[Gikan sa ws15 / 03 p. 25 alang sa Mayo 25-31]
“Hangtud sa imong nahimo kini sa usa sa labing ka gamay sa
kining akong mga igsoon, gibuhat mo kini kanako. ”- Mt 25: 40
Ang sambingay sa Karnero ug mga Kanding mao ang tema sa kini nga semana Ang Bantayanang Torre Pagtuon. Ang ikaduha nga parapo nag-ingon:
"Ang katawhan ni Jehova dugay na nga nahunahuna sa kini nga ilustrasyon ..."
Ang usa ka hinungdan sa kini nga interes mao nga kini nga sambingay mao ang usa ka mahinungdanong bahin sa doktrina nga "ubang mga karnero" nga naghimo sa usa ka ubos nga klase sa Kristohanon nga adunay yutan-on nga paglaum. Ang kini nga klase kinahanglan nga magmasinugtanon sa Nagamandong Lawas kung sila naglaom nga makabaton sa kinabuhing dayon.
"Ang ubang mga karnero dili makalimtan nga ang ilang kaluwasan nagdepende sa ilang aktibo nga pagsuporta sa dinihog nga" mga igsoon "ni Kristo nga ania pa sa yuta. (Mat. 25: 34-40) ”(w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Sa wala pa kita magbuut bahin niini, hisgutan naton ang usa ka ideya nga nagpahisalaag sa daghang sinsero nga mga Saksi ni Jehova. Ang pasiuna mao nga ang "ubang mga karnero" nga gihisgotan ni Jesus kausa ra sa Bibliya, sa Juan 10:16, parehas nga mga karnero nga iyang gipasabut sa Mateo 25:32. Ang kini nga link wala gyud matukod nga adunay pamatud-an sa kasulatan. Kini nagpabilin nga usa ka pangagpas.
Kinahanglan usab naton nga hinumduman nga ang gisulti sa atong Ginoo sa Mateo 25: 31-46 usa ka sambingay, usa ka ilustrasyon. Ang katuyoan sa usa ka ilustrasyon mao ang pagpatin-aw o iilustrar usa ka kamatuoran nga natukod na. Ang usa ka ilustrasyon dili usa ka pamatuod. Ang akong iyaan, usa ka Adbentista, kaniadto gisulayan nga pamatud-an kanako ang Trinidad nga gigamit ang tulo nga sangkap sa usa ka itlog — ang kabhang, puti, ug yugo — ingon pamatuod. Mahimo nga kini usa ka lig-on nga pangatarungan kung ang usa ka tawo andam nga modawat usa ka ilustrasyon ingon pamatuod, apan binuang lang ang paghimo niini.
Unsa ang tin-aw nga gipatin-aw ni Jesus ug sa mga magsusulat sa Bibliya nga wala’y mga ilustrasyon? Ribyuha ang mosunud nga sampol sa mga Kasulatan aron mahibal-an nga ang paglaum nga gitunol sa katawhan gikan sa adlaw ni Cristo alang sa mga Kristiyano nga tawgon nga mga anak sa Diyos ug aron sila magmando kauban ni Kristo sa Gingharian sa Langit. (Mt 5: 9; Joh 1: 12; Ro 8: 1-25; 9: 25, 26; Ga 3: 26; 4: 6, 7; Mt 12: 46-50; Col 1: 2; 1Co 15: 42-49; Re 12: 10; Re 20: 6)
Pangutan-a ang imong kaugalingon kung makatarunganon - ug mas hinungdanon, uyon sa gugma sa Diyos — alang sa gipadayag ni Jesus sa espesipikong detalye bahin sa paglaom nga 144,000 lamang sa iyang mga igsoon, samtang ang paglaum sa milyon-milyon nga labi pa sa dili klarong pagsimbolo sa mga sambingay?[I]
Niining artikuloha, gilauman nga atong ibase ang atong paglaum sa mahangturon nga kaluwasan sa interpretasyon nga gihatag sa Nagamandong Lawas sa mga sumbingay nga elemento sa sambingay ni Jesus bahin sa mga Karnero ug mga Kanding. Tungod niana, susihon naton ang ilang paghubad aron mahibal-an kung kini nahiuyon sa Kasulatan ug mapamatud-an nga labaw sa tanan nga makatarunganon nga pagduhaduha.
Giunsa Gipatin-aw ang Atong Pagsabut?
Sumala sa parapo 4, kaniadto kita nagtuo (gikan sa 1881 hangtod sa unahan) nga ang katumanan sa kini nga parabola nahinabo sa usa ka libo ka tuig nga paghari ni Cristo. Bisan pa, sa 1923, “Gitabangan ni Jehova ang iyang mga tawo sa pagpino sa ilang pagsabot sa kini nga ilustrasyon.”
Busa giangkon sa mga nagpapatik nga ang among karon nga pagsabut gibase sa usa ka pagpatin-aw o pagpino nga gikan sa Diyos. Unsang ubang mga pag-ayo ang giangkon namon nga gipadayag ni Jehova sa iyang katawhan kaniadtong 1923? Kana ang panahon sa kampanya nga "Milyun-milyon Karon nga Mabuhi Dili na Mamatay". Gisangyaw namon nga ang katapusan moabut sa 1925 ug nga si Abraham, Moises ug uban pang bantog nga mga tawo nga adunay pagtoo mabanhaw sa mao nga tuig. Nahimo kana usa ka bakak nga doktrina nga dili gikan sa Diyos, apan sa tawo - piho nga, Hukom Rutherford.
Mopatim-aw nga ang hinungdan ra nga nagpadayon kami sa pag-angkon nga ang pagsabut sa 1923 sa sambingay sa Karnero ug Kanding gikan sa Diyos mao nga wala pa naton kini mabag-o.
Ang parapo 4 nagpadayon:
“Ang Watch Tower sa Oktubre 15, 1923… gipresentar ang maayo nga mga argumento sa Kasulatan nga gikutuban ang pagkatawo sa mga igsoon ni Kristo sa mga magmando uban kaniya sa langit, ug kini gihubit ang mga karnero ingon kadtong naglaom nga mabuhi sa yuta ilalom sa pagmando sa Gingharian ni Kristo. ”
Ang usa kinahanglan nga maghunahuna ngano nga kini "maayo nga mga pangatarungan sa Kasulatan" wala gimantala sa kini nga artikulo. Human sa tanan, ang Oktubre 15, 1923 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre wala maapil sa programa sa Library Library, mao nga wala’y dali nga paagi para sa average nga Saksi ni Jehova ang mapatin-aw sa kini nga pahayag gawas kung gusto niya nga molaktaw ang direksyon sa Nagamandong Lawas ug moadto sa internet aron mag-research niini.
Dili mapugngan sa kini nga palisiya, nakuha namon ang gidaghanon sa 1923 Ang Lalantawan. Sa panid 309, par. Ang 24, sa ilalum sa subtitle nga "Ngadto sa Gi-apply", ang artikulo sa pangutana nga giingon:
"Nan, kinsa man ang gigamit sa mga simbolo sa mga karnero ug mga kanding? Tubag kami: Ang nating karnero nagrepresentar sa tanan nga mga katawhan sa mga nasud, dili mga gipanganak sa espiritu apan nahigugma sa pagkamatarong, kinsa sa pangisip giila si Jesus Cristo ingon ang Ginoo ug nga nangita ug naglaum alang sa mas maayo nga panahon sa ilalum sa iyang paghari. Ang mga kanding nagrepresentar sa tanan nga klase nga nag-angkon nga mga Kristiyano, apan wala moila kang Kristo ingon ang dakung Manunubos ug Hari sa Katawhan, apan nag-angkon nga ang karon daotan nga pagkasunud-sunod sa mga butang dinhi sa yuta naglangkob sa gingharian ni Kristo. ”
Adunay maghunahuna nga ang “maayo nga mga argumento sa Kasulatan” maglakip… Wala ako kahibalo… mga kasulatan? Dili gyud. Tingali kini usa lamang ka sangputanan sa slipshod nga panukiduki ug sobrang pagsalig. O tingali kini nagpaila sa usa ka butang nga labi pang makaistorbo. Bisan unsa man ang hinungdan, wala’y katarungan alang sa pagpahisalaag sa walo ka milyon nga matinud-anon nga mga magbasa pinaagi sa pagsulti sa kanila nga ang usa nga gitudlo pinasukad sa Bibliya nga sa tinuud dili.
Pagsusi sa pangatarungan gikan sa artikulo sa 1923, nakita naton nga ang mga kanding mga "Kristiyanos" nga naghimo dili ilha si Kristo ingon manunubos ug hari, apan nagtuo sa karon nga sistema mao ang gingharian ni Kristo.
Ang Bantayanang Torre Ang pagtuo nga kini nga sambingay wala makiglambigit sa paghukum sa balay sa Dios. (1 Si Pedro 4: 17) Kung mao, nan ang paghubad sa 1923 — nga naa pa sa uso - gipadala kini sa pipila ka limbo, dili mga karnero o kanding. Bisan pa giingon ni Jesus nga ang "tanan nga mga nasud" natigum.
Natingala nga sa pagkakaron, kinahanglan naton pangutan-on kung kinsa kini nga mga Kristohanon nga gihisgotan sa artikulo? Nakigsulti ako sa mga Katoliko ug mga Protestante ug mga Baptist ug mga Mormons, ug ang usa ka butang nga parehas ra nila mao nga giila nila si Jesus ingon manunubos ug hari. Sama sa balbas nga ang tanan nga ubang mga relihiyon nga denominasyon nagtuo nga ang gingharian ni Kristo makit-an sa kalibutan karon bisan sa karon nga sistema o ingon usa ka kahimtang sa hunahuna ug kasingkasing sa kalag sa Kristuhanon nga matinud-anon ... maayo, usa ka yano nga pagpangita sa internet ang nagbutang bakak sa kana pagsalig. (Tan-awa sugodCatholic.com)
Giingon sa parapo 6 nga ang dugang nga mga "pagpatin-aw", nga tingali gikan usab kay Jehova, miabut sa tungatunga sa katuigang 1990. Mao kana kung kanus-a gipunting sa Nagamandong Lawas ang pagsabut sa oras sa paghukum sa usa ka punto pagkahuman sa kalisdanan sa Mateo 24:29. Gihimo kini tungod sa giingon nga pagkaparehas sa mga pulong sa taliwala sa Mateo 24: 29-31 ug 25:31, 32. Dili klaro kung unsa ang pagkaparehas sa mga pulong nga ilang gipasabut, tungod kay ang managsama nga elemento mao ang pag-abut sa Anak sa tawo. Sa usa, siya moabut sa mga panganod; sa usa, siya milingkod sa iyang trono. Sa usa, moabut siya nga nag-inusara; sa usa pa, kauban niya ang mga anghel. Ang pagbase sa usa ka bag-ong pagsabut sa us aka sagad nga elemento sa duha nga mga tudling kung adunay daghang uban pa nga dili makapares mahimo nga usa ka kadudahan nga pamaagi.
Ang parapo 7 nag-ingon nga, "Karon, kami adunay tin-aw nga pagsabut sa paghulagway sa mga karnero ug mga kanding." Nagpadayon kini sa pagpatin-aw sa matag dagway sa ilustrasyon, apan sama sa mga artikulo sa wala pa kini, wala kini gitanyag nga pamatud-an sa Kasulatan alang sa paghubad niini. Tingali, kinahanglan kita magtoo nga adunay kita usa ka tin-aw nga pagsabut tungod kay kana ang gisulti kanato. Sige, susihon naton kana nga lohika.
Giunsa Gipasiugda sa Ilustrasyon ang Buluhatong Pagsangyaw?
Sa ilawom sa kini nga subtitle, gitoohan kita nga kini ang buluhatong pagwali nga nagpaila sa mga karnero. Nagpasabut kini nga samtang ang tanan nga mga nasud gitigum sa atubangan ni Kristo, siya nag-usik lang sa iyang panahon sa pagtan-aw sa tanan nga mga bilyon-bilyon. Mas maayo alang sa atong Ginoo nga magtuon lamang sa walo ka milyon o labi pa nga mga Saksi ni Jehova, tungod kay sila adunay paglaom nga mailhan nga mga karnero, tungod kay sila lamang ang nakigbahin sa "labing dako nga kampanya sa pagwali sa kasaysayan." (Par . 16)
Nagdala kini kanato sa kinatumyan sa artikulo ug sa tinuud nga agenda.
"Busa, karon na ang panahon alang sa mga naglaom nga pagahukman ingon nga mga karnero aron pagsuporta sa mga igsoon ni Kristo nga maunongon." (Par. 18)
Sama sa kadaghanan sa wala pa, kini nga paghubad gigamit aron masilsil ang motibo sa pagkamaunongon ug pagsuporta sa mga lider sa pagtuo sa mga Saksi ni Jehova.
Piho nga Pangatarungan
Kinahanglan nga bantayan naton ang aton kaugalingon nga indi madaya paagi sa talalupangdon nga pangatarungan. Ang labing kaayo nga pagdepensa ug nakapasakit nga hinagiban mao ang, ingon kaniadto, ang Bibliya.
Pananglitan, aron makombinsir kami nga ang Bibliya nagtudlo nga ang pagsangyaw buhaton sa mga Kristiyano nga dili mga anak sa Diyos, nga dili dinihogan, parapo 13 naghisgot sa panan-awon ni Juan sa Pinadayag ug giingon nga nakita niya ang uban nga dili kauban sa klase sa pangasaw-onon. , busa dili dinihogan. Bisan pa, ang oras sa kini nga bahin sa panan-awon gibutang kini sa sulod sa yugto sa panahon sa Mesiyanikong Gingharian kung bilyonbilyon nga dili matarung nga banhawon. Gisugyot sa artikulo nga ang Pangasaw-onon nagdapit sa usa ka ikaduhang grupo nga kuhaan sa tubig sa kinabuhi nga libre sa atong panahon, ang "ubang mga karnero". Bisan pa, ang Pangasaw-onon wala diha sa atong panahon. Adunay lamang kini kung ang tanan nga mga igsoon ni Cristo nabanhaw. Gikuha usab namon ang usa ka pasumbingay ug gisulayan kini aron pamatud-an, kung sa tinuud wala sa Kristohanong Kasulatan nga nagpunting sa usa ka sekondarya nga klase sa Kristiyano sa atong panahon nga nag-inom sa tubig sa kinabuhi nga wala’y kamot sa usa ka superclass nga Kristiyano.
Ang labi pa ka mahunahunaon nga pangatarungan gipadayag sa pagkasumpaki sa pagtudlo sa doktrina sa Organisasyon. Pinaagi Ang Bantayanang Torre ug uban pang mga publikasyon, gitudloan kita nga ang ubang mga karnero nga nakalahutay sa Armageddon magpadayon sa ilang dili hingpit, makasasalang kahimtang ug kinahanglan nga magtrabaho hangtod sa kahingpitan sa panahon sa 1,000 nga mga tuig; unya, kung maipasa nila ang katapusang pagsulay human buhian si Satanas, makabaton sila sa kinabuhing dayon. Bisan pa ang sambingay nag-ingon nga kini sila mobiya sa kinabuhing dayon; walay mga butok, ug mga but, o mga butil bahin niini. (Mt 25: 46)
Ang Organisasyon ingon og dili usab gusto nga maglapat sa kaugalingon nga mga lagda kung dili kini kombenyente. Pagdumala sa pagmando sa "pagkaparehas sa mga pulong" nga gigamit aron hatagan katarungan ang paglihok sa katumanan sa wala pa ang Armagedon. Ipatuman naton kini sa Mateo 25:34, ug 1 Mga Taga-Corinto 15: 50 ug Mga Taga-Efeso 1: 4.
“Unya ang Hari moingon sa mga naa sa iyang tuo: 'Umari kamo, nga gipanalanginan sa akong Amahan, makapanunod sa Gingharian andam alang kanimo gikan ang pagkatukod sa kalibutan. ”(Mt 25: 34)
“Bisan pa, kini giingon ko, mga igsoon, kana nga unod ug dugo dili mahimo makapanunod sa gingharian sa Dios, bisan ang pagkadunot dili makapanunod sa pagkadunot. ”(1Co 15: 50)
“Ingon siya nagpili kita aron mahiusa uban kaniya sa wala pa ang pagkatukod sa kalibutan, aron kita mahimong balaan ug walay buling sa iyang atubangan sa gugma. ”(Efe 1: 4)
Ang Mga Taga-Efeso 1: 4 naghisgot bahin sa usa ka butang nga gipili sa wala pa ang pagkatukod sa kalibutan ug tataw nga kini nagsulti bahin sa dinihogang mga Kristiyano. Ang 1 Corinto 15:50 naghisgot usab bahin sa dinihogang mga Kristiyano nga nakapanunod sa gingharian sa Diyos. Gigamit sa Mateo 25:34 ang parehas nga kini nga mga termino nga gipadapat sa bisan diin sa dinihogang mga Kristiyano, apan gusto sa Nagamandong Lawas nga balewalaon naton ang kana nga koneksyon - kana nga "pagkaparehas sa mga pulong" - ug dawaton nga si Jesus naghisgot bahin sa lainlaing grupo sa mga tawo nga nakapanunod usab sa gingharian.
Si Jesus miingon:
“Ang magadawat kaninyo magadawat usab kanako, ug ang magadawat kanako magadawat usab kaniya nga nagpadala kanako. 41 Ang makadawat sa usa ka propeta tungod kay siya usa ka propeta makadawat gantihan ang usa ka propeta, ug siya nga nakadawat usa ka matarung nga tawo tungod kay siya usa ka matarung nga tawo makadawat gantihan ang matarong nga tawo. 42 Ug bisan kinsa ang magahatag sa usa sa kining gagmay nga mga gagmay usa ra ka kopa sa bugnaw nga tubig aron imnon tungod kay siya usa ka tinun-an, sa tinuud nagasulti ako kanimo, nga dili gyud mawala kaniya ang iyang ganti. ” - Mat 10: 40-42.
Pag-usab, matikdi ang kaamgiran sa mga pulong. Ang nagahatag sa usa ka disipulo usa ra ka tasa nga bugnaw nga tubig makakuha og iyang ganti. Unsa ang ganti? Kadtong nakadawat usa ka propeta tungod kay siya usa ka propeta nakuha ang ganti nga usa ka propeta. Kadtong nakadawat usa ka matarong nga tawo tungod kay siya usa ka tawong matarung nakuha ang ganti nga matarong. Unsa man ang ganti alang sa matarong nga mga lalaki ug mga propeta sa panahon ni Jesus? Dili ba kini manunod sa gingharian?
Dili Paghimo Kadaghan sa Usa ka Sambingay
Sayon ra alang sa usa ka tawo nga maghimo kaayo sa usa ka sambingay, labi na kung sila adunay usa ka agenda. Ang hilisgutan sa Nagamandong Lawas mao ang pagpadayon sa pagsuporta sa nabuak nga doktrina nga 1934 nga nabase sa base sa XNUMX ni Judge Rutherford nga nagmugna sa usa ka klase sa laway taliwala sa mga Saksi ni Jehova. Sanglit wala’y ebidensya sa Kasulatan alang sa kini nga pagtulon-an, gipadayon nila ang sambingay ni Jesus bahin sa Karnero ug mga Kanding sa pag-alagad sa usa ka paningkamot sa paghimo sa ebidensya sa Kasulatan.
Sama sa nahisgutan na, ang sambingay o ilustrasyon dili pamatuod sa bisan unsa. Ang nag-iisa nga katuyoan niini mao ang paghulagway sa usa ka kamatuoran nga natukod na. Kung kita adunay paglaom nga makasabut sa sambingay ni Jesus sa Karnero ug mga Kanding, kinahanglan naton ihulog ang atong mga pasiuna ug mga plano, ug sa ingon pangitaon ang punoan nga kamatuoran nga iyang gisulayan nga ipatin-aw.
Sugdan naton kini: Unsa ang mahitungod sa sambingay? Nagsugod kini sa usa ka hari nga naglingkod sa iyang trono aron paghukom sa tanan nga mga nasud. Ingon niana ang bahin sa paghukom. Maayo. Unsa pa? Aw, ang nahabilin sa sambingay naglista sa mga pamatasan diin ang mga nasud gihukman. Okay, unsa man ang pamantayan?
Kini tanan moabut kung ang gihukman,
- naghatag pagkaon sa gigutom;
- naghatag tubig sa giuhaw;
- nagpakitag pagkamaabiabihon sa usa ka estranyo;
- nagsul-ob sa hubo;
- nag-atiman sa mga masakiton;
- gihupay kadtong nabilanggo.
Gitan-aw sa organisasyon ang unom nga mga butang pinaagi sa mga baso nga adunay agenda ug singgit: "Tanan ang bahin sa pagsangyaw!"
Kung imong ihulagway ang tanan nga kini nga mga aksyon sa usa ka hugpong sa mga pulong o pulong, unsa man kini? Dili ba sila tanan mga buhat sa kalooy? Mao nga ang sambingay bahin sa paghukum ug ang mga sukaranan alang sa maayo o dili pabor nga paghukum mao kung ang tawo nagpakitag kaluoy sa mga igsoon ni Cristo.
Giunsa ang kalabutan sa paghukum ug kalooy? Tingali mahinumduman naton ang mga pulong ni James bahin niini.
“Alang sa wala magbuhat sa kalooy, ang iyang paghukom walay kalooy. Ang kaluoy magdaog nga madaugon pinaagi sa paghukom. ”(James 2: 13 NWT Reference Bible)
Niini nga punto, mahimo naton ihanduraw nga gisultihan kita ni Jesus nga kung gusto naton nga hukman ang maayo, kinahanglan nga magpakita kita sa mga kalooy.
Aduna pa ba?
Oo, tungod kay piho nga gihisgotan niya ang iyang mga igsoon. Ang kalooy gihimo kanila, ug pinaagi kanila kini nahimo ngadto kang Jesus. Wala ba niini iapil ang mga karnero gikan sa pagka-igsoon ni Jesus? Dili kita magdali nga moabut sa kana nga konklusyon. Kinahanglan naton nga hinumduman nga sa pagsulat ni James bahin sa kaluoy nga nagdaog sa paghukum iyang gisulat sa iyang mga igsoon, mga isigka-Kristiyano. Ang mga karnero ug kanding tanan nakaila kang Jesus. Parehas silang nangutana, “Kanus-a ka ba kami nakakita nga usa ka estranghero ug gidawat ka namo nga maabiabihon, o hubo ug gipabistihan ka? Kanus-a ka ba namon nakita nga nagmasakiton o nabilanggo ug giduaw kami? ”
Ang sambingay gihatag sa iyang mga tinon-an alang sa ilang kaayohan. Nagtudlo kini nga bisan kung ang usa ka Kristiyano ug giisip ang iyang kaugalingon nga igsoon ni Cristo, dili kini hinungdan. Ang hinungdanon - kung unsa siya gihukman - kung giunsa niya pagtratar ang iyang mga igsoon. Kung napakyas siya sa pagpakita og kalooy sa iyang mga isigka-igsoon sa nakita niya sila nga nag-antus, mahimong daotan ang iyang paghukum. Mahimo nga iyang gihunahuna nga ang iyang pag-alagad kay Cristo, ang iyang kadasig sa pangalagad, ang iyang mga donasyon sa pagtukod nga buluhaton, tanan gigarantiyahan ang iyang kaluwasan; apan gilimbongan niya ang iyang kaugalingon.
Miingon si James,
"Unsa man ang kapuslanan sa akong mga kaigsoonan, kung adunay moingon nga siya adunay pagtuo apan wala siyay binuhat? Ang kana nga pagtuo dili makaluwas kaniya, mahimo ba? 15 Kung ang usa ka igsoon nga lalaki o babaye nga kulang sa bisti ug igong pagkaon alang sa adlaw, 16 bisan pa usa kanila nag-ingon kanila: Lakaw sa pakigdait; magpadayon nga mainiton ug maayong pagkaayo, ”apan dili nimo ihatag kanila ang ilang gikinahanglan alang sa ilang lawas, unsa ang kaayohan niini? 17 Mao usab, ang pagtuo sa iyang kaugalingon, nga wala’y mga buhat, patay. ”(Jas 2: 14-17)
Ang iyang mga pulong pareho sa parabola ni Jesus. Giingon ni Jesus nga kung kita, bisan giisip naton ang iyang kaugalingon nga iyang igsoon, dili magpakita ug kalooy sa "labing gamay sa mga kini, mga igsoon", makit-an naton nga gihukman kita ni Jesus nga adunay sama nga kakulang sa kalooy nga gipakita. Wala’y basihan alang sa usa ka maayo nga paghukum nga wala’y kalooy, kay kitang tanan mga ulipon nga wala’y pulos.
Mahimo ba nga mga Karnero o Kanding ang Iyang mga Igsoon?
Sa katilingban sa Kasadpan, binary kaayo kita sa pagduol sa mga butang. Gusto namon ang mga butang nga itum o puti. Ang panghunahuna sa Sidlakan sa panahon ni Hesus lahi. Ang usa ka tawo o butang o konsepto mahimo nga usa ka butang gikan sa us aka panan-aw, ug lain usab gikan sa lainlaing panan-aw. Kini nga pagkawalay pulos nakahimo sa paghimo kanatong mga Kasadpan nga dili mabalaka, apan kung atong masabtan ang mga pulong ni Jesus bahin sa mga Karnero ug Kanding, gisumite nako nga kinahanglan naton hunahunaon kini.
Ang atong pagsabut mahimong mapaayo pinaagi sa pagkonsiderar sa ika-18 nga kapitulo sa Mateo. Ang kapitulo nagbukas sa mga pulong:
"Niadtong taknaa ang mga tinun-an nangadto kang Jesus ug miingon:" Kinsa ba ang labing dako sa gingharian sa langit? '"
Ang nahabilin sa kapitulo usa ka diskurso nga naa ni Jesus iyang mga disipulo. Mahinungdanon nga mahibal-an naton kung kinsa ang mamiminaw. Aron labi ka makumbinsir kami nga kini usa ka sesyon sa panudlo nga gisulti sa iyang mga tinon-an, ang pangbukas nga mga pulong sa sunod nga kapitulo nagsulti: "Pagkahuman ni Jesus sa pagsulti niining mga butanga, siya mibiya gikan sa Galilea ug nakaabut sa mga utlanan sa Juáa tabok sa Jordan. "(Mt 19: 1)
Mao nga unsa ang iyang gisulti sa iyang mga tinun-an nga germane sa atong panaghisgot sa sambingay sa mga Karnero ug Kanding?
Mt 18: 2-6: Gisultihan niya ang iyang mga tinon-an nga labi ka labi sila kinahanglan magmapainubsanon, ug nga bisan kinsa kanila nga makapandol sa usa ka igsoon — usa ka gamay; Gigamit ni Jesus ang usa ka bata aron ipatuman ang iyang punto — mamatay sa tanan nga panahon.
Mt 18: 7-10: Gipasidan-an niya ang iyang mga disipulo nga dili mahimong hinungdan sa pagkapangdol ug dayon gisultihan sila nga kung gisalikway nila ang usa ka gamay nga usa ka igsoon, magatapos sila sa Gehenna.
Mt 18: 12-14: Gisultihan ang iyang mga disipulo kung giunsa ang pag-atiman sa usa sa iyang mga igsoon nga nahisalaag ug nawala.
Mat 18:21, 22: Usa ka prinsipyo sa pagdumala sa pagpasaylo sa igsoon.
Mt 18: 23-35: Usa ka sambingay nga nagpakita kung giunsa ang kalapasan nga may kalabutan sa kalooy.
Ania ang tanan niini nga managsama sa sambingay sa Karnero ug Kanding.
Kana nga sambingay bahin sa paghukum ug kalooy. Adunay kini tulo nga mga grupo niini: mga igsoon ni Cristo, ang Karnero ug ang mga Kanding. Adunay duha nga sangputanan: kinabuhi nga dayon o walay katapusan nga kalaglagan.
Ang tibuuk nga Mateo 18 nakigsulti sa mga igsoon ni Cristo. Bisan pa, gilain niya ang kalainan sa gagmay nga mga bata ug hinungdan sa pagkapangdol. Bisan kinsa mahimo’g gamay; bisan kinsa mahimong hinungdan sa pagkapangdol.
Ang Vs 2-6 nagsulti batok sa garbo. Ang usa ka mapagarbuhon nga tawo dili magmaloloy-on, samtang ang mapaubsanon.
Gisaway sa Vs 7-10 ang mga igsoon nga nagtamay sa ubang mga igsoon. Kung gitamay nimo ang imong igsoon dili nimo siya tabangan sa oras nga nanginahanglan. Dili ka molihok nga maloloy-on. Giingon ni Jesus nga ang pagtamay sa usa ka igsoon nagpasabut nga walay katapusan nga kalaglagan.
Ang Vs 12-14 naghisgot bahin sa buhat sa kaluoy nga naglangkob sa pagbiya sa 99 nga karnero (mga igsoon nga luwas ug maayo) ug paghimo og usa ka maloloy-ong buhat sa pagluwas alang sa usa ka nawala nga igsoon.
Ang Vs 21-35 nagpakita kung giunsa ang kaluoy ug pasaylo nga gihiusa ug kung giunsa sa pagpakita og pasaylo sa usa ka igsoon pinaagi sa usa ka buhat sa kalooy, mapasaylo naton ang atong utang sa Diyos ug makakuha og kinabuhing dayon. Nakita usab naton kung giunsa ang paglihok nga wala’y kalooy ngadto sa usa ka igsoon nga sangputanan sa atong pagkuha sa mahangturon nga kalaglagan.
Mao nga giingon ni Jesus sa Mateo 18 nga kung ang iyang mga igsoon molihok sa usag usa nga maluluy-on, makuha nila ang ganti nga gihatag sa Karnero ug kung sila molihok sa usag usa nga walay kalooy, makuha nila ang silot nga ipahamtang sa mga Kanding.
Aron mabutang kini sa lainlaing panan-aw: Ang mga Igsoon sa sambingay ang tanan mga Kristiyano, o mga igsoon ni Kristo, sa wala pa sa paghukum. Ang Karnero ug ang Kanding parehas niini human sa paghukum Ang matag usa gihukman pinahiuyon sa kung unsa ang iyang gihimo sa iyang mga isigka-igsoon sa wala pa pag-abut ni Jesus.
Paghukum sa Balay sa Dios
Kung husto ang organisasyon bahin sa oras sa paghulagway — ug sa kini nga kaso nagtuo ako nga sila — nan kini ang una nga paghukom nga gihimo ni Jesus.
“Kay kini ang gitudlo nga panahon alang sa paghukom nga magsugod sa balay sa Dios. Karon kung magsugod kini sa amon, unsa ang sangputanan alang sa mga dili masinugtanon sa maayong balita sa Dios? ”(1Pe 4: 17)
Gihukum ni Jesus ang balay sa Dios una. Ang kana nga paghukum nagpadayon na sa adlaw ni Pablo. Makatarunganon kana, tungod kay dili lamang si Hesus naghukum sa mga buhi, apan sa mga patay.
"Apan kini nga mga tawo ang naghatag usa ka asoy sa usa nga andam sa paghukom sa mga buhi ug mga patay." (1Pe 4: 5)
Mao nga gihukman ni Jesus ang mga Kristiyano gikan sa unang siglo hangtod sa atong adlaw kung siya naglingkod sa iyang trono. Ang kini nga paghukum dili bahin sa pagpuyo sa yuta, apan bahin sa pagpanunod sa gingharian. Kini ang una nga paghukum.
Ang tanan nga nahabilin gihukman sa umaabot, sa panahon o sa katapusan sa yugto sa 1,000 tuig kung ang kalibutan sa dili matarung nga tawo gihukman.
Usa ka Pagsalikway
Wala ako magdahum nga adunay hingpit nga kamatuoran sa kini nga butang, ni gilauman ko ang bisan kinsa nga modawat sa kini nga pagsabut tungod kay giingon ko kini. (Adunay na ako usa ka bug-os nga kinabuhi niana, salamat kaayo.) Kinahanglan kanunay nga mangatarungan kita alang sa atong kaugalingon pinasukad sa ebidensya nga gipakita ug moabut sa atong kaugalingon nga pagsabut, tungod kay kitang tanan gihusay nga maghuhukom, dili pinasukad sa mga gitudlo sa uban pa.
Bisan pa, kitang tanan nagdala og pila nga bagahe sa kini nga mga diskusyon sa porma sa kaugalingon nga bias o indoctrination sa organisasyon. Pananglitan:
Kung nagtoo ka nga ang tanan nga mga Kristiyano igsoon ni Jesus, o labing menos adunay potensyal nga mahimo - usa ka katinuud nga gisuportahan sa Kasulatan - ug nga ang mga karnero dili iya mga igsoon, kung ingon-ana ang mga karnero ug kanding kinahanglan maggikan sa dili-Kristohanong bahin sa kalibutan Kung, sa laing bahin, ikaw usa ka mga Saksi ni Jehova, nagtoo ka nga 144,000 lamang ka mga Kristiyano ang dinihogan. Tungod niini nagtoo ka nga adunay basihan sa paghunahuna nga ang tanan nga ubang mga Kristiyano naglangkob sa mga karnero ug kanding. Ang problema sa pagkuha sa sambingay mao nga kini gitukod sa sayup nga hunahuna nga ang ubang mga karnero ikaduha nga klase sa Kristiyano. Dili kini sunud sa Kasaysayan sama sa kanunay natong napatunayan sa mga panid sa kini nga forum. (Kitaa ang kategoryang “Uban pang mga Karnero".)
Bisan pa, ang sambingay daw nagtumong sa duha nga mga grupo: Usa nga dili hukman, iyang mga igsoon; ug ang usa mao, ang mga tawo sa tanan nga mga nasud.
Ania ang pipila pa nga mga katinuud aron matabangan kami nga magkauyon ang kining duha nga elemento sa usag usa. Ang mga karnero gihukman. Ang mga kanding gihukman. Ang sukaranan alang sa kana nga paghukum gipiho. Nahanduraw ba naton nga ang mga igsoon nga si Jesus wala pagahukman? Dili gyud. Gihukman ba sila sa us aka sukaranan? Dili ba hinungdan ang kalooy sa ilang paghukum? Pag-usab, siyempre dili. Ingon niana mahimo sila iapil sa aplikasyon sa parabola. Si Jesus mahimong nagpasabut sa sukaranan sa paghukum sa tagsatagsa, pinasukad sa iyang mga lihok ngadto sa tanan.
Pananglitan, kung ako gihukman, dili igsapayan kung kinsa o sa kung pila sa mga igsoon ni Jesus ang akong gipakita nga kaluy-an, kana lamang ang ako adunay. Dili usab hinungdanon nga hunahunaon ko ang akong kaugalingon nga usa sa mga igsoon ni Jesus sa panahon sa paghukum. Pagkahuman sa tanan, si Jesus ang nagpiho kung kinsa ang iyang mga igsoon.
Ang Sambingay sa Trigo ug ang mga Sagbot
Adunay usa pa nga hinungdan nga kinahanglan timbangon sa paghisgot. Wala’y sambingay nga nahabilin nga nahimulag. Ang tanan bahin sa tapiserapi nga mao ang Kristiyanismo. Ang mga sambingay sa mga Minas ug mga Talento adunay kalabutan nga kalabutan. Ingon usab, ang mga sambingay sa Karnero ug Kanding ug ang Trigo ug mga Sagbot. Parehas nga may kalabutan sa parehas nga panahon sa paghukum. Miingon si Jesus nga kauban kita o kontra. (Mat 12:30) Wala’y ikatulong kategorya sa Kristohanong kongregasyon. Dili naton mahunahuna nga ang mga kanding usa ka lahi nga klase gikan sa mga bunglayon, dili ba? Nga adunay usa ka paghukum nga nagsaway sa mga bunglayon ug uban pang paghukum nga nagsaway sa laing grupo nga mga kanding?
Sa parabola nga trigo ug mga bunglayon, wala isulti ni Jesus ang sukaranan sa paghukum, nga ang mga manolunda lamang ang nakigbahin sa bulag nga bulag. Sa sambingay sa Karnero ug Kanding, ang mga anghel naapil usab apan niining panahona adunay basihan nga gipahayag. Nalaglag ang mga kanding, gisunog ang mga bunglayon. Napanunod sa mga karnero ang gingharian, ang trigo gitigum sa gingharian.
Parehas ang mga Karnero ug mga Kanding ug ang Trigo ug mga Sagbot nga gipaila sa parehas nga oras, sa katapusan.
Sa bisan unsang Kristohanong kongregasyon, dili naton masiguro kung kinsa ang mga trigo ug kinsa ang mga bunglayon, ni mahibal-an naton kung kinsa ang pagahukman nga mga karnero ug kinsa ang mga kanding. Nagsulti kami sa usa ka hingpit, katapusan nga paghukum nga kahulugan dinhi. Bisan pa, kung ang atong kasingkasing maunongon sa Ginoo, natural nga madani kita sa mga nagbuhat sa kabubut-on sa Ginoo, kadtong nagtinguha nga mahimong trigo — mga igsoon ni Cristo. Kini ang mga naa sa aton sa mga oras sa kasamok, bisan sa peligro sa ilang kaugalingon. Kung gipakita ang kana nga kaisug ug gihatag ang atong kaugalingon kung adunay higayon nga maghimo usa ka buhat sa kalooy (ie, paghupay sa pag-antos sa uban), mahimo nga adunay kalooy kita. Pagkatalagsaon kana!
Sa katingbanan
Unsa man ang atong mahibal-an?
Bisan unsa ang imong kaugalingon nga pagsabut, ingon sa wala’y pagduhaduha nga ang kamatuuran nga gihulagway ni Jesus sa kini nga sambingay mao nga kung gusto naton nga pagahukman nga takus sa kinabuhing dayon, kinahanglan magdaghan kita sa mga buhat sa kalooy sa iyang mga igsoon. Kung wala kita sigurado sa uban, kini nga pagsabut magdala kanato ngadto sa kaluwasan.
Gipasayup sa Nagamandong Lawas ang aplikasyon sa kini nga sambingay aron pagsuporta sa ilang kaugalingon nga agenda. Gihimo nila kami nga ibaliwala ang mga buhat sa kaluoy nga nagluwas sa kinabuhi pabor sa pagtabang kanila nga ipakaylap ang ilang piho nga marka sa Kristiyanismo ug makatabang nga mapalambo ang ilang Organisasyon. Gigamit usab nila kini nga sambingay aron mapalig-on ang ideya nga pinaagi sa pag-alagad kanila ug pagsunod kanila, masiguro ang among kaluwasan.
Pinaagi niini nakahimo sila usa ka grabe nga pagkadaot sa panon nga ilang giisip nga atimanon. Bisan pa, moabut ang usa ka tinuod nga magbalantay. Siya ang maghuhukom sa tibuuk kalibutan. Busa, tanan kita magdagaya sa mga buhat sa kalooy, kay ang "kalooy magabayaw nga madaugon sa paghukum."
_____________________________________________
[I] Bisan kung ang numero nga 144,000 hapit piho nga simbolo, ang pagtulon-an sa mga Saksi ni Jehova mao nga kini literal ug busa kini nga linya sa pangatarungan pinasukad sa kana nga pagtuo.
[…] Naglagot nga akong gisulayan ipasabut giunsa sa sayup nga pagtudlo sa Nagamandong Lawas nga ang pagsunod kanila mao ang dalan ngadto sa kaluwasan. Ang ad hominem usa ka kasagarang paagi alang sa mga JW nga likayan ang pangatarungan; atakehon ang tawo, dili ang problema. Ako […]
kini usa ka semana sukad nabasa ko kini ug wala ako maghunahuna… sigurado nga gilakip nila ang anggulo sa pagsangyaw ug unya gibasa ko ang Basahon ni Mormon. Marso 15 2012 nga bantayan ug naglagot gyud ako… Sa kini nga panagsulti Ang uban nga mga karnero kinahanglan dili kalimtan nga ang ilang kaluwasan nagsalig sa ilang aktibo nga suporta sa dinihogang “mga igsoon” ni Cristo nga ania pa sa yuta. Unsa.. Karon nahibal-an ko nga higugmaon ang imong isig ka tawo ug igsoon ang tanan nga nagbuhat sa kabubut-on sa Dios mao ang gisulti sa akong igsoon nga si Jesus… .. Ug aron ibutang ang among Pagtuo ug paghigugma si Jesus kay Jehova sa akong hunahuna daghan kini nga gipasabut apan kinahanglan naton. Aktibo... Magbasa pa »
Salamat Meleti, Tinuod ang imong husto: Ang kamatuoran sa Bibliya kanunay modaug. (Isaias 1: 4) 4 Alaut sa makasasalang nasud, ang katawhang mabug-at sa sayup, usa ka dautan nga binhi, daotan nga mga anak! Gibiyaan nila si Jehova, gitamay nila ang Usa nga Balaan sa Israel, nanagsibog sila. . .NWT. Hingpit nga gikumpirma sa Ezequiel 16 ang pagkamakasasala sa Israel. Ang Isaias 53 mao ang bahin sa kana nga makasasala nga nasud ug ang ilang manluluwas nga Anak sa tawo, mga karnero ug manunubos. Dili magpili dinhi. Sa lahi, ang mga karnero namatay ingon puli sa bugtong nga anak ni Abraham, sama sa bugtong nga anak, -anak; Si Abraham nga usa ra nga mahimo’g buhata nga tawhanon nga tawo sa kana nga relasyon,... Magbasa pa »
Ug dili ra kadali. 🙂
Human sa pagbiyahe sa discussthetruth.com ug pag-post sa ubay-ubay nga mga komentaryo, ingon usa ka talagsa nga pagbisita sa site karon, samtang tingali sa sayo pa dili.
Usa ka paagi aron ako masibsib? 😉
Dieter G
Dili kaayo. Nag-average kini ingon kadaghan nga mga post matag adlaw sama sa mga komento. Siyempre, ang mga panan-aw labi ka taas kaysa mga post / komento sa bisan hain nga site tungod kay kadaghanan sa mga magbasa gusto nga dili mohatag komento. Ang magbabasa kanunay nga nagtubo sa parehas nga mga site tungod sa nagkadaghan nga mga kaigsoonan nga nahigmata sa katinuod sa kung unsa ang nahimo sa Organisasyon ug nangita alang sa usa ka lugar diin malaya ug luwas nilang mahisgutan ang pulong sa Diyos.
Bisan pa, gihunahuna ko nga mag-post ka usa ka bag-ong hilisgutan aron hisgutan ang mga isyu nga imong gipatungha dinhi? Kung imong buhaton, pahibaloa kami.
Sama sa paghimo sa usa ka katapusang komentaryo, Sa pagkutlo sa mga nahibal-an nga mga awtoridad: Gusto kaayo nga mogamit ug magkutlo sa ubang mga gigikanan sa eskolar ug / o mga awtoridad aron suportahan ang akong mga pahayag. Makapasubo, bisan pa, nga ang usa ka paagi o lain ang tanan nga gipasakup sa us aka paagi nga gipahamtang sa kanila pinaagi sa unang apostata nga amalgam sa simbahan ug estado nga naggawas gikan sa orihinal nga mga membro sa putli nga birhen nga Pangasaw-onon ni Kristo sa dihang ang ilang pamanhon napakyas sa pagpakita sa dad-a sila sa balay sumala sa gipaabut. Ang pagkadismaya nanguna sa mga tigulang ug uban pang nanguna nga numero sa unang simbahan / kapunongan nga magkompromiso sa Roma aron mapadayon ang ilang kaugalingon nga posibilidad... Magbasa pa »
Kumusta Dieter, Gisuportahan nimo ang pila sa imong giangkon dinhi nga adunay suporta gikan sa Kasulatan. Salamat sa nga. Bisan pa, nakahimo ka usab daghang mga pag-angkon nga puro tawhanon nga opinyon. Ang among mga magbabasa dili seryoso kanimo kung buhaton nimo kana. Ingon usab, ang seksyon sa mga komentaryo dinhi gituyo aron mag-hose og mga komento sa artikulo nga gitun-an aron matabangan ang among mga magbasa nga mapaayo ang ilang pagsabut. Bisan ang usa ka sukwahi nga punto sa panan-aw o usa ka komentaryo nga nagpangutana sa usa ka artikulo nga pasikaran mahimong mahimong kaayohan. Bisan pa, ang mga bag-ong hilisgutan, halapad nga mga pagtratar, o promosyon sa uban pang mga web site wala giisip nga maayong porma. Ingon ana gihapon... Magbasa pa »
Meleti, naghiusa ka sa Matt 25: 34 ug Eph 1: 4 apan ingon nimo wala’y hinungdan sa kalainan sa gamay nga kalainan sa mga pulong: ang Gobyerno alang sa mga karnero naandam GIKAN sa pagkatukod sa kalibutan samtang ang gingharian alang sa mga dinihog giandam KARON ang pagkatukod sa kalibutan? Ngaa ang kalainan? O sa imong hunahuna kini gamay ra nga sangputanan?
Oo, ako gyud. Ang pagtukod sa kalibutan mao ang punto sa pagpanamkon sa unang tawo, kay ang kalibutan (cosmos) nagpasabut sa kalibutan sa tawo. Ang gingharian dili mahimong andam hangtod mahuman ang orihinal nga kasal-anan sanglit wala man kinahanglana ang usa ka proseso alang sa kaluwasan sa tawo sa wala pa kini kinahanglan sa mga tawo. Mao nga ang gihisgutan nga yugto gikan sa orihinal nga sala hangtod sa pagpanamkon ni Kain. Kini usa ka labing mubu nga yugto sa panahon sa laraw sa kasaysayan sa mga butang, busa ang "kaniadto" ug "gikan" managsama alang sa tanan nga katuyoan ug kini nga paghisgot.
Pasensya minahal nga higala Meleti, Ang pagtukod sa kalibutan (Strong's Gr. 2889) DILI ang kalibutan sa Katawhan. Kini gitagana alang sa kalibutan nga Kusog nga 3625 sa tibuuk gipuy-an nga yuta nga gilimbungan ni Satanas sumala sa Pinadayag 12: 9. Ang Cosmos sa pikas nga bahin nagtumong ra sa kalibutan sa Israel -def 1: ingon nga usa ra nga organisado nga kahikayan ug gobyerno nga gitukod ni Jehova ug -def 2: usa ka dayandayan, dekorasyon, dayandayan sa pamaagi kung unsa ang mga asawa sa ilang mga bana, sanglit Ang Israel sama sa asawa sa Diyos sama niini o gidumtan kini. Tinuod, ang Cosmos adunay gihunahuna nga moderno nga mga kahulugan, tinuod ug wala masabut sa... Magbasa pa »
Dieter, nalipay ako nga giisip mo ako nga usa ka minahal nga higala, apan sa tinuud, igo na ang pagtawag kanako nga igsoon o Meleti. Gi-edit nako ang tanan nga mga pakisayran sa imong web site tungod kay ang usa ka awtoridad sa pagtudlo sa kaugalingon dili gyud awtoridad, gawas kung ang awtoridad mao si Hesu-Kristo, siyempre. Kinahanglan namon nga magpabilin sa sulud sa among mga panudlo sa site nga "Pagtinguha alang sa Dili Makatarunganon nga Pagsiksik sa Bibliya". Kung mapakita nimo pinaagi sa gawas nga accredited nga mga pakisayran - o labi ka maayo, pinaagi sa paggamit sa labing balido nga pakisayran sa tanan, ang Bibliya - ang Strong's Gr. Ang 2889 dili magtumong sa kalibutan sa tawo,... Magbasa pa »
Dili nako kini gitan-aw sa makadiyot sa akong kusog nga greek lexicon. Apan ingon og akong nahinumduman nga ang pagkatukod sa kalibutan Niini nga kaso. Ang pagpahiluna (katabole) ba nagsalibay sa binhi. Nga akong nasabtan mahimo’g nagpasabut sa paglalang sa tawo. Ang Kev kinahanglan nako nga susihon nga Pag-usab bisan. Mao nga gusto ko mouyon sa meleti.
Kumusta na usab si Meleti nga ulahi na kaayo tungod kay adunay uban pang labi nga kinahanglan nga mga kinahanglanon. Bahin sa 'uso' ug nalambigit nga dili madawat nga sinultian. Jehova, nahibal-an nimo ang usa nga naghupot sa katungdanan nga punoan nga tigdumala sa kung unsa ang kinahanglan o dalawaton nga sinultian sa mga butang sa bibliya, nga wala gyud gisaway si Jesus tungod sa iyang mga pulong sa Mateo 23 diin TINUOD nga iyang giadto ang mga pinuno sa Israel, nga sa gihapon naglihok alang sa ngalan ni Jehova, ang usa nga orihinal nga nagtudlo kanila, bisan unsa sila mahimong masupilon. Ang tanan nga maayo nga mga pampam magpakita sa ilang kaugalingon sa ilang labing kaanyag sa panagway, sinultian ug panindot. Ang Israel kaniadto... Magbasa pa »
Kung ang pagkatukod sa kalibutan mao ang punto sa pagsugod ni Adan, ngano nga giingon ni Pablo nga sila gipili SA UNYON kauban si Kristo KARON ang pagkatukod sa kalibutan? Unsa man ang punto sa pagpili kanila ingon nga umaabot nga binhi kung wala pa gilalang si Adan?
Si Adan wala manamkon. Gilalang siya. Ang nahauna nga tawo nga nanamkon mao si Kain.
Kumusta, Daghang mga sulud aron makalusot o mga web-strands aron magwaldas gikan sa nawong nga tin-aw nga panglantaw Sa tanan sa taas. Daghan kaayo nga kasayuran. Daghan kaayo nga mga pulong nga makaluya sa unod - Bisan ang giingon nga simbolo nga kinaiya sa 144000 giindyeksyon sa labaw sa panguna nga artikulo; usa ka hingpit nga bulag nga hilisgutan nga nanginahanglan kaugalingon nga katin-awan. Tungod kay ang mga Saksi ni Jehova nakahimog dagkung mga kasaypanan, wala magpasabut nga ANG TANAN nga ilang nadiskobrehan ug nangatarungan, lakip ang pagka-literal sa 144000, bakak ug limbongan, gilaraw aron malimbongan. Ang mga motibo sa nanguna nga mga igsoon dili kinahanglan padayon nga pangutan-on, samtang... Magbasa pa »
Mao ra kini nga pagtuon sa WT karon sa KH. Natingala ang nagkadaiyang emosyon sa ingon nga mga pangatarungan / nagkahiusa nga mga pagpatin-aw nga nakuha. Kung ako ra sa akong kaugalingon dili tingali ako magtambong sa mga miting sama niini o mobati nga kinahanglan nga magpabilin. Lisud ang pagsulay nga makapangita usa ka panan-aw sa panghunahuna nga magtugot kanako sa paglingkod nga walay pulos sama niini ingon usa ka wala mabantayan nga tigpaniid.
Sa usa ka lainlaing nota, nakita nako ang pipila nga makapaikag nga dili magkomento gikan sa pipila nga mga tigulang nga kasagaran nga husto sa panag-istoryahanay.
Bobcat
Kumusta bob, maayong buntag. Ang bisan hain niini nasamok sila sa ilang tanlag nga nakapahimo kanila nga dili komportable bisan pinaagi sa pagpataas sa ilang mga kamot aron magkomento, o ang ilang mga hunahuna nasamok ug wala makasabut sa bag-ong kahayag o progresibo nga kahayag.
Namatikdan usab nako ang kahilum sa kadaghanan sa mga Tigulang sa akong kongregasyon usab. Gikomento ko nga ang mga igsoon nga si Cristo kinahanglan magpakita ug kalooy sa matag usa ug mahimo silang kanding alang sa dili pagbuhat niini. Kana ang punoan nga kalidad sa unom ka mga butang nga gihisgutan ni Jesus nga buhaton kaniya, kung giunsa pagtratar sa usa ka dinihogang igsoon ang ilang isigka-pinahiran nga igsoon. Giingon ko usab nga gikutlo ni Jesus ang iyang amahan nga nag-ingon, "Gusto ko ang kalooy, dili sakripisyo." Ang WT Study Conductor misupak sa pag-ingon, "Mao nga kinahanglan naton nga balihon ang oras sa among pag-alagad sa uma". Oo, kini tanan bahin sa oras.... Magbasa pa »
Hunahuna ang usa ka estudyante (Joe) nga nangutana sa iyang kauban sa klase nga si Mark, “Mahimo ba nimo nga tudloan ako sa partikular nga Math, Calculus? Pobre ako sa Math. ” Mitubag si Mark: “OK, ang hilisgutan sa Calculus nagsuso. Sa tinuud lang, dili klaro sa akon ang kini nga mga pormula. Apan tungod kay naghinamhinam ako nga motabang, tabangan ko ikaw nga malamdagan. Giunsa ni Joe, usa usab ka kabus nga estudyante sa Math, nga adunay kaisug sa pagtudlo kay Mark kung siya mismo dili sigurado sa hilisgutan, kung siya naglibog bahin niini? Sa parehas nga ugat, kung ngano nga ang mga magsusulat sa WT gihubad nga wala’y silot bahin sa mga karnero ug kanding nga gisudlan... Magbasa pa »
Meleti Vivlon daghang salamat sa imong pagtrabaho sa kini nga website. Gikalipay ko kaayo ang imong panan-aw ug tanan nga may kalabutan nga mga komentaryo. Nalipay kaayo ako nga nasugamak sa kini nga site, kini gyud ang akong gipangita.
Ganahan ko sa kini nga site, daghang daghang kahibalo dinhi. Ingon sa nabasa ko niining semanaha nga bantayan pipila ka bulan ang milabay .. Ang tibuuk nga martsa 15. Ang Bantayanang Torre sama sa mga saksi nga gipasaylo ako sa Nagamandong Lawas .. Pasayloa ako nga ang matinud-anon ug maalamon nga ulipon moabut nga husto o dili moubus sa pagsulat nga SA NAGAAGI ”. Bisan pa sa parehas nga oras nga ilang gipangutana ang pipila / Giingon ko nga ang pila sa mga sayup nga wala nila pagsugod sa pipila nga mga bag-o. Ug kini sa kini nga artikulo gikuha nila ang pagtapos sa ilustrasyon sa mga karnero ug mga kanding ug Karon... Magbasa pa »
Ania ang usa ka post nga nahabilin sa usa ka higala sa Facebook bahin sa kini nga artikulo sa WT; ——————————————————– “Ang WatchTower karong semana naghisgot sa sambingay sa Shepard nga nagbulag sa mga karnero gikan sa mga kanding. Nakita ko nga makapaikag nga pagahukman ka ingon usa ka karnero kung ikaw mapinadayonon nga nagsuporta sa mga igsoon ni Cristo, apan kung dili nimo pagasuportahan ang iyang mga igsoon pinaagi sa pagtabang kanila sa labing maayo nga katakus. mahukman ka ingon usa ka kanding. Makapaikag ha? Ako mismo gusto nga pagahukman ingon usa ka karnero tungod kay gipaningkamutan ko nga masuportahan ang kahikayan sa Gingharian. ”Ug ania ang pipila nga pag-follow up... Magbasa pa »
Pasensya nga gipasabut nako sa uban pa ang mga naghatag niini. Naglibog ko …… .. ?????? Si Kev
Kumusta Kev
Uyon ako sa imong giingon. Sa akong hunahuna Ang "matinumanong ulipon", "ulay", "karnero ug kanding" ug uban pa tanan mga sambingay sa sulud sa usa ka matagnaon nga iskedyul. Gipakita ra nila sa aton ang lainlaing mga paagi aron maandam ug andam. Dili sa Ginoo kini ang atong mga isigkaulipon. Aron magmabinantayon. Aron mabantayan ang mga nanginahanglan.
Sa akong hunahuna ang akong katapusan nga komentaryo wala gihunahuna og maayo.Sorry.
Gibasa ni Mark .i ang komento ug gihunahuna nga kini usa ka makapaikag nga pagkuha niini. Ug nahibal-an ko kung ngano nga giingon nimo nga ang paghukom ingon nga naa sa paghari sa 1000 ka tuig. Human sa tanan nga giingon nga ang mga nasud magtigum sa wala pa si Kristo. Pasayloa nga marka. Wala ko gipasabut nga sukwahi ikaw. Sa akong hunahuna ang mga sambingay naghulagway lang yano nga mensahe sa kristyanos. Halos sama sa mga yano nga pamatasan sa mga sugilanon sa aesops .kag dili sigurado nga kita makatan-aw lapas sa sukaranang mensahe. . ang nag-unang mensahe bahin sa paghigugma sa usag usa. . Nindot to... Magbasa pa »
Salamat Kev.
Sa akong hunahuna ang sambingay sa matinud-anon ug maalamon nga ulipon ug ang sambingay sa mga karnero ug kanding nga nagpasabut sa mao gihapong punto. Ang labing gamay sa mga igsoon = ang sulugoon sa panimalay ………. gigutom ako ug gihatagan mo ako mokaon = paghatag sa mga sulugoon sa sulud sa angay nga oras ……. ang agalon sa pag-abut = ang anak sa tawo nga pag-abut sa tanan niyang himaya ……… .. pagtudlo sa mga kabtangan = panulondon ang gingharian nga giandam alang kanimo ……. Sa bantayan nga yuta ang GB mao ang labing gamay sa mga igsoon nga nakadawat pagkaon (karnero ug kanding) ug uban pa... Magbasa pa »
Meleti Vivlon, gipabilhan nako kining artikuloha. Daghang salamat sa pagpaambit sa imong mga panan-aw.
Daghang salamat, ug pag-abiabi sa forum!
Apan kung wala na sila (GB), unsa man? Bisan unsang paagiha sa mga Israelihanon? Kini ang oras alang sa mga paghukum, kini ang panahon nga ang mga pamilya mabungkag. Kini ang panahon kung kinsa ang atong gihukum kung kinsa ang labi namong gihigugma…. kinsa ang gipili namon nga sundon ... Tingali adunay usa ka mubu nga oras aron makaikyas taliwala sa pagkahulog sa mga bigaon ug sa hayop, apan andam ba kita nga ibutang kana nga peligro kung nahibal-an naton kung unsa ang nahitabo? Gusto ni Hesus nga mokalagiw kita, may kaila pa ako nga iyang gipangulohan ang iyang kaugalingon! Nahibal-an nako nga kini nabuang alang sa... Magbasa pa »
Giingon nimo ang BN, "Mao nga nakuha niya ang iyang asaynment .. dili usa ka makapahingangha .. Kanunay siya nagpadayon ug nagpadayon bahin sa gugma ug sa pagkawala niini sa sulod…" Oo, Adunay kakulang sa gugma nga "sulud"; ang mapintas nga mananap nga imong gihisgutan - ang mapintas nga mananap - mao usab ang tawo sa kalapasan o tawo sa sala. Kung ang balaod sa Diyos gugma, ang kapunungan siguradong “wala’y timaan” bahin sa pagpatuman sa balaod sa gugma. Ang iyang mga pari nakalapas sa akong Kasugoan, ug gipasipalahan ang akong mga butang nga balaan; wala sila nagpalahi taliwala sa balaan ug dili balaan, ni sila adunay... Magbasa pa »
Ang sambingay bahin sa mga karnero ug mga kanding ingon nga nahiuyon sa paghukum sa mga nasud sa panahon sa usa ka libo ka tuig nga paghari. Sila (ang mga nasud) gihukman pinaagi sa ilang mga binuhatan, "kung unsa ang ilang gibuhat sa labing gagmay nga mga igsoon ni Cristo". Ang mga Kristiyano wala hukmi, tungod kay ilang giila ang ilang makasasala nga kalisud. Naghinulsol sila ug gibutang ang bug-os nga pagsalig sa Anak sa Diyos, busa naluwas pinaagi sa pagtuo nga wala sa mga buhat (buhat). Sa tinuud nga basa kini mahitabo sa katapusan sa kini nga panahon o sa sunod nga ako, dili ako sigurado. Ingon sa gipakita sa kadaghanan sa Beroean Pickets, hinungdan kini sa daghang pagsinabtanay sa mga relo... Magbasa pa »
Sama sa nahibal-an nimo, daghang mga tawo ang nagpunting nga ang labing kahulogan nga klase sa "ubang mga karnero" nga gisulti ni Jesus mao, dili kadtong adunay yutan-on / dili pagkahari nga papel, apan ang mga Hentil nga madugang sa Kristohanong kongregasyon. sugod sa mga 36 CE. Sama sa daghang uban pang sayup nga direksyon gikan sa WT, sa higayon nga imong dawaton nga dili sila organisasyon sa Diyos, dili gigiyahan o gimandoan sa espiritu, ug wala magtudlo sa kamatuoran, daghan kung dili tanan niini nga mga panagsumpaki nawala.
Ang ubang mga karnero sigurado nga mga Gentil. Dili ako sigurado nga si Jesus yano nga naghukum sa mga dili tumutuo nga dili Judio.
Pagsunud, pagsunod, pagsunod, pagwali, pagwali, pagwali !!! Sakit kaayo ako sa kini nga mga labi ka maayo nga mga apostoles nga akong nakita nga kini lisud magpadayon. Nailad nila ang akong asawa ug ang akong kaugalingon pinaagi sa pagdugang. Giklaro sa Bibliya ngari kanako nga isalikway ang mga mahugaw nga mga apostata ug sundon si Cristo sa tinuud apan unsaon ko kana kung ilang gi-hostage ang akong asawa… Pasensya sa tunog nga moreklamo apan wala’y nakita nga paagi nga makagawas nga wala mawala ang akong kaminyoon ingon ang bugtong paagi aron masunud si Cristo mao ang pagsalikway niining kulto
Pag-hang didto, Ray B. Sa akong hunahuna nga ang mga timailhan naa didto nga mobalhin sila sa usa ka agianan nga magpamatuod sa pareho nga pagpadayag sa kaugalingon ug makadaot sa kaugalingon. Daghan na ang naglibog sa "dili kami mangayo mga pondo" nga pagpangayo sa pondo sa Mayo nga pagsibya. Nagmata na ang mga sinsero. Kini usa ra ka butang sa oras, ug hinaut nga kini dali nga moabut.
Mao nga pasensya sa dili maayo nga tono sa akong komentaryo. Gisulat ko kini sayo pa karon sa diha nga ako adunay gibati nga pagkasuko ug pagkapakyas. Gihunahuna ko kini sa adlaw sa trabahoan ug gibati ko karon nga gitugotan nako ang kasuko nga maapektohan ang akong mga pulong kaysa ipakita ang usa ka "tinimplahan og asin" nga mahigugmaon nga kinaiya. Gihangyo ko nga ang akong komento dili makasamok sa bisan kinsa labi na nga gigamit nako ang mga pulong nga mahugaw nga mga apostata nga nagpasabut sa GB & kulto nga nagtumong sa organisasyon. Palihug mobati nga gawasnon sa pagtangtang sa akong komento Meleti kung sa imong pamati kini dili angay
Dili mabalaka. Kitang tanan kinahanglan nga mopahawa matag karon ug unya ug dili kini lapas sa sayup, mao na. Gawas pa adunay daghan kaayo nga pagkaparehas taliwala sa organisasyon ug sa paagi nga gipasabut ang mga kulto aron maibas ang direkta nga ideya nga kami usa ka kulto. Nakit-an nako ang usa ka punto matag punto nga pagtandi taliwala sa kung unsa ang giila sa mga sikologo ingon marker nga mga kinaiya sa mga kulto ug kung unsa ang among gihimo nga mga saksi nga nakagubot kaayo. Adunay dugang nga pagsusi, apan ang oras limitado sa karon. Sa bisan unsang kaso, gipasalamatan nako ang imong tinguha nga patimplahan og asin ang imong mga pulong. Ayaw hunahunaa kana... Magbasa pa »
yeah ray. Ang gahi niini kung nahibal-an nimo kung unsa ang husto nga makapakyas niini, apan uban ang pagpailub mahimo nimo makuha ang imong gusto sa katapusan. Ang paghigugma sa atong mga asawa ug mga anak mao ang labing hinungdanon nga butang nga gusto ni Kristo gikan sa akong gihunahuna. Usahay sa kini nga mga kahimtang mahimo nga kanunay kita makaagi sa galingan. . hunahunaa kung unsa ang kaugalingon ni Kristo alang sa kongregasyon. Mga Taga-Efeso 5 mga diyos nga nagpanalangin kanimo. Nagpadayon si Kev
Adunay lain nga punto usab. Mahitungod sa mga buhat sa kaluoy sa mga igsoon sa kristo ug ngano nga kita masayop usahay .Sulod sa 15 ka tuig ang akong minahal nga igsoon nga babaye nagpalambo sa usa ka utok nga iyang gipuy-an sa iyang kaugalingon .ug nanginahanglan pagdasig matag karon ug unya sa akong busy nga eskedyul ako nag-pop palibot aron mabayaw Nangutana ang iyang espiritu kung kinahanglan ba niya ang bisan unsa. . Maayong mga buhat mahimo nimo isulti. Hinumdumi nga ako masakiton ug mianhi ka sa akon. !! Unsa ang atong buhaton bisan kung ang magbantay sa bantayan naghimo usa ka lagda nga wala’y tawo nga mag-inusara sa lain... Magbasa pa »
Sama sa giingon nga si jesus tin-aw nga gipaila kadtong nagbuhat sa kabubut-on sa diyos ingon iyang mga kaigsoonan nga mangutana bisan kinsa nga saksi kung unsa ang mga dios ug giingon nila nga gusto namon nga isangyaw ang usa ka butang nga gibuhat sa 99 porsyento sa mga saksi. Bisan pa, ang kadaghanan nga gipanghimakak sa idenipikasyon ingon mga igsoon sa mga kristiyano. Karon ania, moadto kami 1 + 1 = 0 usab kaniadto. !! Nagpadayon si Kev
Sa labing kadugay nga panahon, naghunahuna ako kung kinsa ang mga igsoon ni Cristo ug dili usab mapugngan nga mapansin ang mga pulong ni Jesus nga "kining akong mga igsoon" nga nagsugyot nga nagtudlo siya sa ila samtang gipahayag niya ang paghukum. Sa pagbalik ni Jesus, gitigum niya ang iyang mga pinili gikan sa upat ka mga hangin sa yuta ug pagkahuman nagpadayon sa paghukum sa mga karnero ug mga kanding. Alang kanako, kini nagpakita nga gipatipon niya ang iyang mga "igsoon" nga nahinabo nga "bisan kinsa nga nagbuhat sa kabubut-on sa iyang amahan". Pagkahuman, tigumon niya ang mga "nasud". Hinumdomi nga gigamit niya... Magbasa pa »
Nagtaas ka us aka alternatibong pagpatin-aw sa gisugyot sa artikulo. Sama sa giingon ko hangtod sa katapusan, dili naton mahibal-an nga sigurado kung unsang paagiha ang katumanan. Ang mga nasud gigamit sa tibuuk nga Kristohanong Kasulatan aron magtumong sa mga dili Israel, apan dili sa eksklusibo. Ingon usab, ang paggamit sa "mga nasud" wala nagpasabut sa matag katapusang lalaki, babaye ug bata. Kasagaran nagtumong kini sa pagkalainlain sa kultura. "Sa tinuud, sa iyang ngalan magalaum ang mga nasud." "(Mat 12:21)". . . Kinsa ang dili gyud mahadlok kanimo, Jehova, ug himayaon ang imong ngalan, tungod kay ikaw ra ang maunongon? Kay ang tanan nga mga nasud moduol ug managsimba sa imong atubangan;... Magbasa pa »
Ang mga komentaryo bahin sa pagpadapat sa balaod sa Kristiyanismo, samtang makapaikag, mibalhin gikan sa lugar nga yano (bisan kung adunay panabut) nga nagkomento sa bukas nga debate. Tungod niini, gikuha ko ang katapusang pares nga mga komento ug gihangyo nako ang tanan nga mga sumasalmot nga gamiton ang Talumpati ang Tinuud nga Forum (www.discussthetruth.com) nga gitukod aron mahatag sa among mga miyembro ug magbabasa ang usa ka husto nga lugar aron mahibal-an ang ingon panukiduki
Ania kung diin NANGITA KO ang problema sa paggamit sa kini nga partikular nga kasulatan tungod kay makita nga nahulog sa kini nga parehas nga sayup sa akon ..sa unsang paagiha kini nga pagtan-aw namo .. Usa ka propesor sa Ingles ang nagsulat sa pisara: Ang usa ka babaye nga wala ang iyang lalaki wala. Gihangyo ang klase nga bantayan ang tudling-pulong. Ang mga lalaki nagsulat: "Ang babaye, kung wala ang iyang lalaki, wala." Ang mga babaye nagsulat: "Ang usa ka babaye: kung wala siya, wala ang lalaki." Nakita ko ang tinuud nga posibilidad nga mabasa kini nga bersikulo sa laing paagi Tungod kay sa kapitulo 24 nakigsulti siya sa "iyang mga tinun-an" Mateo 25: 40English Standard Version (ESV) 40 Ug... Magbasa pa »
Kaming tanan adunay gipakita nga gugma sa tanan ..
apan unsa ang 'problema' sa mga magapanunod sa gingharian?
Ug kinsa ang labing gamay kanila?
Mahimo ba kini sa parehas nga paagi nga sila naghisgot bahin sa kinsa ang labing kadako?
Ug nga mahimo sila magbag-o aron masaligan ang matag usa?
Aduna bay nakakita nga nanghitabo?
Uyon ako nga ang BN nga sigurado nga us aka konteksto nga aplikasyon alang sa mga "igsoon", apan ang labi ka daghang aplikasyon sa pagpanunod sa gingharian mao kadtong kadtong manag-iya niini magtudlo sa mga nasud ug ang ilang "pagmando" mao ang aplikasyon sa kalooy, pag-atiman sa matag klase nga paagi nga mahatag, aron mahupay ang mga masakiton, pakan-on ug panapton ug uban pa, aron ayohon ang mga kalag, aron paghupay sa mga nabuak… aron makaserbisyo sa matag kapasidad nga nanginahanglan… usa ka una nahibal-an ang kana nga mga kinaiya ug gibistihan... Magbasa pa »
Ang problema sa paghubad sa WT nga naggumikan sa duha ka klase nga sistema mao kini: Nga ~ 14,000 lamang sa 144,000 nga buhi karon, hapit imposible nga "makabuhat og maayo" sa mga niini. Adunay usa lamang nga dinihogan alang sa matag 9 o 10 nga mga katiguman. Ang tinuod mao nga ang kadaghanan sa mga JW dili personal nga nakaila bisan kinsa nga gidihogan gawas sa pito nga ginganlan nga mga miyembro sa Nagamandong Lawas. Mahibal-an nila ANG USA ka tawo, tingali sa laing kongregasyon, nga nag-ambit. Bisan pa, sa lohikal nga paagi, kadaghanan wala’y higayon nga “magbuhat maayo” sa mga niini sa paagi nga gitanyag ni Kristo sa sambingay.... Magbasa pa »
Kumusta LQ, naghunahuna ko nga parehas sa pagbiya sa organisasyon. Dako kaayo ang akong tinguha nga mahibal-an kung asa ug kung kinsa ang mga dinihogan. Ngano nga ang ilang presensya gitago? Giunsa nako pagpangita ang mga "pari" o mga mensahero nga tingali naghupot sa dili putli nga kamatuoran? Giunsa nako mapakita ang pagkamabination sa mga "gagmay nga mga bata" ug sundon ang ilang matinud-anong ehemplo? "Kay ang mga ngabil sa usa ka pari kinahanglan magtipig sa kahibalo, ug gikan sa iyang baba ang mga tawo kinahanglan mangita og pahimangno — tungod kay siya ang mensahero sa Makagagahum." Mal 2: 7; 1 Ped 2: 5,9 Ang messenger sa GB nga "mga pari", walay pagduha-duha nagpasipala sa espirituhanon sa Dios... Magbasa pa »
Gusto nako itandi kini sa sitwasyon kung diin, giingon nga gisumbong ako sa akong amo nga wala ako matinuud o dili matinuud sa iyang mga kawani. Sa panahon nga giakusahan ako, usa pa ako ka mga kawani sa IYANG. Parehas sa sambingay. Ang usa gihukman ug gipasabut batok sa grupo. Ang nag-unang problema sa mga doktrina sa WBTS ug tingali lainlain nga uban nga mga denominasyon mao nga ang ilang mga doktrina gipasukad sa hunahuna nga ang kinabuhing dayon nagdepende sa imong mga lihok. Gitudlo nila kini ang grasya nga gihatag ang kinabuhing dayon sa imong kinabuhi. Bisag giingon nila nga dili... Magbasa pa »
Usa ka butang nga sa akong hunahuna kinahanglan nga iupod sa "librong tinuud" mao ang pipila nga mga komentaryo nga gihimo sa kini nga site o labing menos ang mga hunahuna ug obserbasyon nga nakuha gikan niini. Kung wala’y pagkagahum o wala’y pagtinguha sa kontrobersiya, nagtoo ako nga kadaghanan sa mga komentaryo inspirado sa Balaan Ang espiritu, dili ang kalibre sa bibliya, apan sa sinugdanan ug pagsuporta sa mga tinuud nga doktrina sa Bibliya, pagkahuman sa tanan nga bibliya gihimo ang mga komunikasyon sa mga alagad sa Diyos, unsa ang nabag-o? Mao kana ang among gibuhat dinhi.
Dili ako mosugot labi pa. Bisan kung nahalipay ako sa mga komentaryo ni Meleti, daghan ang akong nakuha gikan sa tanan nga mga komentaryo dinhi sa kini nga website ug sa board sa diskusyon. Ang mga tubag sa daghang mga kakulian sa doktrina kanunay nga naa didto sa mga kasulatan, ug kadaghanan sa amon nga mga tag-as og oras mahimong makutlo kini nga sinultian, bisan pa ang matag usa sa aton nagdala niining gitipig nga "mga alahas" sa atong ulo ug gidala ang bahin sa puzzle nga naghatag kahayag. Tinuod nga katingad-an ang pagkakita sa balaang espiritu nga naglihok, dili ba, Meleti?
Kini sigurado mao ang, life2come.
Sugot ko Adunay usa ka yaman nga kasayuran nga makuha gikan sa libu-libo nga mga komento. Maggugol kini og oras aron repasuhon silang tanan, apan dili namon gusto nga mawala ang bisan unsang hinungdan nga butang. Mangita kami tabang alang sa kana nga buluhaton.
Uban sa lig-on nga pagkaon nga gipalihok dinhi, adunay akong gibati nga si Kristo ug ang balaang espiritu naglihok sa luyo sa mga pamahayag sa kini nga site.
Salamat Meleti alang sa kini nga artikulo, gipamalandungan ko kini nga nakatabang sa mga kaigsoonan ni Christs nga nahibal-an nga sayop ang aplikasyon apan dili masulti kung ngano. Naigo ako sa nabasa ko ang imong giunsa ang ekspresyon nga "Christs Brothers" nga nahimo'g usa ka titulo nga relihiyoso nga adunay kaugalingon nga mga gamit sa doktrinal, ug kini nga artikulo sa WT wala'y usa ka pagsulay sa pagpalig-on sa kana nga panan-aw. Ganahan ko sa paagi nimo mabungkag ang tanan, ug sa makausa pa ingon og kung diin nagsugod ang tanan gikan sa sayup o gituohan nga pasiuna, mga butang nga wala gitudlo sa usa nga susihon ingon usa ka JW, kaysa usab... Magbasa pa »
Salamat ug bahin sa "libro sa kamatuoran", mag-anunsyo kami sa dili madugay bahin sa giplano nga pagpalapad nga gisurbey namon sa tanan mga pila ka bulan ang milabay. Padayon sa pagpadayon. 🙂
Ang mga artikulo sa WT nga kanunay gikutlo ug gipadapat sa mga pulong ni James nga "ang pagtuo nga wala ang mga buhat patay" panguna sa buluhaton sa PAGWALI bisan pa kinahanglan basahon ra sa usa ka tawo ang konteksto aron makit-an ang paghisgot sa labi ka praktikal nga mga butang sama sa Mateo 25.
Kinsa ang mga igsoon ni Cristo sa sambingay? Gisulti sa GB sa amon nga kini sila. Sa Mateo 12: 48-50 si Jesus nag-ingon: “… kinsa ang akong mga igsoon?… Bisan kinsa ang nagbuhat sa kabubut-on sa akong Amahan nga anaa sa langit, kana siya mao ang akong igsoon…”
Maayo! Ginabaid sa iron ang Iron. Higugmaa kini nga website.
Salamat sa pagpaambit sa kini nga mga bersikulo. Yano apan gipasabut niini ang pulong igsoon alang ni Jesus nga atong Ginoo, atong Hari. 🙂
Pag-link sa 1923 Bantayan nga Bound Volume
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
Salamat sa link.
Namatikdan nako ang pila ka butang.
1. Ang pag-interpretar usab sa kini nga Sambingay nga gitangtang sa hinungdan nga kinahanglan ang milenyo. Kung gihukman kita sa wala pa ang milenyo kung unsa man ang milenyo?
2. Kadaghanan sa mga tawo wala mahibal-an kung kinsa ang nahabilin sa 144,000 busa unsaon nimo paghukum sila pinasukad niana?
3. Nalimot ba nga ang paghukom usa ka 1000 ka tuig.
4. Asa ang pagsulay sa 1000?
Giasoy ni Cat Russell sa iyang paghubad niini
Gitudlo ni CT Russell nga kini nga proseso mao ang 1000 ka tuig ug dili dayon
5. Asa man ang "kamatayon nga nagpakawala sa atong mga sala"
salamat sa pag-usisa sa mga sambingay nga naabut nako sa parehas nga mga konklusyon. Ang parapo 9 sa artikulo nakakuha kanako. (sama ra nga si Jesus wala maghisgot bahin sa literal nga mga karnero ug mga kanding. Wala siya nagasulti bahin sa literal nga mga buhat sama sa pagpakaon sa mga masakiton o mga nabilanggo) ect o uban pa. Unsa ang usa ka bakakon nga argumento. kutob sa akong makita ang bugtong koneksyon nga akong makita sa pagsangyaw sa kini nga mga bersikulo mao ang kamatuoran nga daghan sa mga nagbiyahe nga ebanghelisador ang nakit-an sa ilang kaugalingon sa kini nga mga kahimtang... Magbasa pa »
Salamat sa imong detalyado nga tubag, Meleti, kadaghanan nga klaro nga miuyon ako; bisan pa, sa imong hunahuna nga ang mga tawo karon, unsa sa internet sa kadaghanan nga mga lugar bisan sa ikatulo nga kalibutan karon ug pagkaylap, mahimo nga adunay igo, o labi pa, wala pa nakit-an nga pag-access sa kamatuoran, alang sa pagtambal diin sila sa tinuud usa ka adlaw may tulubagon? O maghunahuna ka ba nga dili matarong ang Dios kung gihukman sila nga dili maayo? Ug unsa kung mubo sa 7 bilyon nga mga tawo kinahanglan nga mosupak batok sa gamay nga gidaghanon sa tinuod nga mga Kristohanon sa umaabot nga umaabot, ingon sa tin-aw nga gipahayag sa kasulatan nga mahitabo sa wala pa ang... Magbasa pa »
Tugoti ako nga mangutana kini kanimo. Ang tanan ba nga namati kay Jesus ug nakakita sa iyang mga milagro ug wala nahimong usa ka Kristiyano namatay sa ikaduhang kamatayon? Ang milyon-milyon ba nga nakakita sa mga milagro nga gihimo sa mga apostoles ug ubang mga Kristiyano sa wala pa ang kalaglagan sa Jerusalem ug wala nakabig namatay sa ikaduhang kamatayon? Ang milyon-milyon pa ba nga mga pumoluyo sa Jerusalem nga wala mokalagiw kauban ang mga Kristiyano bisan pa sa mga dekada nga pahimangno nga gisangyaw sa mga Kristiyano bahin sa pagkalaglag sa syudad ilimod usab sa ikaduhang higayon?
Buweno, gihangyo ni Jesus ang mga nag-angkon nga mga relihiyoso nga nahibal-an sa Iyang adlaw kung giunsa nila katuyoan nga makalingkawas gikan sa Gehenna, nga nagpasabut nga kung dili sila maghinulsol ug modawat Kaniya sa oras sa ilang kinabuhi, nga kini ang lugar nga gitakda alang kanila. Ang katinuud nga ang sala batok sa Espiritu dili mapasaylo sa sunod nga edad dili makapugong kanila gikan nga mabanhaw unya aron atubangon ang ilang paghukom, bisan kung ang hukom nahibal-an na. Kung hukman sa mga tawo sa Sodoma ang mga gikan sa Chorazin, ug ang mga gikan sa Sodoma pagahukman nga takus sa kamatayon, kung unsa ka labi ka labi.... Magbasa pa »
Ang punoan nga hugpong sa mga pulong mao ang "may salabutan sa relihiyon". Ang pagtudlo sa mga tawo nga naghimo sa us aka tawo nga argumento nga wala gyud nagpamatuod sa imong punto. Ang imong pangatarungan mao nga ang moderno nga teknolohiya naghatag sa matag usa sa kalibutan og igong higayon nga mahibal-an ang kamatuoran ug magbutang sa pagsalig diha kang Jesus. Busa, kung napakyas sila nga pahimuslan kini nga higayon, ang sala ila ra ug si Jehova pakamatarungon sa pagkondena kanila sa walay katapusang kamatayon. Gikan sa kung unsa ang imong giingon dinhi, kuhaon ko nga ikaw nagtoo (itul-id ako kung ako sayup) nga ang mga Sodoma banhawon aron usab patyon. Kung mao, ug... Magbasa pa »
Kana nga panaad nga usa ka makapaikag nga panaghisgot, ug nagpaabut ako sa pagpakigsulti kanimo didto, salamat Meleti.
Kumusta Meleti, Salamat sa imong pagsiksik. Kung mahimo nako, gusto nako nga mosugyot us aka lain nga linya sa pangatarungan nga dugang sa imong kaugalingon: Ang sambingay bahin sa mga karnero ug kanding sa tinuud gibutang ang upat ka mga tawo, o mga grupo sa mga tawo, nga makita; nga mao ang Anak sa Tawo, ang mga anghel, mga karnero, ug mga kanding. Ang ulahi nga duha ka grupo giingon nga gitapos ang paghukum sa mga nasud (PANTA TA EQNH). Tungod kay si Kristo nagtumong sa iyang mga igsoon nga adunay demonstrative nga "kini" (TOUTWN), kung ingon og ang mga ingon niana kinahanglan usab makita. Ingon niini, tungod kay kini nga mga igsoon dili mahimo nga Anak... Magbasa pa »
Gipabilhan ko ang imong pagpakigbahin nga sa amon ug sa us aka paagi, maayong kapilian nga gipili / ngalan.
Kumusta Vox, maayo nga imong namatikdan ang nagpadayag nga pulong nga 'kini' nga gisulti ni Hesus sa paghukum sa kanasuran nga sitwasyon sa Math.25, apan gihangyo ko nga magkalainlain ang imong konklusyon kung kinsa sila, tungod kay gigamit ni Jesus ang mga pulong '… TANAN ang mga anghel kauban Kaniya, 'diin ang hugpong sa mga pulong nga makaikag usab nga makita sa pipila pa nga mga kasulatan [gawasnon nga magsiksik sa mga detalye] nga naghisgot sa paghukum sa 7 bilyon nga mga tawo nga karon naglangkob sa' TANAN nga mga nasud, 'ug labi nga kahibulongan nga ang hugpong sa mga pulong Ang "TANAN nga mga santos nga kauban Kaniya" makita sa kini nga sitwasyon sa Zacarias, nga mahimo... Magbasa pa »
Kung mahimo nako nga madugangan ang akong kantidad nga duha ka sentimo, nga gihatag nga kini nakapatandog sa mga pahayag nga akong gihimo sa artikulo.
Una sa tanan, kung magbase ka og lantugi sa pagsuporta sa mga kasulatan, palihug ayaw ibilin sa uban pa namo nga makit-an kini. Palihug ihatag ang mga pakisayran sa Kasulatan nga tan-awon sa tanan.
Ang mga Estudyante sa Bibliya / Mga Saksi ni Jehova nakagubot sa ilang kaugalingon sukad sa adlaw ni Russell nga nagsulay sa pagtul-id sa ensakto nga oras sa matagnaong katumanan. Ang sambingay bahin sa mga Karnero ug Kanding posible nga mao ang paghukum sa mga nahauna nga bunga. Wala ko makita kung giunsa namon ma-diskontento ang kana nga posibilidad nga kategorya.
Ok, usa ra ka pangutana niadto, o aron mahibal-an ang kanunay nga 'sa usa ka pabalik' nga pagbayloay, palihug tuguti ako sa pipila ka mga pangutana: Adunay ba usa ka adlaw sa paghukum alang sa mga nasud [ang tibuuk populasyon sa kalibutan] sa pagbalik ni Kristo, ug kung mao, diin pa, kung dili sa Math.25, mabasa naton kini? Ang mga tawo ba nga tinuud nga naapilan [ie sa mga firstfuits] dili gyud mabalaka bahin sa mga tawo nga nag-antus sa kagutom, giuhaw ug dili matarung nga gipailalom sa uban pang mga pagkasuko, ug gitanyag ang ilang tabang sa mga ingon niini sa oras nga ilang kinahanglan, sama sa mga kanding gireport nga na?... Magbasa pa »
>> Adunay ba usa ka adlaw sa paghukum alang sa mga nasud [ang tibuuk populasyon sa kalibutan] sa pagbalik ni Kristo Kana usa ka maayo kaayo nga pangutana ug usa nga angayan labaw pa sa usa ka tubag kaysa mahahatag ko dinhi. Adunay ako usa ka artikulo nga giplano sa kini nga hilisgutan. Tugoti lamang ako nga maghatag kung unsa ang akong gituohan nga mao ang hinungdan, apan hatagi ako panahon aron makahatag usa ka nasuportahan nga tubag sa kasulatan sa dulng nga umaabot. Sa laktod nga pagkasulti, dili ako nagatoo nga ang paghukum sa tibuuk populasyon sa kalibutan nahitabo sa wala pa ang Armageddon. Nagtuo ako nga kana nahitabo sa panahon sa 1,000 ka tuig nga adlaw sa paghukum. Ang... Magbasa pa »
Kumusta Lang hunahuna, Salamat sa imong pangatarungan. Gikonsiderar nako kaniadto ang paghubad nga imong gisuportahan, ug gitimbang pa kini ingon usa ka posibilidad. Bisan pa, tungod kay ang asoy sa Matthean tin-aw nga gikutlo si Jesus nga nagtumong sa predicate niini ingon ang plural alang sa mga anghel (ANNGELOI), kung wala ang modifier nga balaan (hAGIOS), maora'g ang gahum sa kahanay ni Zacarias mikunhod - bisan kung unsa ang giingon sa pipila ka mga komentarista . Bisan pa, gipunting ko ang imong punto sa klase, apan giisip nako ang paggamit sa mga "anghel" ingon usa nga tinuyo nga punto ug wala ako makahibalo bisan unsang isyu sa teksto nga makadaot sa pulong.... Magbasa pa »
Salamat Meleti. Nan, hain man, diin nimo makita ang maalamon nga oras sa Armagedon? Buut nako ipasabut, ang Armageddon mahitabo dayon pagkahuman sa pagkabulag sa mga karnero ug kanding, o nakita nimo kini nga lahi, ug kung mao, ngano? Giunsa nimo mahukman ug ipatuman ang kana nga paghukum sa tanan nga mga gingharian sa kalibutan nga wala magkadungan sa paghukum sa mahangturon nga kaugmaon sa tanan nga mga tawo nga buhi sa yuta sa pagbalik ni Cristo, nga pinaagi sa pagpataliwala o pagkulang nga responsable alang sa satanikong sistema sa mga butang? Gipaabut ko ang imong tubag, bisan sa mubu karon, o sa detalyado nga porma sa umaabot nga artikulo. Pinaagi sa... Magbasa pa »
Ang Mateo 24:31 nagbutang sa pagtigum sa mga pinili ingon ang katapusang elemento sa ilhanan sa presensya ni Cristo ug sa katapusan sa kapanahonan. Mao nga moabut ang Armageddon pagkahuman. Ang paghukum nagsugod sa balay sa Dios ingon sa gipahayag sa post. Mao nga ang paghukum kinahanglan una. Kana ang paghukum nga gihulagway sa sambingay sa Karnero ug Kanding. Ang nahabilin gihukman samtang o sa katapusan sa 1,000 ka tuig nga paghari ni Kristo. Gitapos sa Armagedon ang edad sa pagmando sa tawo. Mao nga gitapos ni Jehova pinaagi kang Kristo ang mga gingharian sa katawhan.... Magbasa pa »
Kumusta mga igsoon nga Kristiyano. 1 thess: 4_15 Kay kini ang isulti kanimo sa pulong ni Jehova, nga kami nga mga buhi nga mabuhi sa presensya sa Ginoo (ang mga karnero) dili una mag-una sa mga nangatulog. (Kini ang labing gamay sa akong mga igsoon) Mahimo ba nga si Jesus nagpasabut sa mga gidala niya nga nangatulog sa kamatayon, ang Iyang (Mga Igsoong Lalaki). Kinsa kung sila mouban kaniya (1 thess: 4_14) mahimong kauban sa anghel nga magtapok. Tungod niini giingon ni Jesus nga kita n'yo dinhi, kining imong namatay nga mga igsoon buhi karon, wala ba nimo hiilhi sila? Nabuhi sila. Ug gibuhat nimo kini... Magbasa pa »
Kumusta Jesusjeffrey, Sa tinuud, gipatin-aw nimo og maayo ang imong posisyon, ug naghatag ka lain nga paagi sa pagtan-aw sa panan-aw nga "Usa ra ka hunahuna" ang gipahayag lamang (gituyo nga pun). Kung mapakita nga ang mga anghel nga gihisgutan sa sulud niini nga mga agianan tinabonan nga paghisgot sa nagdaog nga simbahan, busa mouyon ako kanimo. Bisan pa, para nako ang usa ka paglupad sa pahumot alang sa kini nga paghubad mao ang ikaduhang sulat ni Pablo sa mga taga-Tesalonica (2 Tes. 1: 7-10). Dinhi tin-aw niya nga gipasabut ang parehas nga mga anghel * ug * ang mga balaan kung nagahigda sa lainlaing mga lakang nga mahitabo sa sulud... Magbasa pa »
Kumusta Vox Ratio Gisulti Niya nga gibutang niya ang mga karnero sa iyang tuo, wala kini giingon nga gibutang Niya ang Iyang mga igsoon sa tuo. Mahimong molihok Siya ngadto sa Iyang mga igsoon alang sa mga karnero nga naa sa tuo Niya aron masabtan kung giunsa nila gihimo ang maayo sa Agalon. Upat ka grupo: mga karnero, igsoon. mga anghel ug kanding. Ang Anak sa Tawo dili usa ka "usa ka grupo" apan ang usa nga nagpaila sa Iyang mga igsoon sa mga karnero. Tungod niini, ang "kini" nga gihisgutan mao ang "kana" nga uban pa sa mga karnero. 2thess 1_10 Oo ang Iyang pag-anhi aron pagahimayaon may kalabutan sa mga balaan nga... Magbasa pa »
Kumusta Jesusjeffrey, Salamat sa imong nakapaukay sa hunahuna nga pakig-uban. Nakahimo ka mga hinungdan nga punto. Mahitungod sa pagkonsiderar sa posibilidad nga ang mga karnero sa kini nga sambingay mahimo usab magpaabut sa mga igsoon ni Cristo, hunahunaa ang pagdasig sa atong Ginoo nga ang tinawag ug pinili sa Diyos mao ang "tanan nga mga igsoon", nga ang mga unang Kristiyano gipunting ingon usa ka "gamay nga panon" ilalom sa usa ka "maayong magbalantay" , nga sa ulahi ang mga Kristiyano moapil sa ila sa usa ka "panon", nga pakan-on ni Pedro ang mga "karnero", ug ang ubang mga tigulang "magbalantay usab sa panon sa Dios" (Mat. 23: 8; Luk. 12:32 ; Ju. 10: 11ff; 21: 15ff; 1 Ped. 5: 2; Pin. 22: 9) Dugang pa, sama usab sa Cristo... Magbasa pa »
Vox ratio, akong tan-awon ang punto bahin sa 'tanan' nga mga anghel sa Math.25: 31 ingon nga giapil ang mga gihimaya nga mga balaan ingon pagpalig-on kaysa tinuud nga pamatud-an nga sila didto ingon usa ka lahi nga grupo nga bulag sa usa ka grupo sa mga gihukman. . Adunay usa ka yano ug makapadani nga paagi diin mahubad ang talan-awon sa Math.25: 31-46. Ang ania kanato mao ang USA ka grupo sa mga tawo, nga gilangkuban sa mga karnero ug kanding, sa wala pa ang hukmanan ni Kristo. Ingon nga ang nahauna nga tawo gipahayag ang iyang paghukum, unsang pangkat sa mga tawo ang mahimo nga itudlo ni Jesus nga Iyang mga igsoon, sukad... Magbasa pa »
Kumusta usa ra ang gihunahuna, Salamat sa paggahin oras sa pagpakigsulti sa kini nga mga isyu. Tugoti ako nga isulti ko nga wala ako nahibal-an bahin sa pagkahan-ay sa kini nga sambingay. Sa walay duhaduha ang dogmatism usa ka butang nga kadaghanan sa aton nagbasol pag-ayo. Ingon nga, bisan pa, sa akong hunahuna nga kini sagad posible nga makiglantugi alang sa usa ka pagsabut sa usa ka tudling sa Bibliya nga naghimo sa hustisya sa konteksto ug cotext. Tungod niini, kung interesado ka sa pagpadayon sa kini nga pagbinayloay sa mga ideya, nan labi pa akong malipay nga makigsulti kanimo sa forum sa kini nga site, DTT. Bisan pa, gusto ko... Magbasa pa »
Mao ba nga kinahanglan kita mohinapos nga ang mga igsoon ni Kristo bahin usab sa mga karnero? Mahimo ba usab ang mga karnero nga gilangkuban sa mga dili-Kristiano nga misanong sa kini nga mga pagtulun-an ni Kristo ug nagbuhat sa Kristuhanon nga pagtuo nga dili tinuyo?
Ang Vox ratio, ang isyu sa mga balaan nga sama sa mga anghel nanginahanglan usa ka gamay nga luna aron pag-atubang, ug tungod kay giingon ko nga dili kini sentro sa argumento, mahimo naton hisgutan kini sa pisara. Mahitungod sa imong panan-aw nga ang mga karnero gibulag ni Kristo sa wala pa ang paghukom, mahimo’g maingon nga ang pagkahimulag mismo usa ka buhat sa paghukom, uban ang pagpasabut, ug, alang sa, ang hukom nagsunod lamang sa usa ka pangkaraniwang ug kolektibong pahibalo pagkahuman. Gihimo gihapon niini ang mga karnero nga nagbuhat og maayong mga butang sa ilang kaugalingon o sa usag usa nga hitsura nga katingad-an,... Magbasa pa »
Usa ra ka hunahuna, Pag-usab, salamat sa imong feedback. Gisabut ko ang imong punto bahin sa paghukom, ug naghunahuna nga ang imong gikasal mahimong usa ka kapilian nga live. Bisan pa, ang imong dugang nga mga pagmaya - labi na ang imong panaglalis bahin sa mga anghel - ingon nga dili ako kompleto ug kinahanglan ko nga madungog ang usa ka mas lawom nga kaso sa Kasulatan aron mahibal-an nila sila nga madani. Tingali kung nahinabo ka, mahimo nimong ipresentar ang usa ka Makatarunganon nga katarungan alang sa kini nga mga butang sa forum sa DTT. Bisan unsa pa man, bisan unsang paagiha ang mga minutia sa sambingay sa mga karnero ug mga kanding,... Magbasa pa »
Meleti, salamat sa thumb nail sketch sa imong pagtan-aw sa kini. Unsa man ang bahin sa mga kasulatan sama sa 2. Thes.1, diin sa pagbalik ni Kristo ang tanan nga wala magsunod sa maayong balita makaagi sa hudisyal nga silot sa walay katapusan nga kalaglagan, nga daw dili klaro? Busa kinsa man ang imong tan-awon ingon 'ang tanan nga mga nasud' nga gihukman: ang 10 milyon nga JW's, o usa ka mas dako nga natad sa Kristiyanidad, 50, 100, 500 milyon, o bisan ang tibuuk nga kadaghanan sa Kakristiyanohan? Ug labi pa kung unsa ang porsyento nga mahunahuna nimo ang ratio sa mga karnero ngadto sa mga kanding: 50/50, o giingon, 90/10,... Magbasa pa »
>> Unsa man ang bahin sa mga kasulatan sama sa 2. Tes.1, diin sa pagbalik ni Kristo ang tanan nga dili nagasunod sa maayong balita mag-antus sa hudisyal nga silot sa walay katapusang kalaglagan, nga ingon tin-aw kaayo, dili ba. Kung magbase kita sa usa ka lantugi kung unsa ang "tin-aw nga tin-aw" busa kinahanglan naton nga tin-aw ang atong kaugalingon, sa imong hunahuna? Ang tin-aw nga mga kwalipikado nga gigamit ni Pablo aron maila ang mga nakaagi sa hudisyal nga silot sa walay katapusan nga kalaglagan mao nga sila a) naghimo kalisdanan alang sa mga taga-Tesalonica, b) wala makaila sa Diyos, ug c) dili motuman sa maayong balita. Mahimo naton isulti kana nga punto (a)... Magbasa pa »
Klaro, dili ba - ang tanan bahin sa pagpugong ug limbong.
Higugmaa ang kini nga artikulo, sunda ang GB alang sa kaluwasan adunay pagpakita suporta sa iyang mga igsoon, kitang tanan mga igsoon, ngano nga tawagan naton ang usag usa?
Hinumdomi ang Mateo 23: 8: “Apan KAMO, dili kamo tawgon nga Rabi, kay usa ra ang inyong magtutudlo, samtang kamong tanan mga igsoon.” Si Jesus adunay hingpit nga katakus sa pag-ingon, 'usa ang imong magtutudlo, samtang ikaw pagatawgon mga igsoon'. Apan wala. Ngano nga dili? Nakita naton nga ang bahin sa leon sa paghisgot sa 'igsoon' sa Bibliya adunay porma nga 'kamo mga igsoon' o 'kamo ingon mga igsoon'. Ang "gitawag" nga usa ka "igsoon" makita ra makausa, sa usa ka negatibo nga paagi: 1 Mga Taga-Corinto 5:11: "Apan karon nagsulat ako kanimo nga hunongon na ang pagpakig-uban sa bisan kinsa nga gitawag... Magbasa pa »
Salamat, qspf. Gihatagan mo kami pila ka seryoso nga pagkaon nga gihunahuna.
Kinahanglan naton nga pangutan-on ang atong kaugalingon, kung ang "mga igsoon nga espirituhanon" kuno mas duul pa sa mga "lawasnon" nga mga igsoon, ug "adunay usa ka higala nga nagpabilin labi pa sa usa ka igsoon" (Prov. 18:24), kanunay ba naton nga gipunting ang atong "unodnon mga igsoon nga adunay mga titulo sama sa “Brother Jim” ug “Sister Kate”? Mahimo naton sila ipaila sa uban pinaagi sa pag-ingon, "kini ang akong igsoon, Jim ug akong igsoon nga si Kate". Dili gyud namon gamiton ang Igsoong lalaki ug Igsoong babaye ingon mga titulo alang sa among mga igsoon. Ingon usab, mahimo naton isulti, "kini ang akong higala nga si Dave" apan dili gyud, "Higala Dave, komosta ang pag-adto sa panihapon?" Paggamit Brother, Sister o Higala... Magbasa pa »