[kini nga artikulo giambag ni Alex Rover]
In bahin 1 sa kini nga artikulo, nasusi namo ang pagtudlo sa Calvinistic sa Total Depravity. Ang Total Depravity mao ang doktrina nga naglarawan sa kahimtang sa tawo atubangan sa Diyos ingon mga binuhat nga hingpit nga namatay sa sala ug dili makaluwas sa ilang kaugalingon.
Ang problema nga among nakit-an sa kini nga doktrina naa sa pulong nga 'total'. Bisan kung ang pagkadaotan sa tawo usa ka dili masabut nga kamatuoran, gipakita namon sa bahin nga 1 ang mga problema nga mitumaw gikan sa pagdala niini sa mga grabeng kalisang sa Calvinistic. Nagtuo ako nga ang yawi sa pagduol sa kini nga hilisgutan uban ang husto nga balanse makita sa 1 Mga Taga-Corinto 5: 6
“Wala ba kamo mahibalo nga ang usa ka gamay nga igpapatubo nagpatubo sa tibuok nga minasa?”
Makita naton ang mga tawo pareho daotan ug maayo sa parehas nga oras, ang matag usa adunay bahin sa patubo nga sala, busa hingpit nga patay. Busa, Gisumite ko nga posible nga makita ang mga tawo nga adunay maayo ug maayo pa nga makatagbaw sa kamatuuran nga kita hingpit nga namatay sa sala ug dili makaluwas sa atong kaugalingon.
Hunahunaa: ang usa ka babaye nga maayo sa 99%, ug makasasala ang 1%. Kung makahimamat kami sa ingon nga usa ka babaye, tingali tawgon naton siya nga usa ka santos. Apan ang 1% sa pagkamakasasala molihok ingon lebadura, ug mahimo siyang patay nga 100% sa sala, ug dili makaluwas sa iyang kaugalingon.
Adunay usa ka butang nga nawala gikan sa litrato. Giunsa siya mahimong 100% nga patay sa sala, bisan pa maayo ang 99%?
Balaan, Balaan, Balaan
Sa panan-awon ni Isaias ni Jehova nga Dios sa Iyang Himaya, usa ka serafim ang nagtawag sa lain ug miingon:
Balaan, balaan, balaan, si Jehova sa mga panon: ang bug-os nga yuta napuno sa iyang himaya. (Isaias 6: 2 ESV)
Niini, ang mga poste sa pultahan gisingog ug ang templo ni Jehova napuno sa usok. Niana nga nahibal-an ni Isaias ug miingon: "Ako naguba tungod kay ako usa ka tawo nga mahugaw nga mga ngabil." Gawas kung tinuud naton nga gipabilhan ang kinalabwang Pagkabalaan sa atong Amahan, dili nato mahibal-an ang atong kaugalingon nga kalainan. Bisan ang labing kadaghan nga sala sa sala magpaluhod sa atubangan sa atong labi ka labi nga Balaan nga Amahan. Niini nga kahayag gipahayag namon: "AKO MAO AKO, ALANG SA AKONG GIHIMO" (Isaias 6: 5 NASB).
Unya ang usa sa Seraphim milupad kay Isaias dala ang usa ka nagdilaab nga baga sa iyang kamot, nga iyang gikuha gikan sa halaran. Iyang gitandog ang iyang baba niini ug miingon: "Tan-awa, kini nakapatandog sa imong mga ngabil, ug ang imong pagkadautan gikuha na ug ang imong sala gipasaylo." (Isaias 6: 6-7)
Kung ang atong mga kasal-anan matubos na, kita makaduol sa Dios ug magsugod mailhan siya ingon usa ka Amahan. Nakasabut kita nga kita hingpit nga namatay sa atong kasal-anan ug dili takus sa pagduol kaniya nga wala ang atong tigpataliwala nga si Kristo. Ang pagpamalandong sa iyang malungtaron nga gugma ug kalihokan (Salmo 77: 12) kauban ang iyang Pagkabalaan motabang kanato sa pag-ugmad sa tinuud nga bugkos uban kaniya ug dili tugutan nga magpatig-a ang atong mga kasingkasing.
Mga Himno sa Kaadlawon - Balaan, Balaan, Balaan
1 Balaan, balaan, balaan! Ginoong Dios nga Makagagahum!
Sayo sa buntag ang among awit mabanhaw kanimo:
Balaan, balaan, balaan! maloloy-on ug gamhanan!
Dios sa Labing Halangdon, bulahan nga Kahalangdon.
2 Balaan, balaan, balaan! Ang tanan nga santos nagsimba kanimo,
Gipaubos ang ilang bulawan nga mga korona sa palibot sa madulas nga dagat;
Ang mga kerubim ug serafim nanghapa sa atubangan nimo.
Nga kaniadto, ug arte, ug hangtod sa kahangturan.
3 Balaan, balaan, balaan! bisan kung ang kangitngit nagtago Kanimo.
Bisan ang mata sa makasasala nga tawo dili makakita,
Ikaw lamang ang Balaan; wala nay lain gawas kanimo
Hingpit sa pow'r, sa gugma, ug kaputli.
4 Balaan, balaan, balaan! Ginoong Dios nga Makagagahum!
Ang tanan nimong mga buhat managdayeg sa Imong Ngalan sa yuta ug langit ug dagat.
Balaan, balaan, balaan! maloloy-on ug gamhanan!
Oo, himoa ang imong Anak nga magpasalamat sa kahangturan.
Sa Iyang Hulagway
Sa iyang dagway nahimo kita, aron mahisama sa iyang Pagkabalaan, nga puno sa gugma ug kinaadman ug kusog. Aron ipakita ang himaya niya. (Gen 1: 27)
Susihon naton ang Genesis 2: 7:
“Gihimo sa GINOONG Diyos ang tawo gikan sa yuta sa yuta [ha adam] ug gihuypan ang gininhawa sa iyang ilong [neshamah, 5397] sa kinabuhi, ug ang tawo nahimong buhing binuhat [nephesh, 5315]. "
Unsa ang gipasabut sa pagkasama sa dagway sa Dios? Kini ba nagtumong sa atong lawas? Kung kita sa dagway sa Dios pinaagi sa lawas, dili ba kita adunay espirituhanong lawas? (Itandi ang 1 Mga Taga-Corinto 15: 35-44) Pagmatikod gikan sa Genesis 2: 7 unsa ang hinungdan nga ang tawo nahimo nga usa ka buhing binuhat sa iyang imahe? Neshamah sa Diyos. Ang nakapalahi kanato gikan sa ubang mga buhi nga kalag mao ang neshamah, kini ang hinungdan nga kita adunay pagsabut (Job 32: 8) ug usa ka tanlag (Mga Panultihon 20: 27).
Gihatagan kita usa ka makadaot nga natural nga lawas, apan kung unsa ang naghimo kanato nga tawo iya ni Jehova neshamah. Kung siya Balaan, Balaan, Balaan, nan ang pagkabalaan mao ang hinungdan sa kung unsa ang naghimo kanato nga tawo. Sa ato pa, nahimo kitang hingpit nga pagsabut kung unsa ang maayo, ug usa ka hingpit nga tanlag. Si Adan wala’y salabutan sa "maayo ug daotan". (Genesis 2: 17)
Ang madunot nga lawas ni Adan gipadayon sa kahoy sa kinabuhi (Genesis 2: 9,16), apan sa pagsulod sa sala sa iyang salabutan ug buling sa iyang kaisipan, nawad-an siya pag-adto sa kini nga kahoy, ug ang iyang lawas nagsugod pagkadunot sama sa abog nga kaniadto. (Genesis 3:19) Hinungdanon ang kalainan sa unod ug espiritu. Sa unod dili kita tanan lahi sa mga hayop - kini ang neshamah nga nakapahimo kanato nga talagsaon nga tawo.
Mao nga kung mahimo ang tibuuk nga pagkahuyang, nan kita kinahanglan nga tangtangon ang tanan nga kaayo, ug wala’y mahimo neshamah Nahabilin, nagbilin ra sa unod apan wala’y timaan sa Pagkabalaan sa Diyos. Nahitabo ba kana?
Ang Pagkapukan sa Tawo
Pagkahuman sa pagkapukan ni Adan, nahimo siyang amahan, usa ka apohan ug sa ulahi ang iyang mga anak nagsugod sa pagpuno sa yuta.
"Tungod niini, ingon nga pinaagi sa usa ka tawo ang sala misulod sa kalibutan, ug ang kamatayon pinaagi sa sala, ug busa ang kamatayon mikaylap sa tanan nga mga tawo, tungod kay ang tanan nakasala -" (Roma 5: 12)
"Si Adan mao ang dagway sa umalabut." (Roma 5: 14)
"Kay kung pinaagi sa pagpakasala sa usa daghan ang namatay, labi pa ang grasya sa Diyos ug ang regalo pinaagi sa grasya, nga mao ang pinaagi sa usa ka tawo, si Jesu-Kristo, daghan sa kadaghanan. ”(Roma 5: 15)
Adan adunay papel sa usa ka tipo ni Kristo. Maingon nga napanunod naton ang grasya gikan kang Kristo nga direkta ug dili sa genetikong gikan sa kaugalingon nga amahan, nakapanunod kita sa kamatayon pinaagi sa sala gikan ni Adan. Kitang tanan namatay sa Adan, dili sa kaugalingon natong amahan. (1 Mga Taga-Corinto 15: 22)
Mga sala sa Amahan
Sukwahi sa kung unsa ako gipadako nga motoo, ang usa ka bata dili gipas-an ang mga sala sa Amahan.
“… Ang mga anak nga lalake dili pagapatyon tungod sa ilang mga amahan; ang tagsatagsa pagapatyon tungod sa iyang kaugalingon nga sala. (Deuteronomio 24:16; Itandi Ezequiel 18: 20)
Dili kini sukwahi sa Exodo 20: 5 or Deuteronomio 5: 9, alang sa kana nga mga bersikulo naghisgot sa mga tawo sa usa ka pederal nga kahikayan sa pagkaulo (sama sa mga anak ni Abraham o Adan) o sa usa ka kahikayan sa pakigsaad (sama sa mga tawo sa Israel ubos sa balaod ni Moises).
Natawo nga wala’y sala ang mga bata. Wala gihulagway ni Jesus sila nga "hingpit nga nahidangat sa tanan nga daotan", "sukwahi sa tanan nga maayo". Hinuon gigamit niya sila ingon usa ka panig-ingnan nga sundogon sa tanan nga mga magtotoo. (Mateo 18: 1-3) Gigamit ni Pablo ang mga masuso nga usa ka modelo sa kaputli sa mga Kristohanon. (1 Mga Taga-Corinto 14: 20) Gitugotan ang mga bata nga mosulod sa Canaan samtang gibalibaran ang ilang mga ginikanan. Ngano man?
“… Ang inyong mga gagmay nga […] wala kahibalo sa maayo ug daotan mosulod”. (Deuteronomio 1: 34-39)
Si Jesus mismo hingpit nga tawo ug wala’y inosente "sa wala pa siya nahibalo nga igo sa pagdumili sa daotan ug pagpili sa maayo" (Isaias 7: 15-16) Ang mga bata walay sala, ug mao kini ang hinungdan nga gikasilagan ni Jehova ang mga sakripisyo sa mga bata. (Jeremias 19: 2-6)
Dili kita nakapanunod sa sala sa uban, apan natawo kita nga wala’y sala ug kung nakakuha kita “kahibalo sa maayo ug daotan”, ang atong “kaugalingon nga kasal-anan nagpahimulag kanato gikan sa atong Diyos” (Isaias 59: 1-2).
Ang Sala Dili Gipunting Kon Wala’y Balaod
Ang atong pagkamatay mao ang tunglo ni Adan, nga may kalabutan sa "kahibalo sa maayo ug daotan". Si Adan gilalang uban ang usa ka hingpit nga kahibalo sa maayo, salamat sa espiritu sa Dios [neshamah] sa sulod niya. Naipakita na namon kana neshamah naghatag kanato panabut ug usa ka tanlag. Itandi kini sa Roma 5: 13-14:
”… Hangtod sa Balaod ang sala naa sa kalibutan, apan ang sala wala ipahamtang diin wala’y balaod. Bisan pa niana ang kamatayon naghari gikan kang Adan hangtod kang Moises, bisan pa sa mga wala makasala sama sa sala ni Adan. ”
Ang kamatayon naghari gikan kang Adan hangtod kang Moises, bisan kung wala’y nahisulat nga Balaod. Busa adunay lain nga balaod? Oo, ang espiritu sa Dios [neshamah] nagtudlo sa kompleto nga pagbuot sa Dios, kung unsa ang maayo. Pagkahuman sa orihinal nga kasal-anan, wala gikuha sa Dios kini nga espiritu gikan sa tawo nga hingpit. Atong susihon ang pipila ka ebidensya alang niini:
"Ug miingon si Jehova: Ang Akong espiritu dili kanunay makiglalis sa tawo, kay siya unod usab: bisan pa ang iyang mga adlaw magausa ka gatus ug kaluhaan ka tuig. (Genesis 6: 3)
Sanglit si Noe ug ang iyang mga anak nga nanganak sa wala pa ang Baha nabuhi nga sobra sa usa ka gatus ug kaluhaan ka tuig, mahimo naton nga maobserbahan ang usa ka espesyal nga kahimtang sa katawhan tali ni Adan ug sa Baha: Ang Diyos Neshamah nanlimbasug sa unod. Ang mga tawo sa wala pa pagbaha adunay daghan nga neshamah kay sa mga tawo human sa Lunop, ug kini direkta nga may kalabutan sa ilang pagkalawig. Apan kung sila adunay mas daghang kantidad sa neshamah, kinahanglan nga sila adunay mas maayo nga pagsabut sa kabubut-on sa Dios. Sama sa kang Adan, dili na kinahanglan ang usa ka nasulat nga Balaod, kay ang espiritu sa Dios nagpabilin sa mga tawo, ug gitudloan sila sa tanan nga mga butang.
Sa pagpahinumdom niini, unsay nakita ni Jehova?
“Nakita sa Ginoo kung unsa kadako ang pagkadautan sa mga tawo nga nahimo dinhi sa yuta, ug kana matag hilig sa mga hunahuna sa kasingkasing sa tawo mao daotan ra sa tanang panahon”. (Genesis 6: 5)
Dinhi gihubit sa Kasulatan ang kaliwatan sa tawo nga nahimo’g daotan nga wala’y pagbalik. Masabtan ba naton ang kasuko sa Dios? Bisan pa sa iyang pagpanlimbasog sa katawhan, ang ilang mga kasingkasing daotan ra kanunay. Gikasubo nila ang nagtinguha nga espiritu sa Dios sa matag kiling.
Mao usab ang sa Diyos neshamah hingpit nga gikuha gikan sa katawhan pagkahuman sa baha? Dili! Tinuod, sa iya neshamah dili na nanlimbasug sa unod hangtod sa sukod kaniadto, apan gipahinumduman kita nga kita nagpabilin sa dagway sa Dios:
Bisan kinsa nga magaula ug dugo sa tawo, sa iyang dugo ang pagpaagas sa iyang dugo; kay sa dagway sa Dios gibuhat sa Dios ang tawo. ” (Genesis 9: 6)
Tungod niini nagpabilin ang usa ka tanlag sa sulod naton, usa ka katakus alang sa kaayo sa sulud sa matag tawo. (Itandi Roma 2: 14-16) Sanglit ang tanan nga mga tawo sukad namatay si Adan, adunay nahabilin nga balaod nga atong gilapas. Kung adunay usa ka balaod, adunay espiritu sa Dios sa sulod sa matag tawo. Kung adunay espiritu sa Dios sa sulod sa matag tawo, adunay kagawasan sa pagbuhat nga uyon sa kini nga balaod.
Kini maayo nga balita, tungod kay "ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios" (Roma 3: 23), dili kita hingpit nga wala neshamah, gininhawa sa espiritu sa Diyos.
Total nga Panaghiusa sa Dios
Gihatag ko kanila ang himaya nga imong gihatag kanako. aron sila usa, ingon nga Kami usa”(John 17: 22)
Aron mahiusa sa Diyos, kinahanglan ang duha nga kahimtang:
- Ang kahibalo sa "maayo" kinahanglan nga mahimong hingpit, kumpleto, ug:
- (a) Kinahanglan nga wala kitay "kahibalo sa maayo ug daotan", sama kang Adan sa wala pa mahulog o:
(b) Kami adunay "kahibalo sa maayo ug daotan" apan dili makasala, sama kang Jesus Cristo o:
(c) Kami adunay "kahibalo sa maayo ug daotan", sala, apan ang hingpit nga pag-ula gihimo alang sa kini nga sala, ug sa katapusan dili na kita makasala, sama sa gihimaya nga Kongregasyon.
Kini mao ang kanunay nga kabubut-on sa Dios nga ang tawo mabuhi sa hingpit nga panaghiusa sa Dios.
Bahin sa puntong 1, ang nahisulat nga balaod ni Moises usa ka magtutudlo nga nanguna kang Cristo. Kini mao ang pagtudlo sa kabubut-on sa Dios sa usa ka panahon nga ang mga kaisipan sa mga tawo nabulag pinaagi sa sala. Unya gitudloan kita ni Cristo sa kompleto nga kabubut-on sa Diyos. Ingon siya:
“Gipadayag ko ang imong ngalan sa mga tawo nga imong gihatag kanako gikan sa kalibutan; Imo sila ug gihatag mo sila ngari kanako, ug gituman nila ang imong pulong. ”(John 17: 6)
Samtang kauban sila ni Jesukristo, gitago niya sila sa kabubut-on sa Diyos (Juan 17:12), apan dili siya kanunay naa sa personal. Mao nga misaad siya:
“Apan ang Manlalaban, ang Balaang Espiritu, nga ipadala sa Amahan sa akong ngalan, magtudlo kanimo ang tanan, ug ipahinumdom kanimo ang tanan nga akong gisulti kanimo. ”(John 14: 26)
Sa ingon niini nga kahimtang ang 1 nahimo’g posible sa pagpangalagad ni Kristo ug pagkahuman pinaagi sa Balaang Espiritu. Wala kini magpasabut nga nahibal-an na naton ang tanan, apan nga padayon kita nga gitudloan.
Mahitungod sa 2, kita adunay kahibalo sa maayo ug daotan, apan nahibal-an usab naton nga kita mga makasasala, ug nanginahanglan usa ka porma sa lukat o bayad alang sa atong kasal-anan. Kung mitoo kita kang Cristo, nabayran ang ingon nga lukat, hinungdan nga gikuha ang atong “pagkadautan”. (Isaias 6: 6-7)
Ang panaghiusa sa atong Balaang Amahan posible, apan kung giisip kita nga balaan usab. Kini ang hinungdan nga gipasiugda naton ang kahinungdanon sa pag-ambit sa handumanan, tungod kay gihatagan ni Kristo ang iyang dugo aron malimpyohan ang atong mga sala. Dili naton maluwas ang atong kaugalingon gawas kang Kristo, dili mapanghimatuud kung dili siya ang atong tigpataliwala.
Ang unanimous nga pagdeklarar sa kongreso sa Estados Unidos sa Amerika kaniadtong Hulyo 4, 1776 mao: "Gihuptan namon kini nga mga kamatuuran aron mapamatud-an sa kaugalingon, nga tanan nga mga tawo gibuhat nga managsama. ” Ang matag usa sa aton adunay katakus sa pagkaayo, tungod kay kitang tanan adunay kaugalingon nga butang nga naghimo kanato nga tawo: neshamah, ang gininhawa sa Diyos. Dili hinungdanon kung nakasala kita 1% o 99%, mahimo kami isipon nga 100% gipasaylo!
“Apan karon gipahiuyon ka niya pinaagi sa pisikal nga lawas ni Kristo pinaagi sa kamatayon aron ihalad ka nga balaan sa iyang panan-aw, nga wala’y buling ug wala’y akusasyon ”(Colosas 1:22)
Pagdayegon ta ang atong Santo, Santo, Santo Papa ug ipaambit ang Maayong Balita nga gihatag kanato, ang ministeryo sa pagpasig-uli! (2 Corinto 5: 18)
Nindot nga artikulo. Giunsa ang ULIP?
Matahom!
Mahimo ba naton nga pagtan-aw sa lain nga pagtan-aw sa kapalaran ug mga kalbaryo nga doktrina nga magaan sa karon 🙂
Wala ako maghunahuna nga ang mga bata mga inosente bisan sa kanunay ingon sa akong hunahuna nga natawo kita nga natural nga magbuhat sa mga butang nga supak sa mga diyos sa balaod sa katarong ug pagbuhat sa tama nga butang kinahanglan matun-an pinaagi sa kasinatian. Dili gyud katuohan kung giunsa ang mga hakog nga mga anak mahimong husto gikan sa pagsugod sa pakigsulti sa uban. Nakita nako kini sa dulaanan. Sigurado ako nga kini ang hinungdan nga ang balaod kinahanglan itudlo sa mga gagmay. Duet 6
Kumusta Alex, lisud nga hilisgutan. Alang kanako, ang Total Depravity sama sa usa ka Rubik's Cube. Sa miaging duha ka tuig, gipunit ko kini karon ug unya, gibalhin ang pipila nga mga kilid, apan napakyas gihapon kini nga masulbad. Mao nga dili ko gusto nga mahimong kritikal apan nagpakita ka nga uyon ka sa imong kaugalingon nga gipasabut sa Total Depravity. 🙂 Kahulugan sa una nga parapo: "ang kahimtang sa tawo sa atubangan sa Diyos ingon mga binuhat nga hingpit nga patay sa sala ug dili makaluwas sa ilang kaugalingon." Ang imong giingon nga ikatulo nga parapo: "ang kamatuuran nga kami bug-os nga namatay sa sala ug dili makaluwas sa among kaugalingon." Ingon usab ang imong makapaikag nga kinutlo gikan sa John... Magbasa pa »
Si Susan, Sama sa kadaghanan sa mga kasulatan, ang Lukas 18:19 mahimong magdala ngadto sa daw mga panagsumpaki kung gikuha sa usa ka hingpit, literal nga kahulugan: "Ug usa ka magmamando nangutana kaniya, nga nag-ingon:" Maayong Magtutudlo, pinaagi sa pagbuhat unsa man ang mapanunod ko nga kinabuhing dayon? ” 19 Si Jesus miingon kaniya: "Ngano nga gitawag mo ako nga maayo? Wala’y maayo gawas sa usa, ang Diyos. ” Matoo ba kita niini sa literal? Kung mao man, kinahanglan nga mangutana kita, kung wala’y maayo gawas sa Diyos, ug si Jesus dili Dios (palihug, wala’y mga argumento sa Trinidad karon), nagpasabut kini nga dili maayo si Jesus. [Kung si Jesus MAO ang Diyos, unsa man ang hinungdan nga kinahanglan niya... Magbasa pa »
Kumusta TRA, Kung wala ka moadto sa Trinitaryo 🙂 Si Hesus dili sa bisan unsang paagi gilimod ang iyang kaugalingon nga kaayo. Sama sa akong nahisgutan sa akong gi-post bahin sa kung unsa ang naglangkob sa dalawaton nga kaayo? Ang Diyos nagbuhat pinaagi kang Hesus ug si Hesus nagtrabaho alang sa kahimayaan sa Diyos! Hingpit! Ingon usab alang sa mga Kristiyano, Fil 2:13 "kay ang Dios nga nagabuhat sa sulod nimo mao ang pagbuot ug paglihok aron matuman ang iyang maayong katuyoan." Bisan pa, ang mga Kristiyano dili parehas o may katakus sama kang Jesus. Ug tuod man, ang dili mga magtutuo wala gyud kini nga pakig-uban nga nagpadayon. Posible nga kini nga dayalogo tali ni Jesus ug sa... Magbasa pa »
Ingon sa imong gi-post kagahapon, mahimo ba nako gamiton ang akong argumento sa Trinidad karon?
🙂
Maalamon nga tawo :-))
Si Alex salamat sa artikulo, apan dili sigurado kung unsang punto nga imong gisulayan nga himuon kung asa kini nga heading. O ipadayag kana sa sunod nga bahin. FJ
Ang pipila ka makapaikag nga hunahuna Alex. Salamat.
Giunsa ang Sal 51: 5 hinungdan sa laraw nga “inosenteng mga bata”?
"Tan-awa, ako sad-an sa sala gikan sa pagkahimugso, usa ka makasasala sa panahon nga gipanamkon ako sa akong inahan." (NET)
Moingon ka nga 'Wala kami makapanunod sa kasal-anan sa uban, apan natawo kami nga wala’y sala ...'
Bisan pa, giingon ni Pablo nga 'pinaagi sa usa ka tawo ang sala misulod sa kalibutan ...'
Si David miingon: 'sa sala gisamkon ako sa akong inahan.'
Kinsa man ang gusto nimo nga akong tuohan?
1- Dili ko gilimod ang orihinal nga sala gikan kang Adan, busa JAT dili ko gilalis si Paul: Si Adan adunay papel nga usa ka tipo ni Kristo. Sama nga mapanunod naton ang grasya gikan kang Kristo nga direkta ug dili sa genetiko gikan sa kaugalingon natong amahan, napanunod naton ang kamatayon pinaagi sa sala gikan kang Adan. Kitang tanan namatay sa Adan, dili sa kaugalingon natong amahan. (1 Corinto 15:22) 2- Bahin sa Salmo 51: 5 Unsa ang pagkawalay sala? Ang imong lawas mahimo nga makagbuhat mga butang nga dili giuyonan sa Dios, apan wala hibal-an - Ang mga bata wala’y sala, tin-aw nga gitudlo sa Bibliya. Si David nagsulat ingon usa ka hamtong nga daghan na... Magbasa pa »
Kumusta Alex - Kinahanglan nga mouyon ako kang Susan nga kini usa ka malisud nga hilisgutan, busa ayaw pagkuhaa sa akong mga pangutana bahin niini ingon usa ka pagsaway. Gusto usab nako nga makita kung diin kini moadto. Uyon usab ako sa gipatin-aw ni Susan kung unsa ang gipasabut ni Jesus nga mahimong sama sa gagmay nga mga bata. Kung giingon nimo nga sa ingon ang Bibliya tin-aw nga nagtudlo nga ang mga bata wala’y sala, gipasabut ba nimo ang usa ka butang sa taas ug lapas sa kini nga pahimangno ni Jesus? Ang akong sunod nga pangutana mao unta ngano nga nagsugo ang Dios nga bisan ang labing gagmay nga mga bata gipamatay sa mga pagsulong sa Israel sa Canaan. pananglitan 1 Sam 15: 3... Magbasa pa »
Nakasabut ko ang pagka-inosente isip usa ka estado diin ang usa ka ginikanan wala manumbaling sa sala tungod sa pagkawalay alamag sa bata: wala nila mahibal-an nga ang ilang binuhatan sala.
paglaum nga makatabang
Nakatabang kini sa mga termino nga mas masabtan ang imong panghunahuna. Ang gusto usab nako nga gusto mao ang suporta sa kasulatan. Naghatag ako usa ka pananglitan sa paggamit sa pulong nga "inosente" (naqiy). Kung imong susihon ang kinatibuk-ang gamit dili ako sigurado nga kini haum kaayo sa imong gipasabut. Kung gigamit kini bahin sa mga hamtong sa parehas nga pagsabut sa mga bata dili ba kana naghatag problema sa imong pagsabut? Ug kung gigamit kini sa lahi nga paagi sa piho nga mga kasulatan nga nagpasabut sa mga bata kinahanglan namon ang pipila ka paagi sa pagkahibalo nga ang gihunahuna nga kahulugan lainlain. Kitaa... Magbasa pa »
Salamat Apollos!
Mao ba nga isulti nimo nga dili tukma ang tradisyonal nga pagsabut?
Mahimo ba nimong hatagan ako usa ka panig-ingnan nga pasundayag alang sa usa ka tawo nga nagtuo nga ang Diyos bisan pa nag-antos sa pag-antos
Estilo sa KM;)
Kana nga tudling wala’y kahulogan
Giingon sa mga JEW nga si Japhet nakadungog sa diyos.
Ingna ko unsaon? Ang usa ka panid nawala o adunay o sayup ako
Tingali ang mando gikan sa Yaweh nga iupod usab ang mga bata nga kananite sa pagpatay ug pagkaguba sa Canaan ug sa ulahi sa mga batang lalaki nga taga-Midia nga wala pay 20 sa Numeros 21, aron mapanalipdan ang binhi? Sa usa ka batan-on nga edad, sila "inosente", bisan pa, sa ilang pagtubo gusto nila nga manimalus sa mga israelite
Adunay usa ka tawo nga mahibal-an kung ngano nga gihimo ni jappeth ang paghalad sa tawo ??
Ang mga diyos adunay problema sa pagpatay sa mga bata
Kini ang labing daotan nga insulto alang sa usa ka Hebreohanong tawo
Gisaway ni Jeremias ang batasan sa ulahi
Kana akong gihunahuna!
Kanunay nga giingon sa kaniya sa Dios nga putlon niya ang ilang kaliwatan tungod sa pagkamasupilon….
Hi!
Giunsa naton mabalanse ang Roma 3: 10 ug Isaias 45: 7?
May kalabutan ba kini sa kini nga panaghisgot?
Alex, nagatoo ako sa imong giingon, "Ingon nga nakapanunod kita sa grasya gikan kang Kristo nga diretso ug dili sa genetiko gikan sa kaugalingon natong amahan, napanunod namon ang kamatayon pinaagi sa sala gikan kang Adan" naghimo ka usa ka sayup nga pahayag. Ang usa ka pagpangita alang sa "dili takus nga kaayo" sa NWT, nga giisip ko nga imong gitumbas sa "grasya", gamay ra ang gipakita bahin sa kung giunsa kini makuha. Daghan ang giingon bahin sa dili takus nga kaayo nga gikan sa Diyos ug ni Cristo, kung giunsa ang mga tawo nag-uswag ubos sa epekto sa dili takus nga kaayo, ug kadaghanan nga sila "adunay" dili takos nga kaayo o nga kini anaa ra. Apan, ingon alang sa mga paagi diin moabut ang mga tawo... Magbasa pa »
Kumusta TRA,
naghisgot kini sa limitado nga kaluwasan vs lapad nga pagpataliwala. Sa akong hunahuna nag-post na kana kaniadto. Limitado ang kaluwasan sa diwa alang sa mga Kristiyano nga makadawat sa dugo ni Kristo direkta pinaagi sa pagsagop. Sa kana nga pagsabut kita nahimong mga umalambit sa panulondon - usa ka ekspresyon sa Bibliya. Gawas kung mangatarungan ka nga kini nga paghusay mahimo sa gawas sa among relasyon kang Kristo, nga sa akong hunahuna dili kini ang hinungdan.
Malapad nga pagpataliwala / kalooy alang sa mga nasud - grasya alang sa tanan nga nakagusto sa kaayo - dili ingon panulundon apan ingon usa ka libre nga regalo.