Tresors de la paraula de Déu
A l’epígraf “Jesús fa el seu primer miracle”, destaquen tres punts molt bons:
- Jesús tenia una visió equilibrada dels plaers, i gaudia de la vida i dels moments feliços amb els seus amics.
- Jesús li importava els sentiments de les persones.
- Jesús era generós.
Ens fa bé imitar Jesús per mantenir una visió equilibrada dels plaers. Mai no volem ser cínics en la nostra visió del món ni volem centrar-nos només en els plaers fins al punt que pateixin altres qüestions importants (inclosa la nostra adoració).
Si tenim en compte els pensaments expressats en Joan 1: 14, podem distingir que si Jesús va contribuir a l’alegria d’una ocasió mitjançant el miracle que va realitzar, llavors Jehovà, la glòria del qual Jesús reflectia, també vol que els seus servents gaudeixin de la vida.
La pregunta, doncs, és: realment Jesús volia que dediquéssim gran part del nostre temps a la predicació, a les obres de construcció, a la neteja dels Salons del Regne, a les reunions de setmanes, a la preparació per a reunions, al culte familiar, a l'estudi personal, a les trucades de pastor, a les reunions de gent gran, a preparar per a convencions i muntatges i visualització d'emissions mensuals de tal manera que tinguem poc o poc temps per gaudir de la vida després de tenir cura de les nostres famílies i de les responsabilitats del dia a dia?
Jesús també cuidava els sentiments de les persones i era generós. Jesús només va mostrar aquesta generositat a la seva família i als seus deixebles? O era generós per a tots? L’Organització encoratja els testimonis a ser generosos amb tots els que no siguin testimonis de Jehovà?
Excavant per joies espirituals
John 1: 1
Em va agradar el comentari d’Ellicott. L’explicació del vers és senzilla i fàcil de seguir.
Amb Déu: Aquestes paraules expressen la convivència, però alhora la distinció de persona.
Déu era: Aquesta és la finalització de la declaració graduada. Manté la distinció de persona, però afirma alhora la unitat de l’essència.
El comentari de Jamieson-Fausset també recull pensaments fàcils de seguir:
Va ser amb Déu: tenir una existència personal conscient diferent de Déu (ja que un és de la persona amb qui està "amb"), però inseparable d'ell i associat amb ell (Jn 1:18; Jn 17: 5; 1Jo 1: 2).
Déu era en essència i Déu; o bé tenia una divinitat essencial o adequada.
John 1: 47
Jesús diu que Natanael és un home en el qual no hi ha enganys. Això ens interessa com a cristians per dos motius.
En primer lloc, afirma que Jesús, com Jehovà, examina els cors de la humanitat (Proverbis 21: 2). En segon lloc, Jesús veu els humans que el serveixen amb un cor pur com a estar dret malgrat les seves imperfeccions o estat pecaminós.
Realitzacions organitzatives
Tot i que s’hauria d’encomendar la traducció de la Bíblia a diferents idiomes, la Bíblia s’ha de traduir amb la màxima precisió possible i sense influència doctrinal.
També crec que l’atenció continuada a l’Organització i el que està aconseguint atrau l’atenció del paper de Jesús i dóna un reconeixement indegut als homes. Què millor seria centrar-nos en allò que Crist té a la nostra disposició.
No vaig veure cap enllaç directe entre el canvi del format de les revistes Watchtower i Jehovà agilitzant el treball. Una vegada més, una altra declaració no admesa que té com a objectiu inculcar confiança en els membres de l’organització i fitxers que Jehovà utilitza JW.org per assolir el seu propòsit.
Estudi bíblic congregacional
Res de nota
Quan es tracta de debats com aquest, em remet a les paraules de Pau a 1 Corintis 2: 1-5: "Així que quan vaig venir a vosaltres, germans, no vaig venir amb un discurs o saviesa extravagants que us declarava el secret sagrat de Déu. Perquè vaig decidir no saber res entre vosaltres, tret de Jesucrist, i el va executar a la taca. I vaig arribar a vosaltres amb debilitat i por i amb molta tremolor; i el meu discurs i el que vaig predicar no van ser amb paraules persuasives de saviesa, sinó amb una demostració d’esperit i poder, de manera que la vostra fe pugui... Llegeix més "
Aquesta no va ser la meva primera intenció de comentar sobre aquest tema més que de comentar els miracles de Jesús, però, des que ha començat el fil, m'agradaria llançar la meva misèria. M'agradaria llançar aquí un repte per a aquells que voldrien fer algunes excavacions al voltant de la veritable naturalesa del Crist. Prenc dels comentaris aquí relacionats amb Joan 1: 1 que aquesta és la visió comuna que han mantingut els JW actuals i molts dels que ara no donen suport a l'Organització. (Una visió que també vaig tenir durant molts anys) Incloent... Llegeix més "
Alithia, us dediqueu a molts raonaments humans per defensar un Jesús sense existència prehumana, però no aporteu cap prova bíblica per això. Els testimonis de Jehovà tenen moltes ensenyances úniques, que hem demostrat que són falses. Tots aquests ensenyaments depenen del raonament humà i de la interpretació humana basada en premisses defectuoses i poc bíbliques. Hem de rebutjar tots aquests ensenyaments basats en la lògica humana, però que ignoren i fins i tot contradiuen els fets bíblics clars. En aquest cas, només hi ha dues Escriptures com Joan 8:58 i Fil 2: 5-7. Estic segur que altres col·laboradors... Llegeix més "
Gràcies pel comentari que va fer a Eric, no va ser sense una mica de reticència que vaig fer aquest avenç en saber quina reacció podria provocar. En qualsevol cas, tindré en compte la 2 versus que heu esmentat i replantejaré com he arribat a les meves conclusions. Gràcies per prendre el temps per respondre.
Podríeu considerar Mark 12: 35-37; John 3: 13; 6: 38,62; 8: 23; Heb 1: 2,6; 2: 9-18; 7: 1-28; Col 1: 13-20; John 8: 37-40,56-59; John 1: 9,10,14,30; Zech 4: 2,3,10-14, Rev 5: 6; 11: 3,4.
Però, si ja heu decidit que Jesús no tenia existència prehumana, no té sentit considerar aquestes o altres escriptures. Les Escriptures i l’Esperit Sant simplement no ensenyaran a aquells que ja s’han decidit.
Potser seria bo preguntar-vos: qui us va convèncer que Jesús no tenia una existència prehumana? ... i en respondre que podríeu arribar a l’arrel del problema.
Molt amor,
He comprovat les escriptures que vau trobar i us ho heu fet molt bé i moltes gràcies pel vostre treball dur les guardaré a la meva Bíblia com a referència, llàstima que no puc dir als meus amics on les he obtingut, guardeu aquestes precioses pepites daurades del vostre venint, els assagio.
Ben fet Melti, ets una pega i campiona de la paraula de Déu.
Benvolgut Eric, amb una gran profunditat, voldria respondre a les vostres crítiques al voltant dels meus comentaris més amunt i esborrar qualsevol concepció errònia que pogués haver creat en la vostra ment i en qualsevol altre lector. La vostra resposta que utilitzo molts raonaments humans és exactament el meu punt! Com que no es troba cap ensenyament explícit i clar a Joan 1: 1 sobre Jesús amb una existència pre-humana, jo simplement deia que no hauríem d’adscriure a cap interpretació d’una persona (raonament humà), independentment de si es tracta d’Arius, Ellicot i tu o jo també. Tanmateix, és indiscutible, tal com es troba en diversos... Llegeix més "
Alithia, començant per la qüestió més important i discutiblement controvertida: Deu que 2 Joan 2: 7 (citeu 17, un error, estic segur. Tots els fem.) Es pot aplicar a aquells que afirmen com feu que Jesús tenia. cap existència pre-humana. Vostè afirma: “Ellicott i altres intents de superar la idea trinitària es basen en una altra idea defectuosa; la idea que Jesús tenia una existència pre-humana. " Ara, el text del 2 Joan que és rellevant per a la nostra discussió és aquest: Per a molts enganys han sortit al món, negant-se a confessar la vinguda de Jesucrist a la... Llegeix més "
Hola Meleti, no és realment un desacord, sinó més aviat una raó potencial per entendre el llenguatge únic que va utilitzar Joan en el seu evangeli (Jo. 1:14) i les epístoles (1 Jo. 4: 2; 2 Jo. 1: 7) en discutir les circumstàncies que envolten la carn de Crist. Els primers pares de l’església (Ireneu, Hipòlit i altres) han tendit a convergir en la idea que Joan refutava un ensenyament específic de l’heresiarca Cerint en aquests passatges. Cerint va ensenyar que Crist va "venir" amb l'esperit al bateig de Jesús i va "tornar" a la seva crucifixió. Això pot indicar que l’elecció del llenguatge de Joan pel que fa al “venir”, “venir” i “esdevenir”... Llegeix més "
També sóc molt aficionat i molt proper a la idea de l’existència no prehumana del nostre Senyor Jesús (tot i que no vaig descartar totalment l’ensenyament dels Testimonis de Jehovà, quina és la meva procedència) La meva opinió, d’alguna manera és com la vostra no està tan clar sobre aquest tema, i hi ha marge per estudiar-ho i contemplar-lo. Però també crec que la nostra opinió diferent sobre aquest tema no és motiu per lluitar i discutir, i possiblement divisions. Crec que és molt més important posar la nostra atenció en Crist, desenvolupar una relació personal amb el nostre Senyor i... Llegeix més "
L’Àngel que va visitar Maria tenia un simple missatge. Després que Maria es preguntés com seria possible sense tenir relacions sexuals, l’Àngel va declarar que l’Esperit Sant l’ombregaria i, després, s’utilitza una paraula grega que és gènesi en anglès o generada. Significa només una cosa que és el començament, una gènesi, no pots tenir 2 inicis. Jesús Gènesi era a l’úter de Maria. Si Jesús tenia una existència prèvia, no té sentit que això sigui una contradicció. I pel que fa a la gran quantitat d’escriptures que esmenta, podria prendre el meu temps... Llegeix més "
Hola Alithia. Els meus pensaments són de Satanàs plorant. Si el gerro està trencat, no importa el que hagi estat el cost original, sempre que la substitució satisfaci el propietari. Simplement, Jehovà va satisfer les lleis de l’expiació. no es necessita més, tret dels ulls de la persona que pot tenir un sentiment particular a causa de qui li va donar el gerro. Tot i això, en el cas d’Adam i Jesús, el donant és el mateix.
Per tant, cap falta. Objecció a governar!
Tanmateix, tens dret a pensar el contrari.
Tens raó en què Jehovà és el donant en ambdós casos. Tanmateix, encara esquiveu el punt que feia sobre que el reemplaçament fos semblant. Utilitzar l’analogia d’un gerro és una comparació molt deficient. Si creieu que un esperit súper poderós, coneixedor i experimentat preexistent amb eons d’existència és com per a Adam, que és limitat per comparació, no hi ha res més que pugui fer per argumentar-me. Podeu dedicar un temps addicional per considerar la meva proposta que tenim idees preconcebudes que processarem fins a la "mort" a... Llegeix més "
Dir que l '"analogia no s'adapta als fets" és suposar que els fets estan establerts. Però no heu proporcionat la prova bíblica que Jesús li va aportar tot el seu poder, coneixement i experiència com a humà. No hi ha res en el registre bíblic que recolzi aquest fet assumpció. De fet, hi ha moltes experiències relacionades en els evangelis per indicar que era un mer humà tal i com era Adam.
També és just dir que és una suposició que no ho va fer, o fins a cert punt entremig. Estic d’acord amb tu que hi ha una allau d’escriptures que fan exactament el que esmentes. Jesús era un home, nascut d’una mare humana, i de fet humà en tots els sentits, tret de que Jehovà estigués implicat en el procés d’engendrament. Això vol dir que no existia ell mateix com cap de nosaltres ni de ningú anterior a nosaltres. És per això que Pau va dir a 1 Timoteu 2: 5 perquè només hi ha un Déu i un Mediador capaç de reconciliar Déu... Llegeix més "
Alithia, estic fent servir aquest comentari per respondre als vostres comentaris més recents. En primer lloc, voldria dirigir-vos a la pàgina de preguntes freqüents, "Directrius per comentar". “Quan feu un comentari en què vulgueu exposar algun ensenyament bíblic concret, tingueu en compte que necessitem que tots aportem proves de les Escriptures. Es permet afirmar una creença que no és més que l'opinió d'una persona, però indiqueu que és la vostra pròpia opinió i res més. No volem caure al parany de l’Organització i exigim que altres acceptin la nostra especulació com a fet ”. El motiu de... Llegeix més "
I la Paraula es va fer carn! De vegades, la gènesi pot significar un "nou començament".
Compareu John 1: 1 amb John 1: 14.
Segons les Escriptures, l’equilibri està bé. Pau afirma a 1 Cor 15:45 "el primer home que Adam es va convertir en una persona viva, l'últim Adam es va convertir en un esperit de vida". Crec que això és tot el que deia. És possible que no us agradi la referència a un gerro. És només una il·lustració, res més. Per descomptat, Jesús està molt per sobre de tot el que era Adam. Si hagués estat fidel, hauria tingut l’orgull del lloc entre els humans, però el que va fer va ser pagar el preu.
No és que no m’agradi la vostra il·lustració, simplement no s’adapta a propòsits, ja que les il·lustracions s’utilitzen per indicar un punt, cosa que intentava fer semblant no estic d’acord. Què té a veure Jesús convertint-se en un esperit que dóna vida amb la rescussió que equilibri les escales de justícia i la vida de Jesús que s’ofereix com a propiciació? Nota 1 Timoteu 2: 6 On diu que Jesús va donar la seva vida com a rescat corresponent per a tots! Vases i Lluitadors al costat pensen per un moment en la vostra idea d’un rescat corresponent (existència prèvia... Llegeix més "
Una cosa que destaca i crida l’atenció és el grau en què Jesús va anar a millorar la vida de les persones allà on va poder. Era liberal i fastuós en elogis i elogis i també generós en dons físics, com el seu Pare. Tanmateix, la veritat real de l'Organització i la seva visió de la generositat està controlada per paràmetres molt estrictes que només inclouen donar allà on hi pot haver algun benefici real per a l'Organització d'alguna manera. Normalment, on es pot fer un reclutament per augmentar els números. Em vaig horroritzar en una reunió de servei a Aus, un parell de... Llegeix més "
De fet, com s’aplaudeixen les persones per aquesta experiència? La part realment espantosa és que la majoria de nosaltres solem fer el mateix. Tot sembla tan surreal ara que les nostres perspectives han canviat.
Crec que és perquè ara estem intentant ser realment semblants a Crist ...
Alithia d'Austràlia, la meva terra: la Bíblia diu Mateu 10:11 A qualsevol ciutat o poble que entreu, busqueu qui és mereixedor i sigueu allà fins que sortiu. Per què la cerca ?? Jesús va dir si no beus la meva sang i menges la meva carn ....... Per què va fer aquesta afirmació si volia guanyar popularitat? Vaig trobar un visitant de l'Índia mentre feia testimoni, ell només volia estudiar si pogués trobar-li algú de la congregació per casar-se ... ... Què hauries fet? Parles d’estar horroritzats davant la parella de testimonis, però realment de quants refugiats... Llegeix més "
James Brown després de pensar-ho, no puc per la meva vida comprendre el que enteneu sobre mi a partir d'un missatge recent on simplement vaig presentar la proposició de si Jesús tenia o no una existència pre-humana, basada en l'evidència de les escriptures. presentat i el citat comentari, i res més. Joan 1: 1 Però sembla que us he molestat tan sols per aclarir; No adscric la creença en un Déu de la Trinitat de cap tipus o un duo Déu de Jesús i Jehovà. Simplement estava comentant sobre la publicació d’un anònim... Llegeix més "
Tingueu en compte aquesta Escriptura quan responguem a un comentari:
Deixeu que les vostres paraules siguin sempre gracioses, condimentades amb sal, de manera que sabreu com heu de respondre a cada persona. (Col. 4: 6)
Així que suposo que si haguéssim estat al voltant del segle 3rd / 4th hauríem donat suport a Arius i què es va convertir en arianisme.
Pensava en una cosa similar LJ ...
No crec que l’organització animi els membres a ser generosos per a tots. Fins i tot quan intenten les seves publicacions, sempre sembla centrar-se en els mitjans finals per incorporar una persona al seu grup religiós. Personalment, la seva forma de generositat sembla estar molt lluny del tipus que va mostrar i ensenyar Jesús. Watchtower 1993 7/1 p.23, paràgrafs 17-18 “Un acte de bondat amb un parent, un veí o un company de feina pot fer molt per destruir el prejudici contra nosaltres i obrir el cor de la persona cap a la veritat. Per fer-ho, no ho fem... Llegeix més "
Tan curiós com sé, hi ha diversos col·laboradors d’aquest lloc: tots vostès o alguns de vosaltres teniu una cristologia trinitària? Potser hi ha una diversitat de perspectives entre els col·laboradors, ja que recordo vagament a un dels diversos col·laboradors que la Trinitat ha rebutjat.
Hola Mike,
Segons el que he sabut, cap de nosaltres segueix la cristologia trinitària.
Meleti
Hola Meleti, gràcies per aclarir-me i això és el que vaig pensar. El motiu pel qual he preguntat és perquè la secció de John 1: 1 d’aquest post sembla ser bastant trinitària o nicena com a mínim.
Potser podem aconseguir que l’autor aclareixi el que volia dir. No sóc trinitària, però la doctrina JW sobre la cristologia amb Jesús només com a arcàngel tampoc no funciona per a mi. "La veritat és allà fora." 🙂
Estic d'acord amb tu en aquest Eric. Encara intento conciliar el que és realment exacte sobre la veritable naturalesa de Crist, per dir-ho així.
Sí, sembla estrany que un no trinitari citi amb aprovació un punt de vista clarament pro-trinitari sense aclarir-ho. Així que sí, si l’autor pogués aclarir-ho, estic segur que ajudaria totes les nostres ments curioses 🙂
Hola Mike,
Jo també ho vaig agafar. Tot i que només estava veient el Comentari d’Ellicott, definitivament podria donar la impressió d’un punt de vista trinitari.
La Trinitat, segons el meu parer, seria el més difícil que un exJW s’aconseguís, sent que l’adoctrinament d’un únic Déu veritable està tan incrustat.
No és adoctrinador si la creença es basa en evidències bíbliques clarament declarades.
Tan cert, com bé esmenteu, Crist, el nostre Senyor i Salvador, va estimar la gent. Això és la gent en general. Estimava els pecadors, com no, perquè cada persona és pecadora, alguns pensen que estan exempts d'aquesta classificació perquè són "especials". Estic pensat en Efesians 4. Pau aquí tracta de l'eventualitat de la unitat, tot i que Déu tracta les persones de maneres diferents. Després d'haver estat a "L'Organització" durant 60 anys, em van animar a ser un clon dels qui van liderar. Camisa, corbata, vestit gris, bossa de llibres, somriure de regne, remolc de la línia de festa. Tots nosaltres... Llegeix més "
Hola cristiana,
Si mireu la nota al peu de la Bíblia de referència de 1984, el Kingdom Interlinear i altres traduccions a l’anglès, donen Efesis 4: 8 com a “regals als homes” i no com “regals als homes”. A la TNO donen "in" al text principal. Per què? només pot ser un biaix per dirigir els ensenyaments orgànics d'una estructura jeràrquica i implementar l'obediència.