Ang usa sa labing makapaikag nga mga tudling sa Bibliya makita sa John 1: 14:

“Mao nga ang Pulong nahimo nga unod ug nagpuyo sa taliwala namo, ug kami adunay pagtan-aw sa iyang himaya, usa ka himaya nga sama sa usa ka bugtong anak gikan sa usa ka amahan; ug siya puno sa pag-uyon sa Dios ug kamatuoran. "(John 1: 14)

"Ang Pulong nahimo nga unod." Usa ka yano nga hugpong sa mga pulong, apan sa konteksto sa nangaging mga bersikulo, usa ka lawom nga kahulogan. Ang bugtong bugtong nga diyos nga pinaagi kaniya ug pinaagi kang kinsa gibuhat ang tanan nga mga butang, nag-umol sa porma sa usa ka ulipon aron magpuyo uban sa iyang paglalang — kay ang tanan nga mga butang nahimo. para kaniya, (Colosas 1: 16)
Kini usa ka tema nga gipasiugda kanunay ni Juan sa iyang ebanghelyo.

"Wala pay nakasaka sa langit gawas sa Anak sa Tawo, nga nanaog gikan didto." - John 3: 13 CEV[I]

“Wala ako gikan sa langit aron buhaton ang gusto nako! Mianhi ako aron buhaton ang gusto sa Amahan nga akong buhaton. Gipadala niya ako, ”- John 6: 38 CEV

"Unsa man kung makita nimo ang Anak sa Tawo nga mosaka sa langit diin siya gikan?" - John 6: 62 CEV

"Si Jesus mitubag," Gikan ka sa ubos, apan ako gikan sa kahitas-an. Sakup ka sa kalibutan, apan dili ako. ”- John 8: 23 CEV

"Si Jesus mitubag: Kung ang Dios mao ang imong Amahan, higugmaon mo ako, tungod nga ako gikan sa Dios ug gikan lamang kanako. Nagpadala siya nako. Wala ako sa akong kaugalingon. ”- John 8: 42 CEV

"Si Jesus mitubag, "Sa pagkatinuod sultihan ko ikaw nga bisan sa wala pa si Abraham, mao na ako, ug ako mao na." "- John 8: 58 CEV

Unsa ang giingon niini nga dios nga ginganlag Logos nga naglungtad sa wala pa ang tanan nga mga butang nga gilalang — kinsa kauban sa Amahan sa langit sa wala pa ang panahon mismo — nga kinahanglan siya magpauyon aron mabuhi ingon usa ka tawo? Gipasabut ni Pablo ang tibuuk nga sukod sa kini nga sakripisyo sa mga taga-Filipos

"Hupti ang imong hunahuna nga kinaiya diha kanimo nga diha usab kang Cristo Jesus, 6 nga, bisan siya anaa sa dagway sa Dios, wala maghunahuna sa usa ka pag-agaw, nga mao, nga siya mahimong katumbas sa Diyos. 7 Dili, apan gihurot niya ang iyang kaugalingon ug gikuha ang dagway sa usa ka ulipon ug nahimo nga tawo. 8 Labi pa niana, sa pag-abot niya isip usa ka tawo, gipaubos niya ang iyang kaugalingon ug nahimong masinugtanon hangtod sa kamatayon, oo, kamatayon sa estaka sa pagsakit. 9 Tungod niining hinungdan, gibayaw siya sa Dios sa labing maayong posisyon ug maluloton gihatagan niya ang ngalan nga labaw sa tanan nga ngalan, 10 aron nga sa ngalan ni Jesus ang matag tuhod kinahanglan moluhod — sa langit ug sa mga naa sa yuta ug sa ilawom sa yuta— 11 ug ang matag dila sa dayag nga pag-ila nga si Jesus Cristo mao ang Ginoo sa himaya sa Dios nga Amahan. ”(Php 2: 5-11 NWT[Ii])

Si Satanas nakasabut sa pagkakapareho sa Dios. Gintinguhaan niya nga agawon ini. Dili ingon si Jesus, nga wala maghunahuna sa ideya nga siya mahimong katumbas sa Diyos. Gihuptan niya ang labing hataas nga posisyon sa uniberso, apan determinado ba siya nga mogunit niini? Dili gyud, kay gipaubos niya ang iyang kaugalingon ug gikuha ang porma sa usa ka ulipon. Siya hingpit nga tawo. Nakasinati siya sa mga limitasyon sa porma sa tawo, lakip ang mga epekto sa tensiyon. Ang ebidensya sa kahimtang sa iyang sulugoon, ang iyang tawhanon nga kahimtang, mao ang kamatuoran nga sa usa ka higayon nga siya nanginahanglan pagdasig, nga gihatag sa Iyang Amahan sa dagway sa usa ka anghel nga katabang. (Lucas 22: 43, 44)
Ang usa ka diyos nahimo nga usa ka tawo ug dayon gipaubos ang iyang kaugalingon aron mamatay aron maluwas kita. Gibuhat niya kini bisan kung wala pa naton siya mailhan ug kung kanus-a gisalikway ug gisakit siya. (Ro 5: 6-10; Juan 1: 10, 11) Imposible nga mahangpan naton ang tibuuk nga sakup sa kana nga sakripisyo. Aron mahimo kini kinahanglan nga masabtan naton ang gilapdon ug kung unsa ang Logos ug kung unsa ang iyang gibiyaan. Kini mao ang labi pa sa mga gahum sa pangisip nga buhaton kana ingon nga alang kanato nga masabtan ang konsepto sa pagka-walay katapusan.
Ania ang kritikal nga pangutana: Ngano nga gibuhat ni Jehova ug ni Jesus kining tanan? Ano ang nagpahulag kay Jesus nga talikdan ang tanan?

"Kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibutan nga gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron ang matag usa nga adunay pagtuo kaniya dili malaglag apan makabaton sa kinabuhing dayon." (John 3: 16 NWT)

"Siya ang salamin sa [iyang] himaya ug sa ensakto nga representasyon sa iyang pagkatawo ,. . . ” (Heb 1: 3 NWT)

Ang nakakita sa akon nakakita sa Amay. . . ” (Juan 14: 9 NWT)

Ang gugma sa Diyos mao ang nagpahinabo sa pagpadala niya sa iyang bugtong nga Anak aron maluwas kita. Ang gugma ni Hesus alang sa iyang Amahan ug alang sa katawhan nga hinungdan nga siya nagsunod.
Sa kasaysayan sa katawhan, adunay usa ka labi ka labi nga pagpahayag sa gugma kaysa niini?

Ang Gipadayag sa Kinaiyahan sa Diyos

Kini nga serye bahin sa Logos aka "ang Pulong sa Dios" aka Jesus Christ nagsugod ingon usa ka inisyatibo tali ni Apolos ug sa akong kaugalingon aron ipasabut ang usa ka butang sa kinaiya ni Jesus, nga mao ang eksaktong representasyon sa Diyos. Nangatarungan kami nga ang pagsabut sa kinaiyahan ni Jesus makatabang kanamo nga makasabut sa kinaiyahan sa Dios.
Kini dugay na nga panahon sa wala pa ako makahimo pa nga pagsulay sa pagsulat bahin sa kini nga hilisgutan, ug akong giila ang panguna nga hinungdan mao ang usa ka pagkahibalo kung giunsa ako gibati nga dili maayo ang paghimo sa buluhaton. Sa kaseryoso, sa unsang paagi ang usa ka tawo nga wala’y katapusan makasabut sa kinaiya sa Dios? Masabtan naton ang usa ka butang sa kinaiyahan ni Jesus, ang tawo, tungod kay kita mga tawhanon ug dugo sama kaniya, bisan kung wala kita nalipay sa usa ka walay sala nga kinaiya. Apan ang 33 ½ ka tuig nga iyang gigugol isip usa ka tawo mao ra ang labing kamubo nga snip-kini usa ka kinabuhi nga nagbalik sa wala pa ang paglalang. Giunsa nako, usa ka walay pulos nga ulipon, nga nasabtan ang kinaiya sa bugtong anak nga si Logos?
Dili ko.
Mao nga nakadesisyon ako nga sundon ang pamaagi sa usa ka buta nga gihangyo nga ipatin-aw ang kinaiya sa kahayag. Dayag, nanginahanglan siya og panudlo gikan sa mga nakakita nga mga tawo nga kaniya gisaligan niya pag-ayo. Sa parehas nga paagi, ako, bisan nga buta ako sa diosnon nga kinaiya sa Logos, nagsalig sa labing kasaligan nga gigikanan, ang nag-usa nga Pulong sa Diyos. Gisulayan nako ang pag-adto sa kung unsa ang giingon niini sa yano ug yano nga paagi ug dili pagsulay nga mailhan ang labi ka tinago nga mga kahulugan. Gisulayan nako, gilauman ko nga adunay kalampusan, nga mabasa kini sama sa pagbasa sa usa ka bata.
Nahatud kami niini sa ika-upat nga hugna sa kini nga serye, ug kini nakaamgo kanako: Nahibal-an ko nga naa ako sa sayup nga agianan. Nag-focus ako sa kinaiyahan sa pagkatawo ni Logos — ang iyang porma, iyang pisikal nga lawas. Ang uban mosupak nga gigamit nako ang mga tawhanon nga termino dinhi, apan unsa gyud ang uban pang mga pulong nga mahimo nako magamit. Ang parehas nga "porma" ug "pisikalidad" mga termino nga naghisgot sa butang, ug ang espiritu dili mahubit sa ingon nga mga termino, apan magamit ko ra ang mga gamit nga naa nako. Bisan pa, kutob sa mahimo mahimo nako nga gisulayan nako nga ipasabut ang kinaiya ni Jesus sa ingon nga mga termino. Karon bisan pa, naamgohan nako nga dili kini hinungdan. Kini wala’y hinungdan. Ang akong kaluwasan wala nahigot sa usa ka ensakto nga pagsabut sa kinaiyahan ni Jesus, kung pinaagi sa "kinaiyahan" nagtumong ako sa iyang pisikal / espiritwal / temporal o dili temporal nga porma, estado o gigikanan.
Kana ang kinaiyahan nga atong gipaningkamutan nga ipatin-aw, apan dili kana ang gipadayag ni Juan kanato. Kung hunahunaon naton kana, naka-off-track kami. Ang kinaiyahan ni Kristo o ang Pulong nga gipadayag ni Juan sa katapusan nga mga libro sa Bibliya nga nasulat mao kana nga kinaiya sa iyang tawo. Sa usa ka pulong, ang iyang "kinaiya". Wala niya isulat ang pangbukas nga mga pulong sa iyang asoy aron isulti kanato kung giunsa ug kung kanus-a si Jesus nahimo, o kung siya ba gilalang o gikan sa Diyos, o bisan pa gibuhat. Wala man niya ipatin-aw kung unsa gyud ang gipasabut niya sa termino nga bugtong nga anak. Ngano man? Tingali tungod kay dili kita makahimo sa pagsabut niini sa tawhanong mga termino? O tingali tungod kay dili kini hinungdan.
Ang pag-usab sa iyang ebanghelyo ug mga sulat sa kini nga kahayag nagpadayag nga ang iyang katuyoan mao ang pagpadayag sa mga bahin sa personalidad ni Kristo nga gitago hangtod karon. Ang pagpadayag sa iyang nauna nang paglungtad nagpangutana sa pangutana nga, "Ngano nga itugyan niya kana?" Sa baylo kini magdala kanato sa kinaiyahan ni Kristo, nga ingon dagway sa Dios, ang gugma. Kini nga pagkahibalo sa iyang mahigugmaon nga sakripisyo nagtukmod kanato sa labi pa nga gugma. Adunay usa ka hinungdan nga si Juan gihisgotan nga "ang apostol sa gugma".

Ang Kamahinungdanon sa Pagkahimong Talagsaon nga Gibuhat ni Jesus

Dili sama sa mga sinulat nga ebanghelyo nga magsusulat, si Juan kanunay nga nagpadayag nga si Jesus naglungtad sa wala pa siya mianhi sa kalibutan. Ngano nga hinungdanon alang kanato nga hibal-an kana? Kung nagduhaduha kita sa paglungtad ni Jesus sa wala pa tawhanon sama sa gibuhat sa uban, nakahimog kadaotan ba kita? Kini ba usa ka kalainan sa opinyon nga wala makuha sa paagi sa atong padayon nga panag-uban?
Himua kini gikan sa kaatbang nga bahin sa isyu aron atong makita ang katuyoan sa luyo sa pagpadayag ni Juan bahin sa kinaiyahan (kinaiya) ni Jesus.
Kung si Hesus naglungtad lamang sa diha nga gisalikway sa Dios si Maria, nan siya dili kaayo kay Adan, tungod kay si Adan gilalang, samtang si Jesus gipanganak ra sama sa uban kanato — wala’y napanunod nga sala. Dugang pa, ang ingon nga gituohan nga wala’y hunong si Jesus tungod kay wala siyay nahunong. Wala siya maghalad, tungod kay ang iyang kinabuhi isip usa ka tawo-win-win. Kung siya molampos, siya makakuha og usa ka labi ka dako nga premyo, ug kung siya napakyas, maayo, siya nahisama sa uban kanato, apan labing menos siya mabuhi sa makadiyot. Labi na kaayo kay sa wala’y kapuslanan sa wala pa siya matawo.
Ang pangatarungan ni Juan nga "gihigugma pag-ayo sa Diyos ang kalibutan nga gihatag niya ang iyang bugtong Anak" nawad-an ang tanan nga kusog niini. (John 3: 16 NWT) Daghang mga lalaki ang naghatag sa ilang bugtong anak nga lalaki nga mamatay sa natad sa panggubatan alang sa ilang nasud. Sa unsang paagi ang pagpanganak sa usa ka tawo — usa pa gikan sa binilyon — labi na kana espesyal?
Ni ang gugma ni Jesus labi ka espesyal sa kini nga kahimtang. Anaa niya ang tanan aron maangkon ug wala’y mawala. Gihangyo ni Jehova ang tanan nga mga Kristohanon nga andam nga mamatay kay sa ikompromiso ang ilang integridad. Unsa man ang kalainan sa kamatayon nga namatay si Jesus, kung siya usa pa ka tawo nga sama kang Adan?
Ang usa ka paagi nga mahimo naton pasipalahan si Jehova o si Jesus mao ang pagpangutana sa ilang kinaiya. Ang pagdumili nga si Jesus mianhi sa unod aron mahimong usa ka antikristo. (1 Juan 2: 22; 4: 2, 3) Mahimo ba nga paglimud nga wala niya ibubo ang iyang kaugalingon, pagpaubos sa iyang kaugalingon, pagsakripisyo sa tanan nga kinahanglan niya aron makuha ang porma sa usa ka ulipon, mahimo ba nga sama sa antikristo? Ang ingon nga posisyon naghimakak sa kahingpitan sa gugma ni Jehova ug sa iya bugtong nga Anak.
Ang Dios gugma. Kini ang iyang gipasabut nga kinaiya o kalidad. Kinahanglan ang iyang gugma nga ihatag niya ang labing daghan. Ang pag-ingon nga wala niya gihatag kanato ang iyang panganay, ang iyang bugtong nga anak, ang una nga naa sa atubangan sa tanan, mao nga gihatagan niya kita bisan gamay aron siya makalakaw. Gikasalikway niya kini ug gipakaulawan niya si Kristo ug gitagad ang sakripisyo nga gihimo ni Jehova ug ni Jesus nga wala’y bili.

"Unsa ka labi ka labi pa ka silot nga sa imong hunahuna ang angay sa usa ka tawo nga nagyatak sa Anak sa Dios ug nga giisip nga ordinaryo nga bili sa dugo sa pakigsaad diin siya gibalaan, ug kinsa gipasuko ang espiritu sa dili takos nga kalulot uban ang pagtamay ? ”(Heb 10: 29 NWT)

Sa Sumada

Nagsulti alang sa akong kaugalingon, kining upat-bahin nga serye sa kinaiya nga Logos nga naglamdag kaayo, ug mapasalamaton ako sa oportunidad tungod kay napugos ako sa pagsusi sa mga butang gikan sa daghang bag-ong mga panan-aw, ug ang panabot nga nakuha gikan sa daghang mga komentaryo kanimo gihimo ang tanan sa dalan nakahatag dili lang sa akong pagsabut, apan sa kadaghanan sa uban pa.
Halos wala naton gipunting ang kadaugan sa kahibalo sa Dios ug ni Jesus. Kana ang usa sa mga hinungdan nga kita adunay kinabuhi nga walay katapusan sa wala pa, aron kita magpadayon sa pagtubo sa kana nga kahibalo.
________________________________________________
[I] Contemporary English Version sa Bibliya
[Ii] Bag-ong Kalibotang Hubad sa Balaang Kasulatan

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    131
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x