(Lucas 8: 10) . . .Siya miingon: "Kanimo gihatag ang pagsabut sa sagrado nga mga tinago sa Gingharian sa Diyos, apan alang sa uban kini sa mga ilustrasyon aron, bisan kung tan-awon, sila makawang tan-awon, ug bisan paminawon, dili nila makuha ang salabutan
Giunsa ang bahin sa gamay nga Q&A bahin sa kini nga bersikulo aron lang malingaw.
- Kinsa ang gisulti ni Jesus?
- Alang kang kinsa gipadayag ang sagradong mga tinago?
- Kanus-a sila gipadayag?
- Gikan kang kinsa sila gitago?
- Giunsa sila pagtago?
- Gipadayon ba sila nga gipadayag?
Nakakuha ka usa ka lumalabay nga grado kung mitubag ka:
- Ang iyang mga disipulo.
- Ang iyang mga disipulo.
- Nianang panahona 2,000 ka tuig na ang milabay.
- Kadtong gisalikway si Jesus.
- Pinaagi sa paggamit sa mga ilustrasyon.
- Oo, kung gipasabut nimo nga wala niya gihatag ang tanan nga mga tubag sa usa ka higayon. Dili, kung gipasabut nimo nga siya wala nagtubag sa mga dili husto, nan usab sa dili husto, unya pag-usab dili husto, unya sa katapusan sa tama (tingali).
(Dili tinuud, ingon ka hinungdan sa pagsulay niini nga pagsulay, ang pagkuha usa ka grado nga hinungdan nga hinungdanon.)
Sa among kombensiyon sa distrito[I] sa sesyon sa Biyernes sa hapon kami giatiman sa usa ka minuto nga 20 nga diskurso nga giulohan nga, "Sagrado nga mga tinago sa Ginuo nga Programa nga Gipadayag."
Gikutlo kini Mat. 10: 27 diin giagda ni Jesus ang iyang mga tinun-an: “Ang gisulti ko kanimo sa kangitngit… pagsangyaw gikan sa mga atop sa balay. ” Hinuon, ang mga butang nga gisulti ni Jesus kanato naa sa Bibliya aron mabasa sa tanan. Ang sagrado nga mga tinago gipadayag 2,000 ka tuig na ang milabay sa tanan niyang mga tinun-an.
Hinuon, bisan pa, adunay lain nga wala pa dokumento nga nagpadayon. Adunay mga pagdalisay bahin sa Gingharian sa Diyos nga gipadayag ni Jehova sa usa ka progresibo nga paagi. Ang pakigpulong gipadayon aron ipatin-aw ang lima niini nga kinahanglan naton nga "magwali gikan sa mga atop sa balay".
Pagbag-o #1: Ngalan ni Jehova ug sa Iyang Soberano sa Uniberso
Gisulti sa mamumulong nga samtang ang lukat usa ka hinungdanon nga pagtuo sa mga Saksi ni Jehova, ang ngalan ug pagkasoberano sa Diyos ang nag-una sa amon. Gipahayag niya, 'nga angayan lamang nga ang ngalan ni Jehova huptan nga bulag gikan sa ug labaw sa tanan. ” Samtang kini usa ka axiomatic, ang pangutana mao: Kinahanglan ba nga pulihan niini ang atong pagpunting sa lukat? Mas hinungdanon ba ang isyu sa soberanya kaysa sa lukat? Ang mensahe ba sa Bibliya bahin sa pagkasoberano sa Diyos o bahin sa kaluwasan sa tawo? Sa tinuud, kung kini bahin sa pagkasoberano, gipaabut sa usa ka tawo nga ang tema mao ang gipunting sa pagsangyaw ni Jesus. Ang pulong kinahanglan isablig sa tibuuk nga Kristohanong Kasulatan. Bisan pa, dili kini mahitabo bisan kausa.[Ii] Bisan pa, sa tinuud ang ngalan ni Jehova, nga mao ang pokus alang sa mga Kristohanon ingon sa atong pag-angkon, makita diha sa Kristohanon nga Kasulatan. Usab, dili usa ka beses - gawas kung gamiton nimo ang NWT diin ang mga lalaki nga wala’y sapinit gilakip niini.
Wala’y daotan sa paggamit sa ngalan ni Jehova. Ang mga paningkamot sa ubang mga relihiyon sa pagtangtang niini gikan sa Bibliya wala’y hinungdan nga dili masabtan. Apan gihisgutan namon ang bahin sa pokus sa among pagwali dinhi. Kinsa ang nagpahimutang niana? Kita ba o gibuhat sa Diyos?
Tino nga nahibal-an naton ang pokus sa atong pagwali pinaagi sa pagsusi sa pokus sa pagwali sa mga apostoles ug mga Kristiyanong unang siglo. Unsang mensahe gikan kang Jesus ang ilang “giwali gikan sa atopan”? Pag-klik niini nga mga pakisayran sa kasulatan ug ikaw ang maghuhukom. (Mga Buhat 2: 38; 3: 6, 16; 4: 7-12, 30; 5: 41; 8: 12, 16; 9: 14-16, 27, 28; 10: 43, 48; 15: 28; 16: 18)
Pagbag-o #2: Gitawag nga mga Saksi ni Jehova
Talagsaon kini nga pag-asoy. Giangkon namon nga sa dihang gipili ni Rutherford ang ngalan nga Mga Saksi ni Jehova balik sa 1931, kini ang sangputanan sa usa ka pagpadayag gikan sa Diyos — bisan pa dili usa nga wala masulti. Ang sukaranan sa gipadayag nga "tinago" mao ang pagsabut ni Rutherford Isaias 43: 10. Gitawag kini sa mamumulong nga usa ka "ngalan sa Kasulatan". Nga mahimo nga sa usa ka halayo nga halayo, dili ba? Pagkahuman, kung ikaw nagpanghimatuod alang kanako sa kaso sa korte, ug ingon ako, "Ikaw akong saksi", kini ba nagpasabut nga gihatagan ko ikaw usa ka bag-ong ngalan? Maayo nga butang. Gihulagway ko lang ang usa ka papel nga imong gidula.
Bisan pa, atong hatagan sila niini sa espiritu ni Proverbio 26: 5. Kung gisulti kini sa mga Israelita naghatag sila sa usa ka "ngalan sa Kasulatan", unsa nga "ngalan sa Kasulatan" nga giaghat ni Jehova si Jesus sa pagtugyan sa mga Kristohanon? Sa gihapon, ikaw ang maghuhukom: (Mat. 10: 18; Mga Buhat 1: 8; 1 Cor. 1: 6; Pinadayag 1: 9; 12: 17; 17: 6; 19: 10; 20: 4)
Tungod sa daghang mga ebidensya sa Kasulatan, ang among baruganan sa niining unang duha nga pag-ayo wala’y hinungdan nga kini mahimong mga tinago, sagrado o uban pa. Kini ang mga dili giingon sa Bibliya nga pamahayag sa mga lalaki. Ang pangutana mao: Ngano nga gipangayoan kita nga mutuo nga kini nga mga pagtolon-an naggikan sa tinago nga mga pagpadayag gikan sa Diyos?
Gisaway ni Jesus ang mga Pariseo sa 'pagpadako sa mga sidsid sa mga saput.' (Mt 23: 5) Kini nga mga sulud gimandoan sa Moisesnong balaod ingon usa ka makit-an nga paagi sa pag-ila aron mahimulag ang mga Israel gikan sa daotang impluwensya sa mga nasud nga naglibot kanila. (Nu 15: 38; De 22: 12) Ang mga Kristohanon kinahanglan nga bulag sa kalibutan, apan kana nga panagbulag wala ibase sa bakak nga pagtulon-an. Ang among pagpangulo dili mabalaka bahin sa pagkabulag gikan sa kalibutan ingon nga sila nagkabulag gikan sa tanan nga ubang mga relihiyosong sekta. Nahuman nila kini pinaagi sa pag-apod-apod sa hinungdanon nga papel ni Jesus ug sa sobrang pagpunting sa ngalan ni Jehova nga labaw sa bisan unsang gisugo niya kanato sa Kasulatan.
Ang pagkasoberano sa Diyos ang pangunang isyu, apan dili kini ang tema sa Bibliya. Kita mosunod bisan sa Dios o kita nagtuman sa tawo, bisan sa ubang mga lalaki o sa kaugalingon. Ingon kadali. Kana ang isyu diin ang tanan gipasukad. Kini usa ka yano ug madayag sa kaugalingon nga isyu. Ang pagkakomplikado naggikan sa kung giunsa kini mahatag nga isyu. Ang resolusyon sa kini nga isyu nahimo nga sagrado nga tinago nga gipadayag lamang sa pipila ka mga tuig sa 4,000 pagkahuman sa mga panghitabo nga nagbalhin sa tanan.
Ang pag-usab sa usab nga ingon nga kita adunay mga pagbag-o sa mismong kinaiyahan sa maayong balita kinahanglan naton ipahayag ug pagbag-o sa maayong balita usa ka sala. (Ga 1: 8)
Pagbag-o #3: Ang Gingharian sa Dios Natukod sa 1914
Pinasukad sa gipatin-aw sa mamumulong, kinahanglan tapuson naton nga ang pagpadayag kang Russell nga ang Gingharian sa Dios natukod sa 1914 usa ka sagradong tinago nga padayon nga gipadayag. Giingon namon nga "padayon" tungod kay nasayop si Russell, gibutang ang presensya sa 1874 samtang ang pag-abot ni Kristo sa dako nga kagul-anan mao ang 1914. Sa 1929, usa ka progresibo nga pagpadayag ang gihimo sa Rutherford nga giayo ang 1914 ingon ang sinugdanan sa presensya ni Kristo. Kung mitoo ka nga ang karon nga pagsabot usa ka pagpadayag gikan sa Diyos, tingali gusto nimong susihon kung unsa gyud ang giingon sa pulong sa Diyos bahin sa kaimportante ning tuig. Pag-klik dinhi alang sa usa ka mas detalyado nga pagsusi, o i-klik ang "1914"Nga kategorya sa wala sa kini nga panid alang sa usa ka kompleto nga lista sa matag post nga naghisgot sa kini nga hilisgutan.
Pagdalisay #4: Nga Adunay Mga 144,000 Mga Manununod sa Gingharian sa Langit
Kaniadto naghunahuna kami nga ang "ubang mga karnero" moadto usab sa langit ingon usa ka klase nga segundaryong klase, ang mga wala gyud sukdon tungod sa pagkasayup nga dili pasagad sa pag-alagad sa Diyos. Kini nga sayup nga pagtan-aw gitul-id ni Rutherford sa usa ka pakigpulong sa 1935. Kini ang ika-upat nga sagradong tinago nga gipadayag ni Jehova kanato pinaagi sa Nagamandong Lawas.
Ikasubo, si Rutherford — ingon nga usa ra ka miembro nga miyembro sa Nagamandong Lawas nga gibulag sa komite sa editoryal sa 1931— "gitul-id" kini nga sayup nga panan-aw sa lain nga sayup nga panan-aw nga nagpadayon hangtod karon. (Pinasukad sa ebidensya sa kasaysayan, ang "progresibo" sa JW vernacular nga paagi, "ang pagkuha sa sayop nga pagtulon-an nga sublion, apan kanunay nga pagdawat sa labing bag-ong kahulugan ingon hingpit nga kamatuoran".)
Sa makausa pa, gisulat namon ang bahin niini hilisgutan, busa dili namon pag-usabon ang mga argumento dinhi. (Alang sa dugang nga kasayuran, i-klik ang kategorya nga "Ang Dinihogan")
Pagdalisay #5: Mga paghulagway sa Gingharian.
Dayag nga, duha nga mga ilustrasyon ang pino o gipatin-aw ingon usa ka bahin sa nagpadayon nga pagpadayag sa sagradong mga tinago, nga ang Mustard Grain ug kana nga lebadura. Sa wala pa ang 2008, mituo kami niini, ug halos tanan nga mga ilustrasyon sa Kingdom-of-God-sama sa, nga may kalabutan sa Kakristiyanohan. Karon among gipadapat kini sa mga Saksi ni Jehova.
Dinhi diin ang 'magbabasa kinahanglan mogamit sa pag-ila'. Suno sa tema nga teksto sa diskurso sa kombensyon sa Lucas 8: 10, Si Jesus namulong sa mga ilustrasyon aron itago ang kamatuoran gikan sa mga dili takus niini.
Ang kamatuoran nga kita, ingon mga Saksi ni Jehova, gipakaon sa daghang mga paghubad sa daghang mga paghulagway ni Jesus kinahanglan nga usa ka pasidaan sa tinuod nga mga Kristohanon.
Ang Ang Bantayanang Torre Index 1986-2013 adunay usa ka seksyon nga giulohan og "Mga Pagtuo nga Giklaro". Kini nakapahisalaag kaayo. Kung giklaro nimo ang usa ka likido, gikuha nimo ang mga sangkap nga nagbutang ang transparency niini, apan sa tibuuk nga proseso, ang panguna nga likido nagpabilin nga pareho. Kung imong gipino ang us aka butang, sama sa asukal, gikuha nimo ang mga hugaw ug uban pang mga elemento, apan sa makausa pa ang kinauyokan nga sangkap nagpabilin nga pareho. Bisan pa, sa kaso sa kini nga mga ilustrasyon, gibag-o namon ang sangkap sa among pagsabut sa hingpit, ug gihimo kini sa daghang mga higayon, bisan ang pag-usab sa among interpretasyon sa daghang beses, nga gibalik ang naunang pagsabut aron ra usab biyaan kini.
Pagkamatuud sa amon nga pagklasipikar sa among daghang mga pagsulay sa paghubad ingon ang nagpadayon nga pagpadayag sa sagradong mga tinago gikan kang Jehova.
Mao nga naa nimo kini. Samtang naminaw ka sa kini nga diskurso alang sa imong kaugalingon, hinumdomi nga gipadayag ni Jesus ang iyang sagradong tinago nga 2,000 mga tuig na ang milabay sa iyang tinuud nga mga disipulo. Hinumdumi usab ang pag-awhag ni Pablo alang kanato nga dili dayon matay-og gikan sa atong pangatarungan “pinaagi sa usa ka dinasig nga pahayag”, nga mao ang pagpadayag gikan sa Dios sa usa ka sagrado nga tinago. - 2 Th 2: 2
____________________________________________
[I] Dili kami magsugod pagtawag kanila nga "rehiyonal nga mga kombensyon" hangtod sa 2015.
[Ii] Dili usab kini makita sa Hebreong Kasulatan sa NWT gawas sa duha nga mga footnote.
[…] Duha nga bahin gikan sa mga sesyon sa Biyernes sa kini nga tuig nga kombensiyon usa ra ang hinungdan. (Tan-awa ang "Sagrado nga mga Sekreto sa Ginghariang Mapadayag" ug "Giunsa sa Babilonya nga Daku 'Gipahunong ang […]
Meleti, o bisan kinsa nga nakadungog niini nga pakigpulong sa usa ka kombensyon:
Nahinumduman ba nimo kung unsang panig-ingnan sa "bag-ong suga" ang gihatag sa pakigsulti sa katapusan sa bahin? Nabati lang nako kini nga pakigpulong pinaagi sa pagdagayday sa internasyonal nga NJ, diin giasoy sa igsoon kung unsa siya gidasig pinaagi sa paglinaw sa FDS nga ang GB ra.
Nahunahuna ko kung kini usa ka gisugyot nga punto, o kung adunay daghang nagkalainlain nga mga butang sa lainlaing mga kombensyon.
Nahinumduman nako nga ang igsoon nagtumong sa "bag-ong suga" nga naglambigit sa bag-ong "nagsapawan nga mga henerasyon" nga pagtudlo.
Ang internasyonal nga New Jersey nga makit-an sa online adunay usa ka igsoon nga naghisgot sa pagbag-o sa FDS ingon usab ang GB. Kini natandog sa iyang kasingkasing tungod kay naghatag kini kaniya pagsalig nga siya makasalig sa bisan unsa nga ilang gisulti (pag-paraphrasing).
Niining adlawa usa sa kombensyon nga gihisgutan ni Hesus labi pa kay Jehova. Nakurat ko.
Nahuman lang adlaw 2 sa kombensyon. Ang ressurection clip sa adlaw gipahinungod sa buhaton ni Jesus. Ang tanan nga si Jesus sa unang 2 nga mga adlaw. Adunay pagbag-o sa katilingban. Gibati ko nga ingon sa usa ka kristiyano ug dili sa usa ka
Si Jehova-ite niining hinapos sa semana Hingpit nga nabag-o ang akong pagtan-aw. Maayo sa mga higala.
Ang JW wala’y personal nga relasyon uban si Jesus tungod kay gikan kaniadtong 1954 gimandoan sila sa organisasyon sa WT nga dili mag-ampo kaniya. Gipadayon nila nga gipadayon nila ang usa ka personal nga relasyon uban si Jehova pinaagi sa pagkuha sa kahibalo bahin kaniya ug pag-ampo kaniya. Sa parehas nga basihan sa dili pakigkomunikar kay Jesus ilang gilimod ang ilang kaugalingon sa usa ka personal nga relasyon uban kaniya. Giimbitahan ni Jesus ang mga Kristiyano nga mag-ampo kaniya nga natala sa Juan 14:14 diin sa JW Greek interlinear ang Greek nag-ingon "kung adunay ka mangutana KANAKO sa ngalan nako kini akong buhaton". Ang bag-o... Magbasa pa »
Apan ikaw mismo ang nagbuhat sa gibuhat sa mga sa Kakristiyanohan nga giingon nimo nga "JW wala’y relasyon uban ni Kristo." Tanan JW's? Gisulti ba nimo nga nahibal-an nimo kung giunsa kami pagahukman ni Kristo? Giunsa nimo mahibal-an kung unsa ang relasyon sa bisan kinsa nga JW ngadto kang Kristo? Sa modelo nga pag-ampo ni Jesus nag-ampo siya sa Diyos. Mao kana kung unsa ang kinahanglan namong buhaton. Nag-ambit ako ug wala ako gidihogan. Nagdumili ang pagluwas sa bisan kinsa nga kaluwasan sa imong panan-aw. Ang Mga Buhat 9:14 dili usa ka pag-ampo kang Kristo. Ang Mga Buhat 9:21 dili usa ka pag-ampo. Nagtawag kami kang Kristo. Ayaw lang siya pag-ampo. Ang uban nga imong gipahayag dili... Magbasa pa »
Ania ang kaugalingon nga mga pulong ni Jesus bahin sa pag-ampo. “Apan ikaw, kon ikaw mag-ampo, sulod sa imong kuwarto, ug tapus nimo pasironga ang imong pultahan, pag-ampo sa imong amahan nga anaa sa tago; ug ang imong Amahan nga nagatan-aw sa tago, magahatag kanimo sa dayag. Apan kung mag-ampo ka, ayaw paggamit mga kawang nga pagsubli sama sa gibuhat sa mga pagano. Gihunahuna nila nga pamatian sila sa ilang daghang pulong. Busa ayaw kamo panig-ingon kanila. Nahibal-an na sa imong Amahan ang mga kinahanglan nimo sa wala ka pa mangayo Kaniya. Niini nga paagiha, busa, pag-ampo: Amahan namo nga anaa sa langit, pagabalaanon ang imong ngalan.... Magbasa pa »
"Ayaw pagpanghunahuna tungod kay ang mga tawo nagtawag sa ngalan sa usa ka tawo usa ka pag-ampo" Ihalad ko ang mosunud aron pagsuporta kana sa pagtawag kay Jesus lakip ang pag-ampo kaniya. QARA UG NANAWAGAN SA JEHOVAH KANG JESUS Hebrew Qara "Tawag". Ang "Pagtawag" sa ngalan sa Diyos aron ipatawag ang Iyang tabang; pagtawag sa kini nga pagsabut naglangkob sa usa ka pag-ampo giaghat sa usa ka giila nga panginahanglan ug gitumong sa usa nga makahimo ug andam sa pagtubag. Ang usa ka pananglitan niini narekord sa 1 Hari 18:24, 36, 37. Giingon ni Elias nga tawagan niya ang ngalan ni Jehova sa bersikulo 24. Gihimo niya kini... Magbasa pa »
”Ayaw paghunahuna tungod kay ang mga tawo nagtawag sa ngalan sa usa ka tawo usa ka pag-ampo” Akong ihalad ang mosunud aron masuportahan kana sa pagtawag kay Jesus lakip ang pag-ampo kaniya. QARA UG NANAWAGAN SA JEHOVAH KANG JESUS Hebrew Qara "Tawag". Ang "Pagtawag" sa ngalan sa Diyos aron ipatawag ang Iyang tabang; pagtawag sa kini nga pagsabut naglangkob sa usa ka pag-ampo giaghat sa usa ka giila nga panginahanglan ug gitumong sa usa nga makahimo ug andam sa pagtubag. Ang usa ka pananglitan niini narekord sa 1 Hari 18:24, 36, 37. Giingon ni Elias nga manawag siya sa ngalan ni Jehova sa bersikulo 24.... Magbasa pa »
"Ayaw pagkabalaka sa bisan unsa, apan sa tanan pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo, uban ang pagpasalamat, ipahibalo sa imong mga hangyo sa Dios ..." (Filipos 4: 6) "Ang pagdayeg naghulat kanimo, O Dios, sa Sion; ug nganha kanimo pagabuhaton ang panaad. O Ikaw nga namati sa pag-ampo, modangat Kanimo ang tanan nga unod. ” (Salmo 65: 1-2) “… Sa pagkatinuod, sultihan ko ikaw, bisan unsa ang imong pangayoon sa Amahan sa Akong ngalan nga iyang igahatag kanimo. Hangtud karon wala ka mangayo bisan unsa sa akong ngalan. Pangayo, ug ikaw makadawat, aron ang imong hingpit nga kalipay mapuno. ” (Juan 16: 23-24) "Ug bisan unsa ang imong pangayoon sa Akong... Magbasa pa »
Hingpit nga aron makapangayo kita pareho kang Kristo ug sa Amahan. Maathag nga ginpakitluoy ni Pablo ang Ginuong Jesus nga narekord sa 2 Cor 12: 7-10 nga gikan sa diin nakabaton siya sang sabat. Sa Juan 14:14 gikutlo nimo ang NWT, bisan pa sa Greek nga bersikulo 14 nag-ingon nga "kung adunay ka mangutana kanako sa ngalan nako kini buhaton ko". Susihon ang imong Kingdom Interlinear.
Dili ko makiglalis kanimo. Ug wala nako gikutlo ang NWT. Mahimo ako sa gawas sa usa ka debate sa bibliya. Bisan pa, nakig-away ako sa mga Mormons ug baptist nga gikutlo ang hait nga lagda sa gramatika sa Greek nga nagpatin-aw sa tanan niini sa mga tawo. Tungod kay ganahan ko makigdebate. Bisan pa, dili kini epektibo. Ug kung mahimo kitang manawag sa pareho sa pag-ampo tungod kay sila usa ra ngano nga nabalaka ka sa dili pag-ampo ni Jesus. Nag-ampo ako sa diyos sama sa giingon ni Jesus nga buhaton. Wala ko igsapayan kung unsa sa imong hunahuna ang gipasabut sa usa ka pulong nga Griego kung wala kini gisulti nako... Magbasa pa »
Ang Juan 14:14 ug ang New World Translation nga si Robert Bowman sa iyang Pagsabut sa mga Saksi ni Jehova, Baker Book House, 1991: "Ang Juan 14:14 kinahanglan usab hisgutan. Sa NWT mabasa kini: "Kung IKAW mangutana bisan unsa sa akong ngalan, buhaton ko kini." Ang teksto nga Griego sa KIT [Kingdom Interlinear Translation], bisan pa, adunay ako pagkahuman nga gipangutana, aron kini kinahanglan hubaron: "Kung mangutana ka kanako bisan unsa sa akong ngalan, buhata ko kini." Tinuod nga ang pila sa ulahi nga Griyego nga mga manuskrito wala gitago sa kini nga pulong, apan ang kadaghanan sa mga nauna niini gilakip kini, ug kadaghanan sa mga moderno nga edisyon sa Greek New Testament... Magbasa pa »
http://sahidicinsight.blogspot.com/2010/11/john-1414-to-me-or-not-to-me-that-is.html?m=1
Sa akong hunahuna gipasabut nimo Juan 14: 14. Basaha ni.
Si Miken, nagsugod ako sa pagpaambit sa panan-aw nga mahimo silang takus sa parehas nga kahimtang pinasukad sa akong personal nga pagbasa sa mga kasulatan. Bisan kinsa nga motawag kang Hesus o Jehova maluwas Joel 2:32, Buhat 2:21 Pareho silang mga manluluwas / manunubos lamang sa Isaias 43: 11 Lucas 2:11 Juan 4:42 Kinahanglan naton nga ibutang ang pagsalig kang Jehova ug ni Jesus Juan 14: 1 (a) Juan 14 (b) Ang duha gisimba sa mga anghel Pinadayag 7:11 Hebreohanon 1: 4-6 Ang duha gisimba sa Pinadayag 5: 13-14 Pinadayag 11: 15-17 (Ang ngalan ni Jehova gisal-ot sa NWT) Ako wala gihunahuna sa pag-ampo bisan pa. Ako lagmit... Magbasa pa »
Maingon nga ang Dios ug ang Kordero nakigbahin sa parehas nga trono ang imong mga pag-ampo kinahanglan makaabut sa tama nga lugar. Rev 22: 1, 3.
Kumbinser nako si Miken. Ang pag-ampo kang Hesus nag-awhag kanako nga maghimo sa paghubad sa kasulatan ingon nga katarungan, samtang ang pag-ampo kang Jehova nag-ingon nga kinahanglan akong magmasinugtanon kang Jesus.
▪ Naghunahuna ko nga mahimo’g mapuslanon ang pag-post sa interpretasyon sa katilingban sa 2 Mga Taga-Corinto 12: 7-9 gikan sa Mga Pangutana Gikan sa mga Magbasa sa Bantayanang Nobyembre 15, 1987, panid 29 ▪ Gipunting ba ni Pablo si Jehova o si Jesus sa pagsulat niya: 'Ang Ang Ginoo miingon ngari kanako: "Ang akong gahum nahimo nga hingpit sa kahuyang" '? Ingon og gipasabut ni apostol Pablo ang Ginoong Jehova. Pinaagi sa pagtimaan sa mga pulong ni Pablo sa konteksto, dili lamang nato makita kung ngano nga ingon niini apan mahimo usab naton mapalalom ang atong pagpabili sa relasyon sa Dios ug sa iyang Anak. Si Pablo nagsulat: “Nga ako... Magbasa pa »
Moagi ako sa giingon ni Jesus. Giingon niya nga pag-ampo sa amahan. Dili ako magkalot sa Griyego aron maghunahuna bahin sa kung unsa ang mahimo nako o dili gihunahuna nga husto. Ingon og alang kanako nga sa daghang katuigan kung dili ako makakita ug itum ug puti dili ko maningkamot nga buhaton ang gusto nako. Nakadungog ka "kung adunay pagduha-duha nga biyaan kini". Kung kinahanglan kong isulti nga "Sa akong hunahuna" o "Nagtuo ako" labi pa nga nagpasalamat dili kini itum ug puti. Direkta nga giingon ni Jesus nga mag-ampo sa amahan. Dili ko... Magbasa pa »
Wala’y pangutana nga, sumala sa Bibliya, gisakop ni Jesus ang labing kataas nga posisyon sa langit sunod sa Dios. Nagpasabut ba kana nga kinahanglan kita mag-ampo Kaniya? Daghang mga tawo, tungod sa ilang gugma alang kang Jesus, direkta nga mga pag-ampo kaniya, apan unsa man ang gihunahuna mismo ni Jesus bahin sa mga pag-ampo nga gitudlo kaniya? Ngano nga mitungha ang ingon nga pangutana? Tungod kay, sa usa ka butang, ang Bibliya sa Salmo 65: 2 nagtumong kang Jehova nga Diyos ingon ang “Tigpatalinghog sa pag-ampo” ug Sal. 5: 1-3 ang salmista nga si David miingon: “Pamati sa akong mga pulong, Oh Jehova; Masabtan ang akong pagpanghupaw. Pagtagad... Magbasa pa »
Klaro nga wala nimo nabasa kung unsa ang gipahayag bahin sa Juan 14:14 nga akong gi-post. Dili makiglalis sa dili makatarunganon nga mga tawo.
Juan 14:14: Adunay kalainan sa among paggamit sa "ngalan" ug sa karaan nga Hebreohanong paggamit. Gigamit namon ang mga ngalan ingon mga label, aron kung ang usa nga gikan sa kasadpang Greco-Roman nga kagikan mogamit usa ka "ngalan" adunay kini gamay nga reperensya sa tawo, iyang personalidad o kinaiya. Gipunting lang namon ang ngalan nga "Jesus" sa katapusan sa among mga pag-ampo nga nagtuo nga matubag ang among mga pag-ampo alang sa mekanikal nga pagtudlo niini hangtod sa katapusan. Ang problema sa kini nga kultura sa kasadpan mao ang pamatasan. Adunay kita pamatasan nga ang atong "pagbuot" mag-una sa "kabubut-on ni Hesus ug Diyos" ug pagkahuman natingala kami kung ngano ang among mga pag-ampo... Magbasa pa »
Ang panudlo nga adunay pagsaksi nga adunay duha ka mga patukoranan pareho sa Hebreohanon ug Griyego nga Kasulatan. Bisan pa, usa ra kini nga balaod. Sa Organisasyon, gikutlo namon kini kung kini angay sa amon, apan wala tagda ang uban pang mga ligal nga pamaagi sa ilalum sa kodigo sa balaod ni Moises kung unsa ang dili makapahunahuna. Tungod niini, ang atong pagpadapat sa balaang balaod nagpakita sa usa ka dayag nga pagkasalingkapaw. Pananglitan, unsa ang gihulagway sa Levitico 5: 1 ug gipatin-aw sa w87 9/1 p. 13 nga artikulo sa Bantayanang Torre nga “Panahon sa Pagsulti” —Kanus-a? ” wala hatagi lugar sa among hudisyal nga proseso. w87 9/1 p. 13 “Panahon sa Pagsulti” —Kanus-a? Ang laing panudlo sa Bibliya makita sa Levitico 5: 1: “Karon sa... Magbasa pa »
Nahiuyon ako sa imong pagsusi meleti .Kay ang problema pag-usab dili sa mga balaod sa mga diyos apan sa dayag nga sayop nga paggamit niini. Ang klaro nga ang 2 nga pamahayag sa pagsaksi wala magkinahanglan usa ka tawo nga magpakahilom bahin sa ilang nakita o nasinati. Mahimong kini mahulagway sa senaryo nga gihubit sa balaod sa dueteronomy 22 v 25 hangtod 27 bahin sa batan-ong babaye nga gilugos sa kapatagan nga wala’y makaadto sa pagluwas kaniya. Dili ba kini usa ka susama nga kaso sa daghang mga buhat sa pag-abuso sa bata nga gihimo sa... Magbasa pa »
Alang sa dugang nga paghisgot bahin sa "duha nga pagmando sa saksi", giingon kini ni imjustasking:
"Ang duha nga pagmando sa saksi usa ka hingpit nga dili pagsugod.
Kini yano kaayo.
Gikutlo nila ang daan nga Balaod sa Mosiac - nga GIWALA, bisan ingon sa giingon ni Paul - kini usa ka punto nga gihimo sa Sosyedad sa daghang mga beses sa mga publikasyon !! "
Alang sa iyang labi ka detalyado nga komentaryo, ug aron makuha ang kaugalingon nga pagtudlo sa organisasyon bahin sa Mosiac Law… ..ug aron usab ibutang ang kana nga pangutana sa husto nga paghisgot, adto dinhi:
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=376
Wala nako makuha kana nga igsoon kung ang pagsaksi sa 2 nga pagsaksi nahanaw unya ngano nga gisugyot ni paul si ir sa 1 timothy 5 v 19 usab kung ngano nga gisalikway kini ni jesus sa Matthew 18 v 16 wala ako nagsulti sa imong sayup im just asking a question about it salamat kev
Gisubli ni Jesus ang duha nga prinsipyo sa pagsaksi sa Juan: 17 & 18 ug Paul sa 1 Tim 5:19. Dili niini gidili ang mga tigulang nga nagreport sa mga alegasyon o pagsugid sa kalihokan nga kriminal sa mga angay nga awtoridad Rom 13: 1.
Ang "bag-ong suga" sa kombensiyon adunay kalabotan sa ikatulong langit nga nakita ni Pablo sa panan-awon nga dayag nga naghisgot sa umaabot nga paraiso: *** it-2 p. 576 Paraiso *** Usa ka Espirituhanong Paraiso. Sa tibuuk nga mga basahon sa tagna sa Bibliya, ang mga panaad sa Diyos makit-an bahin sa pagpahiuli sa Israel gikan sa mga yuta nga nadestiyero niini ngadto sa awaaw nga yutang natawhan. Pagahimoon sa Dios nga ang tinalikdan nga yuta nga tinanum ug igapugas, aron buhong nga buhong, ug pagdaghan sa mga tawo; ang mga kalungsoran pagatukuron pag-usab ug pagapuy-an, ug ang mga tawo magaingon: “Kana nga yuta sa unahan nga nabiniyaan adunay... Magbasa pa »
Kana bitaw paminawon sa akoa sa akoa sama usab sa maxwell kev
anderestimme, Ang duha nga pagmando sa saksi bahin sa pag-abuso sa bata. Kung ang usa ka bata nag-angkon nga giabuso sa sekswal nga igsoon, dili kini giisip nga kasaligan gawas kung adunay ikaduha nga tawo nga nakasaksi sa pag-abuso. Dili kini makatarunganon, tungod kay ang kadaghanan sa sekswal nga mga buhat nahitabo sa privacy, busa wala’y saksi. Tungod kay ang bata dili mapamatud-an nga giabusahan sila sa igsoon, sila kanunay nga usa ka bakakon ug gipunting sa kongregasyon tungod sa pagsulay sa paghimo ug kasamok alang sa usa ka igsoon. Kini nga duha nga palisiya sa saksi naghimo usa ka pagbiaybiay sa pag-abuso sa bata, nga kanunay nagakahitabo sa... Magbasa pa »
Oops, sulayan naton pag-usab ang 2 nga mga senaryo: 1. Kasagaran ba ang atong pagkapangulo hinungdan nga nagdumili sila sa pag-upgrade sa pamaagi sa pagsulay? Masaligan ba sila nga nagsalig sa marka nga ilang nakaukit sa matag produkto nga masaligan? Nagpanuko ba sila sa pagsulay usab sa bag-ong pamaagi tungod kay nahadlok sila sa mga sangputanan? Nahadlok ba sila sa posibilidad nga ang dugay nga nagtindog nga mga gipasundayag nga mga produkto mahimo nga makuha gikan sa estante, natunaw ug gibasura? O, 2. Adunay ba bag-ong kagamitan ang pagpangulo, ug gisulayan usab nila ang matag produkto sa paghalad gamit ang gipaayo nga mga pamaagi? Ania ang hinungdan sa butang alang kanako:... Magbasa pa »
Nahibal-an nako nga gikan ko sa hilisgutan, apan ang akong mga komento adunay kalabutan sa gipili nga istorya ug panaghisgutan ni Meleti. Niana nga ang 24 marka nga "marka" sa sagrado nga mga tinago nga hinayhinay nga gipadayag mao ang usa ka pagbasa gikan sa daan nga tigsulay, diin (kung adunay) sa kini nga mga kamatuoran nga mahimo namon mabitay ang among kalo?
Maxwell
Dili gyud. Ang imong komento tukma sa panahon alang kanako samtang nag-andam ako usa ka artikulo bahin sa tawo nga kalapasan alang sa pagpagawas kaniadtong Miyerkules ug ang imong komentaryo nakapaamgo kanako nga wala nako gihatagan hinungdan ang pagkonsiderar. Mao nga gitabangan mo ako nga makalikay sa publiko faux pas.
Salamat sa imong mga komentaryo nga maxwell.always nakit-an nila nga makapaikag. Nabatyagan ko nga mahimo kini nga senaryo 2 apan kinsa ang makasulti sa pipila gawas sa jesus .. Lucas 12 makapaikag nga bersikulo 47 hangtod sa unahan .Ang ulipon nga nakasabut sa kabubut-on sa iyang agalon apan wala mag-andam o magbuhat uyon sa iyang kabubut-on pagahampakon sa daghang mga hampak apan ang wala makasabut ug ingon nga gibuhat ang mga butang nga angay sa mga hampak pagahampakon uban sa pipila ka tawo nga daghan ang gihatag daghan mangayo kaniya ug sa usa nga gibutang sa mga tawo.... Magbasa pa »
Kev, Niini nga punto, giingon ko nga bahin kini sa garbo. Nahadlok sila kung gipanag-iya nila ang mga sayup sa nangagi ug karon, nawala ang ilang nawong ug ang pagsalig sa R & F. Nahadlok sila nga mawad-an sa suporta alang sa ilang kaugalingon nga gitudlo nga posisyon sa awtoridad. Ang problema sa kini nga panghunahuna mao, kung dili nila dawaton ang ilang kasaypanan, ug kung magpadayon sila nga gibalikbalik ang mga sayup sa nangagi, nawad-an sila labi pa nga pagsalig sa matag adlaw. Nagtuo ako nga ang paghunahuna sa R & F nagmata na ug nanimaho sa kape. Nameligro sila kung buhaton, ug nameligro kung dili. Apan ang labing gamay... Magbasa pa »
Aron magmatinud-anon sa nagamandong lawas ako kanunay adunay ideya nga sila nangangkon nga mga tigpamaba sa mga dios ingon nga ako nakasabut nga sila nagbuhat sa mga regalo sa pagpanagna nahuman na .. Nahimo ko ug gidawat ang pag-angkon nga sila tingali usa o bisan ang matinud-anon nga ulipon sa matthew 24. Wala ko maghunahuna nga kana nagdala og parehas nga gibug-aton sa tigpamaba sa mga diyos .Nahibal-an ko nga sila adunay mga butang nga sayup kaniadto. Giingon ko lang nga sila mga matinud-anog nga kasingkasing nga mga tawo nga nagbuhat kutob sa ilang mahimo sa pagserbisyo sa dios ug naghatag usa ka matinuud nga paghubad sa... Magbasa pa »
Kev Sa akong hunahuna tanan kitang tanan naghatag sa FADS / GB sa benepisyo sa pagduha-duha. Dili kana daghang mga tuig ang miagi, kini mahimo nga labing kaayo, sunod sa imposible alang kanimo ug ako sa paghimo sa among kaugalingon nga kaugalingon nga pagsiksik sa usa ka gihatag nga hilisgutan, pag-access sa orihinal nga kahulugan sa pulong nga sinultian ug "gawas sa kahon" nga teyorya sa teolohiko. Sa miaging mga tuig, pipila ra sa sulud sa organisasyon ang nakapahimulos sa ingon nga mga kahinguhaan. Nagsulti alang sa akong kaugalingon, nagdako nga nakaila sa libolibo nga mga saksi, wala ko nahinumduman nga nahibal-an o nadungog bisan kinsa nga nagtuon sa orihinal nga mga sinultian, ni bisan kinsa nga nagtuon sa gawas sa kahon nga teyorya sa teolohiya. Ako... Magbasa pa »
Maayong giingon, Maxwell. Hingpit ako nga nakauyon sa imong pagkuha bahin niini.
Maalamon nga gisulti kini, MSJW.
Usa ka bug-os nga pangutana nga wala’y hilisgutan sa akon ang kini nga: Paminaw nako nga ang mga tawo nga adunay isyu sa duha nga pagmando sa saksi. Tungod kay sa tinuud dili ako gusto nga pagahukman ug hatud-an sa silot sa mga ebidensya sa usa ra ka saksi, unsa ang nakulang ko? (O kinahanglan ba nga magsugod ako usa ka hilisgutan alang niini sa discussthetruth.com?)
Gibati ni Anderstimme i personaly nga ang duha nga pagmando sa pagsaksi sa kasulatan ug ligal 1 timothy 5v 19 dili moangkon sa usa ka akusasyon batok sa usa ka tigulang nga lalaki nga gidawat sa ebidensya sa duha o tulo nga mga saksi. Naghimo ako daghang panukiduki sa miaging gabii bahin sa tanan nga lainlain nga mga pulong nga greek nga gihubad ingon nga akusasyon sa paghukom sa hukom ect .Ang usa sa kini nga bersikulo mao ang Katagoria g2724 usa ka reklamo nga usa ka kriminal nga nakabase sa katagoros nga nagreklamo sa balaod .Ako makasabut sa peligro sa banding. sa palibot sa mga akusasyon kung kini usa ra ka tawo ang mosupak batok sa lain. Siyempre kini nahimo... Magbasa pa »
Pagkahuman sa pagsusi kung unsa ang gitudlo sa Bibliya bahin sa pagdumala sa mga hudisyal nga butang nga moabut sa kongregasyon, nakahinapos ako nga obligado kami nga magreport sa mga kriminal nga kalihokan nga nahinabo sa sulod sa katiguman, kung mahimo man naton kini buhaton. Sila ang “ministro sa Diyos” alang sa hustisya ug kinahanglan naton respetuhon ang kana nga pagtudlo sa Diyos. Kini labi ka bug-os nga gihisgutan sa ilalum sa hilisgutan nga "Disfellowshipping – Pagdumala sa mga Sala sa usa ka Kinaiyahang Kriminal". Personal nga nakaila ako sa duha ka mga higala nga sayop nga giakusahan sa pag-abuso sa bata sa mga tin-edyer nga bata. Ang usa mao ang usa ka step-anak nga babaye nga gusto nga mabuhi sa iyang amahan nga amahan... Magbasa pa »
Meleti-
"Ang duha nga saksi nga lagda Biblikanhon ingon usab ang kinahanglanon nga magpasakop sa" labaw nga mga awtoridad "
Gibalanse mo og maayo ang duha ka mga kasulatan. Ako sa bug-os nga kasabutan.
Kung ang mga X-JW nagsul-ob og mga plakard gawas sa among mga kombensyon nga nagsinggit sa mga lantugi nga mga pulong bahin sa mga sayup sa among relihiyon, kung giunsa nako kanunay nadungog ang akong mga kauban nga nanambong nga nag-ingon: Apan unsa ang nabuhat naton? Dili ba natukod naton ang aton bug-os nga relihiyon sa pagbuyagyag sa mga bakak sa bakak nga relihiyon? Ug kung gibutyag kita, unsa ang atong buhaton? Parehas sa Kakristiyanohan. Nagpa-excommulate kami. Unsa ang tawag ni Jesus sa bisan kinsa nga mosulay sa pagkuha sa uhot gikan sa mata sa iyang isigkatawo? “Salingkapaw! Kuhaa una ang rafter (log, plank) gikan sa imong kaugalingon nga mata, ug... Magbasa pa »
Ang "progresibo" sa JW lumad nga paagi nagpasabut, "pagkuha sayup nga pagtudlo nga balik-balik, apan kanunay nga pagdawat sa labing bag-ong kahulugan ingon hingpit nga kamatuuran"… Unsa ka hingpit nga hayag nga pagsumada-Gugma Niini!
Ang GodsWordIsTruth, usa pa nga teksto gikan sa usa ka artikulo ni Meleti nga nahunahunaan mao ang Mateo 7: 15,16 "Pagbantay gikan sa mini nga mga propeta nga moduol kanimo nga nagtabon sa karnero, apan sa sulud sila mga lobo nga lobo. Pinaagi sa mga prutas maila nimo sila… .. ”Nagprodyus sila karon ug ilang gipakita ang ilang tinuud nga lobo nga sama sa mga kinaiya. Nahibal-an naton kung giunsa ang mga tawo gipahisalaag nila - tungod sa tabon sa ilang mga karnero, apan sigurado karon nga ang mga butang gipadayag ug labi ka daghang mga matinud-anon nga kaigsoonan ug babaye ang gipagawas.
Kini ang pagpaubus sa usa sa akong pinalabi nga artikulo sa kini nga site hangtod karon! Naghatag ang kini nga artikulo usa ka maayo ug pinasukad sa kasulatan nga tubag sa pag-angkon sa GB nga representahan si Jehova ingon "mga propeta". "Alang sa usa ka tubag, ang mga tawo kinahanglan magpatalinghug sa yano nga pagwali sa mga salin nga gipakita ni Jeremias, kay kini nagsangyaw sa mga tawo sa katumanan karon sa mga tagna ni Jeremias. Kinsa ang naghimo kanila nga usa ka profeta aron makigsulti uban ang awtoridad nga ilang giangkon? Nan, kinsa ba ang nagbuhat kang Jeremias nga usa ka manalagna? Ang Bantayanang Torre 1959 Ene 15 pp.39-41 “Ingon niana, adunay ba usa ka propeta si Jehova nga motabang kanila, aron pasidan-an sila sa mga katalagman ug sa... Magbasa pa »
Ingon niana nagsinggit kita nga "matul-id" nga kamatuuran nga gi-isyu sa Amahan ug Anak gikan sa mga atop sa balay? Talagsaon! Ug ang: Ang basihanan alang sa “tinago” nga gipadayag mao ang pagsabut ni Rutherford sa Isaias 43:10. Gitawag kini sa mamumulong nga usa ka “Ngalan sa Kasulatan,” 'Unsa ka katingad-an nga ang bag-ong mga lagda sa DF'ing gipahayag nga ang so-and-so dili na usa sa JW pinaagi sa paghukum sa 3 ka tawo. Sa giingon ni Hesus kung unsa ang gipahiusa sa Diyos nga wala’y magbulag sa bisan kinsa, nagpasabut ba nga ang kaminyoon labi ka sagrado kaysa sa pagpahinungod sa usa ka tawo sa Diyos? Kini ba ang akong uniporme nga utok o gituis nga panghunahuna sa uban nga mahimo sa usa ka ngalan sa kasulatan... Magbasa pa »
Maayo kaayo nga punto Sw
Kini nga tinago nga ilang gihisgutan mao ang greek nga pulong nga misteryo kung dili kini lig-on nga 3466 nga gipasabut aron isira ang baba ug ang tinago niini nga gipatuman pinaagi sa pagsugod sa mga relihiyosong ritwal. Naghimo ako pipila ka panukiduki sa kini nga pulong sa usa ka balik-balik ug ingon nga kini nagdala sa hunahuna sa kahibalo nga nahibal-an lamang sa usa ka pinili nga pila. Sa lain nga mga pulong aron mahibal-an ang sekreto nga kinahanglan nimo nga naa sa club .Efeso 3 v5 sa ubang mga henerasyon nga kining sekreto wala ipahibalo sa mga anak nga lalaki nga gipadayag na karon sa iyang... Magbasa pa »
Salamat sa kini nga artikulo, Meleti. Ang tanan nga gikutlo nga kasulatan gisuportahan ang tanan ug ang kasayuran mapamatud-an nga makatabang kaayo alang sa bisan kinsa nga magsugod sa pagpangutana bahin sa Sosyedad - maayo nga makuha kini sa among tudlo. Nahadlok ako nga wala ako makapangutana F nga tama - bisan kung wala - wala’y usa nga nakahibalo sa tanan!
“Rutherford — ingon nga nag-usa ra nga miyembro sa Nagamandong Lawas nga gibungkag ang editoryal nga komite kaniadtong 1934”
Gamay ra nga punto sa Meliti, gisalikway sa Rutherford ang komite sa editoryal sa 1931. Ang Oktubre 1st nga isyu sa Bantayan 1931 mao ang katapusan sa paglista sa komite sa editoryal nga sila JF Ruherford, WE Van Amburgh, J Hemery, RH Barber ug EJ Coward. Pagkahuman wala’y komite nga nakalista duha ra ka opisyal nga si F Rutherford President ug Sekretaryo nga KAMI Van Amburgh,
Salamat miken. Gikan na ako sa panumduman. Gitul-id ko kana nga pahayag.
ang sagrado nga tinago sumala sa WT ingon nga ako gitudloan mao ang 1.4000 ang binhi moadto sa langit, sama sa wala pa nahibal-an ni Kristo ang bahin sa langit ingon usa ka padulngan, usa lamang ka yutan-on nga paglaum.
Unsa ang makaiikag sa mga ilustrasyon sa Gingharian nga gihisgutan sa namulong: Ang daan nga WT nga nahibal-an nga ang mga ilustrasyon sa mustasa ug lebadura nagpunting sa apostatang Kakristiyanohan - Kini usa ka pagpatin-aw nga gipanghimo sa WE Vine nga nagsugod pa kaniadtong 1940. Kitaa ang Leaven ug Mustard. Makapaikag nga tan-awon kung ang ideya nagsugod sa layo pa, gikan sa panan-aw sa WT ug ingon dili ideya nga WT. Sa diha nga gitun-an namon ang gitawag nga "bag-ong suga" sa kini nga mga sambingay pipila ka tuig na ang nakalabay, nakurat ako sa kung unsa kasuod ang bag-ong pagpatin-aw sa WT nga gisundan kung unsa ang gitudlo sa... Magbasa pa »
Buut nimo ipasabut nga ang kahayag dili gyud bag-o ug dili kami gikan !? Nakurat ako kuya. Nakurat! Iously Seryoso, salamat sa imong panabut. Gibasa nako karon ang Lucas 12: 1, 2 ug adunay nahingangha kanako nga wala ko mamatikdi kaniadto. Ang lebadura sa mga Fariseo mao ang ilang pagkasalingkapaw. Mao nga ang nakadaut kanila ug nakadaut sa bisan kinsa nga sama nila mao ang pagkasalingkapaw. Nagpakita nga usa ka butang, samtang lain; pagbutang sa usa ka bakak nga sa atubangan, ug ang tanan nga nga moadto sa nga. Pagkahuman gipunting kana, gisulti niya nga “wala’y tinago nga maampingon nga dili mapadayag, ug wala’y tinago nga... Magbasa pa »
Maayo nga puntos igsoon… apan usa ka lugar sa akong hunahuna kinahanglan nimo nga itul-id. Naa sa imong pahayag nga akong gikutlo: Kini nga mga sidsid gisugo sa balaod ni Moises ingon usa ka makitang paagi sa pag-ila aron mahilayo ang Israelite gikan sa daotan nga impluwensya sa mga nasud nga nagpalibot kanila. (Num 15:38; Deu 22:12) Sa tinuud igsoon sa Tzitzit nga gisul-ob sa mga tawo sa Israel, diin wala’y makitang pagkilala, Hinuon sila diin LANG ang makita nga mga PAHINUMDOM nga pahinumdom sa pagtuman sa mga pagtulon-an o Panudlo sa Diyos. Kini ang Fariseo nga pinaagi didto ulahi nga mga tradisyon nagbag-o kung unsa ang orihinal nga gilaraw sa kanila sa Diyos..Kini ang hinungdan nga gisaway ni Jesus... Magbasa pa »
Salamat sa paglimpyo niana, Peter. Laing panulundon sa akong pagmatuto sa JW. 🙂
Igsoon ni Shalom. Salamat sa imoha
Sa akong nahibal-an adunay usa ra nga "sagrado nga tinago" sa mga kasulatan. Nakasentro kini sa pag-ila ug papel nga gihimo ni Jesukristo sa katumanan sa katuyoan sa Diyos (Rom 16: 25,26; Col 2: 2). Kini nga tinago sa bug-os gipadayag pinaagi sa mga kasulatan ug magamit sa tibuuk kini sa mga Kristiyano ug sa mga nasud gikan sa ulahi nga katunga sa unang siglo. Ang pulong nga "pagpadayag" (ἀποκάλυψις εως, ἡ - apokalupsis) nga gigamit sa Rom 16:25 sa literal nagkahulogang pagbukas, pagbukas, pagpadayag, pagbuyagyag. Ang pagkahuboan nagdala sa hunahuna sa usa ka tawo nga gikuha ang ilang mga saput, naghigda nga hubo, nagtindog nga hubo. Wala kini gihunahuna ang a... Magbasa pa »