[Pagtuki sa artikulo sa panid 10 sa Oktubre 1, 2014 Bantayanang Torre]
Kung basahon nimo kini, lagmit nga imong nadawat lang — tingali gikan sa usa ka Saksi ni Jehova nga nagbisita kanimo kanunay — usa ka kopya sa Oktubre 1, 2014 Ang Bantayanang Torre. Ang artikulo sa panid 10 misulay pamatud-an gikan sa Kasulatan nga si Jesus nagmando nga wala’y gahum gikan sa langit sa kapin sa usa ka siglo. Ang kini nga pagtuo, nga gihuptan sa hapit walo ka milyon nga mga Saksi ni Jehova, tingali katingad-an sa imong gihatagan nga nakit-an nga kakulang sa bisan unsang nakita nga ebidensya nga nagpaluyo. Bisan pa, kung moagi ka sa artikulo, adunay daghang mga ebidensya sa kasulatan aron suportahan kini nga pagtuo.
Naa ba?
Kinahanglan ko nga isulti sa dili pa moadto sa unahan kaysa ako usa ka praktikal nga Saksi ni Jehova ug sa tibuok nakong kinabuhi. Nagatoo ako nga masabtan naton ang daghang mga butang nga tama gikan sa Kasulatan, apan sama sa tanan nga mga kristuhanon nga denominasyon, adunay mga butang nga sayup. Ang pila ka hinungdanon nga mga butang sayup. Ang pagsalig sa matagna nga kahinungdanon sa 1914 usa niini. Busa, sa maayong konsensya, dili ako maghalad sa Oktubre Ang Bantayanang Torre sa pagbantala sa balay-balay.
Hinungdanon kung susihon nimo ang bisan unsang gitudlo sa uban kanimo bahin sa Pulong sa Diyos nga imong gigamit ang imong kaugalingon nga kritikal nga panghunahuna. Kini ang panudlo nga gihatag sa Dios kanato. (Mga Hebreohanon 5: 14; 1 Juan 4: 1; 1 Tesalonica 5: 21)
Ang artikulo gipresentar sa maanyag, dili-kompromiso nga paagi sa duha ka tawo nga adunay usa ka mahigalaon nga chat. Ang tingog sa Saksi ni Jehova gitugtog ni Cameron, samtang ang tagbalay mao si Jon. Ang pangatarungan ni Cameron nakapakombinsir sa sulud. Bisan pa, maayo ba ang pagdala niini ilalom sa labi ka mabinantayon nga pagsusi? Atong tan-awon.
Una isulti ko nga dili nako mahimo ang pag-uyog sa pagduda nga kini nga artikulo mas daghan nga gisulat alang sa mga nagbutang niini kaniadto alang sa publiko sa kadaghan. Wala kini igsapayan sa wala pa maglansad sa "pamatuod", mao nga usa ra ka pamilyar sa among pagtudlo ang dali nga makasunod niini. Aron masulbad kana, ipasabut ko nga ang pagtuo nga si Jesus nagsugod sa pagmando nga dili matuman sa langit nga nakagamot sa atong paghubad sa usa ka tagna sa Daniel kapitulo 4. Ang kahimtang sa kasaysayan nga ang mga Hudiyo gidala sa Babilonya nga si Nabucodonosor ug karon naulipon. Ang hari adunay usa ka damgo nga naglambigit sa usa ka dako nga kahoy nga giputol ug gipahimutang nga dormant sa sulod sa "pito ka beses". Gihubad ni Daniel ang damgo ug kini natuman sa tibuok kinabuhi ni hari Nabucodonosor. Kini ang kini nga damgo nga nagsilbing basehan sa among paghubad nga naglambigit sa 1914. Sa ulahi, ang hari namatay ug ang iyang anak nga lalaki gipulihan sa trono. Pagkahuman, daghang tuig ang milabay, ang iyang anak nga lalaki gipalaglag ug gipatay sa nagsulong nga mga sundalo sa mga Medo ug Persia. Kini nga han-ay hinungdanon nga hinumdoman tungod kay magsilbi nga ipakita nga ang artikulo nagsugod pinaagi sa pagpahisalaag sa magbasa.
Panaog na kita ani. Sa ikaduha nga kolum sa panid 10, gihimo ni Jon ang balido nga punto nga sa pagbasa sa tagna sa damgo ni Haring Nabucodonosor, wala’y hisgutan ang 1914. Giisip sa mga taga-Cameron nga ang ideya nga "bisan ang propeta nga si Daniel wala makasabut sa tibuuk nga gipasabut sa gi-inspirar niya nga narekord!" Sa teknikal nga paagi, tungod kay nahitala niya ang daghang mga panagna ug pinaagi sa iyang kaugalingon nga pag-angkon wala makasabut sa tanan niini. Bisan pa, kini nga pahayag makapahisalaag samtang gihimo kini sa konteksto sa usa ka piho nga tagna, usa nga hingpit nga nasabtan ni Daniel. Kini makita gikan sa usa ka yano nga pagbasa sa Daniel 4: 1-37. Ang matagnaon nga katumanan hingpit nga gipatin-aw.
Bisan pa, kami nagtuo nga adunay usa ka ikaduha nga katumanan, usa nga giingon naton nga wala niya masabtan. Bisan pa, wala kitay katungod sa paghimo niana nga pag-angkon hangtud nga kita mapamatud-an niini; apan imbis nga buhaton kana, gipugngan ni Cameron gikan sa kini makapahisalaag nga pahayag aron idugang, “Wala makasabut si Daniel tungod kay dili pa panahon sa Dios aron mahibal-an sa tawo ang hingpit ang kahulogan sa mga tagna sa libro ni Daniel. Kondi karon, sa atong panahon, kita mahimo sabta sila sa hingpit. ”[Boldface gidugang]
Ang paggamit sa internet pipila ka minuto lamang aron mahibal-an nga kami, ingon mga Saksi ni Jehova, nagbag-o sa among paghubad sa mga tagna ni Daniel sa daghang beses. Tungod niini usa ka maisugon nga pahayag nga ipahayag sa publiko nga kita "karon masabtan nila kini sa hingpit". Bisan pa, ang pagbutang niana alang sa karon nga panahon, atong susihon kung ang premyo nga gihatag sa artikulo mas tinuod. Gikinahanglan namon ang pamatuod, ug ang artikulo misulay sa paghatag niini pinaagi sa pagkutlo sa Daniel 12: 9: "Ang mga pulong kinahanglan huptan nga tinago ug tinakpan hangtod sa oras sa katapusan. "
Ang gipasabut mao ang kahulogan sa damgo ni Nabucodonosor nga gitago, gitago hangtod sa atong panahon. Ang mga Saksi ni Jehova nagtuo usab nga ang panahon sa katapusan magkahulugan sa "mga katapusang mga adlaw" ug kami nagtuo nga ang mga katapusang mga adlaw nagsugod sa 1914.
Apan ang mga pulong ba ni Daniel 12: Ang 9 naa sa damgo ni Nabucodonosor?
sumala sa Pagkat-on sa Kasulatan - Tomo I (p. 577) nga gipatik sa Watchtower Bible & Tract Society, ang libro ni Daniel naglangkob sa 82 ka tuig nga gitas-on sa oras. Ang mga pulong ba sa Diyos sa Daniel 12: 9 naaplikar sa tanan nga matagnaong mga sinulat sa sulod sa kana nga yugto? Pinahiuyon sa konteksto sa kana nga bersikulo, kinahanglan nga matinud-anon natong tubagon ang dili maayo, tungod kay ang bersikulo 9 usa ka tubag sa kaugalingon nga pangutana ni Daniel gikan sa miaging bersikulo: "O ginoo ko, unsa ang sangputanan niining mga butanga?" Unsa nga mga butang? Ang mga butang nga nakita lang niya sa mga panan-awon sama sa gihubit sa kapitulo 10 hangtod 12 nadawat dugay na pagkahuman niya hubaron ang damgo ni Nabucodonosor, sa ikatulo nga tuig ni Ciro sa Persia. (Dan 10: 1)
Atubangan naton pag-usab ang atong timeline. Si Nabucodonosor adunay usa ka damgo. Nahuman kini sa iyang kinabuhi. Namatay siya. Ang iyang anak nga lalaki nagkuha sa trono. Ang iyang anak nga lalaki gipukan sa mga Medianhon ug mga Persianhon. Pagkahuman sa pagmando ni Dario nga Mede ug Ciro sa Persia, si Daniel adunay usa ka panan-awon ug sa katapusan niini nangutana, "Unsa ang sangputanan niini nga mga butang?" Gisultihan siya nga dili alang kaniya ang nahibal-an. Si Daniel wala mangutana bahin sa pipila ka posible nga ikaduha nga katumanan sa usa ka panagna nga iyang gipasa sa mga dekada sa sayo. Gusto niya mahibal-an kung unsa ang gipasabut sa tanan nga katingad-an nga mga simbolo sa panan-awon nga bag-o lang niya nakita. Adunay duha nga mga hinungdan sa pagsulay sa paggamit sa Daniel 12: 9 sa panagna sa dako nga kahoy. Ang usa mao ang paghatag hinungdan sa atong pagpasabut ug ang lain mao ang pagsulay sa paglibut sa balaod sa Dios ingon sa gipahayag ingon Mga Buhat 1: 6, 7. (Labi pa sa ulahi.)
Nga ang artikulo kinahanglan magsugod sa ingon nga usa ka sayop nga sayop nga pagsamok makalagot ug kinahanglan nga magpalihok kanato nga labi ka mabinantayon samtang gitan-aw naton ang nahabilin nga pagpasabut.
Sa panid 11 sa tumoy sa ikaduhang kolum, si Cameron nag-ingon, "Sa laktud nga pagkasulti, ang tagna adunay duha ka katumanan." Kung gipangutana kung giunsa naton nahibal-an kana, siya nagtumong sa Daniel 4: 17, "aron ang mga tawo nga nagpuyo buhi tingali nga ang Labing Mataas ang nagmando sa ang gingharian sa katawhan ug gihatagan niya kini sa bisan kinsa nga iyang gusto. ”[Boldface gidugang]
Sa akong hunahuna kita mahimong magkauyon nga pinaagi sa pagtangtang sa hari sa naghari nga gahum sa kalibutan gikan sa trono ug dayon ipahiuli kini kaniya, gipaila ni Jehova nga Diyos nga ang mga tawo lamang ang nagmando sa iyang gusto, ug mahimo niyang tangtangon o itudlo ang bisan kinsa nga gusto niya kung siya gitinguha. Kini usa ka dali nga paglukso gikan didto hangtod sa ideya nga kung gusto ni Jehova nga itudlo ang iyang Mesiyas ingon hari, buhaton niya kini ug wala’y makapugong kaniya. Kini dali nga makuha gikan sa tagna ug nahisubay sa sentro nga tema sa Libro ni Daniel nga naglangkob sa mga aspeto sa gingharian sa Diyos.
Bisan pa, adunay usab sukaranan nga tapuson ang tagna nga gihatag aron mahatagan kita usa ka paagi aron mahibal-an kung kanus-a moabut ang Gingharian? Kana ang punoan sa atong gitoohan. Bisan pa, aron makaabut didto, bisan pa kinahanglan nga adunay lain nga pagtulo nga kinahanglan buhaton. Giingon ni Cameron, "Sa ikaduhang katumanan sa tagna, ang pagmando sa Diyos mahimong maantala sa usa ka yugto sa panahon." (P. 12, col. 2) Unsa ang pagmando? Ang pagmando sa gingharian sa katawhan.
Aron ipatin-aw kung unsa gilakip kini nga pagsamok, sunod nga gipatin-aw ni Cameron nga ang mga hari sa Israel nagrepresentar sa pagmando sa Dios. Mao nga ang pagmando nahunong sa 607 WKP ug gibalik sa 1914 base sa pagkalkula sa gitas-on sa pito ka beses. (Maghulat kami alang sa sunod nga artikulo sa Bantayanang Torre sa kini nga serye sa wala pa magtan-aw sa mga petsa.)
Namatikdan ba nimo ang pagkasukwahi?
Daniel 4: Ang 17 nagsulti bahin sa pagmando sa Dios sa "gingharian sa katawhan". Kini nga pagmando nahunong. Kung tinuod, nan ang pagpadapat niini sa kaliwatan sa mga hari sa Israel naghimo sa Israel nga "ang gingharian sa katawhan". Kana usa ka paglukso, dili ba? Tagda, ang Diyos nagmando kang Adan ug Eva. Gisalikway nila ang iyang pagmando, mao nga ang iyang gingharian sa tawo nasamok. Unya — kung dawaton naton ang lohika ni Cameron — ang iyang gingharian gipasig-uli sa katawhan sa dihang nagsugod siya sa pagmando sa nasod sa Israel. Nahitabo kini sa panahon ni Moises gatusan ka tuig sa wala pa ang unang Hari (Saul) naglingkod sa trono sa Israel. Busa ang iyang gingharian wala magkinahanglan sa usa ka yutan-ong hari. Kung ang kamandoan sa Babilonya adunay pagkabalda sa pagmando sa Dios sa mga Israel, nan ingon usab ang mga tuig nga ilang gigugol sa panahon sa pre-Hari nga mga hukom sa dihang sila gimandoan sa mga Filistehanon, sa mga Amorihanon, sa mga Edomita ug uban pa. Gipahunong ang gingharian sa Dios unya gisugdan pag-usab sa daghang mga higayon pinaagi sa kini nga pangatarungan.
Dili ba mas hinungdanon ang paghinapos nga kung giingon sa Diyos nga mahimo siyang magtudlo bisan kinsa nga iyang gusto ang gingharian sa katawhan, gipasabut ra niya kana — dili pipila ka subset sa katawhan sama sa usa ka sanga sa mga kaliwat ni Abraham, apan ang tanan sa tawo? Wala ba usab kini sundon nga ang iyang pagmando sa gingharian sa katawhan natanggong sa dihang ang unang tawo — ang una nga Adan — nagsalikway niini? Gikan niini atong mahibal-an nga ang paghunong matapos sa diha nga ang katapusang Adan, si Jesus, naggahum sa gahum ug nagsakop sa mga kanasuran. (1 Mga Taga-Corinto 15: 45)
Sa Sumada
Aron madawat ang mga pangatarungan ni Cameron hangtod karon, kinahanglan naton hunahunaon nga si Daniel 4: Ang 1-37 adunay duha nga katumanan, usa ka butang nga wala gisulti sa Bibliya. Ang tanan nga uban pa nga mga panagna sa Daniel adunay usa ra nga katumanan, busa kini nga premyo wala usab nahiuyon sa nahabilin sa iyang mga sinulat. Sunod, kinahanglan naton hunahunaon nga ang ikaduhang katumanan naglangkit sa pagkalkula sa oras. Pagkahuman sa usa ka petsa, kinahanglan naton hunahunaon nga pinaagi sa "gingharian sa katawhan" ang Dios nagkahulugan nga "ang gingharian sa Israel".
Daghang uban pang mga pangagpas nga gikinahanglan, apan ihunong namon ang pagbutyag sa mga kana hangtod mogawas ang artikulo sa sunod bulan. Sa karon, hisgutan naton ang usa ka katapusan: Gikutlo ni Cameron ang Daniel 12: 9 (“Ang mga pulong igatago ug igsilyo hangtod sa oras sa katapusan. ”) Nagpunting sa punto nga karon ra naton mahangpan (Mga Saksi ni Jehova) nga bug-os nga makasabut niining mga pulong. Ngano nga hinungdanon kana? Ngano nga dili motuo nga ang mga Kristohanon sa unang siglo nga nakadawat milagrosong mga regalo sa balaang espiritu, gitudloan ni Jesus ug sa iyang mga apostoles, ug gisulat ang katapusang mga libro sa Bibliya nga nakasabut usab niini? Ang tubag makita sa Mga Buhat 1: 6,7:
"Busa sa nagkatigum na sila, sila nangutana kaniya:" Ginoo, gipabalik mo ba ang gingharian sa Israel niining panahona? " 7 Giingon niya sila: "Dili imo nga nahibal-an ang mga panahon o mga panahon nga gibutang sa Amahan sa kaugalingon niyang hurisdiksyon." (Ac 1: 6, 7)
Kinahanglan naton ipatin-aw kung giunsa ang kini nga gamit dili magamit sa amon, busa kami nasayop nga si Daniel 12: 9 sa panagna sa kapitulo 4 nga nahitabo mga dekada nga una, imbis nga higpitan kini sa panan-awon nga gisulat ni Daniel bahin sa kana nga konteksto sa mga kapitulo 10 hangtod 12 . Ang bisan kinsa nga seryoso nga estudyante sa Bibliya kinahanglan nga makadungog sa mga kampana sa alarma sa dihang gihangyo siya nga modawat sa usa ka pangagpas nga pahayag pinasukad sa sayop nga pagsulat sa kasulatan aron makuha ang tin-aw nga gipahayag nga pagdili gikan sa Diyos.
Ngano nga naningkamot kami pag-ayo aron mahuman ang usa ka mahimayaon nga paghubad karon nga labi ka kaayo nga manipis pagkahuman sa 100 mga tuig nga pagkumpirma? Atong makuha kana sa among sunod nga artikulo.
Natingala gyud ako kung giunsa nila magamit ang bibliya nga sama niini aron masuportahan ang ilang sayup nga mga pagtulun-an nga wala hunahunaa ang mga sangputanan, usa nga naghimo sa bibliya nga magkasumpaki. Pananglitan gigamit nila ang Daniel 12: 8 nga wala sa konteksto aron pagsulay ug pagkumbinser kami nga wala masabti ni Daniel kung unsa ang iyang gisulat, apan ang usa dali nga makatudlo sa Daniel 10: 1 nga nagpakita nga nahibal-an gyud niya kung unsa ang iyang gisulat. Mao na karon unsa, nagkasumpaki ba si Daniel sa iyang kaugalingon o sayup ang among pagsabut sa teksto. Sa akong hunahuna wala kita magkinahanglan dugang nga ebidensya aron igasalikway ang Bantayanang Torre ingon mini nga mga magtutudlo.
[…] Ang tubag niini mao, 'Wala.' Ang Mesiyanikong Gingharian wala pa magsugod, o motoo ba kami nga nagsugod na ang paghukum sa 1,000 ka tuig? Kung mao, nan adunay nahabilin nga 900 ka tuig. (Kitaa Kanus-a Nagsugod ang Paghari sa Gingharian sa Diyos?) […]
Gisulti kanato ni Jesus kung kanus-a nahulog si satanas gikan sa langit, ug giunsa. Dili kaniadtong 1914. ”Ang kapitoan ug duha nga ningbalik nga malipayon ug miingon,“ Ginoo, bisan ang mga demonyo nagpasakup kanamo sa imong ngalan. ” Mitubag siya, “Nakita ko nga nahulog si satanas sama sa kilat gikan sa langit. Gihatagan ko kamog kagahum sa pagtunob sa mga halas ug tanga ug pagbuntog sa tanan nga gahum sa kaaway; wala’y makadaot kanimo. Bisan pa, ayaw paglipay nga ang mga espiritu nagpasakup kanimo, apan nagmaya nga ang imong mga ngalan nahisulat sa langit. ” (Lukas10: 17-20) Si Jesus nga nakita nga nahulog si satanas, sa kaniadto nga panahon, si satanas mao ang "kaaway". Siya... Magbasa pa »
Giila sa kadaghanan nga ang wala pa hitupngang mga kalisdanan nagsamok sa kalibutan sukad sa 1914. Imbis nga ipahinungod kini nga mga butang sa pagsugod sa usa ka Balaan nga Gingharian, nganong dili nimo dawaton ang pagpatin-aw sa Bibliya sa hinungdan? Gihubit ni Jesus ang mga timailhan sa katapusan ingon ang "pagsugod" sa "sakit sa paghago" (Marcos13: 8; Pin. 12: 1,2). Unsa man ang nauna… mga kasakit sa pagtrabaho?… O ang pagkatawo sa Gingharian? Dili ba moabut ang pagpanganak HUMAN sa mga kasakit sa pagtrabaho? Kitang tanan kinahanglan nga magmata, ug BUKSAN ang atong mga mata.
http://4womaninthewilderness.blogspot.com/2014/08/what-happened-in-1914.html
[…] Ang Bahin 1 sa kini nga serye nagpakita sa Oktubre 1, 2014 nga Bantayanang Torre. Kung wala nimo nabasa ang among gi-post nga nag-ingon sa una nga artikulo, mahimong mapuslanon ang paghimo niini sa wala pa magpadayon sa usa. […]
Si Meleti miingon: "Sultihi una ako nga dili ko makawang ang pagduda nga kini nga artikulo mas daghan nga gisulat alang sa mga nagbutang niini kaysa sa publiko sa kadaghanan." Sa akong hunahuna nga husto ang imong pagduda. Ang mosunud nga kinutlo gikan sa labing bag-o nga Ministri sa Gobyerno (Oktubre 2014) "Giawhag kami sa Kasulatan nga" andam sa paghimo pagpanalipod "sa among mga gituohan," gihimo kini nga may kalumo ug halawom nga pagtahod. " (1 Ped. 3:15) Sa pagkamatuud, mahimo naton mabudlayan nga ipaathag ang madalom nga mga kamatuoran sa Bibliya, sama sa kung giunsa naton nahibal-an nga nagsugod ang paghari sa 1914. Aron matabangan kita, duha ka bahin nga serye... Magbasa pa »
http://johnamos880.wordpress.com/2014/07/29/october-2014-watchtower-a-conversation-with-a-neighbor/
Salamat john katingad-an kung unsa ang kanunay nga pagsupak sa ilang kaugalingon nga tambag. Sa akong hunahuna ang usa ka pagsalig sa pagsalig nga gigamit niini aron maghunahuna ako nga kita adunay kamatuoran ug makatindog batok sa bisan unsang pagsusi nga karon nahibal-an nako nga lahi. Pangutan-a sila sa parehas nga mga pangutana nga gusto nila nga among pangutan-on nga gitawag nga christmas ug ang imong paggawas. Ingon sa nahibal-an ko ang una nga kamut .ug sila kombinsido nga gibiyaan ko ang kamatuoran .Kinsa ang bisan kinsa sa bisan kinsa nga naa dinhi .Kay ako labing matinuoron nga mobarug ug moingon kung nahibal-an nako nga adunay mga sayup. Nagpadayon si Kev
Ang Sargon kini usa ka butang nga magkita sa 2 sa grid. Sa tinuud nalipay lang ako nga nahibal-an sa 2 nga ang usa sa akong TINUOD nga mga igsoon ania uban kanako (Prov 18: 24). Kana nga mustve mao ang 1 taas nga pagsakay sa elevator! Nahibal-an nako nga gusto nimo 2 pangutan-a siya kung unsang klase nga mga trick ang iyang gisul-ob lol.
Salamat Vivlon nga nahinlo kaayo ang mga butang. Ang katingad-an sa 2 nako mao nga samtang ang komplikado nga matematika nga mga pseudo-theorem nanganak 2 sa labing makagagahum nga 1914, ang sukaranan nga aritmetika nahugno ug gitunaw kini nga doktrina. Pananglitan, ang 2 nga bulan btwn sa pagsugod sa giyera & satan pagpalagpot nga wala mawala! Ingon usab ang yano nga problema sa paghari ni Kristo sa kaliboan ka tuig. Nagsaad ra siya 1000 yrs. (Pahayag kap 20.). Nga kung gihubad, nagpasabut nga siya adunay 900 yrs na lang ang nahabilin (& kaming tanan hinayhinay nga nagtubo og balik sa 2 kahingpitan ug wala lang kini hibal-i) o nagdumala siya nga mas taas sa 1000yrs-100 diin kita... Magbasa pa »
Hoy nia ako sa kini nga kombensiyon sa Detroit. Naa ko sa elevator kauban si Morris samtang nagpaingon siya sa silong sa wala pa siya mosaka sa entablado. Gusto nako nga magkita ta karon. Haha. Pag-type palayo sa akong telepono sa wala pa magsugod ang programa.
Ahhh gusto ko unta nga naa sa kana nga lakaw uban kaniya .. us aka kataw-anan .Kay labi na naa kanako nga pantalon .kev
Mahimo ba nga isulti kanako kung unsa ang giingon sa satanas nga nakuha ni satanas gikan sa langit sa 1914. Gibasa nako ang Rev 12: 9 apan ang 4 pila ang hinungdan nga ang akong kopya sa mga kasulatan wala magsulti sa usa ka petsa.
Wala’y usa. 🙂 Bisan pa, "nahibal-an" naton nga gipapahawa siya gikan sa langit kaniadto tungod sa iyang kasuko nga nagdala siya kaalaut sa yuta. Gipapahawa siya pagkahuman sa Oktubre, tungod kay kaniadtong Oktubre nga natapos ang 2,520 ka tuig. Busa, ang unang giyera sa kalibutan usa ka ebidensya nga siya gipapahawa ug nasuko gyud, tungod kay siya ang nagsugod niini. Ayaw tugoti nga ang kamatuoran nga adunay usa ka dekada nga pagdagan sa armas sa Alemanya nga nagtukod usa ka milyon nga tawo nga kasundalohan ingon nga pagpangandam alang sa giyera makapahisalaag kanimo. Nahibal-an ni satanas nga una pa nga siya igatambog... Magbasa pa »
🙂 ha!
Kinutlo gikan sa WT Pebrero 2014 “Unsa man ang mga katarungan sa mga Hudiyo sa unang siglo nga 'nagpaabut' sa Mesiyas?” "Kung ang mga apostoles ug uban pang unang mga Kristiyano nakasabut sa husto sa tagna bahin sa 70 ka semana, gipaabut namon nga mahisgutan nila ang tagna ingon pamatuod nga si Jesukristo mao ang Mesiyas ug nga siya nahiabut sa tukma nga panahon. Apan wala’y ebidensya nga gibuhat kini sa unang mga Kristiyano. "Ang laing punto angay nga hinumdoman. Kanunay nga gihisgutan sa mga magsusulat sa Ebanghelyo ang mga tagna gikan sa Hebreohanong Kasulatan nga natuman ni Jesukristo. (Mateo 1: 22, 23; 2: 13-15; 4: 13-16) Apan wala ni... Magbasa pa »
Ang mga desisyon sa korporasyon nagkinahanglan nga magkasundayag nga mga pag-uyon. Kung wala naton pagkwalipikado ang among komplikado nga ebidensya sa 1914 sa paglingkod sa trono ni Kristo busa kinahanglan usab naton nga i-disqualify ang atong ebidensya sa 1919, sama sa pagkahulog sa Dakong Babelonia ug pagtudlo sa Matinud-anon ug Discrete Slave. Yano. Ang mga desisyon sa korporasyon yano. Ang panaglalis ibutang ra nimo sa usa ka backbench sa politika.
sw
Adunay duha nga hinungdanon nga mga problema sa paggamit sa organisasyon sa Lucas 21:24 ug Daniel 4, aron isugyot nga si Jesus nagsugod sa pagmando sa langit kaniadtong 1914. Una, gigamit sa Daniel 4 ang ekspresyon nga "gingharian sa katawhan". Gipakita niini nga ang Daniel 4 nagsulti gyud bahin sa yutan-ong politikal nga pagdumala. Gipunting ni Daniel 4 nga ang Diyos sa ulahi mao ang nagdumala sa pamolitika nga pangagamhanan sa mga lumulopyo sa yuta ug mahimo siya magtudlo bisan kinsa nga magmamando sa kanila nga gusto niya, aron ipahayag ang iyang pamunoan pinaagi sa maong pinuno. Nagtudlo ba ang Diyos usa ka magmamando sa "gingharian sa katawhan" sa wala pa siya andam alang sa maong magmamando... Magbasa pa »
Unsa ka maayo kaayo nga linya sa pangatarungan. Salamat sa pagdugang sa pundo sa among kahibalo bahin niining hinungdan nga hilisgutan.
Ang gingharian sa katawhan gipaila sa Matt.12: 8; John18: 37; Pahayag 1: 5; 5: 9,10.
nagtoo sila sa bakak, o sila ra ni Charlton.
Ngano nga kita (ang Gb) naningkamot nga mauswag ang usa ka hinanduraw nga paghubad karon nga nakit-an nga labing manipis pagkahuman sa 100 ka tuig nga pagkumpirma? Sa yano aron makahimo og usa ka pagbati sa pagkadinalian ug ibaligya ang mga libro ug magasin nga ilang gipatik, sa akong hunahuna. Mao nga mangadto kita ug magsaulog labi pa sa 100 ka tuig nga sayup nga pagpanagna ug buhaton kini sa istilo sa Wt, paghimo ug pagsabwag sa daghang sayup nga kasayuran taliwala sa mga tawong masulaw. Oh, pasensya nga wala nila buhata kana tungod kay giingon kini ni Rutherford: Wt Mayo 1 1938 p 143 - “Ang paghubad sa tagna, busa dili gikan sa tawo,... Magbasa pa »
Wala ko makita kung giunsa gipaabut sa punoan nga lawas ang bisan kinsa nga mopalit sa ilang mga pagtolon-an. Gihunahuna nako nga kinahanglan nila nga magkomedya sa labing bag-ong artikulo. Akong nakita nga katingad-an nga ilang gipasulud ang tanan nga uban sa doktrina sa 1914, tungod kay kini ang tinuod nilang labing mahuyang nga pagtudlo. Sa tinuud nabalaka kini kanako. Ang kataw-anan nga mga paglukso sa lohika nga gihimo sa artikulo mao ang kataw-anan. Ang mga random nga kasulatan sa Daniel gikutlo ug gihimo aron adunay kalabutan sa ilang lantugi. Ang usa ka yano nga pagpangita sa google maguba ang 607 nga petsa. Ingon sa nahibal-an nimo nga sa akong hunahuna dili gyud ang nagamando nga lawas ang nagatoo sa ilang gitudlo. Sila... Magbasa pa »
Tingali pagminusan nila ug ibaligya ang pila ka mga hawanan sa gingharian nga karon nakuha nila nga "nakuha" salamat sa mga donasyon alang sa mga utang.
Wala na koy panahon o pagpailub alang niining mga mini nga mga propeta!
Si Jesus naghari sa 100 ka tuig?!? Pasayloa ako, apan naa ako sa ilalum sa lahi nga hunahuna nga sumala sa Mateo 28:18 nga "… Tanan nga gahum gihatag kanako sa langit ug sa yuta…" Ako usa ka yano nga batang babaye sa nasud, apan ang mga pulong nga gahum ug awtoridad sa tinuud nagpasabut parehas nga butang di ba? Mao nga kung gihatagan si Jesus sa TANAN nga gahum sa langit ug sa yuta, dili ba kana nagpasabut nga siya naa sa posisyon nga adunay gahum (pangagamhanan) gikan KANANG panahona? Moingon ra ko…
Maayong punto, ang SilverTop.
Oo ang maayong punto nga silvertop jesus gihatagan sa tanan nga awtoridad sa langit ug sa yuta sukad sa pagsaka sa 33 ka oras. Mao nga sa unsa nga paagi nga nagsugod siya nagmando sa 1914 .sa ilalum sa impresyon nga si jesus ang pangulo sa kongregasyon sa kristiyano .Apan kung unsa ang tinuud nga pamatuod nga sila nag-angkon nga si jesus sa lainlaing paagi nagbalik sa iyang pagtagad sa yuta sukad sa 1914. Dili nako ikalimod nga ang pagka-presensya sa jesus moabut sama sa gihisgutan sa 2 nga nabutang. Apan ang pag-ingon nga kini dinhi karon ug nahimo na sa katapusan nga 100 ka tuig sa akon... Magbasa pa »
Oh, akong kaayo. Kanus-a gyud nila mabasa ang bibliya? Binuhatan 1: 7 - Nagsiling siya sa ila, Dili para sa inyo nga mahibal-an kag hibal-an kon ano nga oras ang nagahatag [mga butang kag mga hitabo sa oras kag ang ila tin-aw nga mga panahon] o tinuud nga mga tuig ug mga yugto sa panahon, nga ang Amahan nagtudlo (gitakda ug gitagana) pinaagi sa Iyang kaugalingon nga pagpili ug awtoridad ug kaugalingon nga gahum. (AMP) 2 Tes 2: 1,2 - Apan bahin sa pag-abut sa atong Ginoong Jesu-Cristo (ang Mesias) ug sa among panagtigum aron [makilala] Siya, gihangyo namon kamo, mga igsoon, nga dili ninyo tugotan ang inyong... Magbasa pa »
Ayaw kabalaka. Nanghinaut ko nga ang labing daotan nga butang nga nahimo sa bisan kinsa kanako mao ra ang pagpahisalaag sa akong ngalan. 🙂
Kinahanglan kong isulti nga gihatag nako ang pakigpulong sa daniel 4 nga daghang mga higayon ug ang numerolohiya sa tinuud nga gipadayon kini sa akong hunahuna nga ang labi nga gipasukad sa imahinasyon sa someones kaysa sa tinuod nga mga kamatuoran .ok kini nag-ingon nga ang labing kataas mao ang magmamando sa gingharian sa katawhan ug sa usa nga gusto niya nga kini ihatag niya nga kini tinuod. Apan giunsa naton mahibal-an nga sigurado nga kini usa ka matagna nga timetable kung ang mga diyos nga gingharian nagtukod sa paghari niini sa kalibutan. Ang kini nga pagtan-aw dili parehas sa nahabilin sa bibliya nga wala’y usa nga nahibal-an ang oras sa pag-abot niini... Magbasa pa »