[kini nga artikulo giambag ni Alex Rover]
Ang lima ka punoan nga punto sa Calvinism mao ang kinatibuk-an nga pagkadaotan, walay kondisyon nga pagpili, limitado nga pag-ula, dili mapugngan nga grasya ug pagkamakanunayon sa mga santos. Niining artikuloha, tan-awon naton ang una sa lima niini. Una nga bahin: unsa ang Total Depravity? Ang Total Depravity mao ang doktrina nga naglarawan sa kahimtang sa tawo sa atubangan sa Dios, ingon mga binuhat nga hingpit nga namatay sa sala ug dili makaluwas sa ilang kaugalingon. Giingon kini ni John Calvin:
"Himua kini, busa, ingon usa ka dili mapugngan nga kamatuoran, nga wala’y mga makina nga moturog, nga ang hunahuna sa tawo hilabihan ka nahilayo gikan sa pagkamatarong sa Dios, nga dili siya mahunahuna, magtinguha, o magdisenyo bisan unsa gawas kung unsa ang daotan, guba, malimbungon , mahugaw ug makadaot; nga ang iyang kasingkasing hingpit nga nipunting sa sala, nga dili makaginhawa bisan unsa gawas sa pagkadunot ug pagkadunot; nga kung ang pipila ka mga tawo usahay magpakita sa pagkamaayo, ang ilang hunahuna kanunay nga nahilambigit sa pagkasalingkapaw ug paglimbong, ang ilang kalag sa sulud gapos sa mga gapos sa pagkadaotan." [I]
Sa ato pa, natawo ka nga usa ka makasasala, ug mamatay ka ingon nga sangputanan sa maong sala, bisan unsa pa ang imong buhaton, gawas sa kapatawaran sa Dios. Wala’y tawo nga nabuhi sa kahangturan, nga nagpasabut nga wala makab-ot ang pagkamatarong sa ilang kaugalingon. Si Pablo miingon:
“Mas maayo ba kita? Sa tinuud wala […] wala’y matarung, bisan usa, walay usa nga nakasabut, wala’y usa nga nangita sa Diyos. Ang tanan mitalikod. ”- Roma 3: 9-12
Komosta si David?
“Bulahan ang tawo kansang mga rebelde gipasaylo, kansang sala gipasaylo! Bulahan ang tawo nga wala makasala sa Ginoo. sa kang kinsang espiritu walay limbong. ”- Mga Salmo 32: 1-2
Nakasumpaki ba kini nga bersikulo sa Total Depravity? Si David ba usa ka tawo nga nagsalikway sa pagmando? Pagkahuman, kung giunsa ang usa ka tawo adunay espiritu nga wala malimbong kung ang Total Depravity tinuod? Ang obserbasyon dinhi sa tinuud nga si David nanginahanglan pasaylo o gipasaylo alang sa iyang pagkahugawan. Ang iyang hinlo nga espiritu mao ang sangputanan sa usa ka buhat sa Dios.
Komosta si Abraham?
"Kay kung si Abraham gipakamatarung tungod sa mga buhat, adunay hinungdan nga magpasigarbo siya - apan dili sa atubangan sa Dios. Kay unsa ang giingon sa kasulatan? "Si Abraham mitoo sa Dios, ug kini giisip kaniya nga pagkamatarung. […] Ang iyang pagtuo pagaisip nga pagkamatarong. ”- Roma 4: 2-5
"Karon ba kini nga bulahan alang sa mga may sirkunsisyon o alang usab sa mga dili tinuli? Kay giingon namon, "Ang pagtoo giisip kang Abraham ingon nga pagkamatarung. Giunsa kini nahimo kaniya? Gituli ba siya sa panahon, o dili? Dili, dili siya tinuli apan wala matuli. […] Aron siya mahimong amahan sa tanan nga nagtuo ”- Roma 4: 9-14
Wala ba si Abraham gawas sa pagmando, ingon usa ka matarung nga tawo? Dayag nga dili, tungod kay siya nanginahanglan usa ka credit padulong sa pagkamatarong nga nakabase sa iyang pagtuo. Ang ubang mga hubad naggamit sa pulong nga "impute", nga nagpasabut nga ang iyang pagtuo giisip nga pagkamatarung, nga nagtabon sa iyang pagkadunot. Ang konklusyon nagpakita nga siya dili matarung sa iyang kaugalingon, ug sa ingon ang iyang pagkamatarung wala magwagtang sa doktrina sa hingpit nga pagkadautan.
Ang Orihinal nga Sala
Ang orihinal nga sala nagdala sa Diyos nga ipahayag ang silot sa kamatayon (Gen 3: 19), ang paghago mahimong labi ka lisud (Gen 3: 18), ang pagsabak sa bata mahimong masakit (Gen 3: 16), ug sila gipalayas gikan sa Tanaman sa Eden .
Apan hain ang tunglo sa bug-os nga pagkadaotan, nga hangtod karon si Adan ug ang iyang mga anak pagatunglungon nga kanunay buhaton ang sayup? Ang ingon nga tunglo wala’y nakit-an sa Kasulatan, ug kini usa ka problema alang sa Calvinism.
Ingon og ang paagi ra aron mahunahuna ang ideya sa hingpit nga pagkadaut gikan sa kini nga asoy gikan sa tunglo sa kamatayon. Ang kamatayon mao ang bayad nga gikinahanglan alang sa sala (Roma 6:23). Nahibal-an na naton nga si Adan nakasala kausa. Apan nakasala ba siya pagkahuman? Nahibalo kita nga ang iyang kaliwatan nakasala, tungod kay gipatay ni Cain ang iyang igsoon. Wala magdugay pagkahuman sa kamatayon ni Adan, natala sa Kasulatan kung unsa ang nahinabo sa katawhan:
“Apan nakita ni Jehova [Yahweh] nga ang pagkadaotan sa tawo nahimong kadaghan sa yuta. Ang matag kiling sa mga hunahuna sa ilang hunahuna daotan ra sa tanang panahon. ”- Genesis 6: 5
Tungod niini, makita nga ang pagkadautan ingon usa ka kasagarang kahimtang nga pagsunod sa orihinal nga sala siguradong usa ka butang nga gihulagway sa Bibliya. Apan kini ba usa ka lagda nga ang tanan nga mga tawo kinahanglan ingon niini? Maora’g gisupak ni Noe ang kana nga ideya. Kung ang Dios nagpahayag usa ka tunglo, nan kinahanglan kini kanunay gamiton, tungod kay ang Dios dili mamakak.
Bisan pa tingali ang labing gipahayag sa kini nga butang mao ang asoy ni Job, usa sa unang mga kaliwatan ni Adan. Manguha kita gikan sa iyang account kung ang kinatibuk-an nga pagkadaotan usa ka lagda.
Job
Ang libro ni Job nagbukas sa mga pulong:
“Adunay usa ka tawo sa yuta sa Uz nga ang ngalan mao si Job; ug kanang tawhana na walay ikasaway ug katul-id, nahadlok sa Diyos ug mitalikod sa daotan. ”(Job 1: 1 NASB)
Wala madugay pagkahuman nagpakita si Satanas sa atubangan ni Yahweh ug miingon ang Diyos:
“Giisip ba nimo ang akong alagad nga si Job? Kay wala may sama kaniya sa yuta, walay tawo nga hingpit ug matarong, nahadlok sa Diyos ug mitalikod sa daotan. Unya si satanas mitubag kang Jehova nga si Jehova,Nahadlok ba si Job sa Diyos sa wala’y pulos?? '"(Job 1: 8-9 NASB)
Kung si Job gipahigawas gikan sa bug-os nga pagkaluya, ngano nga wala ipangayo ni Satanas nga kuhaon kini nga hinungdan alang sa pagpahigawas? Sa tinuud adunay daghang mauswagon nga mga indibidwal nga mga daotan. Si David miingon:
"Kay nasina ako sa mga mapahitas-on, ingon nga nakita ko ang kauswagan sa mga daotan." - Salmo 73: 3
Sumala sa Calvinism, ang kahimtang ni Job mahimo ra ang sangputanan sa pipila nga matang sa pagpasaylo o kalooy. Apan ang tubag ni Satanas sa Diyos nagpadayag kaayo. Sa iyang kaugalingon nga mga pulong, gihimo ni Satanas ang kaso nga si Job walay ikasaway ug matul-id tungod lang siya napanalanginan uban ang talagsaon nga kauswagan. Wala’y paghisgot sa pasaylo ug kalooy o uban pang lagda nga nagtrabaho. Giingon sa kasulatan nga kini mao ang kahimtang ni Job nga default, ug sukwahi kini sa doktrina nga Calvinistic.
Usa ka Gahi nga kasingkasing
Mahimo nimong isulti nga ang doktrina sa pagkahuyang nagkahulugan nga ang tanan nga mga tawo natawo nga adunay usa ka tig-a nga kasingkasing sa maayo. Ang doktrina sa Calvinist tinuod nga itom ug puti: bisan kung hingpit ka nga daotan, o hingpit ka nga maayo pinaagi sa grasya.
Nan, unsa man ang pagpatig-a sa ilang kasingkasing sumala sa Bibliya? Kung kini bug-os nga pagkalisud, nan dili na kini mahimong magpatig-a. Sa laing bahin, kung sila hingpit nga magpadayon (pagpailub sa mga santos) nan sa unsang paagi mahimo’g matig-a ang ilang kasingkasing?
Ang uban nga balikbalik nga nakasala mahimong magdaot sa ilang tanlag ug maghunahuna sa ilang kaugalingon kaniadto. (Mga Taga-Efeso 4: 19, 1 Timothy 4: 2) Gipasidan-an ni Pablo nga ang pipila nagpangitngit sa ilang mga buangbuang nga mga kasingkasing (Roma 1: 21). Wala’y usa kini mahimo nga posible kung ang kinatibuk-an nga doktrina sa pagkadaotan tinuod.
Ang Tanan ba nga Tawo Daghang Daotan?
Nga ang among default kiling mao ang pagbuhat kung unsa ang daotan nga tin-aw: Gipatin-aw kini ni Pablo sa mga kapitulo sa Roma nga 7 ug 8 diin gihulagway niya ang imposible nga pagpakig-away batok sa iyang kaugalingon nga unod:
“Kay wala ako makasabut kung unsa ang akong gibuhat. Kay wala ko buhata ang akong gusto - hinunoa, ginabuhat ko ang akong gidumtan. ”- Roma 7: 15
Bisan pa naninguha si Pablo nga mahimong maayo, bisan pa sa iyang hilig. Gidumtan niya ang iyang makasasalang buhat. Kana nga mga buhat dili ipahayag nga matarong ang tin-aw gikan sa Kasulatan. Ang hugot nga pagtuo mao ang makaluwas kanato. Apan ang panan-aw sa kalibutan ni Calvin Total ang pagkadautan hingpit nga wala’y paglaum. Wala niya lantawi nga kita gibuhat sa dagway sa Diyos, usa ka katinuud nga dili mohaum sa iyang pagtolon-an. Ang ebidensya sa gahum sa kini nga "pagsalamin sa Diyos" sa matag usa sa aton mao nga bisan taliwala sa mga nanghimakak nga adunay usa ka diyos, nakita naton ang pagkamabination ug kalooy sa Dios nga gipakita sa uban sa mga buhat sa altruism. Gigamit namon ang pulong nga "tawhanon nga kaayo", apan tungod kay gihimo kami sa dagway sa Diyos kana nga pagkabuotan naggikan kaniya bisan gusto namon nga dawaton kini o dili.
Ang mga tawo sa kinaiya maayo o daotan? Nagpakita nga pareho kami nga may kaarang sa maayo ug daotan sa parehas nga oras; kining duha nga pwersa naa sa kanunay nga pagsupak. Ang panan-aw ni Calvin wala magtugot alang sa bisan unsang kinaiyanhon nga kaayo bisan unsa man. Sa Calvinism, ang mga tinuud nga magtotoo nga gitawag sa Diyos ang makapakita sa tinuud nga kaayo.
Nagpakita kanako nga kinahanglan namon ang usa pa nga balangkas aron masabtan ang kanunay nga pagkadaut sa kalibutan. Susihon namon kini nga hilisgutan sa bahin 2.
[I] John Calvin, Mga Instituto sa Relihiyon nga Kristohanon, gi-print usab 1983, vol. 1, p. 291.
6 Ug kon walay pagtuo dili gayod mahimo ang pagpahimuot sa Diyos, tungod kay ang bisan kinsa nga moduol kaniya kinahanglang motuo nga siya anaa ug nga iyang gantihan ang mga matinguhaon nga mangita kaniya. 6:Hebreohanon 11
“Apan ang kalibotanong panglantaw ni Calvin sa bug-os nga pagkadaotan bug-os kaayo nga pessimistic. Wala niya ginasapak nga gintuga kita sa dagway sang Dios, isa ka kamatuoran nga indi nagakabagay sa iya doktrina.” Pessimistic kaayo? Si Hitler “gihimo sa larawan sa Diyos.” Sa unsang paagi kana mohaum sa imong "malaumon" nga doktrina? Sa pagkatinuod, ang artikulo sa ibabaw bahin sa sala ug Calvin kay sayop sama sa “nagsapaw-sapaw nga mga kaliwatan” sa Bantayanang Torre. Kini yano nga wala makasabut sa ebanghelyo. Kini ang paabuton, tungod kay ang Bantayanang Torre wala magtudlo o makasabut sa ebanghelyo. Unsa ang ebanghelyo? “pinaagi sa usa ka tawo ang sala misulod sa kalibutan, ug ang kamatayon pinaagi sa sala, ug sa ingon niini... Magbasa pa »
[…] Bahin 1 sa kini nga artikulo, gisusi namon ang pagtudlo sa Calvinistic sa Total Depravity. Total nga Pagkadaotan mao ang […]
Minahal nga Alex Rover, bag-o kaayo ako sa kini nga site ug mihukom nga magsugod sa taas ug mag-agi sa mga artikulo. Ako usa ka maduhaduhaon nga tawo sa kinaiyahan, apan andam kong ablihan ang akong hunahuna ug kasingkasing aron mas klaro ang pagsabut. Naghunahuna ko nga mahimo ko nga makit-an ang usa ka punto dinhi o didto nga makatangtang sa pipila ka gamay nga punto nga adunay akong problema, apan kini nga artikulo nahasol kanako. Gisugdan nako ang usa ka pulong nga pagpangita sa sala ug gisugdan ang pagbasa sa konteksto.Suddenly, tanan nga komplikado Ang mga Jumbo jumbo natunaw ug ang tanan nga nahabilin tin-aw nga mahayag nga kamatuoran.... Magbasa pa »
Oh, ug nakalimtan ang paghisgot nga tingali kinahanglan ka nga motuo sa Total Depravity aron malikayan ang erehes sa Semi-Pelagianism - usa ka pagtuo nga kita adunay katakus sa pagpakita usa ka maayong kabubut-on sa Diyos APART gikan sa Iyang tabang. Komplikado, dili ba?
Kini usa ka nagpadayon nga pagtuon usab sa akon. Ang Kabug-os nga Pagkasubo wala nagpasabut nga kita sama ka dautan sa mahimo nga mahimo, apan ang kana nga sala makaapekto sa TOTALIDAD sa atong pagkatawo - hunahuna, kabubut-on, ug pagbati. Sama sa pagbutang niini ni RC Sproul, dili kita "hingpit nga nadaot", apan ang sala natuhop sa atong pagkatawo. Dili kaayo lisud tuohan.
Mao nga, sa tinuud ang mga Calvinist AND Classical Arminians parehong nagtuo sa Total Depravity. Masayon / Nag-una nga grasya sa Dios kinahanglan nga aron masabtan ug matubag ang Iyang pagtanyag sa gugma ug pasaylo. Kung gitugot ba kini, o, gisiguro kini nga Grace.
Ikasubo, daghang nagsunod sa mga pagtulon-an ni Calvinistic ingon wala mahibal-an sa kasaysayan sa kini nga dili maayo nga kinaiya. Ang iyang pagkalakip sa hinay, gitortyur nga kamatayon pinaagi sa pagsunog sa istaka ni Michael Servetus ug uban pa. Gipahinumdom gyud kini sa amon kung unsa ka hinungdanon nga kanunay nga susihon pag-ayo sa dili pa makig-uban sa bisan unsang relihiyon.
Pagkahuman sa pagbasa sa Libro sa Mga Martir sa Foxes hingpit nga miuyon ako kanimo Skye.
Si Calvin usa ka daotan nga SELF nga matarung nga baboy nga nagpatuyang sa pagtan-aw sa kasulatan sa tanan. Ang iyang pakigsabot sa relihiyoso-politika sa simbahang Katoliko yano ra.
Sama sa tanan nga lahi sa mga lider sa relihiyon ilang gibudhian ang Diyos pinaagi sa pagsagop sa pamatasan ni Lucifer samtang giangkon ang kalamdagan ni Kristo.
Wala gyud nahibal-an nga ang Calvin ug Rutherford adunay managsama nga mga butang (gamay) nga managsama. Usa ka abogado si Calvin ug nahimong pastor. Si Rutherford mao ang (part time) hukom ug nahimo nga usa ka pastor. Si Calvin sama sa higpit nga mga lagda ug lig-on nga pagdumala sa simbahan (es). Si Rutherford ingon usab siya nailhan nga dili mabag-o sa mga panglantaw gikan sa uban, ug ang pag-setup usa ka sentralisado nga pagpugong sa mga JW nga mga simbahan (mga kongregasyon). Si Calvin nagtuo sa 2 nga mga grupo, usa nga gipili aron maluwas ug alang kang Jesus namatay. Ug ang uban nga gitakda alang sa kalaglagan. Gipaila usab ni Rutherford ang 2 nga doktrina sa grupo: ang dinihogan ug dili dinihog. Ang una gitawag / gipili... Magbasa pa »
Ang Diyos ba Pulong… Kamatuuran o dili? Tinuud ba nga sa gawas sa natad sa pagka-espirituhanon nga bisan ang positibo nga ang Dios mingsiguro / nga masiguro nga ang mga mahinungdanong komunikasyon nga Iyang gitinguha alang sa tawo nga luwas nga makit-an sa Iyang Pulong ug sa paglihok sa Balaang Espiritu? Bisan kung kinahanglan nga makaabut kita didto pinaagi sa paghangup ug pagpangita.
Nahibal-an ko ang imong mga hunahuna dinhi nga dili maayo nga makigsulti sa kini nga okasyon Alex. - Salamat sa tanan nga parehas alang sa mga paningkamot ug kusog nga gidala sa niining labi ka sikat nga lugar sa paghupay!
Kumusta africaine,
Salamat sa imong komento. Ikasubo, wala ako makasabut sa imong gisulayan isulti, busa palihug tabangi ako.
1. Ang pulong sa Dios mga kamatuoran, hingpit. Naghimo ba akog bisan unsang sugyot? Palihug itudlo kini kanako aron ma-repaso nako ang akong mga pulong.
2. Unsang mga hunahuna ang lisud masabtan? Gisusi nako ang usa ka doktrina nga adunay daghang mga magtotoo ug gipakita ang mga problema niini, sa pagtapos nga dili ako uyon ni Calvin.
Ang tibuuk nga pagkadautan nagpasabut nga ang mga makasasala nga tawo dili makatoo kang Cristo o sa Ebanghelyo, dili ba? Nahibal-an naton nga kung ang usa ka tawo natawo pag-usab kini ingon usa ka "resulta" sa pagtuo. Juan 1: 12,13 "Bisan pa sa tanan nga midawat kaniya, sa mga nagtoo sa iyang ngalan, gihatagan niya katungod nga mahimong mga anak sa Dios ……." Sa ingon gihatag ang Juan 3:16 ang tubag sa sayup nga pagtudlo sa Calvinism. "Tungod kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag niya ang iyang bugtong nga anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag apan may kahangturan... Magbasa pa »
Tingali ang total nga pagkahuyang dili usa ka maayo nga balangkas aron matan-aw ang katinuud, apan usa ka mapuslanon nga default nga posisyon kung makita ang kaugalingon. Ang pagtan-aw sa atong kaugalingon sa kini nga paagi makatabang aron dili kita masaligon sa kaugalingon natong mga abilidad. Kini 1) nagpunting sa pokus sa Dios alang sa paghatag kanato nga gahum sa paglakaw nga diretso ug ang 2) nagpugong kanato gikan sa pagsalig sa kaugalingon natong kusog imbis sa atong Amahan. Hunahunaa ra.
Ang kasubo sigurado, apan ang kinatibuk-an nga pagkadaotan wala’y paglaum.
Ug kung naa kita sa grasya sa Diyos .. wala’y makapugong sa aton nga molampos. Unya ngano man nga kinahanglan man gyud naton mosalig sa Amahan?
Alex. mosalig kita sa Amahan tungod kay kinahanglan naton. Ang pagkaanaa sa "grasya" o "dili takus nga kaayo sa Diyos" dili kondisyon. Kung dili man, sa higayon nga naa sa kana nga posisyon, ang usa ka tawo mahimong mapangahason nga molihok nga supak sa kabubut-on sa Dios ug maghunahuna nga wala Siya’y buhaton bahin niini. Dili naton mahunahuna nga gitugotan sa Diyos ang Iyang kaugalingon nga obligado nga mahimong kaayohan sa mga molihok batok kaniya; nga magbutang Kaniya sa usa ka dili mahimo nga posisyon, ug sigurado nga Siya adunay maayong panabot nga dili tugotan nga kini mahinabo. Nakit-an nako kining tibuuk nga hilisgutan sa "kahiwian" nga dili kaayo makadaot ug makapawala sa kadasig. Kinsa man gyud... Magbasa pa »
hi qspf,
naghunahuna lang kung gibasa ba nimo ang tibuuk nga artikulo. nahuman ko ang pareho sama kanimo nga ang Calvinism dili tinuod.
Mao kana ang katalagman nga malantugian ang kining mga butanga nga dili hingpit nga basahon ang mga buhat sa mga repormador. Kini usa ka grabe nga sayup nga representasyon aron isulti nga gihunahuna ni Calvin nga bisan kinsa wala’y bisan unsang kaayohan. Ang pangutana labi ka gusto, unsa ang sumbanan nga among gigamit. Kung kini usa ka sukaranan sa tawo, mahimo nga ako labi pa nga matarong usa ka naandan nga kawatan, apan tingali dili kaayo matarong unya ang inahan nga si Theresa o Ghandi. Bisan pa kitang tanan, lakip ang kawatan, mahimo adunay maayo sa aton, o adunay mahimo nga maayo. Kung ang sukdanan sa matarong mao ang Diyos, nagbag-o ang ballgame. Kita makasasala kaayo, nakasala kita... Magbasa pa »
Akong gibati nga ang posisyon ni Calvin sobra ra kaayo ug dili ako uyon. Apan oo, nabasa gyud nako ang tibuuk nga artikulo ni Alex. Sama sa nahisgutan ko na kaniadto, gamay ang Akong nahibal-an bahin sa Calvin, busa pagdala uban ang usa ka lugas nga asin sa bisan unsang giingon nako nga wala’y basihan gikan sa wala’y kaagi sa Calvinism. Nakasabut ako nga uyon si Alex sa nga Calvinism. Ang akong pagsupak kay Calvin, dili kay Alex siyempre.
Pasensya qspf, dili ako uyon kay Calvin. Unsa ang nakapahunahuna kanimo gikan sa artikulo?
Gigugol nako ang pipila nga paningkamot sa artikulo nga gibungkag kung ngano nga dili ako mouyon kaniya. Mao nga nangutana ako kung nabasa mo ba ang tibuuk nga artikulo.
Gi-usisa ra nako ang iyang panan-aw ug ang mga nabag-o nga simbahan, sama ra nga gisusi naton ang mga magbantay ug gipakita gikan sa Kasulatan kung diin kini kulang.
Pasensya na, Alex. Nakamatikod ako sa laing tubag nga nahibal-an ko nga dili ka mouyon kaniya. Nabasa gyud nako ang tibuuk nga artikulo. Ang akong punto ra mao nga ang mga doktrina ni Calvin, sa akong pagkuha niini, nakapasubo kaayo ug nakapasubo sa akon. Apan, klaro kaayo nga gamay ang akong nahibal-an bahin niini, kinahanglan unta nako kini buhian, aron malikayan ang bisan unsang dili pagsinabtanay. Gilauman ko nga, sa pila ka higayon, ipasabut ang kalabotan sa paglakip sa kini nga artikulo ug sa uban pa nga imong giplano, nga adunay kalabotan sa konteksto nga makita sa sulod sa mga Beroean Picket. Ngano nga kini nga mga butang... Magbasa pa »
Kumusta qspf, nakatagbo ako sa pipila ka mga Calvinist ug nahibal-an nga ang bisan unsang ngalan sa simbahan nga adunay pulong nga gibag-o dinhi (pananglitan nga nabag-o nga Baptist Church), nag-subscribe sa mga panan-aw ni Calvin. Giunsa naton pagtubag sila? Ang kini nga blog bahin sa pagpangita sa kamatuoran. Kung gitimbang-timbang ko ang mga argumento nga pabor sa Calvinism nakita nako kung giunsa niya maabot ang maong panan-aw. Gibati ko nga dili kini ang tanan nga litrato. Matang sama kanimo sa tinuud makatuo nga adunay usa ka FDS karon gikan lamang sa Mateo 24, apan ang pagbasa sa tibuuk nga Kasulatan nagpahawa sa interpretasyon sa JW. Alang sa bahin 2, ako... Magbasa pa »
Ang pagkadautan, ang pagkadautan nga ilang gipakita gipakita sa pagtandi sa Diyos, dili sa ubang tawo. Kana ang panghunahuna sa mga repormador. Kung itandi sa Diyos, tanan kita nakulangan sa iyang himaya. Ang repormador nagtoo SA Layo. Ang mga debate kanunay nga nagtuyok sa HOW FAR, hinoon ang kamatuuran nga kita nahulog gamay. Ang maayong panghunahuna nga repormista mao ang nakapunting sa Diyos, ug ang atong hingpit nga pagsalig sa iya alang sa kaluwasan, dili sa kaugalingon natong mga binuhatan. Alang sa mga hilig sa ligal, ang mensahe ni Calvin mahimong mao ra ang kinahanglan nga madungog. Bisan pa, uyon ako,... Magbasa pa »
Alex Sa akong hunahuna gipalabi nimo ang pagtan-aw ni Calvin sa Imago Dei. Alang kang Calvin, Mga Tawo, mga lalaki ug mga babaye parehas nga mga anak sa Diyos, nga anaa na sa paglalang. Sa tingdagdag, nawala sa mga tawo ang imahen. Gihagit niya ug gusto ipatigbabaw ang mga makadaot nga epekto sa pagkahulog, sa ingon pagsira sa pultahan sa synergism, samtang sa parehas nga pag-ila sa nagpabilin nga mga labi, aron mapahunong ang sumbong nga fatalistic determinism ”. Giila sa mga Romano Katoliko si Calvin nga adunay mga radikal nga Protestante nga gihangop ang determinismo ingon usa ka pamatuod nga ang mga tawo wala’y kagawasan sa moralidad, ug sa ingon mahimo’g manubag sa wala. Gitubag ni Calvin nga ang mga nahulog nga tawo adunay pa... Magbasa pa »
Salamat sa imong pagdetalye sa panan-aw ni Calvin sa tawo nga gilalang sa imahe sa Diyos ug kung giunsa ang kalabutan niini sa Total Depravity. Kung imong gitan-aw ang pangbukas nga kinutlo gikan sa Calvin sa akong artikulo, makita nga wala’y nahabilin sa Imago Dei sa hingpit nga daotan nga mga tawo. Tungod niini nagsulat ako sa panapos nga parapo: Ang ebidensya sa gahum sa kini nga "pagsalamin sa Diyos" sa matag usa sa aton mao nga bisan taliwala sa mga nanghimakak nga adunay usa ka diyos, nakita naton ang pagkamabination ug kalooy sa Diyos nga gipakita sa uban sa mga buhat sa altruism. . Gipili nako nga maayo ang pulong nga altruism dinhi, sukad kang Calvin... Magbasa pa »
Mateo 26:45: “Kitaa! Ang oras haduol na aron ang Anak sa tawo igatugyan sa mga kamot sa mga makasasala. Gisulti kini ni Jesus sa iyang mga tinun-an sa hapit na siya dakpon. Bisan pa, ang iyang mga tinon-an mga makasasala usab, sa istrikto nga pagsabut sa pulong. Ingon og gigamit sa Bibliya ang "makasasala" sa labaw pa sa usa ka kahulugan. Kitang tanan mga makasasala, tungod kay natawo kita sa sala, ug tungod niini, sa katapusan magatigulang kita, magmasakiton, ug mamatay. Apan adunay mga tawo nga "nahilayo sa ilang dalan" aron mahimong daotan,... Magbasa pa »
Si Calvin usa ka anak sa iyang oras qspf. Siya ug ang uban ingon mismo sa iyang kaugalingon nagrebelde batok sa kahimayaan sa tawo ug gusto nga himuon ang tanan nga nasentro sa Diyos. Tungod kay gihatagan ang biblestudy sa usa ka Calvinistic nga magwawali ug usa ka tawo nga nagsimba sa usa ka simbahan nga nakabase sa Calvin, mapamatud-an nako nga kining mga tawhana sa tinuud wala magwali sa kini nga panglantaw aron mapadayon ang mga miyembro. Sa tinuud, kadaghanan sa mga buotan kaayo, adunay mapaubsanon nga kinaiya, ug adunay usa ka dako nga gugma alang sa Dios, ingon nga ang pagtulon-an sa pagkahuyang nagpalig-on sa ideya sa kanila kung unsa nila kaila ang kaluwasan, ug kung giunsa... Magbasa pa »
Kumusta Alex, Laing maayong komentaryo, salamat. Sa kaugalingon nako, nakita nako nga ang TULIP nga labi ka mapuslanon sa pagsabut sa hunahuna ug kultura sa repormista kaysa sa pagdakup sa labi ka lawom nga mga kamatuoran sa Kasulatan. Ang isyu kung ang Imago Dei natangtang gikan sa tawo - o kung kini na-effaced - maora'g usa nga labi pa nga gitukod sa usa ka "a priori" nga pagkonsiderar sa teksto kaysa sa usa ka "nauna" nga pagsusi sa konteksto. Pananglitan, hunahunaa ang lain nga kabalaka alang sa pagtan-aw sa Calvinist sa pagkadautan sa mga pulong ni Jesus vis-a-vis nga kinaiya ni Nathanael: Nakita ni Jesus si Nathan'ael nga nagpadulong kaniya ug miingon... Magbasa pa »