Feu que les lleis i els principis de Déu entenguin la vostra consciència

[De ws 6 / 18 pàg. 16 - Agost 20 - Agost 26]

"Penso en els vostres recordatoris". —Palma 119: 99.

L’article d’estudi d’aquesta setmana tracta sobre un tema greu i potencialment mortal. El tema és el de la nostra consciència i l'eficàcia que té per detectar el mal del mal, perquè afecta les nostres perspectives de vida eterna.

El paràgraf 2 estableix clarament el problema:

“La nostra consciència es pot comparar amb una brúixola moral. És un sentit interior correcte o equivocat que ens pot guiar en la direcció correcta. Però perquè la nostra consciència sigui una guia eficaç, cal ajustar-la o calibrar-la correctament. ”

Així, mentre revisem aquest article d’estudi, recordem les següents qüestions:

• La nostra pròpia consciència funciona correctament, estant fermament arrelada en la paraula de Déu?
• Quines accions es necessiten de la nostra part quan la nostra consciència ens molesta?
• Estem entrenant la nostra pròpia consciència o hem abdicat d’aquest entrenament a d’altres, per exemple una Organització?
• Si hem abdicat de la formació de la nostra consciència davant d’altres, cal fer un ajustament per part nostra?

El paràgraf 3 posa en relleu una sèrie de maneres de sorgir problemes, per tant, examinem-ne cadascun.

1. "Quan la consciència d'una persona no està preparada adequadament, no serveix com a contenció de la falta. (1 Timothy 4: 1-2) ".

L’escriptura citada, 1 Timothy 4: 1-2, ens adverteix:

"Tanmateix, la declaració inspirada diu definitivament que en períodes posteriors, alguns cauen de la fe, fixant-se en els pronunciaments i els ensenyaments dels dimonis inspirats enganyosos, per la hipocresia dels homes que parlen mentides, marcats en la seva consciència com amb un branding. ferro, prohibint casar-se, “(NWT).

Aquí trobem el nostre primer problema. En què consisteix el "discurs inspirat" i de qui prové? Hom suposaria des del context que es tracta de Jehovà, o de Jesús o d’un dels apòstols, però no es desprèn definitivament de la lectura del passatge sense fer suposicions. El Text grec no ha estat traduït correctament per l'Organització. Per què han traduït aquest vers d’aquesta manera, qui sap, a part de potser per evitar que els trinitaris assenyalin aquest vers com l’Esperit Sant com a persona. Però això seria una mala excusa, perquè el cas que l’Esperit Sant no sigui una persona es pot fer per altres motius. El passatge hauria de dir "Però l'Esperit [Sant] expressament parla [diu] que en temps posteriors ...". Així funcionen les 28 traduccions Biblehub.com feu aquest vers.

És preocupant quan trobem una malversació que distorsiona el significat exacte de la paraula de Déu. (Deuteronom 4: 2, Revelació 22: 19).

2. Què hi ha de declaracions enganyoses i inspirades?

"Per tant, deixem que la literatura parli per si mateixa. L’estudiós de la mateixa, la presentació lògica de les Escriptures que exposa i la seva fidel adherència a la Bíblia són les coses que haurien d’impressionar el lector i que haurien de convèncer-lo que aquesta és la veritat bíblica. La beca mundial no és la cosa que cal ”. (w59 10 / 1 p608).

Sí, deixarem que la Bíblia i la literatura de l'Organització parlin per si soles. Si us plau, comproveu la comprensió de la literatura i la seva fidel adhesió a la Bíblia.

Un veritable profeta és designat i inspirat per Déu, ja que només aquests profetes sempre poden parlar veritat.

En un article titulat "Ells sabran que hi havia un profeta", La Torre de Vigilància va afirmar: "Tanmateix, Jehovà no va deixar que el poble de la cristiandat, dirigit pel clergat, passés sense haver-se advertit que la Lliga era un substitut fals en el veritable regne de Déu. Tenia un "profeta" per avisar-los. Aquest “profeta” no era un home, sinó un cos d’homes i dones. Era el petit grup de seguidors de Jesucrist, coneguts aleshores com a Estudiants de la Bíblia Internacional. Avui se’ls coneix com a testimonis cristians de Jehovà. Encara proclamen una advertència ... Així aquest grup de seguidors ungits de Jesucristfent un treball en la cristiandat paral·lelament a l'obra d'Ezequiel entre els jueus, eren manifestament el modern Ezequiel, el "profeta" encarregat per Jehovà per declarar les bones notícies del regne messiànic de Déu i donar avís a la cristiandat ". (w1972 4/1 pàg. 197,198)

Aleshores, què té això “Profeta” per encàrrec de Jehovà”Advertit de? A l’embocadura del profeta, La Torre de Vigilància d’agost 15, 1968 pàg. 494-501 hauria de dir això sobre 1975.

"Una cosa és absolutament segura, la cronologia bíblica reforçada amb les profecies bíbliques complertes demostra que els propers sis anys d'existència de l'home s'acabaran aviat, sí, dins d'aquesta generació!" (Matt. 24: 34) No és per tant un moment per ser indiferent i complaent. Aquest no és el moment de relacionar-se amb les paraules de Jesús que “sobre aquell dia i hora que ningú no sap, ni els àngels del cel ni el Fill, sinó només el Pare ”. (Mat. 24: 36) Al contrari, és un moment en què convé tenir molta consciència que el final d’aquest sistema de coses s’acosta ràpidament al seu final violent. ”

La data "1975" es va esmentar no menys que 15 vegades en aquest article. Veus com van deslligar i deixar de banda Jesús advertint que "sobre aquell dia i aquella hora que ningú no sap"? També van implicar que 1975 seria el final del sistema de coses.

El llibret, Millions Now Living no moriran mai, publicat per l'Organització a 1920 pàg. 89 va dir:

"Per tant, podem confiar que el 1925 marqui el retorn d'Abraham, Isaac, Jacob i els fidels profetes de l'antiguitat ... a la condició de la perfecció humana ...El 1914 va acabar el temps dels Gentils ... La data de 1925 està encara més clarament indicada per les Escriptures perquè està fixada per la llei que Déu va donar a Israel ". (Watchtower 1 set. 1922 pàg. 262)

Aquestes són només algunes mostres d'aquestes profecies. Hi ha moltes altres per trobar-ne.

Com ens va advertir Jehovà a través de Moisès sobre falsos profetes?

“Tanmateix, el profeta que presumeix parlar en el meu nom una paraula que no li he manat que digui o que parli en nom d’altres déus, aquest profeta ha de morir. ²¹ I per si deus dir al teu cor: "Com sabrem la paraula que Jehovà no ha pronunciat?" ²² quan el profeta parla en nom de Jehovà i la paraula no es produeix ni es fa realitat, aquesta és la paraula que Jehovà no va parlar. El profeta ho va parlar amb presumptuositat. No t'has d'espantar ". (Deuteronom 18: 20-22)

Necessitem dir més coses sobre falses profecies i "enunciats inspirats" que han sortit del Cos de Govern dels Testimonis de Jehovà? Si es van inspirar o no és una qüestió de conjectures, però podem estar segurs que no van ser inspirats pel Déu de la Veritat, Jehovà, perquè les seves profecies mai no es compleixen.

3. Què passa amb prohibir casar-se?

1 Timothy 4: 3 ens adverteix que "en períodes posteriors de temps ... alguns prestaran atenció a declaracions enganyoses inspirades ... prohibint casar-se".

Aquesta escriptura s’aplicava tradicionalment a l’Església catòlica, però no són les úniques a qui s’aplica. Ara, compareu l'avís escriptural amb aquesta cita de la literatura de l'Organització: "Seria convenientment bíblic que es casessin i comencessin a arreglar fills? No, la resposta és la de les escriptures …. Serà molt millor estar sense problemes i sense càrregues, perquè puguin fer la voluntat del Senyor ara, tal com el Senyor mana, i també estar sense obstacles durant l’Armagedon. ... Sembla que aquells que ara contemplen el matrimoni anirien millor si esperessin uns quants anys fins que desaparegui la tempesta de foc de l'Armagedon ". (Llibret titulat "Afronta els fets", 1938, pàg. 46, 47, 50) ".

Una consciència danyada

"Aquesta consciència fins i tot ens podria convèncer que “el dolent és bo. (Isaïes 5: 20) " (Par.3)

L'informe de la web High Royal Commission australiana sobre el maltractament infantil al volum final de l’informe 16 Llibre d’institucions religioses 1 pàg. 52-53 estats:

"Vam trobar que a l'hora de decidir les sancions a imposar i / o les precaucions a prendre en relació amb un conegut o presumpte autor d'un abús sexual infantil, l'organització dels testimonis de Jehovà tenia en compte un risc inadequat del risc que la persona podria rejudicar. Els presumptes autors d’abús sexual infantil que van ser retirats de les seves congregacions com a resultat d’al·legacions d’abús sexual infantil van ser freqüentment reintegrats. No hem trobat cap evidència de l’organització de testimonis de Jehovà que denunciés denúncies d’abús sexual infantil a la policia o altres autoritats civils.

Durant el nostre estudi de casos, vam sentir als supervivents d’abús sexual infantil que no rebien informació adequada per part de l’organització Testimonis de Jehovà sobre la investigació de les seves denúncies, que se sentien no recolzats pels ancians que van tractar les denúncies i van pensar que el procés d’investigació era un prova de la seva credibilitat en lloc de la del presumpte autor. També vam sentir que els ancians congregatius els van dir que les víctimes d’abús sexual infantil no discutien l’abús amb altres persones i que, si intentaven sortir de l’organització, eren “espantades” o ostrasades de la seva comunitat religiosa ”.

“L’organització Testimonis de Jehovà aborda els abusos sexuals a menors d’acord amb la direcció escriptural, basant-se en una interpretació literal dels principis del segle 1 i de la Bíblia per establir pràctiques, polítiques i procediments. Aquests inclouen la regla de "dos testimonis" tal com s'ha discutit, així com el principi de "capçalera masculina" (que els homes ocupen càrrecs d'autoritat en les congregacions i l'encapçalament de la família). Escripturament, només els homes poden prendre decisions. Altres polítiques basades en les escriptures inclouen la sanció de la reprovació (una forma de disciplina que permet que un autor es quedi a la congregació), la desaprovació (exclusió o excomunió com a forma de càstig per un error escriptural greu) i el desconcert (una instrucció a la congregació). no associar-se a una persona desafectada). "

Així, doncs, la conclusió de l'ARC és que:

"Mentre l’organització Testimonis de Jehovà continuï aplicant aquestes pràctiques com a resposta a les denúncies d’abús sexual infantil, continuarà sent una organització que no respon adequadament a l’abús sexual infantil i que no protegeix els nens.

• Recomanem que l’organització Testimonis de Jehovà abandoni l’aplicació de la regla de dos testimonis en casos que comportin denúncies d’abús sexual infantil (Recomanació 16.27),
• reviseu les seves polítiques perquè les dones participin en processos relacionats amb la investigació i la determinació de denúncies d’abús sexual infantil (Recomanació 16.28),
• i ja no exigeixen als seus membres que eviti els que es desvinculen de l’organització en els casos en què la raó de la desassociació estigui relacionada amb una persona víctima d’abús sexual infantil (Recomanació 16.29) ”. (Només s’hi han afegit punts de difusió i negreta)

Vegeu també “Polítiques d’abús sexual de nens de JW.org - 2018”Per a una discussió bíblica sobre aquest tema.

Això no constitueix el cas de ser convençut per l'Organització del "dolent que és bo" quan a l'emissió mensual 2017 de novembre declaren "Mai canviarem la nostra posició escriptural sobre aquest tema ” fent referència a l’exigència de dos testimonis. (Veure article La guerra teocràtica o la mentida senzilla?)

"Jesús va advertir als seus seguidors:" Arribarà l'hora en què tothom que us matarà pensarà que ha ofert un servei sagrat a Déu ". (Joan 16: 2)". (Par.3)

“L’estrany és el que fem”, va dir recentment un supervisor del circuit a un cos de gent gran.[I]

És impressionant una disposició amorosa de Jehovà o una amenaça per part d’organitzacions creades per l’home per fer que els seus seguidors s’adhereixin a la línia del partit? Tingueu en compte què afirma aquest article sobre els efectes del impacte: “Entre els objectius de protecció es poden incloure persones que han estat etiquetades com a apòstats, denunciants, dissidents, trencadors de vaga o qualsevol persona que el grup consideri com una amenaça o font de conflicte. S’ha establert que el rebuig social causés danys psicològics i s’ha qualificat de tortura o càstig ”.[II]

Pot desapassellar o matar impressionant? Certament, pot matar provocant un assassinat i suïcidi. Fa poc, un exemple molt trist va provocar assassinats a 3 i suïcidi.[iii]

Quina és la política de l’Organització? Per exemple, vegeu aquest article d’estudi recent "Per què la desaprovació és una disposició amorosa"[iv]

No és aquest cas de matar-se ja sigui tallat espiritualment o matant físicament per responsabilitat culpable? Però malgrat les proves al contrari, l’Organització i molts testimonis encara creuen que han “ofert un servei sagrat a Déu” tractant els altres d’una manera tan inhumana!

 "Com podem evitar que la nostra consciència es faci efectiva?" (Par.4) "estudiant amb diligència la Bíblia, meditant el que diu i aplicant-la a les nostres vides, podem formar la nostra consciència perquè sigui més sensible al pensament de Déu, i, per tant, pot servir de guia fiable. ”(Par.4)

Això està d’acord amb l’escriptura parcialment citada 2 Timothy 3: 16. Definitivament, sempre hauríem de mirar la paraula de Déu en lloc de la dels homes. Si deixem que els altres dictessin a la nostra consciència, la nostra consciència es podria tornar ineficaç.

Deixa que la Llei de Déu et formi (par 5-9)

“Per beneficiar-nos de les lleis de Déu, hem de fer més que simplement llegir-les o conèixer-les. Hem de créixer per estimar-los i respectar-los. La paraula de Déu diu: "Odia el que és dolent i estima el que és bo". (Amos 5: 15) ”(par.5).

Una de les millors maneres de créixer per estimar i respectar les lleis de Déu és practicant-les i veient com funcionen per al nostre benefici i aprenent dels exemples d’aquells que es desobedeixen i com els aporta problemes. L'article ho confirma dient:

"Penseu en com ens en sortim de seguir les lleis de la Bíblia sobre mentir, esquivar, robar, immoralitat sexual, violència i espiritisme. (Llegiu els referents 6: 16-19; Revelació 21: 8) " (Par.5)

Malauradament, tot això té a dir.

Però fem un breu cop d’ull a algunes d’aquestes lleis.

Què passa amb la mentida?

• Què és mentir? El diccionari de Google el defineix com a "no dir la veritat". Un bon exemple seria el següent:Alguns poden sentir que poden interpretar la Bíblia pel seu compte. Tanmateix, Jesús ha designat l '"esclau fidel" com a únic canal per distribuir menjar espiritual. Des de 1919, el gloriós Jesucrist ha estat utilitzant aquell esclau per ajudar als seus seguidors a comprendre el propi Llibre de Déu i a tenir en compte les seves directives. Obeint les instruccions que es troben a la Bíblia, promovem la neteja, la pau i la unitat de la congregació. Cadascú de nosaltres fa bé per preguntar-se: “Sóc fidel al canal que està utilitzant Jesús avui?” “(Ws 11 / 2016 p16 per a 9).
• Per contra, què va dir el membre del Consell Rector, Geoffrey Jackson, en testimoni a la Comissió Reial d'Austràlia sobre Abús de Menors? En resposta a la pregunta "I us veieu com a portaveus de Jehovà Déu a la terra?" la transcripció de la comissió[v] i els vídeos de YouTube confirmen que va respondre "Crec que semblaria bastant presumit dir que som l'únic portaveu que Déu utilitza. Les Escriptures mostren clarament que algú pot actuar en harmonia amb l’esperit de Déu en consolar i ajudar a les congregacions ”..

Què passa amb el sistema i el robatori?

Una ràpida revisió dels casos judicials sobre la confiscació i venda de Menlo Park Kingdom Hall, els enllaços disponibles aquí N’hi ha prou per fer cas per esquivar i robar.

Una part d’un breu resum de JWLeaks on hi ha molts dels documents disponibles és: "A 2010, la Watchtower Bible and Tract Society de Nova York va agafar el control de milions de dòlars d’actius immobiliaris principals que pertanyien a la Congregació de Testimonis de Jehovà, a Califòrnia, de Menlo Park, eliminant contundentment el cos dels ancians i dispersant la congregació. Els representants de la Watchtower van treure els diners invertits per la congregació dels seus comptes bancaris. Els membres de la congregació que es van oposar a això van ser amenaçats amb la desaprofitació. Els membres de la congregació que van intervenir en realitat contra l'escàndol van ser després rebutjats.

Les denúncies de corrupció, col·lusió, fraus bancaris i un “esquema de blanqueig de capitals” s’han solucionat des de la Watchtower Bible and Tract Society de Nova York, els seus advocats i els seus banquers, JPMorgan Chase Bank ”.

A més, les tàctiques legals que fan servir els advocats de la Societat Watchtower en els casos judicials relacionats no s’ajusten a la imatge que projecten d’una organització cristiana dirigida per Déu. S’ha de llegir per creure’s.

Deixeu que els principis de Déu us guieu (par 10-13)

"Comprendre un principi inclou comprendre el pensament del Jurídic i les raons per les quals va donar determinades lleis." (Par.10)

Aquesta afirmació és completament precisa. Però l'Organització no entén clarament "el pensament del Dret i les raons per les quals va donar certes lleis. "

Un cas concret és un tema ja destacat. La del tractament de víctimes d’abús sexual infantil. El "requisit escriptural" per a dos testimonis va ser destacat com una de les raons per les quals es produeix la injustícia quan els nens acusen el maltractament. Però, és necessari “dos testimonis” en tots els casos de faltes? Una revisió de Deuteronomy 17: 6 que diu: "A la boca de dos testimonis o de tres testimonis, el que va morir hauria de ser mort. No serà condemnat a mort a la boca d’un testimoni. ”, Mostra clarament que estava dissenyat per evitar la pena de mort a menys que hi hagués proves importants de la falta. Tot i això, el judici es va dur a terme en públic, la qual cosa va donar l’oportunitat a altres testimonis de fer un pas endavant.

En aquest context, Deuteronomy 22: 23-27 mereix un examen. Si una dona compromesa era violada a la ciutat i no cridava i, per tant, obté testimonis, també se la considerava culpable d’immortalitat. Tanmateix, si passava al camp on ningú no podia escoltar i ser testimoni, es considerava innocent si havia cridat i l'home condemnat. Clarament només hi podria haver un testimoni, la mateixa víctima de la violació. (Vegeu també Números 5: 11-31).

La conclusió de l’examen dels principis bíblics és que es preveia el cas en què hi havia un testimoni, o fins i tot només sospita. Podria haver-hi clar judici de culpabilitat o innocència fins i tot en aquestes circumstàncies. Per què? Perquè Jehovà és un Déu de justícia. Per als cristians, ha establert principis sobre les lleis, perquè les lleis no poden cobrir totes les situacions, però sí. El principi era que sempre s’hauria de fer justícia, tant per a l’acusat com per a l’acusat, no ponderada a favor de l’acusat.

Premeu fins a la maduresa (par. 14-17)

"La llei principal per als cristians és la llei de l’amor. Jesús els va dir als seus deixebles: “Per tot això, sabreu que sou els meus deixebles, si teniu amor entre vosaltres.” (Joan 13: 35) ”(Par.15).

De fet, tot el paràgraf 15 tracta sobre l’amor que Déu ens mostra i la nostra demostració d’amor a Déu i al seu fill. Això indica un canvi d’èmfasi per part de l’organització? Podem viure amb esperança, però malauradament és poc probable. La posició habitual i sovint repetida és la que s’explica a w09 9 / 15 pp. 21-25 par.12:

"La primera obra de les "belles obres" exposades a la paraula de Déu per als cristians és l'obra de salvament de la predicació del Regne i la creació de deixebles ". (Vegeu també: w92 7 / 1 pàg. 29 "El principal és el treball de predicació del Regne i de creació de deixebles ”).

L’apartat 16 fa un bon punt que, "A mesura que avances cap a la maduresa cristiana, trobaràs que els principis són més importants per a vostè. Això és perquè les lleis poden aplicar-se a una situació concreta, mentre que els principis són molt més amplis d’aplicació. "

Què diu això de l’organització que ha generat una gran quantitat de regles a seguir en tot tipus d’àmbits, en lloc de complir els principis? En fer-ho, ha tret la llibertat i la responsabilitat dels germans i les germanes per pensar per ells mateixos i formar la seva pròpia consciència. També planteja preguntes sobre la maduresa de l'organització.

Una consciència formada per la Bíblia aporta benediccions (par. 18)

Tot el que hem considerat anteriorment posa de manifest la importància de formar la nostra pròpia consciència de la paraula de Déu i de no delegar la seva formació a ningú o a cap organització. És cert que es necessita un treball dur, però al final paga els seus fruits.

Fins i tot com el Salm 119: 97-100 diu "Com estimo la teva llei! Vaig reflexionar durant tot el dia. El vostre manament em fa més savi que els meus enemics, perquè està amb mi per sempre. Tinc més coneixement que tots els meus professors, perquè reflexiono els vostres recordatoris. Actuo amb més comprensió que els homes grans, perquè observo les vostres ordres. "

Sí, amb l’Esperit Sant de Déu i la seva Paraula, efectivament podem tenir una visió més que els autors elevats dels professors de l’Organització i actuar amb més comprensió i compassió que els homes grans, exactament perquè observem les ordres de Déu en lloc de les idees dels homes sobre quines són les seves ordres. són. Romans 14: 12 ens recorda "Així, doncs, cadascú de nosaltres ens rendirem compte a Déu". Aleshores, no serà cap excusa dir "vaig obeir el cos governant" o "vaig obeir els ancians".

Matthew 7: 20-23 ens adverteix:

«No tothom que em digui:« Senyor, Senyor », entrarà al regne dels cels, sinó qui ho farà aquell que faci la voluntat del meu Pare. 22 Molts em diran aquell dia: Senyor, Senyor, no profetitzem en el teu nom, expulsem dimonis en el teu nom i hem fet moltes obres poderoses en el teu nom? 23 Tot i així, els confessaré: mai no us vaig conèixer. Allunyeu-vos de mi, VOSaltres, treballadors de la il·legalitat ”.

Assegurem-nos que som els que Jesús diu "" Ben fet, esclau bo i fidel! Vas ser fidel durant algunes coses. Us nomenaré per moltes coses. Entra en l'alegria del teu amo. "" (Matthew 25: 22-23)

___________________________________________________

[I] veure Dubtown - L'obertura secreta: enregistrament secret de la trobada d'ancians (Vídeo You Tube d’animació Lego - Kevin McFree). Un obridor d’ulls! I un retrat molt divertit.

[II] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning

[iii] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/

[iv] w15 4 / 15 pàg. 30

[v] Pàgina 9 \ 15937 Transcript Day 155.pdf des del document Web de l’ARHCCA of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx