Adunay usa ka butang nga nahitabo kanako karon nga, gikan sa mga panagsultianay sa lainlaing mga nahinabo labi na nga nahinabo kaysa sa gihunahuna ko. Nagsugod kini kaniadto ug hinayhinay nga nag-uswag — usa ka nagtubo nga pagkadismaya nga wala’y basehanan nga pangagpas nga gipasa ingon usa ka kamatuoran sa Bibliya. Sa akong kaso nakaabut na kini sa usa ka tipping point, ug nangako ako nga mao usab ang nahitabo sa uban pa.
Ang akong una nga paghinumdom niini nagbalik sa walo ka tuig sa usa ka pangutana sa repaso sa Teokratikanhong Paagi sa Ministeryo sa Abril, 2004:
13. Sa matagnaong drama sa Genesis kapitulo 24, kinsa is nga gihulagway ni (a) Abraham, (b) Isaac, (c) Ang sulugoon ni Abraham nga si Eliezer, (d) ang napulo nga kamelyo, ug (e) Rebekah?
Ang tubag alang sa (d) gikan sa Ang Bantayanang Torre sa 1989:
Gipabilhan pag-ayo sa pangasaw-onon nga klase ang gihulagway sa napulo nga kamelyo. Ang numero nga napulo gigamit sa Bibliya sa pagpaila sa kahingpitan o pagkompleto ingon nga may kalabutan sa mga butang sa yuta. Ang napulo ka mga kamelyo tingali itandi sa kompleto ug hingpit nga Pulong sa Dios, nga pinaagi niini ang pangasaw-onon nga klase makadawat espirituhanon nga pagkaon ug espirituhanon nga mga regalo. (w89 7 / 1 p. 27 par. 17)
Himatikdi kung giunsa ang "mahimo" kaniadtong 1989 "nahimo" sa 2004. Kung unsa kadali ang pangagpas nga mga morph sa doktrina. Ngano nga buhaton naton kini? Unsa man ang kaayohan niini nga pagtudlo? Tingali nadani kami sa kamatuoran nga adunay 10 ka mga kamelyo. Ingon og adunay kami kaibug sa simbolo sa mga numero.
Hatagan ko ikaw usa pa nga pananglitan sa wala pa ako moabut sa punto:
“Sa pag-abot ni [Samson] hangtod sa mga ubasan sa Timnah, ngano, tan-awa! usa ka us aka batan-ong leyon nga nagngulob sa pagsugat kaniya. ”(Judg. 14: 5) Sa simbolismo sa Bibliya, ang leyon gigamit sa paghawas sa hustisya, ingon man usab kaisog. . . (w1 10 / 4 p. 6 par. 7)
Ang liyon ni Samson naghulagway sa Protestantismo? Morag binuang karon, dili ba? Ang tibuuk nga kinabuhi ni Samson ingon usa ka taas nga mapanagnaon nga drama. Bisan pa, kung ingon niana ang hinungdan, dili ba kana nagpasabut nga si Jehova ang responsable sa tanan nga mga kasakit nga nahiaguman kaniya? Pagkahuman sa tanan, kinahanglan niya nga magkinabuhi ang kasagarang katumanan aron masinati naton ang matagnaon nga antitype. Ingon usab, kinahanglan naton nga hinumduman nga kining piho nga pagtolon-an wala pa gibadlong, busa kini nagpadayon nga among opisyal nga posisyon sa matagnaong kahulogan sa kinabuhi ni Samson.
Duha ra kini sa daghang mga pananglitan sa wala’y sukaranan nga pangagpas nga gibutang sa unahan ingon nga among opisyal nga pagtuo. Tinuod nga adunay mga asoy sa Bibliya nga kinaiya sa panagna. Nahibal-an naton kini tungod kay giingon sa Bibliya kana. Ang gihisgutan namon dinhi mao ang matagnaong mga paghubad nga wala’y basihan sa Kasulatan. Ang matagnaong kahulogan nga giisip naton sa kini nga mga asoy hingpit nga nahuman. Bisan pa, gisultihan kita nga kinahanglan ta magtoo sa kini nga mga butang kung kinahanglan kita magmatinud-anon sa "gitudlo nga agianan sa Diyos".
Ang pagtuo ni Mormon nga ang Diyos nagpuyo sa o duul sa usa ka planeta (o bituon) nga gitawag og Kolob. Nagtoo sila nga ang matag usa kanila sa pagkamatay mahimong usa ka espiritu nga binuhat nga nagdumala sa iyang kaugalingon nga planeta. Ang mga Katoliko nagtuo nga ang daotan nga mga tawo magsunog sa tanan nga mga panahon sa pipila ka mga dapit sa walay katapusan nga kalayo. Nagtoo sila nga kung isugid nila ang ilang mga sala sa usa ka tawo, adunay gahum siya sa pagpasaylo kanila. Tanan kini ug labi pa nga wala’y basehanan nga pangagpas nga gibutang sa ilang mga lider sa relihiyon aron malimbongan ang panon.
Apan adunay kita si Cristo ug adunay kita dinasig nga Pulong sa Diyos. Gipalingkawas kita sa kamatuuran gikan sa mga binuang nga pagtulon-an. Wala na kami nagasunod sa mga pagtolon-an sa mga tawo nga ingon kini mga doktrina nga gikan sa Diyos. (Mat. 15: 9)
Walay usa nga kinahanglan nga mosulay nga kuhaon kana gikan kanamo, ni kinahanglan nga ipadayon namo kana nga kagawasan.
Wala koy problema sa pangagpas basta kini gibase sa usa ka butang. Ang kana nga lahi sa pangagpas parehas sa pulong nga "teyorya". Sa syensya, ang usa nagpasiya ingon usa ka paagi sa pagsulay sa pagpatin-aw sa pila ka kamatuoran. Naobserbahan sa mga karaan ang mga bituon nga nagtuyok libut sa kalibutan ug daghang teyorya nga kini mga lungag sa pila ka dako kaayo nga lugar nga nagtuyok libot sa planeta. Gipadayon kini sa usa ka hataas nga panahon hangtod nga ang ubang mga nakit-an nga mga katingad-an nagkasumpaki sa teoriya ug busa kini gibiyaan.
Gibuhat namon ang parehas sa among paghubad sa Balaang Kasulatan. Kung ang mga naobserbahan nga mga kamatuoran nagpakita usa ka hubad o teyorya o pangagpas (kung gusto nimo) nga sayup, gibiyaan namon kini pabor sa usa ka bag-o. Ang pagtuon sa miaging semana uban ang among gibag-o nga pagsabut sa mga tiil nga puthaw ug yutang kulonon usa ka maayong panig-ingnan niana.
Bisan pa, kung unsa ang adunay kami sa duha nga mga pananglitan sa pagsugod sa kini nga post mao ang uban pa. Pangagpas nga oo, apan dili teyorya. Adunay usa ka ngalan alang sa pangagpas nga wala gibase sa bisan unsang ebidensya, nga dili gipamatud-an sa bisan unsang mga katinuud: Mitolohiya.
Kung gihimo naton ang mga butang ug dayon ipasa kini ingon kahibalo gikan sa Labing Halangdon, ingon nga kahibalo nga kinahanglan naton dawaton nga wala’y duhaduha sa kahadlok nga mahimo pa nga kita magsulay sa atong Diyos, kita nagsunud sa kaayo manipis nga yelo.
Gihatagan ni Pablo si Timoteo niining paagiha.
O Timoteo, bantayi kung unsa ang gibutang sa pagsalig kanimo, nga mitalikod sa mga kawang nga wala’y mga pulong nga gilapas ang balaan ug gikan sa mga pagsupak sa bakak nga gitawag nga "kahibalo." 21 Alang sa pagpakita sa ingon nga [kahibalo] ang uban mitipas gikan sa pagtoo ... . ” (1 Timoteo 6:20, 21)
Ang bisan unsang pagtipas gikan sa pagtoo nagsugod sa usa ka gamay nga lakang. Mahimo kita nga dali nga mobalik sa tiunay nga dalan nga dali kung dili kita mohimo og daghang mga lakang sa sayup nga direksyon. Ingon dili hingpit nga mga tawo, dili malikayan nga mahisalaag kita dinhi ug didto. Bisan pa, ang pag-awhag ni Pablo kay Timoteo nga magbantay batok sa mga kana nga butang; pagbantay batok sa "bakak nga gitawag nga kahibalo."
Nan hain man ang nagguhit sa linya? Lahi kini sa matag usa, ug kinahanglan kini mahinabo, kay ang tagsatagsa sa tagsatagsa nagatindog sa atubangan sa atong Dios sa adlaw sa paghukum. Ingon usa ka sumbanan, sulayan naton nga mailhan ang maayo nga teorya ug wala’y basehanan nga mitolohiya; taliwala sa tinuud nga paningkamot sa pagpatin-aw sa Kasulatan nga gibase sa tanan nga magamit nga mga katinuud, ug mga pagtulun-an nga wala magtagad sa ebidensya ug gibutang ang mga ideya sa mga tawo.
Ang usa ka pula nga bandila kinahanglan nga moadto sa bisan unsang oras ang pagtulon-an us aka abante ug gisultihan kita nga kinahanglan nga motuo kini sa walay pagduhaduha o pag-atubang sa balaang pagbalos.
Ang kamatuuran sa Diyos nakabase sa gugma ug paghigugma nga nakigsekso nga adunay katarungan. Dili kini cajole pinaagi sa pagpanghulga.
Ang tanan nga akong isulti sa kini mao ang pasalamat. Kanus-a nako nahisgutan nga usa ka butang nga akong nabasa, o usa ka butang nga giingon gikan sa plataporma nga wala gisuportahan sa mga kasulatan, kanunay nga gitago ako. Naningkamot ako nga dili kuhaon ang mga butang nga gamay, bisan pa klaro nga sa pipila ka mga kaso, nakadesisyon kami ug naningkamot sa paghimo sa mga kasulud nga angay sa mga konklusyon. Imbis nga sundon ang ebidensya bisan diin kini magtultol kanato. Siyempre kaming tanan dili hingpit, busa dili ako nagpaabut nga kita naanad sa matag karon ug unya... Magbasa pa »