Brien i Rodney Spinks gairebé no podrien dir una cosa així en un fòrum públic com el de la Comissió Reial, de manera que intenten canviar la culpa.
Què patètic! "No els defugim", diuen. "Ens defugen". "Som les víctimes". Això és, per descomptat, una mentida de cara calva. Si l’individu defugís de debò a tots els membres de la congregació, caldria que els editors els defugissin a canvi, retornant efectivament mal per mal? (Romans 12:17) Aquest argument insultava la intel·ligència del tribunal i continua insultant la nostra intel·ligència. El que és particularment trist és que aquests dos representants de Watchtower semblessin creure que era un argument vàlid.
Pau diu que complim la llei de Crist portant les càrregues els uns dels altres.
"Segueix carregant les càrregues els uns dels altres i així compliràs la llei del Crist". (Ga 6: 2)
El seu honor demostra que la víctima de l’abús infantil porta una gran càrrega. Sens dubte, no puc pensar en cap càrrega més gran que el trauma infantil de ser abusat sexualment per algú que se suposa que hauria de buscar suport i protecció. Tanmateix, com podem donar suport a aquells que treballen sota una càrrega tan gran, com hem de complir la llei del Crist, si els ancians ens diuen que ni tan sols podem dir-li "hola"?
La desassociació i l'exclusió són les dues cares d'una mateixa moneda. La naturalesa cruel de la política practicada pels Testimonis de Jehovà ni tan sols permetrà que una mare respongui al telèfon de la seva filla, que, per tot el que sap, pot estar estirada en una cuneta que sagna fins a la mort.
L’amor és fàcilment reconegut per tothom, des dels més pobres i sense educació fins als més savis i influents. Aquí, el seu honor diu reiteradament que la política és cruel i que els dos representants del Consell de Govern no tenen cap altra defensa que no pas semblar disgustat i assenyalar la política oficial.
Si podem rebutjar una altra religió cristiana com a falsa perquè els seus membres obeeixen els homes quan se'ls diu que es dediquin a la guerra, podem acomiadar l'Organització dels Testimonis de Jehovà de la mateixa manera, perquè els seus membres obeiran a tots els homes i esclaparan qualsevol persona condemnada de la plataforma, fins i tot si no tenen ni idea –que rarament fan– del pecat de la persona, o fins i tot si ha pecat. Simplement obeeixen i, per això, atorguen als ancians el poder que necessiten per controlar el ramat.
Si no els atorgem aquest poder no bíblic, què faran? Ens desaconsella? Potser serem nosaltres qui els desautoritzem.
Potser no heu experimentat aquest problema vosaltres mateixos. Bé, la majoria dels catòlics no han lluitat en una guerra. Però, què passa si, a la propera reunió de la setmana passada, els ancians van llegir un anunci que us deia que una germana en concret ja no és membre de la congregació cristiana dels Testimonis de Jehovà. No teniu ni idea del perquè ni del que ha fet, si de cas. Potser s’ha desvinculat. Potser no ha comès cap pecat, però està patint i necessita desesperadament el vostre suport emocional.
Què faràs? Recordeu, en algun moment us presentareu davant del jutge de tota la terra, Jesucrist. L'excusa, "Només seguia les ordres", no es rentarà. Què passa si Jesús respon: «De qui ordena? Certament no és meu. Et vaig dir que estimessis el teu germà ".
"Per tot això ho sabreu ..."
Vaig poder descartar casualment qualsevol religió com a Déu que no estimava i desaprovava quan vaig comprovar que donava suport a les guerres de l’home. Ara he d'aplicar la mateixa lògica a la religió que he practicat tota la meva vida. He de reconèixer que ser testimoni actualment és donar obediència indiscutible al Cos Rector i als seus tinents, els ancians de la congregació. De vegades, això requerirà que actuem de manera odiosa contra aquells que porten una càrrega enorme. Per tant, no complirem la llei de Crist individualment. Al nivell més bàsic, estarem obeint als homes com a governants en lloc de Déu.
Si donem suport al problema, ens convertim en el problema. Quan obeeixes algú incondicionalment, es converteix en el teu DÉU.
L’òrgan de govern afirma que són els tutors de la doctrina.
Una tria desafortunada de paraules, potser.
Es planteja una pregunta que cadascun de nosaltres ha de respondre, una pregunta que va sonar musicalment a la cançó 40 del Cancioner.
“A qui pertanys? A quin Déu obeireu? "
Ara alguns podrien dir que estic defensant que tots marxin de l'Organització. No vull dir-ho. Diré que la paràbola del blat i les males herbes indica que creixen junts fins a la collita. També diré que quan Jesús ens va donar la llei de l'amor, no va dir que: "D'aquesta manera, tots sabran que sou la meva organització". Una organització no pot estimar. Els individus estimen o odien, segons els casos ... i el judici és sobre els individus. Ens posarem davant Crist per nosaltres mateixos.
Les preguntes que cadascun ha de respondre són: Portaré les càrregues del meu germà malgrat el que puguin pensar els altres? Treballaré el que és bo per a tothom, però sobretot per als que em relacionen en la família de la fe, fins i tot quan els homes amb autoritat no ho diguin?
Un bon amic meu em va escriure expressant la seva creença que l’obediència al Cos Rector era una qüestió de vida o mort. Tenia raó. És.
“A qui pertanyeu? A quin Déu obeiràs? "
Moltes gràcies
______________________________________________________
[I] Tret que s’indiqui el contrari, totes les cites de la Bíblia provenen de la (NWT) New World Translation of the Holy Scriptures publicada per la Watchtower Bible & Tract Society.
