[Ang pagtuon sa Bantayanang Torre alang sa semana sa Marso 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17]

Par. 1 - “NABUHI KAMI sa mga hinungdanon nga panahon. Ingon ka wala pa kaniadto sa kasaysayan, milyon-milyon gikan sa tanan nga mga nasud ang ningbalik sa tinuod nga pagsamba. ”  Kini nagpintal sa among buluhaton ingon hinungdan nga hinungdanon; ingon usa ka butang nga wala pa mahitabo. Ang artikulo nagtumong sa milyon-milyon nga nakabig aron mahimong mga Saksi ni Jehova. Bisan pa, diin gikan kining milyon-milyon? Ang kadaghanan sa kini nga ihap makit-an sa Europa ug sa Amerika. Kini ang mga nasud nga Kristiyano sa wala pa matawo ang CT Russell. Mao nga ang gihisgutan namon mao ang pagkabig sa milyon-milyon gikan sa us aka porma sa Kristiyanismo ngadto sa lain, dili gikan sa Paganism ngadto sa Kristiyanismo. Kini mahimo gihapon nga usa ka pagkab-ot sa tinuud nga kahinungdan sa kasaysayan kung silang tanan nakabig gikan sa mga Kristiyanong relihiyon nga nagtudlo sa mga bakak ug pag-antus sa ilalum sa yugo sa usa ka malupig nga simbahanon nga herarkiya sa usa ka tinuud nga Kristiyanong relihiyon nga nagtudlo lamang sa kamatuoran sa Bibliya ug hingpit nga gawasnon gikan sa tawhanong pagmando, nga nahisakup ra sa ang Kristo. Kung kini ra ang hinungdan.
Ang tinuud duha ka libo ka tuig ang miagi wala’y mga Kristiyano, apan karon ang ikatulo nga bahin sa katawhan nagtawag sa ilang kaugalingon nga Kristiyano. Duha ka libo ka tuig ang miagi, gawas sa mga Judeo, ang kalibutan nagsamba sa mga pagano nga dios. Pila pa ka mga paganong relihiyon ang naa pa? Ang pagkakabig sa kalibutan sa pagka-Kristiyanismo dili mahimo nga wala ang tabang sa espiritu santo. Ang nagsugod sa Pentecost ug nagpadayon sa mga gatusan nga siglo tinuud nga usa ka hinungdanon nga panahon uban ang milyon-milyon gikan sa tanan nga mga nasud nga ningbalik sa tinuod nga pagsamba. Oo, kadaghanan niini nag-apostata. Oo, ang mga bunglayon gipugas taliwala sa mga trigo. Apan kana nga proseso nagpadayon hangtod karon ug sulod sa among piho nga marka sa Kristiyanismo. Gikinahanglan ang usa ka espesyal nga klase sa hubris aron maibanan ang tanan ug ibutang ang among trabaho ingon ang labing kadako nga hitabo sa kasaysayan sa Kristiyano.
Par. 3 - Ang katuyoan sa kini nga artikulo mao ang pagdasig sa mga batan-on nga mosulod sa payunir nga pag-alagad, bethel, o ubang uban pang aspeto sa “bug-os nga panahon” nga pag-alagad ingon mga Saksi ni Jehova. Dili ko gusto nga pugngan ang bisan kinsa gikan sa pagsunod sa iyang mga damgo ug espirituhanon nga mga katuyoan. Bisan pa, himoa nga ang mga pangandoy o katuyoan nga igbasi sa maayo sa Kasulatan ug dili sa sangputanan sa pangatarungan sa mga tawo.
Ang pagkamaliputon diin ang pangatarungan sa mga tawo mahimong maghimo nga ingon sa Dios makita sa atong paggamit sa Eccl. 12: 1 nga nagdasig sa mga batan-on nga "hinumduman ang imong Dakong Magbubuhat sa mga adlaw sa imong pagkabatan-on." Ang kana nga tambag gihatag sa mga adlaw sa Israel diin wala’y puy-anan sa Bethel ug wala’y programa sa konstruksyon sa tibuuk kalibutan ug wala’y pagserbisyo sa payunir ug sigurado nga wala’y buluhatong pagsangyaw sa tibuuk kalibutan. Gigamit namon kini aron pagdasig sa buluhatong pagsangyaw, apan kung magkuha kami tambag nga gihatag sa mga Judio sa mga adlaw ni Haring Solomon ug ipadapat kini sa atong panahon, dili ba naton tan-awon kung giunsa kini nagamit? Giunsa man sa usa ka batan-on nga Judio nga 'nahinumduman ang iyang Dakong Magbubuhat sa mga adlaw sa iyang pagkabatan-on?' Kana ang pangutana nga unta kinahanglan naton pangitaon aron matubag. Ang katalagman sa sobra nga pagpadali sa kana nga tubag dayag gikan sa mga musunud nga parapo.
Par. 5,6 - Ang asoy ni Yuichiro makapadasig, dili ba? Karon makapadasig ba kung siya usa ka misyonaryo nga Mormon? Klaro nga dili, apan ngano? Aw, tungod kay ang mga Mormon wala’y kamatuoran. Dili ba kana ang paagi nga mangatarungan ang bisan kinsa nga Saksi ni Jehova? Si Yuichiro, alang sa tanan niyang maayong katuyoan, magtudlo sa mga Mongolian nga bakak, sa ingon gibalewala ang tanan nga maayo nga iyang gibuhat. Ingon usa ka Saksi ni Jehova, sa laing bahin, magtudlo si Yuichiro sa mga Mongoliano sa mga kamatuoran sa Bibliya. Mao nga gilantaw namon kini ingon usa ka panig-ingnan sa paghinumdom sa among Dakong Magbubuhat sa mga adlaw sa among pagkabatan-on. Bisan pa, kung si Yurchiro masunuron sa Nagamandong Lawas — ug wala kami katarungan nga magduhaduha kung dili — tudloan niya ang mga Mongolia nga wala sila paglaum nga makaupod si Jesus sa langit aron magmando sa napahiuli nga yuta sa Bag-ong Kalibutan. Dili kana ang maayong balita nga gitudlo sa mga apostoles. Tudloan usab niya sila nga si Jesus naghari na sa 100 ka tuig na. Sa ilang pag-uswag mahibal-an nila nga ang panahon sa 1914-1919 mao ang sukaranan diin giangkon sa Nagamandong Lawas ang pagtudlo sa Diyos. Sama sa iyang katugbang nga Mormon, tudloan usab niya sila nga magbutang sa wala’y kondisyon nga pagsalig sa mga pagtulun-an sa usa ka grupo sa mga lalaki sa punoan nga opisina. Samtang ang mga Mormons nag-ingon nga ang ilang lider direkta nga nakigsulti sa Diyos, giingon namon nga ang Nagamandong Lawas nakadawat direksyon gikan sa Diyos ingon ang iyang nag-inusarang agianan sa pagpakigsulti sa iyang katawhan. Pinauyon sa labing kabag-o nga kasayuran, maunongon nga magtudlo si Yuichiro sa iyang mga estudyante sa Bibliya nga Mongolian nga sundon ang Nagamandong Lawas nga wala’y kondisyon. Dili tingali nga iyang alerto sila sa kamatuoran nga sa higayon nga mabunyagan sa pagpahinungod kang Jehova nga Diyos ug sa iyang yutan-ong organisasyon, ang bisan unsang pagsulay nga mobiya mahimong magresulta sa ilang pag-antos sa pagkawala sa tanan nilang mga higala ug pamilya.
Wala ako mosulay sa pagdugtong sa amon sa mga Mormons, o bisan unsang uban pang relihiyosong Kristiyano alang sa niini nga butang. Dili kini bahin sa "siya nga adunay labing dyutay nga sayup nga mga pagtulun-an ang nagadaog". Ang atong kaluwasan wala magsalig sa pagpili sa relihiyon nga adunay labing dyutay nga mga bakak. Tinuod, wala’y relihiyon ang makahibalo sa tanan nga mga kamatuoran, tungod kay wala pa gipadayag ni Jehova ang tanan nga kamatuoran. Nakita namon ang usa ka malabo nga laraw sa usa ka metal nga salamin.[1]  Apan gipadayag sa Diyos ang mga kamatuoran nga kinahanglan mahibal-an naton aron maluwas. Ang hinungdanon - dili, kung unsa ang kritikal - mao nga gitudlo naton ang kamatuoran nga atong nahibal-an ug mahibal-an. Ang pagtudlo sa kabakakan sa pagkawalay alamag dili katarungan sa niining panahon, ug dili makaluwas sa usa gikan sa silot. Ang pagtudlo sa kabakakan nga nahibal-an sa hingpit nga kasaway.

(Lucas 12: 47,48 NET) nga  Ang sulugoon nga nahibal-an ang kabubut-on sa iyang agalon apan wala mangandam o nagbuhat sa gihangyo sa iyang agalon makadawat og grabe nga pagbunal. 48 Apan ang wala mahibal-an sa kabubut-on sa iyang agalon ug nagbuhat sa mga butang nga takus sa silot makadawat usa ka pagbunal.[2]

Ang trahedya mao nga kung si Yuichiro magsugod sa pagtudlo sa tibuuk nga kamatuoran gikan sa Bibliya, pagalutoson siya sa mismong pagtuo nga iyang gisaligan nga malig-on.
Par. 9 - Gibuksan kini nga parapo sa maayong tambag sa Bibliya: "Pangitaa una ang Gingharian sa Diyos ug ang iyang pagkamatarong. ”  Unya kini nag-ingon: “Gihatagan kita dungog ni Jehova nga may kagawasan sa pagpili. Wala niya gisulti kung pila sa imong pagkabatan-on ang kinahanglan nimong igugol sa pagsangyaw bahin sa Gingharian. "  Una sa tanan, dili si Jehova ang nagsulti niini, apan si Jesus. (Dili ba makapaikag kung unsa ka maayo nga paagi nga mahimo naton ibalhin si Jesus sa likud.)[3] Ikaduha, giingon ni Jesus nga "pangitaon pag-una ang gingharian ug ang iyang pagkamatarong." Wala siyay gisulti bahin sa pagsangyaw. Bisan pa, bisan kanus-a kini nga pakisayran nga kasulatan, nahunahuna dayon namon ang buluhatong pagsangyaw - labi ka kadako ang gahum sa mga katuigan nga pagtudlo. Alang kanamo, ang bugtong paagi sa pagpangita sa gingharian mao ang pag-adto didto ug pagsangyaw sa balaybalay nga bulohaton. Wala sayup sa pagsangyaw. Kini mao ang sugo nga gihatag kanato gikan sa atong Ginoong Jesus. Bisan pa, ang among myopic focus niini nagbuta sa amon sa uban pang mga paagi diin kinahanglan kami nga "pangitaon pag-una ang Gingharian". Pananglitan…
Par. 10 - "Makakaplag kalipay sa pagserbisyo sa uban."  Pag-usab, maayo nga tambag tungod kay kini naa sa kasulatan. Sigurado, ang pagsangyaw sa maayong balita — ang tinuud nga maayong balita —usa ka paagi sa pagserbisyo sa uban. Bisan pa, adunay ubang mga paagi nga giuyonan sa Diyos. Kinahanglan ra nimo basahon ang Santiago 1:27 ug 2:16 maingon man ang Mateo 25: 31-46 aron makita kini. Bisan pa, kung ang usa ka batan-ong lalaki o babaye nga naggahin oras sa mga kalihokan, makadawat ba siya sa parehas nga pagdasig ug pagdayeg sama sa gihimo sa mga nagpayunir? Ang tinuud mao ang usa ka batan-on nga Kristiyano aron igahin ang pipila ka mga oras sa mga buhat nga charity sa iyang kasilinganan, tingali tambagan siya nga ang iyang oras mahimo’g mas magamit sa pagsangyaw nga buhat. (Ako mismo nakasaksi nga nahinabo kini.)
Dili namon gusto nga pugngan ang bisan kinsa nga batan-on gikan sa pagpanlimbasog sa pagdala sa maayong balita ni Cristo sa mga tawo, labi na sa mga langyaw nga kayutaan diin adunay labi nga panginahanglan. Apan himoa kini nga tinuud nga mensahe sa paglaum. Tugoti siya nga magtudlo sa gitudlo ni Kristo ug ipahibalo kaniya ang tinuud nga kagawasan nga moabut gikan sa pagkahibalo ug pagsunod sa Dios ug sa Iyang Cristo. Ang gitudlo naton dili kinahanglan magdala sa mga lalaki ngadto sa pagkaulipon sa ubang mga lalaki.

(Galacia 4: 9-11 NET) Apan karon nga nahibal-an na nimo ang Dios (o labi ka mailhan sa Dios), unsaon nimo pagbalik ang mga huyang ug wala’y kapuslanan  sukaranan nga kusog?  Gusto ba nimong naulipon sila pag-usab?10 Natan-aw nimo ang relihiyosong mga adlaw ug bulan ug mga panahon ug mga tuig. 11 Nahadlok ako kanimo nga ang akong gimbuhaton alang kanimo mahimo’g wala’y kapuslanan.


[1] 1 Corinto 13: 12
[2] Magsugod na ako sa pagkutlo gikan sa NET Bible tungod kay kini "open source". Sa akong nahibal-an nga wala kami nakalapas sa copyright sa paagi nga among gi-refer ang mga publikasyon sa Sosyedad, apan sa akong hunahuna dili kini makapugong sa ligal nga lamesa gikan sa paglihok kung kini nga site moabut sa ilang pahibalo, busa nakadesisyon kami nga magpadayon nga labi ka mag-amping . (Juan 15:20)
[3] Talalupangdon nga sa sini nga artikulo, ang ngalan ni Jehova makita 40 ka beses, samtang si Jesus 5 ka beses lang nga ginsambit. Bisan pa ang Hari sa gingharian nga unta unahon naton mao si Jesus. Kabubut-on ni Jehova nga tahuron naton ang anak, nga tutokan naton siya.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    17
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x