[Kini usa ka gi-update nga post sa usa gipagawas balik sa Agosto, 2013 kung kini nga isyu sa Ang Bantayanang Torre unang gipagawas.]
Ang pagtuon karong semanaha adunay sulud nga usa ka labi ka kontrobersyal nga mga pahayag nga gipahayag sa Nagamandong Lawas nga ulahi na nga gihimo. Kung gusto nimo nga i-scan ang parapo 17 sa pahina 20, masabtan nimo ang labi ka makahibulong nga pamahayag nga: “Kung ang“ Asiryanhon ”moatake… ang makaluwas-sa-kinabuhi nga direksyon nga nadawat naton gikan sa organisasyon ni Jehova mahimong dili praktikal sa panan-aw sa tawo. Tanan kita kinahanglan andam nga magmasunuron sa bisan unsang mga panudlo nga mahimo naton madawat, makita man kini gikan sa usa ka estratehiko o tawhanon nga panan-aw o dili. ”
Ang wala masulti nga pangagpas alang sa bisan kinsa sa mga Saksi ni Jehova mao nga aron mabuhi ang Armageddon, kinahanglan naton sundon ang pipila nga "mga panudlo nga makaluwas og kinabuhi" gikan sa pagpanguna sa Organisasyon. Naghatag kini sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova usa ka daghang kusog. Sa kinaiyanhon, ang kalibutan dili mahibal-an sa kini nga panudlo ug bisan kung sila man, dili kini sundon. Bisan pa, buhaton lamang naton kung magpabilin kita sa Organisasyon ug kung dili kita magduha-duha, ni ang Nagamandong Lawas, ni ang mga tigulang sa among lokal nga kongregasyon. Kinahanglan ang hingpit ug wala’y pagduhaduha nga pagkamasulundon kung gusto naton maluwas ang atong kinabuhi.
Kini nga artikulo mao pa ang us aka panghitabo sa us aka kasinatian nga among nasinati sa karon nga tuig ug sa tinuud sa pila ka mga panahon karon diin gipili namon ang usa ka propetikanhon nga aplikasyon nga angay sa among mensahe sa organisasyon, malipayon nga wala igsapayan ang uban pang mga may kalabutan nga mga bahin sa parehas nga tagna kung unsa ang mahimo nga magkasumpaki among pangangkon. Gibuhat namon kini sa Pebrero nga Edisyon sa Pagtuon kung nakiglabot sa tagna sa Zacarias kapitulo 14, ug usab sa Isyu sa Hulyo kung nakig-atubang sa bag-ong pagsabot sa matinumanon nga ulipon.
Ang Miqueas 5: 1-15 usa ka komplikado nga tagna nga naglambigit sa Mesias. Wala namon tagda ang tanan gawas sa mga bersikulo 5 ug 6 sa among aplikasyon. Ang Miqueas 5: 5 mabasa: "… Mahitungod sa taga-Asiria, sa pag-abut niya sa atong yuta ug sa pagtunob niya sa atong mga puloy-anan nga torre, kinahanglan usab naton nga patindogon batok kaniya ang pito ka mga magbalantay sa karnero, oo, walo ka mga punoan sa tawo." Parapo 16 sa Ang Bantayanang Torre nagpatin-aw nga "ang mga magbalantay sa karnero ug dukes (o," mga prinsipe, "NEB) sa dili masabtan nga kasundalohan mao ang mga tigulang sa kongregasyon. (1 Ped. 5: 2) ”
Medyo pamahayag, dili ba? Si Jehova motindog batok sa pagsulong sa Asiryanhon ug sa pagpanalipod sa iyang katawhan… ang mga tigulang sa kongregasyon. Ang usa magdahum — sa tinuud, kinahanglan nga paabuton — nga makit-an ang pamatud-an sa kasulatan alang sa makahingangha nga paghubad. Bisan pa, usa ug usa ra nga teksto ang gihatag. Walay problema. Pila gyud nga mga kasulatan ang kinahanglan naton? Bisan pa, kinahanglan kini usa ka whopper. Basahon naton dungan ini.
(1 Peter 5: 2) Bantayi ang panon sa Dios sa imong pag-amping, dili pinugos, apan kinabubut-on; ni tungod sa gugma sa dili tinuud nga ganansya, apan sa madasigon;
Lisud nga dili patingog sa nawong kung nag-atubang sa makabungog nga effrontery sa pagpresentar sa kini nga kasulatan kung adunay kalabutan. Apan wala kini matapos didto. Kini nga mga tigulang dili pagdumala ni Jehova, ni ang Mesiyas nga gihisgutan sa kini nga tagna, apan sa usa ka grupo nga wala gipunting ni Mika. Ihatag sa Nagamandong Lawas ang mga ansiyano sa direksyon nga ilang gikinahanglan.
Gihatagan kami usa ka lista nga upat ka puntos sa parapo 17 aron masiguro nga dili kami mamatay kung moataki ang Asiryanhon. Ang kahinungdanon niini mao nga kinahanglan naton nga saligan ang mga tigulang ug siyempre, ang Organisasyon (basaha, ang Nagamandong Lawas) nga magdumala kanato sa pagluwas sa kinabuhi nga aksyon kung moabut ang panahon. Sa ato pa, nagsalig kami sa mga lalaki nga isulti kanamo ang tama nga buhaton aron maluwas. Ang kataw-anan nga butang bahin niana mao ang sunod nga bersikulo sa Miqueas nga giingon kini:
(MIKA 5: 7)
Ang nahabilin ni Jacob maanaa sa taliwala sa daghang katawhan
Sama sa yamog gikan kang Jehova,
Sama sa ulan nga nagahatag ulan sa mga tanum
Kana wala magbutang paglaum sa tawo
O maghulat alang sa mga anak nga lalaki sa mga tawo.
Unsa ka katingad-an nga ang tagna diin ilang gibasihan kining bag-ong pagsabut sa tinuud nga nagkasumpaki niini. Ang nahabilin (o salin) ni Jacob lagmit mao ra ang gihisgotan ni Pablo sa Roma 11: 5. Kini ang mga dinihogang Kristiyanos nga taliwala sa daghang mga katawhan. Wala nila "gibutang ang ilang paglaum sa tawo o gipaabut ang mga anak nga lalake sa mga tawo." Busa ngano man nga magpaabut sila sa Nagamandong Lawas ug mga tigulang alang sa maluwas nga kinabuhi nga direksyon gikan kang Cristo?
Giunsa man makahatag proteksyon ang pito ka mga magbalantay sa karnero ug walo ka mga duke? Gihatagan ni Jesus ang mga dinihogan nga gibanhaw sa gingharian nga himaya uban ang mga sungkod nga puthaw aron bantayan ug bungkagon ang mga nasud. (Pin. 2:26, 27) Sa parehas nga paagi, ang mga magbalantay sa karnero ug dukes dinhi nga gihulagway magbalantay sa pag-atake sa Asiryanhon gamit ang espada. Aron mapahiangay ang sayup nga paghubad, giingon namon nga ang mga tigulang magbantay sa mga nasud nga moataki sa katawhan sa Diyos gamit ang espada sa pulong sa Diyos nga Bibliya. Giunsa gyud nila mapildi ang hiniusa nga pwersa sa Gog ug Magog, wala gisaysay ang mga Bibliya nga naa sa kamut.
Adunay kini, bisan pa. Ang pagbasa sa kini nga asoy gituyo aron makapukaw sa usa ka piho nga kahadlok kung kita naghunahuna sa pagbiya sa Organisasyon. Biyai, ug mamatay kita tungod kay maputol kita gikan sa makaluwas nga kinabuhi nga kasayuran sa pag-abut sa katapusan. Makatarunganon ba kana nga konklusyon?
Ang Amos 3: 7 nag-ingon, "Alang sa Soberanong Ginoong Jehova dili magbuhat bisan unsa gawas kung ipadayag niya ang iyang tinago nga butang sa iyang mga alagad nga mga manalagna." Sa ingon, kana igo na nga klaro. Karon kinahanglan ra naton nga maila kung kinsa ang mga propeta. Dili kita magpadali sa pagsulti sa Nagamandong Lawas. Susihon una naton ang Kasulatan.
Sa panahon ni Josafat, adunay usa ka parehas nga dili mabug-at nga kusog nga moabut batok sa katawhan ni Jehova. Nagtigum sila ug nag-ampo ug gitubag ni Jehova ang ilang pag-ampo. Ang iyang espiritu ang nagpasagna kang Jahaziel, ug iyang giingon sa mga tawo nga manggula ug atubangon ang mosulong nga kusog; estratehiko, usa ka binuang nga butang nga buhaton. Ang iyang dinasig nga pulong tin-aw nga gilaraw aron mahimong usa ka pagsulay sa pagtoo; usa sila napasar. Makapaikag nga si Jahaziel dili ang halangdon nga pari. Sa tinuud, dili gyud siya pari. Bisan pa, mopatim-aw nga siya nailhan ingon usa ka propeta, tungod kay sa sunod nga adlaw, gisultihan sa hari ang natipon nga panon sa katawhan nga "ibutang ang pagsalig diha kang Jehova" ug "ibutang ang pagsalig sa iyang mga propeta". Karon makapili unta si Jehova us aka tawo nga adunay labi ka maayo nga mga kredensyal sama sa halangdon nga pari, o sa hari mismo, apan nagpili hinoon siya usa ka yano nga Levite. Wala gihatag nga hinungdan. Bisan pa, kung si Jahaziel adunay hataas nga talaan sa pagkapakyas sa pagpanagna, pilia ba siya ni Jehova? Dili tingali!
Pinauyon kay Deut. 18:20, "… ang profeta nga nangahas pagsulti sa akong ngalan usa ka pulong nga wala ko gisugo kaniya nga isulti… kinahanglan mamatay ang maong propeta." Mao nga ang kamatuuran nga si Jahaziel wala mamatay nagsulti nga maayo alang sa iyang pagkakasaligan ingon usa ka manalagna sa Dios.
Ang una nga myembro sang matutom kag mainandamon nga ulipon (suno sa amon labing bag-o nga interpretasyon) amo si Hukom Rutherford. Gitagna niya nga "milyon-milyon karon nga buhi dili mamatay", tungod kay nagtudlo usab siya nga ang katapusan moabut o sa mga 1925. Sa tinuud, gitagna niya nga ang mga karaang tawo nga adunay pagsalig sama nila Abraham ug David mabanhaw sa mao nga tuig. Gipalit pa niya ang usa ka mansion sa California, ang Beth Sarim, aron mapuy-an sila sa ilang pagpauli. Kung nagsunod pa kita sa balaod ni Moises kaniadtong panahona, obligado kita nga dad-on siya sa gawas sa mga ganghaan sa syudad ug batoon siya hangtod mamatay.
Wala nako isulti kini sa tinuud, hinunoa nga ibutang ang mga butang nga mahimo naton isalikway sa husto nga panan-aw, kanang gibutang ni Jehova sa iyang pulong.
Kung ang usa ka bakak nga propeta kinahanglan mamatay, dili sukwahi nga gamiton ni Jehova ingon iyang punoan nga propeta, usa ka tawo o grupo sa mga lalaki nga adunay dugay, halos wala mabungkag nga rekord sa mga napakyas nga mga panagna.
Tin-aw gikan sa tono niini Ang Bantayanang Torre artikulo ingon man ang duha nga sandwich kini nga ang Organisasyon naa sa pagdasig sa kahadlok — usa ka klase nga pagkabalaka sa pagkabulag sa among mga ranggo — aron mapadayon kami sa linya ug maunongon ug masunuron sa mga lalaki. Kini usa ka daan na kaayo nga taktika ug gipasidan-an kami bahin niini sa among Amahan.
(Deuteronomio 18: 21, 22) . . .Ug sa diha nga ikaw moingon sa imong kasingkasing: "Unsaon namo pagkahibalo sa pulong nga wala gisulti ni Jehova?" 22 kung ang propeta namulong sa ngalan ni Jehova ug ang pulong wala mahitabo o matuman, kana ang pulong nga wala isulti ni Jehova. Sa pagkamapangahason gisulti kini sa propeta. Dili ka mahadlok kaniya. '
Alang sa miaging siglo, ang Organisasyon kanunay nga nagsulti mga pulong nga 'wala mahinabo o natuman'. Pinauyon sa Bibliya, mapangahasong nagsulti sila. Dili kita dapat mahadlok sa kanila. Dili kita angay mailisan sa pagserbisyo sa kanila tungod sa kahadlok.
Kinsa ang mahimong pito ka mga magbalantay sa karnero ug walo ka mga duke — sa paghunahuna nga ang tagna adunay usa ka moderno nga katumanan sa tanan — usa ka butang nga kinahanglan naton maghulat aron mahibal-an. Mahitungod sa bisan unsang direksyon nga makaluwas sa kinabuhi nga gipadayag sa ug pinaagi sa iyang mga profeta, aw, kung adunay siya isulti kanamo, makasiguro ka nga ang gigikanan sa kasayuran dili molalis, nga adunay mga kredensyal nga gihatag sa Diyos mismo.
Mga Dili Mahunahuna nga Implikasyon
Adunay pagbag-o sa pahayag sa parapo 17 nga tingali dili gitinguha ipahibalo sa Nagamandong Lawas. Tungod kay wala’y pagsuporta sa kasulatan alang niining dayag nga dili praktikal, dili madiskarte nga direksyon nga makaluwas sa kinabuhi, kinahanglan nga pangutan-on sa usa ka tawo kung giunsa nila mahibal-an nga mahatagan sila sa ingon usa ka pagpadayag gikan sa Diyos. Ang paagi ra mahimo kung ipadayag kini sa kanila sa Dios karon. Busa, ang paagi ra aron maisip namon nga kini nga pahayag tinuod - usab, tungod sa kakulang sa ebidensya sa kasulatan - aron makahinapos kami nga kini inspirado. Tungod niini, giinspirar sila sa Diyos aron ipahibalo kanila nga sa umaabot madasig usab sila.
Wala ko kabalo bahin nimo, pero gikapoy ko kay nahadlok sa mga lalaki.
Meleti Vivlon, wala ako kaila kanimo, apan ikaw ang akong bayani. 🙂 Wala ako nakasaksi sa 18 ka tuig, apan gipaningkamutan gyud nako nga makamata ang mga karon nga JW, lakip ang akong pamilya. Adunay usa pa nga nagbuhat sa parehas nga butang nga gipaambit ang link ug nalipay ako nga nahibal-an ko na karon ang bahin sa katingalahang site. Salamat!
Daghang salamat ug pag-abiabi sa site, Stephanie.
Busa unsaon nako pagtagumon ang parapo 17? "Ang mga tigulang nga nagbasa sa kini nga artikulo mahimo’g makuha ang pipila mapuslanon nga mga konklusyon gikan sa asoy nga nahisgotan na naton:. . . (3) Nianang panahona, ang direksyon sa pagluwas sa kinabuhi nga atong nadawat gikan sa organisasyon ni Jehova dili tingali praktikal gikan sa tawhanong panglantaw. Tanan kita kinahanglan nga andam sa pagsunod sa bisan unsang mga panudlo nga mahimo naton madawat, ingon man kini makita gikan sa estratehikong estratehiya o tawhanon o dili. ” Unsang direksyon nga makaluwas sa kinabuhi ang gihatag sa Israel pinaagi ni Miqueas, sanglit ang Samaria wala pa man mahulog sa mga Asiryanhon? Ang nakit-an nako nga nawala nawala... Magbasa pa »
Sa tinuud, kini ang among artikulo sa pagtuon alang karon, busa mihukom ako nga mobalik sa kini nga panid ug repasuhon ang mga komento. Sa tinuud akong isulti nga sa karon, kini mao ang usa nga labi ka makapaikag nga mga pagtuon nga akong nakita sa makadiyot, uban ang kadaghan niini base sa kasaysayan sa Israel, Juda ug Asiria nga nanguna sa haring Ezechias nga nagtindog ug sa kurso ang panagna sa Miqueas. Gibasa nako ang imong komento pipila ka beses nga adunay interes. naghunahuna kung mahimo ba ipatin-aw ang imong pagtan-aw sa timeline nga nagrepresentar sa usa ka balaan nga sundanan. Nakita ko... Magbasa pa »
Salamat sa tanan dinhi alang sa usa ka maayong diskusyon sa karon nga WT. Kinahanglan nga nakadayeg ang usa sa katakus sa organisasyon nga adunay usa ka tibuuk nga oras nga pagsiksik ug pagsulat. paghiusa ang Bibliya adlaw-adlaw aron pagpangita mga dili tin-aw nga mga kasulatan ug paghimo’g moderno nga aplikasyon sa mga Saksi ni Jehova. Naghimo sila usa ka art form gikan sa pagpadapat sa matag tagna sa usa ka butang sa ilang bag-ong adlaw nga JW karon nga pagsabut (bag-ong suga) bisan kung dili kini tin-aw nga kini usa ka tagna nga labi ka gamay nga kini direkta nga gigamit karon. Ang aberids nga dili nagpangutana nga igsoon ug babaye tin-aw nga nakadayeg sa kini nga pagtuon ug pagpamati... Magbasa pa »
Wild ride na kini, labing menos alang kanako. Dili kini sitwasyon sa pagdaug. Ang matag usa kinahanglan nga mobarug alang sa iyang mga gitoohan usa ka adlaw. Adunay kini mga sangputanan siyempre, apan gilauman ko ang labi ka maayo nga kaugmaon.
Kagabii sa akong pagkasuko, akong naabtan ang 1957 nga bersyon sa 12 Angry Men. Nakakatawa kung unsaon nimo pagtan-aw ang parehas nga dula sa lainlaing mga yugto ug kahimtang sa kinabuhi ug pag-usab nga nasabtan kini pag-usab. Tingali tungod kay ang aplikasyon niini unibersal sa matag yugto sa mga desisyon sa kinabuhi? Ngano nga tanan kita adunay pagdali sa pagpanghimatuud? Ngano nga masuko kaayo kita sa mga wala? Tungod kay kitang tanan adunay labing hinungdanon, personal nga mga butang nga kinahanglan nga gitambungan? Nahibal-an ba gyud naton nga kung kita moapil sa usa ka relihiyon nga nag-angkon sa direksyon niini dili tinuod, kana... Magbasa pa »
Dili maayo nga gipili nga pulong sa "pagpamakak sa kaugalingon pinaagi sa pagpanghulga sa kinabuhi sa una nga nakakita sa makatarunganon nga pagduhaduha" unta mabasa "nalambigit" dili "sumpa"
Nag-ayo.
Talagsaon nga komento sw1. Siyempre sama sa usa ka komentaryo sa sulud sa usa ka komentaryo Giangkon nako ang predisposed (gipihig) aron matagamtam ang imong linya sa pangatarungan tungod kay ang 12 Angry Men usa sa akong pinalabi nga sine sa tanan nga oras. Apan kung unsa ang imong giingon nga spot on. Sa higayon nga kita "naa sa sulod" kita nahimo’g kadaghanan nga gipalihok sa pangisip pinaagi sa pagkumpirma sa bias, maalamon man o dili tinuyo. Ang pangutana kung andam ba kita magbukas usab sa atong kaisipan nga igo aron tugotan nga makalusot ang kamatuoran sa higayon nga atua kita didto. Tin-aw nga ang organisasyon (GB) nahibalo sa kini nga panagsangka alang sa mga kasingkasing ug hunahuna, ug kung giunsa ang pagdula.... Magbasa pa »
Gitan-aw ko bag-o lang ang "12 Angry Men" ug nalingaw kaayo kini. Ang usa sa akong pinalabi nga salida sa moralidad nga dula mao ang "Usa ka Tawo Alang sa Tanan nga Panahon". Kinahanglan nila kini dulaon sa mga eskuylahan sa mga tigulang kung hisgutan ang pagpalagpot ug apostasiya.
"Usa ka Tawo Alang sa Tanan nga Panahon". . . lain pa sa akong mga paborito!
Ang akong pinalabi nga linya: "Bisan unsa ang mahimong makab-ot pinaagi sa pagpahiyom, mahimo nimo nga ako mosalig sa akong buhaton."
Kini ang pelikula nga gidala sa akong hinigugma sa dihang gipahibalo ko kaniya nga moapil ako sa mga Saksi ni Jehova. Sa panahon nga bata pa ako dili nako masabtan kung unsa ang gipaningkamutan nga ipaabut ni Thomas More ug gihunahuna nga mas maayo nga siya na lang ang mohawa sa Katolisismo. Pag-usab wala ako’y hibal-an kung unsa ang bahin sa Henry VIII o ang politika nga nagpaluyo sa tanan. Pagkahuman sa pagpadako sa usa ka pamilya nga naamgohan nako ang labi ka bililhon, makahulugang kinabuhi nga leksyon ni More.
Maayo na usab nga pagtuki, Meleti. Ang kasulatan sa 1 Ped 5: 2 gigamit karon ra kanako sa mga tigulang. Kung magbasa ka pa, ang mga bersikulo 3 ug 4 nagpahayag: dili pag-agalon kini sa mga gisalig kanimo, apan mahimong panig-ingnan sa panon. Ug sa pag-abut sa Pangulong Magbalantay, makadawat ka sa purongpurong sa himaya nga dili mawala. Kinsa ang angayan niini nga korona? Ingon sa imong giingon, ang Miqueas 5: 7 nagtumong sa salin, ug sa tinuud, dili ra ba sila ra ang makadawat usa ka purongpurong sa himaya nga dili gikan kang Cristo? Heb 2: 9, Pin 3: 11,12. Gibasa ra nako ang tubag sa... Magbasa pa »
Salamat sa pagdala sa 1 Pedro 5: 2-4 sa akong atensyon. Wala pa nako mabasa kini gikan sa pag-abut sa akong bag-ong pagsabut nga wala’y gamay nga panon / ubang mga karnero nga bahin sa kaluwasan ug kitang tanan mga anak ni Jehova. Ang kini nga teksto adunay hingpit nga kahulugan sa kana nga hayag, apan kung giisip naton nga ang 99.999% sa mga tigulang mga uban nga mga karnero (pinaagi sa among sayup nga pagsabut) nan ang bersikulo 4 wala gyud kahulugan. Seryoso, unsaon man nato pagkulang niini nga mga butang. Nahingangha pa ako sa gahum sa indoctrination.
Ang tubag nga kurso mao ang mahangturong "paggawas gikan sa bilanggoan nga wala’y bayad" nga kard, nga idugang ra ang "… ug pinaagi sa pagdugtong…" sa bisan unsang butang nga dili angay. Dawat ko ug nimo kini parehas nga wala nahunahuna bisan kanus-a daghang tuig ang miagi. Diha ra kita magsugod sa usa ka limpyo nga slate nga ang mga kasulatan mahimo’g magsugod na usab nga makigsulti kanato.
W11 6/11 pp20-24
Gitapos ni Pedro ang iyang pahimangno sa mga tigulang nga lalaki pinaagi sa pagpunting sa usa ka saad alang sa umaabot. (Basaha ang 1 Peter 5: 4.) Ang dinihog nga mga magtatan-aw “makadawat sa dili mapakyas nga purongpurong sa himaya” kauban si Kristo sa langit. Ang mga pangulong magbalantay sa "ubang mga karnero" adunay pribilehiyo sa pagbantay sa panon sa Dios sa yuta ubos sa pagmando sa "pangulong magbalantay." (John 10: 16)
Ang dili mga dinihogan nga mga anciano mao ang sa ilawom sa mga magbalantay, tungod kay wala nila makuha kini nga direkta.
Salamat Alex, sa pagpangita sa reperensya. Gipakita kini kung unsa kadali sila nahulog sa bakak nga pagtulon-an, nga wala’y pagpaningkamot bisan unsang pagsuporta niini sa mga tukma nga mga pakisayran sa kasulatan. Nagpakita usab kini kung giunsa kita pag-indoctrinado nga kita magbasa ug modawat sa ingon nga mga butang nga dili tinuud.
Salamat Meleti. Maayo kaayo nga mga obserbasyon bahin sa artikulo sa Bantayanang Torre! Ang imong punto bahin sa "Mga Wala Gilaraw nga Implikasyon" nga "Ang Diyos ang nagdasig kanila aron pahibal-an sila nga sa umaabot nga sila pagadasigon pag-usab", tinuod kaayo! Siyempre ania ang giingon nila kaniadto bahin sa pag-inspirar: "Sa usa ka modernong kaamgid, labi na sukad kini nga journal nga una nga gimantala kaniadtong 1879, ang dinihog nga nahabilin sa mga disipulo ni Kristo, bisan dili inspirado sama kang Pablo, nakaghimo daghang daghang literatura sa Bibliya. . ” - (w85 9/1, Gipamatud-an sa mga Ministro sa Diyos ang Ilang Kuwalipikasyon, Par. 17) "Tinuod, ang mga igsoon nga nag-andam sa kini nga mga publikasyon dili daotan.... Magbasa pa »
Kung gusto nimo nga sulayan kini sa praktis, ipangutana sa imong mga tigulang o tigdumala sa sirkito ang mosunod nga mga pangutana: 1) Dasig ba ug dili masayop ang mga publikasyon? [Hinaot nga makuha nimo ang usa ka gibug-aton nga 'dili', apan mahimo sila magsugod sa pagpangurog bisan dinhi.] 2) Kung ang mga publikasyon dili inspirado, kinahanglan ba naton nga tuohan ang tanan diha kanila? [Labing siguro, ang pagkuyog magsugod na karon sa matinuuron. Kung nangahas sila sa paghatag husto nga tubag, tanan sila giandam alang sa sunod nga pangutana. Kung gipangayo usa ka pananglitan, pagsulay usa ka butang nga dili makapasakit sama sa “Dili ako makatoo nga ang 1,290 ka adlaw sa Dan 12:11 modagan gyud gikan 1919... Magbasa pa »
Tinuod kana. Klaro ang pagkontra, apan dili kini mamatikdan sa ranggo ug file. Giunsa nila kini dili masabut, bisan unsa pa nahibal-an nga ang Dios makigsulti kanila sa umaabot. Dugang pa, sa unsang paagi ang Diyos naghatag sa direksyon sa pagluwas sa kinabuhi alang sa kanato samtang gitipig nila ang ilang wala masabut nga kahimtang.
Salamat sa maayong pagkasulat sa artikulo ug sa kini nga site. Naglaum ako nga kining artikulo sa WT makapamata sa pipila nga naghunahuna nga mga igsoon ug mahibal-an nila nga nahulog kita sa lit-ag sa pagsunod sa mga tawo labi na sa Diyos. Gikapoy na ako sa pagsaway tungod sa paghunahuna ug paggamit sa lohika. Gikapoy na ako sa pagsuhid ug pagtuon sa pulong sa Dios sa tinago nga paagi, dili makahimo sa pagpaambit sa bisan unsang magkasumpaki nga argumento sa akong pamilya ug mga igsoon, tungod sa katalagman nga tawgon ako nga apostata o adunay panghunahuna nga apostata. Oo nahadlok ako sa mga tawo. Nahadlok ako sa pagpalagpot ug sangputanan nga pag-shuning ug ang... Magbasa pa »
”Gikapoy na ako sa pagsaway tungod sa paghunahuna ug paggamit sa lohika. Gikapoy na ako sa pagsuhid ug pagtuon sa pulong sa Dios sa tinago nga paagi, dili makahimo sa pagpaambit sa bisan unsang magkasumpaki nga argumento sa akong pamilya ug mga igsoon, tungod sa katalagman nga tawgon ako nga apostata o adunay panghunahuna nga apostata. Oo nahadlok ako sa mga tawo. Nahadlok ako sa pagpalagpot ug sangputanan nga pag-uyog ug ang epekto nga mahimo niini sa akong pamilya ”Gikuha nimo ang mga pulong gikan sa akong baba. Ang akong bana ug ako adunay kini nga pag-istoryahanay. Ang butang nga nagpadayon nga "kita" mao ang akong gusto nga ipadayon... Magbasa pa »
Wow !!! Gibiyaan mo ako nga wala’y hibulong. Kini usa ka maayong pagkasulat nga artikulo. Ang mga pahayag nga suportado sa panudlo sa kini nga artikulo talagsaon. Salamat, salamat, salamat! Dako ang akong pasalamat nga nakit-an nako ang kini nga site. Nakahimo ka nga maayo kaayo nga mga puntos ug kadaghanan nga bili sa halalum nga pagpamalandong. Nasinati nako ang usa ka lawom nga kasubo sa direksyon nga gidala sa organisasyon. Nahugno akong kasing-kasing. Nag-ampo ko sa atong Amahan nga iyang maminusan ang kasakit ug kasakit nga akong gibati. Ganahan kaayo ko sa "kamatuoran". Nagtuo ako nga kini usa ka pribilehiyo nga madako sa kamatuoran. Dili. Dili nako mahimo... Magbasa pa »
Ang akong kasingkasing usab nabuak sa pipila ka mga semana. Unya naamgohan nako nga daghang trabaho ang akong buhaton. Salamat nga dili ako tigulang. Dili na ako makatudlo sa pipila ka mga butang kung ako. Gibati ko ang labi ka kaayo nga gibati tungod kay daghang gibasol nga gibas-an. Nahibal-an ko kung unsa ang gipasabut sa dili takus nga kaayo sa Diyos ug dili na ako gusto nga makakuha og kaluwasan. Dili kami espesyal alang sa pag-ila sa mga butang nga nahibal-an namon karon. Siguradohon ni Jehova nga ang tanan nga tinuud nga nangita sa kamatuoran makakita sa kahayag. Ang usa ka higala nga labi ka maunongon sa... Magbasa pa »
Nahibal-an ni Jesus kaniadto pa nga kini nga pagkabulag kinahanglan alang sa mga matuuhon sa panahon sa katapusan. Kung atong biyaan ang pagka-apostasiya, gusto naton kini buhaton uyon sa pamaagi nga nagasunod sa mga panudlo ni Kristo.
(http://4womaninthewilderness.blogspot.com/2012/08/here-is-answer-to-comment-that-was-left.html)
Nahibal-an ni Jesus nga ang mga matinud-anon sa panahon sa katapusan kinahanglan nga mokalagiw sa apostata nga "lungsod". Bisan pa maalamon nga buhaton naton kini, pinauyon sa pamaagi nga gisugo ni Kristo….
dili sumala sa mga mando sa Organisasyon. (http://4womaninthewilderness.blogspot.com/2012/08/here-is-answer-to-comment-that-was-left.html)
http://4womaninthewilderness.blogspot.com/2013/05/warning-letter.html