Ang Hunahuna sa kinabuhi

[kini nga artikulo giambag ni Alex Rover]

Wala kami maglungtad alang sa usa ka walay kinutuban nga oras. Pagkahuman sa mubo nga panahon, naglungtad kita. Unya kita namatay, ug kita gipakubsan bisan kanus-a.
Ang matag ingon nga higayon nagsugod sa pagkabata. Nakat-on kami sa paglakaw, nakakat-on kami sa pagsulti ug nakadiskobre kami mga bag-ong katingalahan matag adlaw. Malipay kami nga makalimtan ang among una nga panaghigalaay. Nagpili kita usa ka kahanas ug ihalad ang atong kaugalingon sa pagkahimong maayo sa usa ka butang. Nahulog kita sa gugma. Gusto namon ang puluy-anan, tingali usa ka pamilya. Pagkahuman adunay usa ka punto diin kita makab-ot ang mga butang ug gipahimutang ang abug.
Mga baynte anyos na ako ug tingali adunay ako singkuwenta ka tuig ang nahabilin aron mabuhi. Naa na sa singkwentay anyos ako ug tingali adunay baynte o traynta ka tuig ang nahabilin aron mabuhi. Mga saysenta na ako ug kinahanglan nga mag-ihap matag adlaw.
Nagkalainlain kini gikan sa usa ka tawo depende sa kung giunsa naton pagkab-ot ang among pasiunang mga katuyoan sa kinabuhi, apan sa kadugayan naigo kini kanamo sama sa usa ka bugnaw nga ulan nga yelo. Unsa man ang kahulugan sa akong kinabuhi?
Kadaghanan sa kita nagtungas sa bukid nga naglaom nga sa taas nga kinabuhi mahimong dako. Apan kanunay nga nahibal-an naton gikan sa mga malampuson nga mga tawo nga ang taluktok sa bukid nagpadayag lamang sa kawala sa kinabuhi. Makita namon ang daghang mobalik sa gugma nga putli aron mahatagan ang kahulogan sa kinabuhi. Ang uban nahulog sa usa ka makadaot nga siklo nga matapos sa kamatayon.
Gitudloan kami ni Jehova niini nga leksyon pinaagi ni Solomon. Gitugotan siya nga makatagamtam sa kalampusan sa bisan unsang sukod nga posible, aron mapaambit niya kanato ang konklusyon:

"Wala'y pulos! Wala'y pulos! [..] Labing walay kahulogan! Ang tanan walay kapuslanan! ”- Ecclesiastes 1: 2

Kini ang kahimtang sa tawo. Kita adunay dayon nga pagtanum sa atong espiritu apan nakagamot sa pagka-mortal pinaagi sa atong unod. Kini nga panagsumpaki nakahatag sa pagsalig sa pagka-imortal sa kalag. Kini ang parehas nga relihiyon nga managsama: paglaum human sa kamatayon. Kung kini pinaagi sa pagkabanhaw sa yuta, pagkabanhaw sa langit, reinkarnasyon o pagpadayon sa atong kalag sa espiritu, ang relihiyon mao ang paagi nga gisugdan sa mga tawo sa kasaysayan sa kawad-an sa kinabuhi. Dili gyud naton madawat nga kini nga kinabuhi mao ra ang tanan.
Ang edad sa kalamdagan naghatag hinungdan sa mga Atheist nga midawat sa ilang pagkamatay. Bisan pa pinaagi sa syensya wala nila gibiyaan ang ilang pagpangita alang sa pagpadayon sa kinabuhi. Ang pagpabag-o sa lawas pinaagi sa mga stem cell, mga transplant sa organ o pagbag-o sa genetiko, pagbalhin sa ilang mga hunahuna sa kompyuter o pagyelo sa ilang mga lawas - sa tinuud, ang syensya nakamugna usa pa nga paglaum alang sa pagpadayon sa kinabuhi ug nagpamatuod nga usa ra kini ka paagi aron masagubang ang kondisyon sa tawo.

Ang Kristohanong Panghunahuna

Komosta man kita mga Kristohanon? Ang pagkabanhaw ni Jesucristo mao ang usa ka labing hinungdanon nga panghitabo sa kasaysayan sa aton. Dili lang kini usa ka tinuohan, butang kini nga ebidensya. Kung nahinabo kini, nan kami adunay ebidensya sa among paglaom. Kung wala kini nahinabo nanamantala kita sa kaugalingon.

Ug kung wala si Cristo nabanhaw, nan walay kapuslanan ang among pagwali ug walay kapuslanan ang imong pagtuo. - 1 Cor 15: 14

Ang ebidensya sa makasaysayanon dili konklusibo bahin niini. Ang uban nag-ingon nga kung adunay kalayo, kinahanglan adunay aso. Apan sa parehas nga pangatarungan, si Joseph Smith ug Muhammad usab nagpadako sa daghan nga pagsunod, bisan pa ingon nga mga Kristohanon dili naton giisip nga kasaligan ang ilang mga asoy.
Apan usa ka nagpamatuud nga kamatuoran nagpabilin:
Kung gihatagan ka sa Dios ug gahum aron maghunahuna ug pangatarungan, nan dili ba makatarunganon nga gusto niya nga gamiton naton kini? Sa ingon kinahanglan naton isalikway ang doble nga mga sukdanan kung susihon ang kasayuran nga among gigamit.

Ang Makasigmat nga Kasulatan

Makatarungan kita nga tungod kay giingon sa Kasulatan nga nabanhaw si Cristo, kinahanglan kini tinuod. Pagkahuman, dili ba ang 2 Timoteo 3: 16 nagsulti nga "Ang tanan nga Kasulatan dinasig sa Dios"?
Gidawat ni Alfred Barnes nga tungod kay ang Bag-ong Tugon wala gi-kanonisikan sa panahon nga gisulat sa apostol ang mga pulong sa ibabaw, dili siya makahimo sa paghisgot niini. Giingon niya nga ang iyang mga pulong nga "tukma nga nagtumong sa Daang Tugon, ug kinahanglan dili ipadapat sa bisan unsang bahin sa Bag-ong Tugon, gawas kung gipakita nga kana nga bahin nahasulat, ug gilakip sa ilalum sa kinatibuk-ang ngalan sa 'ang Kasulatan' ”[1]
Hunahunaa nga nagsulat ako usa ka sulat kang Meleti ug dayon giingon nga ang tanan nga Kasulatan dinasig. Mahunahuna ba nimo nga kauban nako ang akong sulat kay Meleti sa kana nga pahayag? Sa tinuud dili!
Wala kana magpasabut nga kinahanglan naton isalikway ang Bag-ong Tugon nga wala masabut. Ang unang mga Iglesya sa Simbahan midawat sa kanon matag pagsulat sa kaugalingon nga merito. Ug kita mismo makapamatuod sa panag-uyon sa kanon sa Daang ug Bag-ong Tugon pinaagi sa among mga tuig sa pagtuon.
Sa panahon nga pagsulat sa 2^nd Si Timoteo, daghang mga bersyon sa ebanghelyo ang naglibot. Ang pipila sa ulahi gi-classified ingon mga forgeries o apocryphal. Bisan ang mga ebanghelyo nga giisip nga kanonikal dili kinahanglan gisulat sa mga apostoles ni Kristo ug kadaghanan sa mga iskolar nagkauyon nga gisulat kini nga mga bersyon sa oral account.
Mga suliran sa sulud sa Bag-ong Tugon bahin sa mga detalye nga naglibot sa iyang pagkabanhaw dili makahimo usa ka maayong argumento sa kasaysayan. Ania ang pila ka mga pananglitan:

• Unsang orasa ang gibisita sa mga babaye sa lubnganan? Sa kaadlawon (Mat 28: 1), pagkahuman sa pagsubang sa adlaw (Mark 16: 2) o kung ngitngit pa (John 20: 1).
• Unsa man ang ilang katuyoan? Sa pagdala mga panakot tungod kay nakita na nila ang lubnganan (Mark 15: 47, Mark 16: 1, Luke 23: 55, Luke 24: 1) o moadto nga makita ang lubnganan (Mateo 28: 1) o kung nakit-an na ang lawas sa wala pa sila niabot (John 19: 39-40)?
• Kinsa diha sa lubnganan sa ilang pag-abut? Usa ka anghel nga naglingkod sa bato (Mateo 28: 1-7) o usa ka batan-ong lalaki nga naglingkod sa sulod sa lubnganan (Mark 16: 4-5) o duha ka lalaki nga nagtindog sa sulod (Lukas 24: 2-4) o duha ka mga anghel nga naglingkod sa matag tumoy. sa higdaanan (John 20: 1-12)?
• Gisulti ba sa mga babaye ang uban nga nahitabo? Ang ubang mga kasulatan nag-ingon nga oo, ang uban nag-ingon dili. (Mateo 28: 8, Mark 16: 8)
• Kinsa ang una nga nagpakita ni Jesus sa babaye? Napulog onse ka mga disipulo (Mat 28: 16), napulo ka mga tinun-an (Juan 20: 19-24), duha ka mga tinun-an sa Emmaus ug unya sa onse (Lukas 24: 13; 12: 36) o una kang Pedro ug dayon ang napulog duha (1Co 15: 5)?

Ang sunod nga pag-obserbar usa ka hinungdanon. Ang mga Muslim ug Mormons nagtuo nga ang ilang balaang sinulat nadawat nga wala sayup gikan sa langit. Kung sa Quran o mga sinulat ni Joseph Smith adunay usa ka nagkasumpaki, ang tibuuk nga trabaho dili ma-kwalipikado.
Dili ingon sa Bibliya. Ang inspirado dili kinahanglan magpasabut nga dili hingpit. Sa literal, gipasabut kini nga Hinaut sa Diyos. Usa ka maayo kaayo nga Kasulatan nga naghulagway kung unsa ang gipasabut niini makita sa Isaias:

Ingon niana ang akong pulong nga mogula sa akong baba: kini dili mobalik ngari kanako nga kawang, apan kini magatuman sa akong gikahimut-an, ug kini mouswag sa butang nga gipadala ko. - Isaias 55: 11

Sa pag-ilustrar: Ang Diyos adunay katuyoan alang kang Adan, usa ka binuhat nga gininhawa sa Diyos. Si Adan dili hingpit, apan natuman ba sa Diyos ang pagpuno sa yuta? Ginganlan ba ang mga hayop? Ug unsa man ang iyang katuyoan alang sa usa ka paraiso nga yuta? Ang pagkadili-hingpit ba sa tawo nga giginhawa sa Diyos nakababag sa dalan sa Diyos aron matuman ang iyang katuyoan?
Dili kinahanglan sa mga Kristiyanos ang Bibliya nga usa ka walay tino nga rekord nga diretso gikan sa mga anghel sa langit aron kini pagadasig. Kinahanglan naton ang Kasulud nga magkahiusa; molambo sa katuyoan diin gihatag kini sa Dios ngari kanato. Ug unsa kana nga katuyoan sumala sa 2 Timoteo 3: 16? Pagtudlo, pagbadlong, pagtul-id ug pagbansay sa pagkamatarong. Ang Balaod ug Daang Tugon milampos sa tanan niini nga mga aspeto.
Unsa ang katuyoan sa Bag-ong Tugon? Aron motoo kita nga si Jesus mao ang gisaad nga Kristo, ang Anak sa Dios. Ug unya, pinaagi sa pagsalig, makabaton kita sa kinabuhi pinaagi sa iyang ngalan. (Juan 20: 30)
Ako personal nga nagtuo nga ang Bag-ong Tugon dinasig, apan dili tungod sa 2 Timoteo 3: 16. Nagatoo ako nga kini inspirado tungod kay kini nahimo sa akong kinabuhi kung unsa ang gitinguha sa Dios alang niini: alang sa akong pagtuo nga si Jesus mao ang Kristo, akong tigpataliwala ug Manunubos.
Nagpadayon ako nga nahingangha sa adlaw-adlaw nga basehan sa katahum ug panag-uyon sa Hebreohanon / Aramaic ug Greek nga Kasulatan. Ang nahisgutan nga mga kalainan sa akon sama sa mga kunot sa nawong sa akong pinalanggang lola. Kung diin ang mga Ateyista ug mga Muslim nakit-an nga mga sayup ug nagpaabut nga usa ka mahayag nga panit sa pagkabatan-on ingon ebidensya sa iyang kaanyag, sa baylo nakita nako ang katahum sa iyang mga sintomas sa edad. Gitudloan ko kini sa pagpaubos ug paglikay sa dogmatismo ug wala’y mga pangatarungan sa mga pulong. Mapasalamaton ako nga ang pulong sa Dios gisulat sa dili hingpit nga mga tawo.
Dili kita kinahanglan nga bulag sa mga pagbag-o sa asoy sa pagkabanhaw, apan gisakup sila ingon usa ka bahin sa dinasig nga Pulong sa Dios ug andam sa paghimo sa pagpanalipod sa unsay atong gitoohan.

Duha ka paghikog sa usa ka kongregasyon

Gisulat nako ang iyang artikulo tungod kay gisultihan ako sa usa ka suod nga higala nga ang iyang katiguman nag-antus sa duha nga paghikog sa gidugayon nga wala pa duha ka bulan. Ang usa sa among mga igsoon nagbitay sa iyang kaugalingon sa usa ka tanaman nga tanaman. Wala ko nahibal-an ang mga detalye sa uban pang paghikog.
Ang sakit sa hunahuna ug depresyon dili mabangis ug mahimong makaapekto sa tanan nga mga tawo, apan dili nako mapugngan nga mahanduraw nga ang mga butang mahimong may kalabutan sa ilang panan-aw sa kinabuhi ug sa ilang paglaom.
Sa tinuud, namulong ako gikan sa akong kaugalingon nga kasinatian nga nagdako. Gidawat ko ang mga pulong sa akong mga ginikanan ug gisaligan nga mga anciano nga nagsulti kanako nga makabaton ako sa kinabuhing dayon dinhi sa yuta, apan wala gyud ako naghunahuna nga ako angayan ug nakit-an ang kalinaw sa hunahuna nga ang kamatayon maayo ra kung dili ako kuwalipikado. Nahinumdom ko nga gisultihan ang mga igsoon nga wala ako mag-alagad kang Jehova tungod kay naglaom ako nga makadawat usa ka ganti, apan tungod kay nahibal-an ko nga kini ang husto nga butang.
Kinahanglan nga malinglahon sa kaugalingon nga hunahunaon nga kita takus pinaagi sa kaugalingon natong gahum aron makadawat kinabuhing dayon dinhi sa yuta bisan pa sa atong pagkamakasasala! Bisan ang mga katarongan sa Kasulatan nga wala’y maluwas pinaagi sa Balaod sanglit kitang tanan makasasala. Mao nga kinahanglan nako hunahunaon nga kining dili maayo nga mga saksi yano nga nakahinapos nga ang ilang kinabuhi "Wala'y kahulogan! Wala’y Kahulugan! ”
Gitudlo sa mga Saksi ni Jehova nga si Cristo dili ang tigpataliwala alang sa tanan nga mga Kristiyano, apan alang lamang sa usa ka literal nga ihap nga 144,000. [2] Kadtong duha ka mga saksi nga nagbitay sa ilang kaugalingon wala gitudloan nga si Cristo namatay alang kanila sa personal; nga ang iyang dugo personal nga nagpahid sa ilang mga sala; nga siya mismo nagpataliwala sa Amahan alang kanila. Gisultihan sila nga dili sila angayan sa pag-ambit sa iyang dugo ug lawas. Nadala sila sa pagtuo nga wala silay kinabuhi sa ilang kaugalingon ug ang bisan unsang paglaum nga anaa kanila pinaagi ra sa pagpalugway. Kinahanglan nila nga talikdan ang tanan nga mga butang alang sa Gingharian nga wala’y paglaum nga mahimamat ang Hari. Kinahanglan sila nga maghago sa matag aspeto sa kinabuhi nga wala’y kaugalingon nga garantiya pinaagi sa Espiritu nga sila gisagop ingon nga mga Anak sa Diyos.

Si Jesus miingon kanila, "Sa pagkatinuod sultihan ko kamo, gawas kon mokaon kamo sa unod sa Anak sa Tawo ug moinom sa iyang dugo, wala kamoy kinabuhi diha kanimo" - John 6: 53

Sa miting sa US Branch Visit kaniadtong Nobyembre 2014, ang igsoon nga si Anthony Morris sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova nangatarungan gikan kay Ezekiel nga kadtong dili aktibo sa pagsangyaw sa Maayong Balita adunay dugo sa ilang mga kamot. Apan kini nga mao gihapon nga Nagamando nga Lawas nanghimakak sa Maayong Balita nga ang lukat ni Kristo alang sa tanan (nga gikutuban lamang sa 144000 nga mga Kristiyano sa tanan nga panahon) sa dayag nga pagsupak sa Kasulatan:

“Kay adunay usa ka Diyos, ug adunay tigpataliwala tali sa Dios ug mga tawo, usa ka tawo, si Kristo Jesus, nga naghatag sa iyang kaugalingon nga katumbas nga lukat para sa tanan. ”- 1 Tim 2: 5-6

Tungod sa duha nga paghikog, kinahanglan hunahunaon nako nga tingali si Anthony Morris husto bahin sa pagbutang dugo sa atong mga kamot kung kita mapakyas pagsulti sa kamatuoran. Ug gisulti ko kini dili sa usa ka espiritu sa pagkaulaw, apan sa pagtan-aw sa sulud, aron mahibal-an ang among kaugalingon nga responsibilidad. Tinuod nga sa akong kaugalingon ug nahadlok nga hukman ako sa akong mga kaubang saksi sa pagsulti sa tinuod nga Maayong Balita.
Bisan pa sa handumanan, kung gipahayag ko sa publiko nga wala’y lain nga tigpataliwala sa taliwala nako ug ni Jehova nga Diyos gawas ni Kristo, naghatag ako usa ka pamatuod sa akong pagtuo, nga nagpahayag nga ang iyang kamatayon mao ang among kinabuhi (1 Co 11: 27). Sulod sa pila ka oras sa wala pa ang akong una nga pag-ambit nahadlok ako, apan nagpalandong ako sa mga pulong ni Kristo:

Tungod niini, bisan kinsa kadtong magasugid kanako sa atubangan sa mga tawo, ilhon ko usab siya sa atubangan sa akong Amahan nga atua sa langit. Bisan kinsa nga dili moila kanako sa atubangan sa mga tawo, dili ko usab siya ilimod atubangan sa akong Amahan sa langit. - Mateo 10: 32-33

Angay ba kita pagpili aron pagtambong sa usa ka handumanan uban sa mga Saksi ni Jehova, akong giampo nga kitang tanan adunay kaisog sa pagbarug alang kang Kristo ug pagkumpisal kaniya. Nag-ampo usab ako nga unta buhaton nako kini sa matag adlaw sa akong kinabuhi sa nahabilin sa akong kinabuhi.
Sa lain nga adlaw naghunahuna ko bahin sa akong kaugalingon nga kinabuhi. Gibati ko kaayo sama ni Solomon. Ang pag-abli sa kini nga artikulo wala magagawas gikan sa manipis nga hangin, naggikan kini sa akong kaugalingon nga kasinatian. Kung wala ako kang Cristo, lisud nga pas-anon ang kinabuhi.
Naghunahuna usab ako bahin sa mga higala, ug nakahinapos nga ang tinuod nga mga higala kinahanglan mapaambit ang ilang labing lawom nga mga pagbati ug mga pagbati ug paglaum nga wala mahadlok mahukman.
Sa tinuud, kung wala ang kasiguruhan nga naa kita kang Cristo, ang atong kinabuhi mahimo’g walay pulos ug walay kahulogan!

[1] Barnes, Albert (1997), Mga nota sa Barnes
[2] Ang Tibuok Kalibutan nga Seguridad Ubos sa "Prinsipe sa Kalinaw" (1986) pp.10-11; ang Ang Bantayanang Torre, Abril 1, 1979, p.31; Ang Mensahe sa Diyos Alang Kanato Pinaagi ni Jeremias p.173.

arover2014