Gisulti ni Pedro ang bahin sa Presensya ni Kristo sa ikatulong kapitulo sa iyang ikaduhang sulat. Mahibal-an pa niya ang labaw pa sa kadaghanan bahin sa presensya tungod kay siya usa sa tulo ra nga nakakita niini nga nagrepresentar sa usa ka milagrosong pagbag-o sa dagway. Nagtumong kini sa panahon nga gidala ni Jesus sila Pedro, Santiago ug Juan sa bukid aron matuman ang mga mosunud nga pulong nga nakaplagan sa Mt. 16:28 "Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, nga adunay uban sa mga ania dinhi, nga dili makatilaw sa kamatayon, hangtud nga makita nila ang Anak sa tawo nga moanhi sa iyang gingharian.
Maathag nga ginhunahuna niya ini nga hitabo sang ginsulat niya ang ikatlo nga kapitulo sining ikaduha nga sulat, tungod kay ginpatuhuyan niya ang pagbag-o sa una nga kapitulo sang pareho nga sulat. (2 Pedro 1: 16-18) Unsa ang makaiikag ug labi nga hinumdomi nga pagkahuman nga nagtumong sa kana nga hitabo nga nagpasabut sa pagkaanaa ni Cristo, gisulti niya kini:
(2 Pedro 1: 20, 21) . . .Kay una Nimo hibal-an kini, nga wala'y tagna sa Kasulatan nga gikan sa bisan unsang kaugalingon nga paghubad. 21 Kay ang tagna wala’y panahon nga gidala pinaagi sa kabubut-on sa tawo, apan ang mga tawo nagsulti gikan sa Diyos samtang sila gidala sa balaang espiritu.
Samtang gisusi kung unsa ang gisulti ni Pedro bahin sa presensya sa Anak sa tawo, kinahanglan buhaton naton ang tanan nga mahimo aron malikayan ang pribado nga paghubad sa tagna. Sulayan hinuon naton ang pagbasa sa asoy nga adunay dili mapihig nga mata, wala sa mga pangisip nga doktrina. Tugotan naton ang mga kasulatan nga ipasabut kung unsa ang ilang gisulti ug dili kita molapas sa mga butang nga nahisulat. (1 Cor. 4: 6)
Sa ingon, aron magsugod, palihug basaha alang sa imong kaugalingon ang tibuuk nga kapitulo sa 2 Pedro. Pagkahuman sa imong pagkahuman, pagbalik sa kini nga post ug kini pag-usabon naton.
Nahuman na tanan? Maayo! Namatikdan ba nimo nga si Pedro naghisgot sa "presensya" duha ka beses sa kini nga kapitulo.
(2 Pedro 3: 3, 4) 3 Kay nahibal-an na nimo kini una, nga sa katapusan nga mga adlaw moabut ang mga mabiaybiayon sa ilang pagbiaybiay, nga magpadayon sumala sa ilang kaugalingon nga mga tinguha 4 ug nag-ingon: "Asa ang gisaad atubangan sa iya? Ngani, gikan sa adlaw nga ang atong mga katigulangan nangatulog [sa kamatayon], ang tanan nga mga butang nagpadayon sama gayud gikan sa sinugdanan sa paglalang. ”
(2 Pedro 3: 12) . . .paghulat ug pagbantay kanunay sa atubangan sa adlaw ni Jehova [nagsiga. "Adlaw sa Dios" -Ang Interlinear sa Gingharian], diin ang [kalangitan] nagdilaab sa kalayo ug matunaw [ang] mga elemento nga init kaayo!
Karon sa imong pagbasa sa kini nga kapitulo nakurat ba kanimo nga ang presensya ni Kristo nga gihisgutan sa bersikulo 4 usa ka butang nga dili makita ug mahitabo 100 ka tuig sa wala pa ang presensya sa adlaw ni Jehova? O nagpakita ba nga ang duha nga gihisgutan nga presensya nagtumong sa parehas nga hitabo? Tungod sa konteksto, makatarunganon nga mahibal-an ang tagsulat nga nagpasidaan kanato nga dili mahisama sa mga nagyubit nga nagbiaybiay sa mga pasidaan bahin sa presensya nga madakup ra kung moabut kini sama sa usa ka kawatan sa gabii. Wala’y hinungdan nga hunahunaon nga ang duha nga gihisgutan sa “presensya” nagtumong sa duha nga managlahi nga presensya nga gilain sa usa ka gatus o kapin pa.
Bisan pa kana mao ang gitudlo kanato.
(w89 10 / 1 p. 12 par. 10 Gisilotan ba nimo ang Kalibutan Pinaagi sa Imong Pagtuo?)
Sa mga tuig, ang mga Saksi ni Jehova nagsulti sa usa ka moderno nga kaliwatan nga ang presensya ni Jesus ingon Mesiyanikong Hari sa langit nagsugod kaniadtong 1914 ug parehas sa “katapusan sa sistema sa mga butang.” (Mateo 24: 3) Kadaghanan sa mga tawo nagyubit sa mensahe sa Gingharian, apan bisan kini gitagna sa diha nga si apostol Pedro misulat: “Nahibal-an mo una kini, nga sa katapusang mga adlaw moabut ang mga mayubiton uban ang ilang pagbiaybiay, nga magpadayon sumala sa ilang kaugalingon nga mga kaibog ug nagingon: 'Hain man kining gisaad nga presensya sa iyang? Ti, gikan sa adlaw nga ang aton mga katigulangan nakatulog sa kamatayon, ang tanan nga mga butang nagpadayon sa eksakto nga ingon sa pagsugod sa paglalang. '”- 2 Pedro 3: 3, 4.
Ang 2 Pedro, kapitulo 3 sa bug-os bahin sa oras sa katapusan. Gihimo niya ang tulo nga paghisgot sa "adlaw" nga mao ang katapusan sa sistema sa mga butang.
Naghisgot siya bahin sa usa ka "adlaw sa paghukom ug kalaglagan."
(2 Pedro 3: 7) . . .Pero sa parehas nga pulong ang mga langit ug ang yuta nga karon gitipig alang sa kalayo ug gitagana sa adlaw sa paghukum ug sa kalaglagan sa mga dili diosnon nga tawo.
Kini nga adlaw mao ang "adlaw sa Ginoo".
(2 Pedro 3: 10) . . .Karon pa ang adlaw ni Jehova [lit. “Ang adlaw sa Ginoo” -Ang Interlinear sa Gingharian], moabut ingon usa ka kawatan, diin ang kalangitan mahanaw uban ang usa ka pagngulob nga kasaba, apan ang mga elemento nga labi ka init kaayo mahanaw, ug ang yuta ug ang mga buhat niini mahibal-an.
Ug siyempre, gikutlo na namon ang 2 Peter 3: 12 kung diin ang presensya sa adlaw sa Diyos [Jehova] nalangkit niini gisaad nga presensya sa iyang [Si Kristo] nga nakit-an sa 2 Peter 3: 4.
Ingon og klaro gikan sa tul-id nga pagbasa sa kini nga kapitulo nga ang presensya ni Kristo moabut pa. Tungod kay ang pagkaanaa ni Cristo mao ang gipakita sa pagbag-o sa dagway nga gihisgutan ni Pedro sa kini nga sulat, tingali ang usa ka mabinantayon nga pagbasa sa kini nga asoy mahimo’g makatabang sa pagklaro sa mga butang. Ang presensya ni Kristo miabut ba sa 1914 o kini ba adunay kalabutan sa umaabot nga adlaw ni Jehova?
(Mateo 17: 1-13) 17 Unom ka adlaw sa ulahi gidala ni Jesus si Pedro ug si Santiago ug si Juan nga iyang igsoon ug gidala sila sa usa ka habog nga bukid nga sila ra. 2 Ug nausab ang iyang panagway, ug ang iyang nawong midan-ag ingon sa adlaw, ug ang iyang mga panggawas nga saput nahimo nga kahayag sama sa kahayag. 3 Ug, tan-awa! dihay nagpakita kanila Moises ug Eliaha, nga nakigsulti kaniya. 4 Mahimong positibo nga miingon si Pedro kang Jesus: “Ginoo, maayo nga ania kami dinhi. Kung gusto nimo, magtindog ako dinhi tulo ka mga tolda dinhi, usa alang kanimo ug usa alang kang Moises ug usa alang kang Eba? Jah. " 5 Samtang nagsulti pa siya, tan-awa! usa ka masanag nga panganod nga milandong kanila, ug, tan-awa! usa ka tingog gikan sa panganod, nag-ingon: “Kini ang akong Anak, ang hinigugma, nga akong giuyonan; pamati sa iya. ” 6 Sa pagkadungog niini, ang mga tinun-an mihapa ug nahadlok. 7 Unya si Jesus miduol ug, gihikap sila, miingon: "Bangon ug ayaw kahadlok." 8 Ug sa giyahat nila ang ilang mga mata, wala silay nakita bisan kinsa gawas kang Jesus lamang. 9 Ug sa paglugsong nila gikan sa bukid, gimandoan sila ni Jesus, nga nag-ingon: "Ayaw pagsulti sa panan-awon sa bisan kinsa hangtod nga ang Anak sa tawo mabanhaw gikan sa mga patay." 10 Bisan pa, ang mga tinon-an nangutana sa kaniya: "Ngano man, giingon sa mga escriba Si Eli kinahanglan moadto una? " 11 Sa pagtubag siya miingon: “Sa pagkatinuod, si Eli, moabot na ug ipasig-uli ang tanan nga mga butang. 12 Bisan pa, giingon ko sa IYO nga si Eli na naabut na ug wala nila sila mailhi apan ilang gibuhat kaniya ang mga butang nga ilang gusto. Sa ingon niini nga paagi ang Anak sa tawo gilaraw nga mag-antos sa ilang mga kamot. ” 13 Unya nasabtan sa mga tinun-an nga nagsulti siya kanila bahin kang Juan Bautista.
"Si Elias, sa tinuud, moanhi…" (vs. 11) Karon gipahayag niya nga si Elijah mianhi na sa dagway ni Juan Bautista, apan kini makita nga gamay nga katumanan, tungod kay giingon usab niya nga si "Elijah… moabut … ”Unsa man ang atong ikasulti bahin niini?
(w05 1 / 15 pp. 16-17 par. 8 Mga foregleams sa Gingharian sa Diyos Nahimong usa ka Katinuod nga
8 Apan, ngano man nga ang dinihogang mga Kristiyano girepresentar ni Moises ug Elias? Ang hinungdan mao nga ang mao nga mga Kristiyano, samtang naa pa sa unod, nagbuhat sa usa ka buluhaton nga parehas sa gibuhat ni Moises ug ni Elijah. Pananglitan, nagsilbi silang mga saksi ni Jehova, bisan sa atubang sa paglutos. (Isaias 43:10; Mga Buhat 8: 1-8; Pinadayag 11: 2-12) Sama nila Moises ug Elijah, maisugon nilang gibutyag ang bakak nga relihiyon samtang giawhag ang sinsero nga mga tawo nga igahatag ang Diyos sa linain nga debosyon. (Exodo 32:19, 20; Deuteronomio 4: 22-24; 1 Hari 18: 18-40) Namunga ba ang ilang buluhaton? Hingpit nga! Gawas sa pagtabang sa pagtigum sa kompleto nga pagdugang sa mga dinihogan, nakatabang sila sa milyon-milyon nga "ubang mga karnero" nga ipakita ang andam nga pagpasakop kang Jesu-Cristo. - Juan 10:16; Pinadayag 7: 4.
Karon unsa man gyud ang nahisulat? "Si Elias kinahanglan nga mauna ..." (vs. 10) ug nga siya "moabut ug ipahiuli ang tanan nga mga butang." (vs. 11) Sama sa gibuhat ni Juan Bautista, kining modernong-adlaw nga Elijah una pa sa pag-abut ni Kristo sa himaya sa Gingharian. Samtang ang pag-ila sa modernong-adlaw nga si Elijah labi pa sa natad sa pangagpas nga pangagpas, unsa ang tin-aw gikan sa usa ka yano nga pagbasa sa teksto nga kini nga Elijah kinahanglan moabut sa wala pa moabut si Kristo. Mao nga kung pilion naton nga dawaton ang paghubad sa Nagamandong Lawas - sa akong kaugalingon gibati nga adunay kini tubig - mahabilin kita nga wala managsama ang lohiko. Kung ang buluhaton sa mga dinihogan nagtuman sa katungdanan sa modernong-adlaw nga si Elias, kung ingon ang presensya ni Kristo, nga gihulagway sa pagbag-o sa dagway, dili unta moabut kaniadtong 1914, tungod kay ang modernong-adlaw nga si Elijah hapit nagsugod sa pagtuman sa papel niini ug wala pa panahon sa "pagpahiuli sa tanan nga mga butang." Giingon nga ang mga dinihogan mao si Elijah ug nga si Jesus mianhi kaniadtong 1914—5 ka tuig sa wala pa sila gitudlo nga "pakan-on ang mga sulugoon sa Agalon" - siguradong kini usa ka kaso sa 'pagsulay nga adunay usa ka cake ug kaonon usab'.
Kanunay nga nagbasa kita sa mga kasulatan nga wala’y pagtahod nga mata nga wala’y pagtugot sa doktrina ug mga pagtulon-an sa mga tawo nahibal-an naton nga ang nahisulat naghimo yano ug lohikal nga kahulugan ug magdala kanato sa mga kulbahinam nga mga konklusyon bahin sa atong umaabot.
Mahimo naton isalikway ang tanan namon nga mga lagdok sa square, tungod kay ang tanan nga mga lungag lingin.
Tanan nga maayo kaayo nga mga puntos Meleti. Nahiuyon ako nga ang usa ka diretso nga pagbasa sa agianan nagsugyot nga si Pedro nagtumong sa usa ka piho nga panghitabo nga makapakurat sa mga tawo sama sa pagbaha. Nagpaabut ko nga ang kontra-argumento gikan sa usa nga gusto nga ipamugos ang duha nga presensya sa kini nga tudling mao ang gipasabut sa Mat 24:38, 39. . .Kay ingon nga niadtong mga adlawa sa wala pa ang baha, nangaon ug nanginom, ang mga lalaki nagminyo ug ang mga babaye gipangasawa, hangtod sa adlaw nga si Noe misulod sa arka; 39 ug wala nila tagda hangtod ang... Magbasa pa »