Més compromisos a la seu de JW! Canviant mig segle de doctrina per reduir les pèrdues!

El Cos Rector dels Testimonis de Jehovà va publicar l'actualització núm. 2 a JW.org. Introdueix alguns canvis radicals en la política d'exclusió i rebuig dels Testimonis de Jehovà. És l'últim d'una sèrie del que el Consell Rector anomena eufemísticament "aclariments bíblics" que va començar a la reunió anual d'octubre de 2023.

Sembla que la religió dels testimonis de Jehovà s'està generalitzant. Per a molts Testimonis que, en obediència al Cos de Govern, es mantenen aïllats de qualsevol notícia negativa sobre l'Organització, aquests canvis poden semblar confirmar que tenien raó a "esperar a Jehovà", tal com els havien ordenat quan les coses no passaven. no sembla del tot correcte.

Però aquests canvis són realment deguts a la intervenció divina, a la guia de l'Esperit Sant sobre el Cos Rector? O el moment d'aquests canvis revela alguna cosa més?

L'Organització acaba de perdre milions de dòlars a Noruega. Han perdut els seus subsidis governamentals en aquesta nació i també la seva condició de caritat, el que significa que hauran de pagar impostos com qualsevol altra corporació multinacional d'aquest país. També estan sent desafiats en altres països, principalment perquè les seves polítiques d'evitar es veuen com una violació dels drets humans.

Com respondran a aquests reptes?

Valoren la seva relació amb Jehovà Déu, o el seu tresor és la seva posició d'autoritat i els seus diners?

Nostre Senyor Jesucrist va dir:

“Ningú pot ser esclau de dos amos; perquè o odirà l'un i estimarà l'altre, o s'enganxarà a l'un i menysprearà l'altre. No pots ser esclau de Déu i de les riqueses". (Mateu 6:24)

Es va referir al cor humà en sentit figurat com la seu del desig i la motivació. En aquest sentit, també va dir:

“Deixeu d'acumular tresors a la terra, on l'arna i l'òxid consumeixen i on els lladres entren i roben. Més aviat, emmagatzemeu-vos tresors al cel, on ni l'arna ni l'òxid consumeixen, i on els lladres no entren ni roben. Perquè on és el teu tresor, allà també hi serà el teu cor". (Mateu 6:19-21)

Tinguem en compte les seves paraules inspirades mentre ara escoltem el membre del Consell Rector, Mark Sanderson, explicar quins canvis estan fent en les seves polítiques d'exclusió i defugiment, presumiblement per evitar pèrdues financeres addicionals.

"Benvingut a la nostra actualització. Com us va afectar la reunió anual del 2023? Recordeu la informació que va destacar Jehovà com el jutge misericordiós de tota la terra? Ens va emocionar saber que les persones que van morir al diluvi del dia de Noè en la destrucció de Sodoma i Gomorra, i fins i tot alguns que es podrien penedir durant la gran tribulació es podien beneficiar de la misericòrdia de Jehovà. Des que vas sentir aquesta informació, t'has trobat pensant molt en la misericòrdia de Jehovà? Bé, també ho ha fet l'òrgan de govern. En el nostre estudi, meditació i converses amb pregària, vam centrar la nostra atenció en com Jehovà ha tractat les persones que cometen un pecat greu. En aquesta actualització, analitzarem breument el patró que Jehovà va establir al registre bíblic. Després parlarem d'alguna informació nova sobre la manera com gestionarem els casos d'actes dolents a la congregació cristiana".

Per tant, els canvis que estem a punt d'escoltar són el resultat de la revelació divina o estan motivats pel desig de protegir els actius de Watch Tower Corporation. Sabem que els governs estan reprimint les religions que no compleixen els estàndards internacionals de drets humans com l'Organització dels Testimonis de Jehovà.

Si us inclineu a pensar que aquesta és la revelació divina, la guia de l'esperit sant, considereu això: Mark Sanderson i els seus companys de GB afirmen pertànyer a un grup d'homes que formen l'esclau fidel i discret que creuen en Jesús. nomenats el 1919. També afirmen ser el canal pel qual Jehovà Déu es comunica amb el seu poble avui. Això vol dir que durant els últims 105 anys, de nou segons la seva afirmació, han estat dirigits per l'Esperit Sant de Jehovà Déu per alimentar el ramat de la veritat bíblica. Ho tinc!

I amb tot aquest estudi i tot aquest temps i tota aquesta guia de l'Esperit Sant de Déu, aquests homes només ara estan esbrinant alguna —com ho va dir?— “nova informació” sobre com tractar el mal a la Congregació cristiana?

Aquesta informació no és nova. Fa uns 2,000 anys va ser escrit perquè el món la llegeixi. Tampoc està amagat, segellat perquè només uns pocs puguin desxifrar-lo. Ho vaig descobrir. No, no estic presumir. Aquest és el punt. Jo, i molts altres com jo, vam ser capaços d'entendre com fer front als mals a la congregació simplement llegint la Bíblia lliure de qualsevol biaix doctrinal o religiós. Només pregueu per l'esperit sant, netegeu la vostra ment dels prejudicis i les interpretacions dels homes, i deixeu que la paraula de Déu parli per si mateixa.

Ni tan sols triga tant, sens dubte no 105 anys!

No et sotmetré a tota la xerrada de Mark Sanderson. A continuació, dóna exemples de la misericòrdia de Déu cap als qui estan pecant. Marc deixa clar que el nostre Pare celestial desitja que tots es penedeixin.

Però, què vol dir la Bíblia quan parla de penediment? No vol dir només deixar de pecar. Penedir-se significa confessar obertament els propis pecats, reconèixer sincerament que un ha pecat, i part d'això és demanar perdó i demanar perdó a aquell contra qui has pecat.

Mark està a punt de confirmar el que tots hem estat dient des de fa un temps: que han estat fent mal a la gent, causant un gran dany psicològic, sovint suïcidi, mitjançant la implementació d'una política de defugiment que no és bíblica. No n'hi ha prou amb canviar-ho. Han pecat i necessiten disculpar-se, demanar perdó. Si no ho fan, no seran perdonats, ni pels homes, ni per Jesucrist, el jutge de tota la humanitat.

Alerta de spoiler: no escoltareu cap disculpa, però ja ho sabíeu, oi? Sigues honest. Ho sabies

“L'òrgan de govern s'ha plantejat amb pregària com es podria reflectir millor la misericòrdia de Jehovà quan es tractava amb els malfactors de la congregació. I això ha portat a una comprensió més clara de tres Escriptures. Considerem el primer".

Així, després d'equivocar-se durant dècades, el Consell Rector ha decidit pregar per guiar-se i, com a resultat, han vist que tres escriptures han estat aplicades malament per fer mal a milers de persones.

El primer és 2 Timoteu 2:25, 26 que diu:

“instruir amb suavitat els que no estan disposats favorablement. Potser Déu els donarà el penediment que els condueixi a un coneixement precís de la veritat, i puguin recuperar-se i escapar de la trampa del Diable, ja que han estat atrapats vius per ell per fer la seva voluntat”. (2 Timoteu 2:25, 26)

Així és com ara aplicaran aquest passatge de l'Escriptura.

“Com una comprensió més clara de 2 Timoteu 2:24, 25 ajusta la nostra disposició actual actualment un comitè d'ancians normalment es reuneix amb l'injust una sola vegada? no obstant això, l'òrgan de govern ha decidit que la comissió pugui decidir reunir-se amb la persona més d'una vegada. Per què? A Apocalipsi 2:21, sobre aquella dona Jezabel, Jesús va dir: Li vaig donar temps perquè es penedís. Esperem que, gràcies als amorosos esforços dels ancians, Jehovà ajudi un cristià descarriat a tornar al seu seny i a penedir-se”.

Que bonic! Les seves paraules degoten mel. Ancians amorosos que treballen dur per restaurar el pecador al penediment. Abans només es trobaven amb el pecador una vegada. El seu objectiu era establir dues coses: 1) s'havia comès un pecat, i 2) el pecador es va penedir? Com a gran durant quaranta anys, sabia que més d'una vegada ens desanimava de trobar-nos amb el pecador. Recordo haver-ho fet i haver estat castigat pel Supervisor del Circuit perquè l'objectiu era només determinar si havien pecat i s'havien penedit per si sols.

Si el pecador apel·lava, potser penedint-se del seu pecat després que el comitè decidís la expulsió, el comitè d'apel·lacions no podia considerar el seu penediment. El comitè d'apel·lació només tenia dos objectius: 1) Determinar que de fet hi havia un pecat, i 2) determinar si el pecador es va penedir o no en el moment de la reunió inicial del comitè.

No importava que la persona expulsada pogués estar mostrant un penediment sincer en el moment de l'audiència d'apel·lació. Tot el que es va permetre a la comissió d'apel·lacions va ser si hi va haver penediment a l'audiència inicial. I com diables, la verda terra de Déu, ho anaven a determinar, ja que no estaven presents en aquella audiència? Haurien de confiar en el testimoni dels testimonis. Bé, un contra tres. Tres ancians van dir que el pecador no es va penedir; el pecador dient que era. És la definició mateixa d'una cort cangur. Una manera totalment no bíblica de tractar amb amor amb un company cristià.

Ara, de sobte, el Cos Rector parla d'esforçar-se amb amor per restaurar el pecador al penediment. Això ho han adonat a través de la meditació pregària. Dóna'm un descans. On va ser la seva meditació d'oració durant els darrers 60 anys?

Ah, i només ara s'estan adonant de la importància de la tolerància de Jesús pel que fa a la dona Jezabel de la congregació de Tiàtira. Alguna beca bíblica que estan exposant!

“Què passa amb els menors batejats, aquells menors de 18 anys que cometen un delicte greu? Segons el nostre acord actual, aquest miner batejat juntament amb els seus pares cristians s'han de reunir amb el comitè d'ancians. Segons el nostre nou acord, dos ancians es reuniran amb el menor i els seus pares cristians".

Segons es diu, tractar amb menors batejats és molt problemàtic per a ells. El problema amb què s'enfronten és que un menor que es bateja no està informat de les ramificacions del baptisme. Ell o ella no s'adona que si decideixen abandonar la religió uns anys més tard, seran rebutjats per la família i els amics, fins i tot els seus pares. No hi ha consentiment informat. Es tracta d'una qüestió legal greu i una violació dels drets humans.

Aquests canvis, crec, són només els primers passos que l'Organització ha de fer per protegir els seus actius de noves pèrdues. No es poden permetre el luxe de perdre el seu estatus de caritat en un país rere un país.

Per tant, probablement hi haurà "nova llum" al llarg del camí que aclareixi encara més com s'han de tractar els menors.

També falta notablement en aquesta actualització com s'han de tractar les persones que no es dediquen al pecat, però que simplement decideixen renunciar a la religió.

El Consell de Govern s'ha d'allunyar lentament de polítiques molt problemàtiques que els estan causant grans pèrdues financeres. Han de fer-ho de manera que semblin amorosos sense reconèixer cap mal fet i sense semblar comprometre allò que sempre han anomenat "la veritat".

El Consell Rector també ha reconegut que 2 Joan 11 no s'aplica a tots els que han estat expulsats. Això vol dir que ara està bé parlar amb una persona expulsada, sempre que no tinguis una conversa prolongada amb ella. Però llavors com aplicaran 2 Joan? Correctament? Amb prou feines. Però anem a veure què diu en Marc.

Tot i que no tindríem una conversa prolongada ni socialitzaríem amb aquesta persona, no cal que l'ignorem completament. Això ens porta a la nostra tercera Escriptura, és 2 Joan 9-11. Allà llegim: “Tothom que tira endavant i no es manté en l'ensenyament del Crist, no té Déu. Qui es manté en aquest ensenyament és el que té tant el Pare com el Fill. Si algú ve a vosaltres i no us porta aquest ensenyament, no el rebeu a casa vostra ni li saludeu, perquè el qui el saluda és partícip de les seves males obres.» Però 2 Joan 9-11 no ens diu que no saludem a ningú que hagi estat eliminat de la congregació? En examinar el context d'aquests versos, el cos governant ha arribat a la conclusió que l'apòstol Joan estava descrivint realment els apòstats i altres que promouen activament una conducta equivocada. Per una bona raó, Joan va dirigir fermament als cristians, ni tan sols per saludar a una persona així a causa de la seva influència contaminant".

De veritat!? De debò?! Després d'examinar el context, el Cos de Govern ha arribat a la conclusió que Joan en realitat estava descrivint "apòstatas"?

Què?! Paraules com "enganyador" i "anticrist" i "impulsa endavant" i "no roman en l'ensenyament del Crist", res d'això us va avisar als membres del Cos Rector que Joan parlava dels apòstats? Què heu estat fent durant els últims cinquanta anys a les vostres reunions de dimecres? Jugant a "Go Fish?"

Ah, però espera un minut. Aguanta, espera, espera. En Mark acaba de fer alguna cosa que se'ns pot escapar si no anem amb compte. Ha utilitzat una paraula carregada. Una paraula que no apareix en el passatge de l'Escriptura que acaba de llegir. Diu que Joan es refereix als apòstats. Però el Cos de Govern ja ha definit “apòstata” com qualsevol persona que no estigui d'acord amb ells. Per tant, en importar aquesta paraula en aquest context bíblic, Mark fa que tots els seus seguidors creguin que no han de parlar amb ningú, ni tan sols dir "hola", que no està d'acord amb els ensenyaments del Cos Rector.

Però en Joan no diu això. No diu que la persona que tira endavant és aquella que no es manté en els ensenyaments del Consell Rector. Diu que és algú que no es manté en els ensenyaments del Crist. Segons aquesta definició, el Cos Rector dels Testimonis de Jehovà és l'apòstata, perquè han pervertit les bones notícies del Crist i han obligat milions dels seus seguidors a negar-se públicament a participar dels emblemes que representen el cos salvador i la sang del nostre Senyor. . Marc es refereix a Crist una vegada a la seva xerrada? Es refereix a Jehovà moltes vegades, però on és el Crist en el seu diàleg?

Sembla que és a Mark Sanderson i els seus companys a qui no hem de saludar-los ni donar-los la benvinguda per no participar en les seves obres malvades.

Mark acaba la seva xerrada llegint una carta del Consell de Govern que mostra el control que han exercit sobre la vida dels testimonis de Jehovà. Ara permeten —permetent, tingueu en compte— que les dones puguin portar pantalons a la sala del regne i a l'obra de predicació, i sigui glòria! Els homes ja no necessiten portar corbates ni jaquetes de vestit si no volen.

—Va dir Nuf.

Continuant.

Gràcies per veure i pel vostre suport.