"Ang mga tawo sa mga salamin nga balay kinahanglan dili magbato mga bato."
Troilus ug Criseyede - Geoffrey Chaucer (1385)

“… Kung nakombinsir ka nga ikaw mismo usa ka magtutudlo sa mga buta, usa ka kahayag sa mga naa sa kangitngit, magtutudlo sa mga walay salabotan, usa ka magtutudlo sa gagmay nga mga bata… busa ikaw nga nagtudlo sa uban, dili ba nimo gitudloan ang imong kaugalingon? … Ikaw nga nagpasigarbo sa balaod nagpakaulaw sa Diyos pinaagi sa paglapas sa balaod! Kay ingon sa nahisulat:ang ngalan sa Diyos gipasipalahan taliwala sa mga Hentil tungod kanimo. ”(Roma 2: 19-24 NET Bibliya)

Kini nga bahin sa sesyon sa Biyernes sa hapon gigamit Lucas 11: 52 aron maablihan ang panaghisgot, gipakita kung giunsa ang mga lider sa relihiyon sa panahon ni Jesus nga gitakpan ang gingharian pinaagi sa paglimud sa ilang mga panon sa kasayuran sa Dios. Ang mamumulong unya nagpahayag nga ang mga Fariseo bahin sa Babilonya nga Bantogan.
Pagsumada Pinadayag 18: 24 Gipakita sa mamumulong kung giunsa ang dugo nga Bantogan nga nakasala sa dugo tungod sa tanan nga mga gubat nga gipasiugda niini sa tibuuk nga kasaysayan. Bisan pa, palihug hinumdomi nga ang bersikulo nagsugod pinaagi sa pagkondenar sa iyang dugo sa mga propeta ug mga balaan. Kini nga elemento wala gihisgutan sa pakigpulong. Sa kadaghanan sa mga nasud karon, ang bantugan sa Babilonya dili legal nga mipatay sa mga balaan ug mga propeta, apan mahimo niya ug gilutos sila. Busa, ang bisan unsang relihiyon nga nagapugong, nagdili, ug nakalikay sa mga matinud-anon nga mga tawo nga naningkamot sa pagmantala sa mga kamatuoran sa Bibliya aron matul-id ang mga butang, mahimong makasarang sa pagkasakop sa Dakong Babilonya. Alang sa pipila, ang pagputol kanila gikan sa mga higala ug pamilya miresulta sa mga panahon sa grabeng pagkalisud nga nagpakamatay sila. Ang labi ka daotan, bisan pa, ang pagkawala sa pagtuo, kay ang pisikal nga kamatayon temporaryo, apan ang espirituhanon nga kamatayon mahimong permanente. Kadtong mga lider sa Dakong Babilonya wala mobati nga adunay kaakusahan sa pagkondena sa mga walay sala nga naghagit sa ilang awtoridad ug sa pagbuhat sa ingon adunay peligro nga adunay usa ka galingan nga bato nga gihigot sa ilang liog sa wala pa madala ngadto sa lawom, asul nga dagat. (Mt 18: 6; Mk 9: 42; Lu 17: 2)
Ang sunod nga pag-angkon nga gihimo sa mamumulong mao nga ang mga lider sa bakak nga relihiyon mao ang "nagsilbi nga kaugalingon nga nagpakaaron-ingnon nga gitakpan ang gingharian sa mga tawo bisan diin". Unom ka mga teksto ang gibasa aron ipakita kung giunsa ang mga pulong ni Jesus nga magamit karon sama sa kaniadto.
Pagsugod uban Mateo 23: 2, iyang nabasa: "Ang mga escriba ug mga Fariseo naglingkod sa ilang kaugalingon sa trono ni Moises." Siya dayon miingon "Napansin mo ba? Giangkon nila nga nagrepresentar sila sa Dios, nga naglingkod sa trono ni Moises ug bisan pa wala nila gipakaulawan ang iyang mismong ngalan. ”Pagkahuman gipadayon ang pagsaway sa Vatican alang sa usa ka bag-ong mando sa 2008 nga naghangyo nga ang ngalan sa Diyos makuha gikan sa tanan nga nasulat nga mga dokumento ug mga sermon sa verbal. Gikasubo? Oo. Apan unsa man ang adunay kalabotan sa kung unsa ang gisaway ni Jesus sa Mateo 23: 2? Nawala kami sa husto nga paggamit niini nga kasulatan. Gikondenar niya kadtong naghunahuna nga molingkod sa trono ni Moises ug sa ingon nag-angkon nga nagrepresentar sa Diyos.
Kung nagpangita ka sa "Korah" sa programa sa libreriya sa Bantayanang Torre, makit-an nimo ang paghisgot sa gihimo sa mga artikulo sa Bantayan sa halos matag tuig gikan sa pagsugod sa 21st Siglo, kanunay daghang mga artikulo sa usa ka tuig. Gisupak ni Korah si Moises nga dili masulub-on nga gitudlo ang kanal sa komunikasyon sa Dios nianang panahona. (w12 10 / 15 p. 13; w11 9 / 15 p. 27; w02 1 / 15 p.29; w02 3 / 15 p. 16; w02 8 / 1 / 10 / 00; 6 / 15 p. 13) Si Jesus Christ ang labi ka labi nga Moises, mao nga ang panig-ingnan angay gihapon — labi pa. Apan, dili kana ang among punto. Ang kaamgid kanunay nga gihimo nga ang aksyon ni Korah kaamgid sa mga apostata sa modernong-adlaw nga naghagit sa giandam nga paagi sa komunikasyon sa Diyos, ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova.
Gisaligan sa nagpamati nga nagpamati sa pagpangutana sa iyang kaugalingon kung ang atong pagpangulo wala ba usab naglingkod sa lingkoranan ni Moises. Ang determinasyon kinahanglan ibutang diha sa ilang mga lihok. Sama niadtong karaang mga Pariseo, gisirhan ba nila ang gingharian? Atong makita.
Pagbalhin karon sa Mateo 23: 4, nagpadayon ang mamumulong: "Ginahigtan nila ang bug-at nga mga kabug-at ug gibutang sila sa abaga sa mga tawo, apan sila mismo dili andam nga gipunting kini sa ilang tudlo." Unya iyang gipadapat ang mga pulong sa patakaran sa simbahan sa Katoliko nga magbayad alang sa mga indulgences. Pag-usab, usa ka dili masabut nga buhat, apan adunay daghang mga paagi nga magamit kini nga bersikulo. Gihigot usab namon ang bug-at nga mga lulan sa likod sa among pagkamiyembro. Nakasala kami sa pag-stigmatizing mas taas nga edukasyon samtang sa samang higayon gamit ang gipahinungod nga pondo aron ipadala ang mga Bethelite sa Unibersidad aron mahimong mga abogado o uban pang mga propesyonal. Kadtong kanunay nga nagpataas sa kaugalingon nga pagpaubos sa serbisyo sa pagpayunir, nagpuyo sa matahum nga palibut sa ilang matag kinahanglan nga giatiman sa usa ka kadre sa mga boluntaryo nga mga sulugoon. Wala sila manglaba sa ilang kaugalingong mga bisti, magluto sa ilang kaugalingon nga pagkaon, ni manglimpyo sa ilang kaugalingon nga mga apartment. Kini sila, sa tinuoray, ang mga Ginoo sa manor.
Gibasa niya dayon Mateo 23: 5-10. Ang bersikulo singko giaplayan sa relihiyosong sapot nga bantog sa Simbahang Katoliko. Bitaw, ang kadaghanan sa mga fundamentalist nga relihiyon giisip usab namon nga mahimo nga bahin sa bantog nga Babilonia bisan pa sa kamatuuran nga nagsul-ob sila sa ensakto nga sinina. Ang bersikulo 8 hangtod 10 gigamit aron pagsaway sa batasan sa mga panguna nga relihiyon sa paghunahuna nga bongga, taas og tunog nga mga titulo. Sa tinuud gisultihan kita nga dili tawgon nga pangulo, tungod kay ang usa mao ang atong pangulo, ang Kristo. Ang gipasabut mao nga dili sama sa ubang mga relihiyon, dili kami mosugot niini. Bisan pa, hunahunaa, kung gitawag nimo ang imong kaugalingon nga gobernador, dili ba kana usa ra nga ngalan alang sa pinuno; usa nga nagdumala? Dili ba ang Nagamando nga Lawas ang atong pagpangulo? Dili ba miyembro sa Nagamandong Lawas, miyembro sa pagpangulo?

"Kinahanglan mong suportahan ang iyang dinihogang mga igsoon, dawaton ang ilang pagpanguna tungod kay ang Diyos kauban nila. '" (W12 4 / 15 p. 18 Kapitoan ka Tuig sa Pagsulud sa Skirt sa usa ka Hudiyo)

"Ang atong pagkilala sa pagpangulo ni Kristo naglangkob sa pagpasakop sa iyang mga" igsoon. "(W11 5 / 15 p. 26 Pagsunod ni Kristo, ang Hingpit nga Lider)

"Sa simbolikong paagi, ang mga Kristohanon nga adunay yutan-ong paglaom karon naglakaw sa luyo sa dinihogang ulipon nga klase ug sa Nagamandong Lawas, nga nagsunod sa ilang pagpanguna." (W08 1 / 15 p. )

Mahimo nga wala naton ginpatuhoy ang bisan sin-o sa Organisasyon bilang "Lider", nagatuman lamang kita sa sulat sa mga pulong ni Jesus. Ang espiritu sa luyo nila gisupak sa matag higayon nga nagtumong kami sa "usa ka miyembro sa Nagamandong Lawas" sa hapit nga matinahuron nga mga pag-ayo nga tanan kita naandan na sa pagpamati sa ulahi.
Pinaagi sa paggamit sa Mateo 23: 13 ang mamumulong nag-ingon nga ang Dakong Babilonya usa ka nanguna nga hinungdan sa pagkaylap sa ateyismo sa tibuuk kalibutan tungod sa tulo nga mga buhat: 1) ang mga pagkasalingkapaw nga pakigsangka sa bakak nga relihiyon, 2) ang ilang kanunay nga mga eskandalo sa pagtabon sa mga pari nga pedophile, ug 3) ang ilang padayon nga paghangyo para sa mga pondo.
Ang rekord sa mga Saksi ni Jehova may kalabotan sa pag-apil sa pagpatay sa panahon sa gubat labi ka limpyo. Bisan pa, ang among rekord may kalabotan sa pagtabon sa sala sa pedophilia naghatag kanamo nga usa ka miyembro sa usa ka dili maayong mga bakak nga relihiyoso nga club. Sa usa ka punto sa oras, mahimo’g kami ang nag-angkon duha sa tulo sa tulo nga niini nga puntos. Bisan pa, ang among labing bag-o nga palisiya aron makuha ang mga pondo nga gihuptan sa mga indibidwal nga mga kongregasyon samtang nag-awhag kanila sa paghimo sa dugang nga lig-on nga binulan nga mga pasalig nagpasabut nga sa labing maayo kita makaangkon usa ka sa tulo nga puntos. Igo na kana aron mapalayo kita sa Babilonia nga dako? Dili sumala sa prinsipyo nga makita sa James 2: 10, 11.
Sunod, gibasa sa mamumulong Mateo 23: 23, 24. Gihimo ang pag-angkon nga ang bakak nga relihiyon (nga mao, ang Dakong Babilonya) nakasala nga dili motudlo sa panon niini kung giunsa ang pagpuyo sa tinuod nga mga Kristohanon. Ang sayup nga mga relihiyon karon nagpasiugda sa pagpanapaw, homoseksuwalidad, parehas nga kaminyoon, ug uban pa Siyempre, ang bakak nga relihiyon hapit sa daghang mga siglo, apan ninglabay lang sa pipila ka tuig nga gitugotan nila ang ingon nga mga tinamdan, bisan pa sila kanunay nga bakak. Dugang pa, dili tanan nga mga relihiyon nga mosulod sa Babilonya ang labi nga gitugotan kini nga mga butang. Ang mga escriba ug mga Fariseo wala mailhi tungod sa pagtugot sa kinaiya. Layo sa sukwahi. Usa ka mabinantayon nga pagbasa sa niining duha ka mga bersikulo nga nagpaila nga si Jesus nagtumong sa usa ka higpit nga pagpadapat sa balaod — dili usa ka kaayo nga gitugotan — samtang wala magtagad sa labi ka hinungdanon nga mga hiyas sa hustisya sa kaluoy ug pagkamatinud-anon. Sayop namon ang Balaod aron sulayan nga maanindot ang atong kaugalingon samtang gipanghimaraut ang uban. Kita ba dili sad-an sa inhustisya ug usa ka kawad-an sa kaluoy pinaagi sa atong daghang mga pag-abuso sa kahikayan sa disfellowshipping nga kanunay gigamit aron mapadayon ang pagkaputli sa doktrina isip pagsuporta sa interpretasyon sa atong pagpangulo? Gisundog naton ang mga Pariseo nga gihukman ni Jesus dinhi pinaagi sa pag-imbento usab sa atong kaugalingon nga mga balaod ug pinugos ang uban nga i-apply kini. Adunay kami parehas nga katumbas sa ikanapulo sa pino ug kumin sa among kinahanglan nga ireport bisan sa mga oras nga pagtaas, aron paghisgot usa ra nga pananglitan.
Pinaagi sa paggamit sa Mateo 23: 34, gipakita sa mamumulong kung giunsa paglutos sa Dakong Babilonya ang atong mga igsoon. Bisan pa, ang usa ka dali nga pagpangita sa internet nagpakita nga dili lamang kami ang Kristiyanong relihiyon nga gilutos. Kung ang ubang gagmay nga mga kristuhanon nga denominasyon ginalutos sa mas dagkong mga denominasyon, gipasabut ba nga dili na sila bahin sa Babilonia nga Dako ingon sa gipahayag naton? Gihisgotan ni Jesus ang mga Pariseo nga naglutos ug nagpatay sa mga propeta, maalam nga mga tawo, ug magtutudlo sa publiko. Kini nga mga indibidwal gipadala kanila ni Kristo. Mao nga kinahanglan naton pangitaon ang pagpadapat sa mga pulong ni Jesus dili usa ka organisasyon nga naglutos sa lain, apan ang pagpangulo sa usa ka relihiyon nga naglutos sa mga tawo nga nagsulti sa kamatuoran ingon nga gihatag kanila ni Hesukristo. Unsa ang mahinabo kung mobarug ka sa imong kongregasyon ug ipakita gikan sa Kasulatan nga ang pagtulon-an sa 1914 ingon dili makita nga presensya ni Kristo nga sayup, o nga ang ubang mga karnero wala’y gipakita sa Bibliya aron magrepresentar sa usa ka klase nga adunay paglaom nga pagkabanhaw sa yuta? Pamati ba nimo ug respetohon ka o pagalutoson ka?
Ang pakigpulong natapos uban ang usa ka awhag sa tanan nga madasig nga magwali samtang nagpabilin ang oras aron matabangan kadtong nahabilin sa Babilonia nga Dako nga mogawas gikan kaniya sa wala pa kini ulahi na.
Sa wala pa kita magkaduol, mobalik kita Mateo 23: 13 nga mao ang tema nga teksto alang sa kini nga diskurso sa kombensyon. Ang pag-angkon mao nga ang Dakong Babilonya, sama sa mga Pariseo sa panahon ni Jesus, nagpugong sa gingharian sa langit. Ang kadaghanan sa mga relihiyon sa Kakristiyanohan nagtudlo nga ang tanan nga maayong tawo moadto sa langit. Tinuod nga kadaghanan sa kanila dili husto nga nagrepresentar sa gingharian sa Dios sa ilang panon. Nagtudlo usab sila mga bakak nga relihiyoso nga doktrina ug mga gawi nga nagpalisud sa mga tawo nga mahimong takus alang sa gingharian sa langit sanglit ang tanan nga gusto ug magpadayon sa pagpamakak dili iapil. (Re 22: 15) Busa, kung gidawat naton kini ingon usa ka kwalipikasyon alang sa pagiging miyembro sa Babylon the Great club, kinahanglan naton susihon ang atong kaugalingon. Samtang nagbato sa ubang mga relihiyon, nagpuyo ba kita sa usa ka baso nga balay? Ginahunahuna namon ang among kaugalingon ingon usa ka giya sa mga buta, kahayag sa mga anaa sa kangitngit, magtutudlo sa mga walay salabutan, magtutudlo sa mga bata. Bisan pa, kita ba nga naghunahuna sa pagtudlo sa uban, dili andam motudlo sa atong kaugalingon? (Ro 2: 19-24)
Gitudloan namon nga gamay ra nga nahabilin sa 144,000 nga nahabilin sa yuta ang moadto sa langit. Kana nagpasabut nga ang 99.9% sa tanan nga mga Saksi ni Jehova sa kalibutan karon wala nahisama sa gingharian sa langit. Wala kini gitudlo sa Bibliya. Kini nga pangagpas nga gipasukad sa bakak nga mga pangisip ug wala pa napamatud-an nga nasulat sa sinulat tungod kay kini gipaila sa 1935 ni JF Rutherford. Kung ang ubang mga relihiyon sa Kakristiyanohan nga nagtudlo nga ang tanan nga maayong mga tawo moadto sa langit sad-an nga isira ang Gingharian sa langit, unsa pa ka labi pa nga sad-an kita. Kay gipanghimakak namon ang among mga myembro bisan usa ka higayon sa paglaum nga maabut ang ganti nga libre nga gihatag ni Kristo sa tanan niyang mga sumusunod.
Nahingangha nga adunay kita nga wala madunot nga apdo aron makatindog sa publiko sa unahan sa usa ka tibuuk kalibutan nga madla sa milyon-milyon ug ipanghimaraut ang tanan nga ubang mga relihiyosong relihiyon, kung tinuud, sa kategorya nga "pagsirado ang gingharian", nakakuha kami una nga premyo.
 
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    34
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x