Usa ka Pagtan-aw sa Wala pa Kita Mangita sa Unahan

Sa una kong pagsugod sa Beroean Pickets, gituyo kini ingon usa ka paagi aron makigkita sa ubang mga Saksi ni Jehova nga gusto nga moapil sa mas lawom nga panukiduki sa Bibliya. Wala koy lain nga katuyoan kaysa niana.
Ang mga miting sa kongregasyon wala maghatag us aka forum alang sa tinuud nga paghisgot sa Bibliya. Ang paghan-ay sa Libro sa Pagtuon sa Basahon karon hapit na sa mga talagsaong mga okasyon kung ang usa ka grupo adunay daghang mga intelihente, bukas nga hunahuna nga mga igsoon nga adunay tinuod nga kauhaw sa kahibalo. Nalipay ako sa pagdumala sa ingon nga grupo alang sa usa ka bulahan nga oras. Kanunay nako kini gibalikbalik sa tumang gugma.
Bisan pa, sa karon nga klima, prangkahan ug bukas nga mga diskusyon sa Bibliya bisan sa taliwala sa dugay nga mga higala nahimo’g makuyaw nga panagna. Sa kasagaran, ang mga igsoon dili matinuud nga naghisgot sa Bibliya gawas sa estrikto nga pagtino sa doktrina sa JW. Bisan sa sulod sa mga natad, ang panaghisgot kasagaran sa usa ka taphaw nga kinaiya. Tungod niini, nahibal-an nako nga kung gusto ko makakaplag sa tinuud nga espirituwal nga pagpakaon sa ubang mga Saksi ni Jehova, kinahanglan kong moadto sa ilawom sa yuta.
Ang Beroean Pickets gituyo aron masulbad ang problema alang kanako ug bisan kinsa nga nagpili sa pag-apil. Kini gituyo aron makahatag usa ka lugar sa cyberspace diin ang mga igsoon gikan sa tibuuk kalibutan nga luwas makatipon aron mapalalom ang among pagpasalamat sa pulong sa Diyos pinaagi sa usag usa sa kahibalo, panan-aw ug panukiduki. Nahimo na kana, apan bisan diin sa daplin sa dalan kini labi ka daghan.
Sa sinugdan, wala ako’y katuyoan nga biyaan ang akong pagtuo isip usa ka Saksi ni Jehova. Gisugdan ko ang site nga nagtuo gihapon nga isip usa ka katawhan, kami ang usa nga tinuud nga pagtuo sa kalibutan. Nabatyagan ko nga kami adunay pipila nga mga butang nga sayup, labi na ang mga butang nga may kalabutan sa paghubad sa tagna. Bisan pa, ang among sukaranan nga mga doktrina — ang mga doktrina sa make-it-or-break-it — lig-on sa bato; o busa ako mitoo sa panahon.
Ang una nako post kaniadtong Abril sa 2011. Duha ka tawo ang nagkomento. Niadtong panahona nagtuo gihapon ako nga ang 1914 mao ang pagsugod sa dili makita nga presensya ni Kristo. Pagkahuman sa usag usa nga panaghisgot uban ni Apollos, akong nakita nga ang doktrina dili kasulatan. Mao nga, siyam ka bulan pagkahuman sa akong pasiunang post, ako posted pag-usab, kini nga panahon sa hilisgutan sa 1914. Kadto tulo ug tunga ka tuig ang milabay.
Kini mga usa ka tuig ug tunga ang ulahi nga ako adunay akong kaugalingon nga gamay nga epiphany nga nagtugot kanako sa pagsulbad sa usa ka nagtubo nga pagkalibog sa pagsabut nga nahimo’g wala’y mahimo. Hangtud niana nga punto, nakigbisog ako sa duha nga managsama nga ideya: Sa usa ka bahin, nagtuo ako nga ang mga Saksi ni Jehova ang usa ka matuod nga relihiyon, samtang sa pikas bahin, nakita nako nga ang among sukaranan nga mga doktrina mga bakak. (Nahibal-an ko nga daghan sa inyo ang nakasinati sa kini nga pagpadayag alang sa inyong mga kaugalingon, dugay na sa wala pa ako.) Alang kanako, dili na kini butang sa mga maayong tawo nga adunay maayong mga katuyoan nga naghimo lang nga makahulugan nga sayup tungod sa pagkadili-hingpit sa tawo. Ang deal breaker mao ang panguna nga doktrina nga JW nga nagsalikway sa ubang mga karnero ni John 10: Ang 16 sa usa ka sekondaryang klase sa Kristuhanon nga gilimud nga gisagop sa Dios ingon iyang mga anak. (Tinuod, walay makapanghimakak sa bisan unsang butang sa Diyos, apan sigurado kami nga naningkamot.) Alang kanako kini ang labi pa ka labi nga nahibal-an sa among mga sayup nga pagtulon-an, nga wala molabaw sa bakak nga doktrina sa Impiyerno. (Alang sa usa ka hingpit nga panaghisgot tan-awa ang "Mga Orphan"Ingon man usab ang Mga Topiko sa Category"Uban pang mga Karnero”.)

Ngaa Madali nga Nagdaya?

Wala’y gusto nga dulaon alang sa usa ka buang. Kitang tanan nagdumot niini kung nahulog kita sa usa ka con, o nahibal-an nga ang usa ka tawo nga atong gisaligan sa hingpit naglimbong kanato. Mahimo kita mobati nga buang ug buangbuang. Mahimo pa naton masugdan ang pagduhaduha sa aton kaugalingon. Ang tinuod mao nga lainlain ang mga butang kaniadto. Pananglitan, gitudloan ako nga ang 1914 mao ang pagsugod sa presensya ni Kristo sa mga tawo nga akong gisaligan labi sa tanan, ang akong mga ginikanan. Aron mahibal-an ang bahin niini, gikonsulta ko ang mga publikasyon nga naghatag usa ka makatarunganon nga linya sa pangatarungan. Wala akoy katarungan nga magduhaduha nga ang 607 BCE mao ang petsa sa pagsugod alang sa pagkalkula nga nagsangput sa 1914, ug ang katinuud nga nagsugod ang World War I sa tuig nga ingon ang cherry sa sundae. Ingon og dili kinahanglan nga moadto sa unahan, labi na kung ang paghimo sa kinahanglan nga panukiduki maglakip sa mga adlaw nga paningkamot sa usa ka maayong pagkabutang sa publiko nga librarya. Dili ko unta nahibal-an kung diin magsugod. Dili kini sama sa mga publiko nga librarya nga adunay seksyon nga adunay marka nga, "Ang tanan nga gusto nimong mahibal-an bahin sa 1914 apan nahadlok nga mangutana."
Sa pag-abut sa internet, tanan nabag-o. Karon makalingkod ako sa pagkapribado sa akong kaugalingon nga balay ug mag-type sa usa ka pangutana sama sa "Ang 1914 ba ang pagsugod sa presensya ni Kristo?" Ug sa 0.37 segundo nakakuha ang mga resulta sa 470,000. Dili ko kinahanglan nga mogawas labi pa sa una nga panid sa mga link aron makuha ang mga kamatuoran nga akong gikinahanglan. Samtang adunay daghang kaayo nga pag-awas ug pagpapahawa sa gawas didto, adunay usab maayo nga pangatarungan gikan sa Bibliya nga bisan kinsa magamit sa pagsusi sa kaugalingon nga pulong sa Dios ug moabut sa usa ka independente nga pagsabut.

Pagkontrol sa Kasamtang, unya ang Mensahe

Si Jesus mianhi aron maluwas kita pinaagi sa pagpadayag sa kamatuoran ug dayon gihatagan kita nga gasa sa balaang espiritu. (John 8: 31, 32; 14: 15-21; 4: 23, 24) Ang mga pagtulon-an ni Jesus dili mahigalaon sa tawhanon. Sa tinuud, ang Bibliya mao ang labing dako nga hulga nga adunay pagmando sa tawo ibabaw sa tawo. Kana mahimo nga ingon katingad-an sa gisulti tungod kay ang Bibliya nagsugo kanato sa pagsunod sa mga gobyerno sa tawo, apan ang pagkamasulundon dili managsama. Ang mga tawhanong mga magmamando, bisan sa politikal o simbahan sa lainlaing paagi, dili gusto nga madungog paryente pagkamasinugtanon. (Mga Taga Roma 13: 1-4; Mga Buhat 5: 29) Ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova karon nagkinahanglag eksklusibo nga debosyon ug dili pagsanong nga pagsugot. Sa daghang mga tuig karon gihukman niini ang independente nga panghunahuna.
Sa sinugdanan, sa diha nga ang mga tawo nagsugod sa pagdakup sa awtoridad sa Kristohanong kongregasyon, kinahanglan nila atubangon ang gisulat nga pulong nga gihagit ang ilang mga lihok. Samtang nagkadako ang ilang gahum, gikontrol nila ang pag-abut sa kana nga Medium hangtod sa katapusan ang kasagaran nga tawo wala’y bisan unsang pagduaw sa pulong sa Dios. Sa ingon nagsugod ang kasiglohan-nga yugto nga nailhan nga Mga Panahon sa Kangitngit. Mabudlay makuha ang mga Bibliya ug bisan kung makab-ot, kini sa mga sinultian nga nahibal-an lamang sa mga awtoridad sa Simbahan ug sa mga intelihensya. Bisan pa, gibag-o sa teknolohiya ang tanan. Ang imprintahan naghatag sa Bibliya sa kasagarang tawo. Ang simbahan nawad-an sa kontrol sa Medium. Ang maisog nga mga lalaki nga sama sa pagtuo sama ni Wycliffe ug Tyndale nakakita niini nga higayon ug namutang sa peligro ang ilang kinabuhi aron mahatagan ang mga Bibliya sa sinultian nga komon nga tawo. Ang kasayuran sa Bibliya nga mibuto ug ang gahum sa simbahan hinay nga nawala. Sa wala madugay adunay daghang lainlaing mga sekta nga Kristiyano, tanan nga adunay andam nga pag-access sa Bibliya.
Bisan pa, ang pagdasig alang sa mga lalaki nga mangibabaw sa uban ug ang kaandam sa kadaghanan nga magpasakop sa tawhanong pagmando sa wala madugay nahimo ang gatusan ka mga bag-ong mga istruktura nga awtoridad sa simbahan — labi pa nga mga lalaki nga naghari sa mga lalaki sa ngalan sa Diyos. Kini dili na makontrol sa Medium, mao nga nagtinguha sila nga kontrolon ang Mensahe. Aron mangawat pag-usab sa kagawasan nga Kristuhanon, ang mga dili-masaligan nga mga tawo naggamit mga artipisyal nga sinulat nga mga bakak nga sugilanon, bakak nga mga paghubad sa bakak, ug mga peke nga mga pulong, ug nakit-an ang daghang andam mga tagasunod. (1 Peter 1: 16; 2: 1-3)
Bisan pa, ang teknolohiya nagbag-o na usab nga dulaanan. Karon dali ra kaayo alang sa matag Tom, Dick, Harry, o Jane, nga susihon ug pamatud-an ang bisan unsang pahayag nga gihimo sa mga tawo nga nag-angkon nga nagrepresentar sa Diyos. Sa laktod, ang mga awtoridad sa Simbahan nawad-an sa pagpugong sa Mensahe. Dugang pa, ang ilang kasaypanan dili na matago sa dali. Ang mga iskandalo sa Simbahan naglaraw sa organisado nga mga relihiyon. Minilyon ang nawala nga pagtuo. Sa Europe, giisip nila nga sila nagpuyo sa usa ka panahon sa panahon nga Kristiyanismo.
Sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova, ang Nagamandong Lawas nagsabat sa niining bag-ong pag-atake sa gahum ug kontrol sa labing daotan nga paagi: Pinaagi sa pagdoble sa awtoridad niini. Ang mga lalaki sa Nagamandong Lawas karon nag-angkon sa Biblikanhon nga papel sa gitudlo nga Matinud-anon ug Maalamon nga Alagad sa Bibliya. Ang pagtudlo sa kini nga gamay nga grupo sa mga lalaki nahitabo, sumala sa ilang labing bag-o nga interpretasyon, us aka panahon sa 1919. Kung wala’y tinuud nga pamatuod sa Bibliya, mapangahasong gipahayag nila ang ilang kaugalingon nga gitudlo nga kanal sa komunikasyon sa Diyos alang sa katawhan. Ang ilang awtoridad sa mga Saksi ni Jehova karon, sa ilang hunahuna, dili magamit. Gitudlo nila nga ang pagsalikway sa ilang awtoridad hinungdanon sa pagsalikway kang Jehova nga Diyos mismo.
Ang usa ka tawo nga makahawid sa balas sa iyang kamot pinaagi sa pagpunit sa iyang palad, o pinaagi sa pagsirado ug paghigot sa iyang kamao. Bisan kinsa nga bata nga nagdula sa baybayon nahibal-an nga ang ulahi dili molihok. Bisan pa, ang Nagamandong Lawas nagpakusgan sa paglaom sa pagkonsolida sa pagmando niini. Bisan karon ang balas nagtuyok sa mga tudlo niini nga nagkadaghan nga nahigmata sa katinuud sa mga gitudlo ug paggawi sa Nagamandong Lawas.
Ang among mapaubsanon nga lugar usa ka paagi alang sa paghatag tabang ug pagsabut sa mga ingon niini. Hinuon, dili kini hingpit nga natuman ang gihatag nga gihatag sa atong Ginoo.

Pagsunod sa Atong Ginoo

Sa miaging tingtugnaw ang unom ka mga igsoon nga naapil karon sa Beroean Pickets ug Paghisgot sa Kamatuoran Nahibal-an ang mga forums nga kinahanglan naton himuon ang labi pa kung sundon naton si Jesus sa pagpahibalo sa Maayong Balita sa gingharian, kaluwasan, ug ni Kristo. Bisan pa, nahibal-an nga ang balaang espiritu dili modagayday kanamo nganha kanimo, apan hinoon giapud-apod nga diretso sa tanan nga mga Kristohanon nga nagbutang pagtuo kang Jesus ug nahigugma sa kamatuoran, gihangyo namon ang imong input ug suporta. Ang post sa Enero 30, 2015, "Tabangi Kami nga Ipakaylap ang Maayong Balita”, Gipatin-aw ang among plano ug gihangyo ang imong feedback sa lainlaing mga hilisgutan nga adunay kalabutan. Adunay usa ka survey sa katapusan diin usa ka daghan ang imong nahuman. Gikan niana among nakita nga adunay suporta sa pagpadayon sa mga Beroean Pickets, bisan sa ubang mga sinultihan; apan labi pa niana, adunay suporta alang sa usa ka bag-ong site nga gipahinungod sa pagkaylap sa mensahe sa Maayong Balita nga wala’y bisan unsang koneksyon sa bisan unsang relihiyosong denominasyon.

Pagpahimutang sa Batakang Buhat

Sa pagkakaron, ang pagpadayon sa mga Beroean Pickets ug Paghisgot sa Kamatuoran naggahin sa tanan namong libre nga oras ug gahin sa oras nga kinahanglan naton pangitaon. Ang akong una nga personal nga katuyoan mao ang paglansad sa usa ka paralelong site sa BP sa Espanyol (ug posible nga Portuges), apan kulang ako sa oras ug kahinguhaan. Sama sa tanan, gusto sa among grupo nga ilansad ang Maayong Balita nga site sa Iningles, ug unya sa ubang mga sinultian, apan usab, ang oras ug mga kahinguhaan sa pagkakaron limitado. Kung kini molambo ug tinuud nga nahimo nga usa ka paagi sa pagmantala sa Maayong Balita nga wala masabut sa mga ideya ug pagmando sa mga tawo, gikinahanglan ang suporta sa tibuuk nga komunidad. Daghan ang nagpahayag sa tinguha nga matabangan, parehas sa ilang kahanas ug sa ilang pinansiyal nga mga kapanguhaan. Bisan pa, sa wala pa kini mahitabo, kinahanglan nga magtukod kami sa husto nga imprastruktura, nga mao ang nahimo namon sa miaging lima ka bulan kung gitugotan ang oras ug panalapi.
Nagpahimutang kami usa ka korporasyon nga wala’y ganansya. Ang katuyoan niini mao ang paghatag kanamo ligal nga kahimtang ug proteksyon sa ilalum sa balaod ingon usab usa ka paagi alang sa pagpondo sa paningkamot sa pagsangyaw nga nahunahuna. Uban sa katapusan sa lugar, gisiguro namon ang usa ka kasaligan nga dedikado nga server alang sa tanan namon nga host sa kaugalingon nga mga site sa blog sa WordPress. Karon, ang Beroean Pickets gidumala sa WordPress, apan adunay daghang mga limitasyon sa kung unsa ang mahimo naton sa ilalum sa kana nga kahikayan. Ang usa ka site nga host sa kaugalingon naghatag kanato sa kagawasan nga atong gikinahanglan.
Sa tinuud, tanan niini nga panahon ug pagpamuhunan mahimo nga wala’y pulos. Kung dili kini ang kabubut-on sa Ginoo, wala’y hinungdan kini ug okay ra kita sa kung. Bisan unsa ang iyang gusto. Bisan pa, ang bugtong paagi aron mahibal-an kung unsang paagi ang pag-adto mao ang pagsunod sa prinsipyo nga makit-an sa Malaquias.

"Dad-a ang tanan nga ikanapulo nga mga bahin sa balay tipiganan, aron adunay pagkaon sa akong balay; ug sulayi ako, palihug, niining bahina, "si Jehova sa mga panon nag-ingon," kung dili ba ako magbukas nganha kaninyo ang mga pagbaha sa langit ug tinuud nga gihatag kanimo ang usa ka panalangin hangtod wala na kinahanglana. " Mal 3: 10)

Diin Kita Gikan?

Asa man? Kini ang pangutana nga kanunay nga gipangutana sa amon. Niini nga punto, wala kami gihatag nga lig-on nga tubag tungod kay prangka nga wala kami usa. Bisan pa, sa akong hunahuna kami andam sa pagsulbad sa maong isyu. Daghan ang hisgutan, apan magpadayon ako hangtod ang paglansad sa among bag-ong site sa Beroean Pickets. Nagtrabaho ako niana sa sunod nga mga adlaw. Wala ko mahibal-an kung unsa kadugay mahuman ang pagbalhin sa ngalan sa domain, ug mahuman ang pagbalhin sa datos, apan sa pipila ka mga punto sa dili madugay — dili pa — Akong isara ang bahin sa komentaryo sa site aron dili mawala ang bisan unsang data sa panahon ang tinuud nga pagbalhin. Kung nahuman na ang bag-ong site, maabot nimo kini gamit ang parehas nga URL nga imong gigamit karon: www.meletivivlon.com.
Gusto nako nga pasalamatan ang tanan alang sa ilang pagpailub sa kini nga pagbalhin, nga sigurado ako nga mapuslanon ang tanan.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    49
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x