[Gikan sa ws15 / 12 alang sa Peb. 1-7]
“Palihug pamati, ug ako mosulti.” - Job 42: 4
Ang pagtuon niining semanaha naghisgot sa papel nga sinultian ug paghubad nga nahimo sa pagdala sa Bibliya ngari kanamo. Nagpahimutang kini sa entablado alang sa pagtuon sa sunod nga semana nga naghisgot sa daghang mga hiyas sa Organisasyon nga nagtuo nga ang labing bag-o nga paghubad sa Bibliya nga labaw sa tanan. Kini angay nga mobiya sa usa ka paghisgot bahin sa hilisgutan sa sunod nga semana. Bisan pa, adunay usa ka butang nga makapaikag sa pagtuon niining semanaha nga nagpakita sa pagkahulog sa diskurso ni David Splane sa tv.jw.org sa epekto nga ang matinud-anon ug maalamong ulipon sa Mateo 24: Ang 45 nagsugod sa paglungtad sa 1919. (Tan-awa ang video: Ang "Ulipon" dili 1900 ka tuig ang edad.)
Sa iyang pakigpulong, gisulti ni Splane nga wala’y bisan kinsa gikan sa panahon ni Kristo hangtod pa sa 1919 nga gipuno ang katungdanan sa ulipon nga naghatag pagkaon sa hustong oras sa mga sulugoon sa panimalay ni Kristo. Dili niya gilalis ang kinaiyahan sa kana nga pagkaon. Kini ang pulong sa Dios, ang Bibliya. Ang bahin nga parabola sa Mateo 24: 45-47 ug ang kompleto sa Lucas 12: 41-48 naghulagway sa ulipon sa papel sa waiter, usa nga nag-apod-apod sa pagkaon nga gihatag kaniya. Gidawat usab ni Splane kini nga pagtandi, sa tinuud naabut niya kini sa 2012 Tinuig nga Tigum.
Panahon sa Edad Medya, kadtong nanguna sa Kristohanong kongregasyon, aka ang Simbahang Katoliko, nagbabag sa pagpanghatag sa pagkaon pinaagi sa pagdili sa pagpatik niini sa Ingles. Ang Latin, usa ka sinultian nga patay sa ordinaryong tawo, mao ra ang gidawat nga dila alang sa pagpakigsulti sa Pulong sa Diyos, gikan sa pulpito ug sa naimprinta nga panid.
Ang parapo 12 naghisgot sa mubo kaayo sa mga panghitabo sa kasaysayan diin ang pagkaon giusab na usab ang pagkaon sa balay sa Ginoo.
Ingon sa gisaysay sa usa ka istoryador:
"Sa wala pa ang dugay nga Inglatera nahasol alang sa Bibliya ni Tyndale, kini nga panahon sa kalayo sa pagbasa niini. Libolibo ka kopya ang na-smugg sa. Sa kaugalingon nga malipayong hugpong sa Tyndale, "ang kasaba sa bag-ong Bibliya nagdagan sa tibuuk nasud." Gihimo sa usa ka gamay nga edisyon nga bulsa nga dali natago, gipasa sa mga syudad ug unibersidad sa mga kamot bisan ang mapaubsanon nga mga lalaki ug babaye. Ang mga awtoridad, labi na si Sir Thomas More, gibadlong gihapon kaniya tungod sa "pagbutang sa kalayo sa kasulatan sa sinultian sa mga ploughboy" apan ang kadaotan nahimo. Ang mga Ingles na karon adunay ilang Bibliya, ligal o dili. Napulog walo ka libo ang giimprinta: unom ka libo ang naagihan. "(Bragg, Melvyn (2011-04-01). Ang Pakigtagbo sa English: The Biography of a Language (Kindle Locations 1720-1724). Arcade Publishing. Kindle Edition.)
Apan bisan sa wala pa si Tyndale ug ang iyang mga tagasuporta busy sa pagpakaon sa mga panimalay sa purong pagkaon sa Dios sa ilang kaugalingon nga sinultian, usa ka maisog nga banda sa mga batan-ong estudyante sa Oxford nga nagsundog kay Jesus pinaagi sa pagtamay sa kaulaw ug namutang sa peligro ang tanan aron mapakaylap ang pulong sa Diyos sa Ingles. (Siya 12: 2; Mt 10: 38)
"Gihagit ni Wycliffe ug sa iyang mga iskolar sa Oxford nga ug ang ilang mga sinulat nga Iningles na-apod-apod sa tanan nga mga eskolar sa ilang kaugalingon. Ang Oxford nagpangulo sa usa ka rebolusyonaryong selyo mismo sa sulod sa usa ka luwas nga katubhan sa Simbahang Katoliko. Naghisgot kami bahin sa usa ka degree sa sentralisado nga regulasyon sa medyebal nga Kristiyanong Europa nga adunay daghang kalainan sa Stalin sa Russia, Mao ang China ug uban ang kadaghanan sa Hitler's Germany. "(Bragg, Melvyn (2011-09-01). The Book of Books : Ang Radikal nga Epekto sa King James Bible 1611-2011 (p. 15). Counterpoint. Kindle Edition.)
Unsa ang epekto sa pag-apod-apod sa pagkaon sa tukma nga panahon?
"Mao nga kung ang paghubad sa Tyndale gipatik sa gawas sa nasud ug gipuslit sa (kanunay nga wala’y balon sa panapton) gigutom kini. Nahinumdoman ni William Malden nga nagbasa sa Bag-ong Tugon sa Tyndale sa ulahing mga 1520: 'Ang lainlaing mga kabus nga tawo sa lungsod sa Chelmsford. . . kung diin nagpuyo ang akong amahan ug ako natawo ug kauban niya nagdako, ang giingon nga mga kabus nga lalaki nagpalit sa Bag-ong Tugon ni Hesu Kristo ug sa mga Domingo naglingkod nga nagbasa sa ilawom nga bahin sa simbahan ug daghan ang magpamati aron madungog ang ilang pagbasa. '”(Bragg , Melvyn (2011-09-01). Ang Libro sa mga Libro: Ang Radikal nga Epekto sa King James Bible 1611-2011 (p. 122). Counterpoint. Kindle Edition.)
Pagkalain nga nahimo kini sa mga 'ordinaryo' nga mga tawo, nga makahimo, sama sa ilang gibuhat, nga makiglalis sa mga pari nga edukado sa Oxford ug, kini gitaho, kanunay nga labi ka maayo kanila! Pagkadako nga pag-iilaw nga gihatag sa mga hunahuna nga natabunan sa daghang mga siglo, nga tinuyo nga wala nahibal-an gikan sa kahibalo nga giingon sa pagdumala sa ilang mga kinabuhi ug gisaad ang ilang walay katapusan nga kaluwasan, ang mga hunahuna tinuyo nga nahunong! Didto, mabasa naton, 'kagutom' sa English Bible, para sa mga pulong ni Kristo ug Moises, ni Pablo ug David, sa mga Apostoles ug mga propeta. Ang Diyos nanaog sa kalibutan sa Ingles ug sila karon gipadako Kaniya. Kini ang pagdiskubre sa usa ka bag-ong kalibutan. (Bragg, Melvyn (2011-09-01). Ang Libro sa mga Libro: Ang Radikal nga Epekto sa King James Bible 1611-2011 (p. 85). Counterpoint. Kindle Edition.)
Ang dili kapani-paniwala nga aping nga si David Splane (nagsulti alang sa Nagamandong Lawas) ang gipakita sa pagsugyot nga kining maisug nga mga lalaki wala mag-alagad ingon usa ka bahin sa kadtong matinud-anon ug maalamon nga ulipon nga nag-edad og 1900. Gipameligro nila ang ilang dungog, ilang panginabuhian, ilang kinabuhi, aron madala ang pagkaon sa pulong sa Diyos sa kadaghanan. Unsa man ang nahimo sa Nagamandong Lawas nga hapit na moabut? Bisan pa giisip nila nga dili iapil ang mga kana nga tawo gikan sa pagkonsiderar ni Jesus sa iyang pagbalik, nga nag-inusara sa ilang kaugalingon nga sukaranan.
Giingon nga kadtong dili makakat-on gikan sa kasaysayan nangalaglag aron kini pag-usab. Palihug basaha ang mga mosunod nga mga kinutlo, apan kung ang paghisgot gihimo sa Simbahang Katoliko o Vatican, sa imong hunahuna, pulihan ang "Ang Organisasyon"; kung gihisgutan ang Santo Papa, mga pari, o mga awtoridad sa Simbahan, nga gipulihan sa "Nagamandong Lawas"; ug kung ang pagsakit ug pagbuno o uban pang pagsilot gihisgutan, pulihan ang "disfellowshipping". Tan-awa kung sa ilalum sa mga termino, kini nga mga pahayag nagpabilin nga tinuod.
"Ang Romano nga Simbahan, adunahan, ang mga galamiton niini sa matag natad sa katilingban .... Labaw sa tanan, kini adunay monopolyo sa kinabuhing dayon. Ang kinabuhing dayon mao ang lawom ug giya nga kahinam sa panahon. Giingon sa Vatican nga makabaton ka lamang sa kinabuhing dayon - ang halangdon nga saad sa Kristuhanon nga Simbahan - kung gibuhat nimo ang giingon sa Simbahan kanimo nga buhaton. Ang pagkamasulundon naglakip sa pinugos nga pagtambong sa simbahan ug ang pagbayad ng mga buhis aron suportahan ang mga batalyon sa mga klero… .Ang kinabuhi sa kinabuhi gipailalom sa pagsusi sa matag lungsod ug baryo; nabantayan ang imong sex life. Ang tanan nga mga rebelyuso nga panghunahuna kinahanglan nga ikumpisal ug pagasilutan, bisan unsang mga opinyon nga wala nahisubay sa gitudlo sa Simbahan gisaway. Ang pag-antos ug pagpatay ang mga nagpatuman. Kadtong mga gisuspetsahan bisan pa nagduha-duha sa mga gimbuhaton sa makina nga monotheistic machine nga napugos sa pagpaubos sa mga pagsulay sa publiko ug giingnan nga 'pagbasura o pagsunog' - paghalad usa ka pag-agulo ug pasaylo sa publiko o kan-on sa sunog. "(Bragg, Melvyn (2011-09- 01). Ang Libro sa mga Libro: Ang Radikal nga Epekto sa King James Bible 1611-2011 (p. 15). Kaatbang. Malingihong Edisyon.)
"Daghan pa ang nakigbugno alang sa mga katungod sa posisyon sa Romano Katoliko nga dili mawala ug mahimong bisan unsa ang gusto niini. Nakita niya kini nga gibalaan pinaagi sa oras ug serbisyo. Ang bisan unsang pagbag-o, nga iyang gihunahuna, dili gyud malikayan nga makaguba sa sakrament sa Balaan nga Kamatuoran, sa papado ug sa monarkiya. Ang tanan kinahanglan nga dawaton sama sa kaniadto. Ang pagbungkag usa ka gamay nga bato mao ang pag-undang sa pag-undang. Ang vitriol batok sa paghubad ni Tyndale ug ang pagsunog ug pagpatay sa bisan kinsa nga nagtanyag og gamay nga dili pagsinabtanay sa panan-aw sa Daang Simbahan nga gipakita kung unsa ang nameligro. Ang gahum pagakuhaon gikan sa mga naghawid niini sa dugay nga panahon nga sila mituo nga ila kini sa tama. Ang ilang awtoridad gigamit sulod sa daghang mga siglo nga ang paglaom nga mahanaw sa bisan unsang paagi gibati nga makamatay. Gusto nila nga ang mga tawo mahimo’g maabtik, hilom ug mapasalamaton. Ang bisan unsa pa nga dili madawat. Ang giimprinta ni Tyndale nga bag-o nga Bag-ong Tugon nagbungkag sa mga kuta sa usa ka pribilehiyo nga natago sa nangagi nga kini gihatagan sa Diyos ug dili mabalhin. Dili kini pagatugutan. "(Bragg, Melvyn (2011-09-01). Ang Libro sa mga Libro: Ang Radikal nga Epekto sa King James Bible 1611-2011 (pp. 27-28). Counterpoint. Kindle Edition.)
Sa panahon ni Wycliffe ug Tyndale, kini ang Bibliya sa modernong Ingles nga nagpahigawas sa mga tawo gikan sa mga kasiglohan sa pagkaulipon sa mga tawo nga nag-angkon nga nagsulti alang sa Diyos. Karon, kini ang internet nga posible para sa bisan kinsa nga magsusi sa kabalhinan sa halos bisan unsang pamahayag o doktrina sa usa ka pangutana nga minuto ug gikan sa pagkapribado sa kaugalingon nga balay, o bisan samtang naglingkod sa Kingdom Hall.
Sama sa ilang panahon, mao usab kini karon. Kini nga kagawasan gilumpag ang gahum sa mga tawo labaw sa ubang mga lalaki. Tinuod, naa sa matag usa nato nga pahimuslan kini. Ikasubo, alang sa kadaghanan, mas gusto nila nga mahimong mga ulipon.
“Kay malipayon kamong nag-antos sa mga dili makataronganon nga mga tawo, nga makita nga kamo makatarunganon. 20 Sa tinuud, gipadayon mo ang bisan kinsa nga magpaulipon sa iyo, bisan kinsa nga mokaon [kung unsa ang naa kanimo], bisan kinsa ang modakup [kung unsa ang anaa kanimo], bisan kinsa nga magbayaw sa iyang kaugalingon sa ibabaw nimo, bisan kinsa ang mohampak kanimo sa nawong. ”(2Co 11: 19, 20 )
Ang termino nga "nagdumala nga lawas" una nga gihisgutan taliwala sa mga JW, kaniadtong 1944. Niadtong 1976, sila nga "Nagamandong Lawas", nga gitawag nga usa ka titulo kaniadtong 1971, gikontrol ang JW org. Ang kahago ni Nathan Knorr ug Fred Franz, ug milyon-milyon nga mga saksi, dayon hi-jacked sa hingpit nga oras aron magamit ang pagkontrol, makuha ang mga benepisyo, ug mahulog sa ilalum sa kupo sa kahago sa kanhing mga igsoon, KUNG ang Ang "Governign Body" ang naghimo niining tanan nga mga butang. Ang wala. (Pin. 2: 2) Sila usa ka tigpangitag gahum nga nanguha sa pangalagad gikan sa may katakus nga mga kamot nila Knorr ug Franz, aron makahimo ang... Magbasa pa »
Ka ang sta nako. Ang mga sagol g 2525 ang magtudlo. Ang parehas nga pulong nga gigamit sa matthew 24; 45 ingon kini sa titus 1; 5 diin giawhag ang titus nga magtudlo mga magtatan-aw sa crete. Alang nako ang jesus pinaagi sa mga kwalipikasyon sa kasulatan nga gihatag sa balaang espiritu sa bibliya nagtudlo sa mga magtatan-aw sa pagbuhat sa iyang pag-bidyo Sa ingon usa ka hunahuna nga si jesus mahimong magtudlo usa ka ulipon bisan kanus-a sa panahon sa kasaysayan gikan sa unang siglo hangtod sa dili ba kauban niya kanato hangtod sa katapusan sa sistema sa mga butang. Sigurado ako nga ang pagtudlo... Magbasa pa »
Pag-usab salamat Meleti, alang sa artikulo, Gusto ko Tyndall, karon kita moingon, siya adunay usa ka gugma sa Dios ug sa mga tawo nga buhaton kung unsa ang iyang gibuhat, siya adunay guts, kita moingon, ug kini nagbayad sa iyang kinabuhi, kini ug didto ang uban pa, sila adunay papel nga dili ikalimod. Ingon niana, Kung kuhaon naton kining bag-ong suga Ang GB = F & D nga sulugoon gikan pa kaniadtong 1919, ug wala’y kwalipikado sa kini nga katungdanan nga maghatag pagkaon sa husto nga oras sa mga Kristiyano gikan sa 33CE hangtod 1919CE. Kini nagpasabut nga ang tibuuk nga Bag-ong Tugon dili opisyal nga pagkaon sa angay... Magbasa pa »
Ngano nga sa matag higayon nga ang sambingay sa matinud-anon nga ulipon gihisgutan sa organisasyon nga ang pagkaon nga gihatag sa husto nga oras kanunay nga gihunahuna nga usa ka espirituhanon nga panudlo. ? Ngano nga dili mahimo nga kuhaon ra nila ang bili sa nawong. Gihatag sa PAGKA kung gikinahanglan kini sa mga tawo .Ang konteksto sa nag-unang mga bersikulo sa sambingay sa luke 12 Jesus giingon nga ibaligya ang tanan nimo nga mga butang ug ihatag sa mga kabus ug adunay bahandi sa langit. Bisan sa managsama nga parabula sa matthew 25 bahin sa pagbalik ni Jesus. Miingon si Jesus sa mga karnero... Magbasa pa »
Padre Jack naghimo ka usa ka balido nga punto. Pagkahuman, sa akong hunahuna ang pulong nga "espirituhanon nga pagkaon" dili makita bisan diin sa mga kasulatan. Ang matinud-anon nga ulipon nakit-an nga nagkaon, samtang ang daotan nga ulipon nakit-an nga naghampak kanila. Mahimong gipasabut ra niini ang pagbuhat og mga buhat sa pagkamabination ingon supak nga mga buhat sa pagpanglupig. Tungod niini, ang magkalainlain nga mga kinaiya taliwala sa mga sagbot sama sa mga Kristiyano ug mga sama sa trigo.
Ang termino nga espirituhanon nga pagkaon mahitabo sa 1 corinthians 10 v 3 yobec. Apan wala ako nagatoo nga ang pagsulti sa espirituhanong panudlo apan ang mana. Nga sa baylo ingon simbolo sa pagpasundayag og pagtuo sa unod sa mga kristiyano. Posible nga konektado sa pag-ambit sa tinapay sa pagkaon sa panag-ambit. Juan 6 1 corinthians 10. Gitan-aw nga dili kini. FJ
Meleti, Nikutlo ka daghang mga kinutlo aron masuportahan ang imong pag-angkon nga "Sa panahon sa Edad Medya, kadtong nanguna sa Kristohanong kongregasyon, aka ang Simbahang Katoliko, nagbabag sa pagpanghatag sa pagkaon pinaagi sa pagdili sa pagpatik niini sa Ingles. Ang Latin, usa ka sinultian nga patay sa ordinaryong tawo, mao ra ang gidawat nga dila alang sa pagpakigsulti sa Pulong sa Diyos, gikan sa pulpito ug sa naimprinta nga panid ”. Giawhag ko ikaw nga basahon ang Basahon Kung Diin Nakuha namon ang Bibliya ni Henry Graham Sa akong hunahuna makit-an nimo ang usa ka online nga kopya sa PDF nga libre nga makatabang kanimo nga mas masabtan ang tinuud nga kahimtang sa... Magbasa pa »
Kana ang mga kusganon nga pamahayag, Dili nagpaila. Mahimong husto ka, apan ang pagsulti kanamo sa pagbasa sa usa ka libro dili mao ang paagi sa pagbuhat sa mga butang dinhi. Kinahanglan nimo nga makuha ang libro nga imong pakisayran ug hatagan kami kalabut nga mga kinutlo gikan niini.
Giingon na, dili mabalhin ang punto nga akong gipanghimatuud nga ang pagtuo nga wala’y bisan kinsa nga nagpakaon sa panon sa mga pulong sa Dios sa mga panahon sa mga katuigan, ang ergo, walay matinumanon nga ulipon, dili makapadayon.
Meleti, Nasabtan ko ang punto nga imong gipaningkamutan. Nabalaka lang ako bahin sa katukma sa kasaysayan sa (imong artikulo) sa IMONG blog. Gikutlo nako ang mga kinutlo sa ubus aron mabasa nimo ug mahukman nimo ang imong kaugalingon kung gusto nimo nga i-update o isulat kini. Ania ang usa ka kinutlo gikan diin Diin nakuha namon ang Bibliya ni Henry Graham. Sa Kapitulo 11 nga giulohan og Vernacular nga Kasulatan sa wala pa ang panid sa Wycliffe pahina 70-73:…. "Aron masugdan ang pagbalik, adunay kami usa ka kopya sa trabaho ni Caedmon, usa ka monghe ni Whitby, sa katapusan sa ikapito nga siglo, nga adunay mga daghang bahin sa Bibliya nga parehas... Magbasa pa »
Salamat, Anolnymous. Gipabilhan ko gyud ang imong paningkamot aron masiguro ang katukma sa kasaysayan. Gusto kaayo nako mahibal-an ang bahin niini. Tan-awon ko kung makakuha ako kopya sa libro. Ang mga pangutana nagpabilin, apan dili sa paagi sa usa ka sukwahi nga hagit, apan aron lamang masiguro ang tanan nga mga butang. Busa, gusto nakong hisgutan kini dugang, apan dili sa seksyon sa komento, nga dili angay alang sa bug-at nga paghisgot. Mahimo ba nimo ako email sa meleti.vivlon@gmail.com aron kita makahisgot pa?
Salamat sa wala namati nga wala ko nahibal-an nga .Ang bugtong kasaysayan nga nabasa nako sa kini mao ang gipresentar sa bantayan nga bantayan .. tagay.
Ania ang lain pa nga kinutlo gikan sa Kapitulo 13 nga giulohan og "Paghukum sa panghimatuud ni Tyndale" panid 89-90 gikan sa librong Kung diin nakuha namon ang Bibliya: Sa ikatulong dapit, wala'y pangayo alang sa usa ka naimprinta nga Ingles nga Bibliya sa bisan unsang kadako — piho nga dili hangtod sa sukod sa paghimo niini sa tanan usa ka dinalian o dinalian nga katungdanan sa bahin sa mga awtoridad sa pag-isyu usa. Si Dore, (kanunay nga gikutlo na) nagbiaybiay sa ideya nga sa kana nga panahon ang England usa ka 'yuta nga uhaw sa Bibliya'. Gipahayag niya nga 'wala'y kabalaka bisan unsa alang sa usa ka bersiyon sa Ingles gawas sa taliwala sa usa ka gamay nga minorya sa mga tawo', ug 'ang unibersal... Magbasa pa »
Meleti, Tingali ang imong pagwali sa koro, apan si Igsoong Splane, dili lang giingon nga wala’y usa nga nagsilbi nga matinumanon nga ulipon sa 1900 ka tuig tungod sa “gigikanan” sa bibliya (wala niya giingon nga kinaiyahan sa pagkaon) dili dali makuha sa wala pa ang ika-15 nga siglo. Apan sa tinuud naghimo usa ka lantugi nga gilangkuban sa 4 nga mga hinungdan ngano nga wala’y 1900 ka tuig ang edad nga ulipon. Tingali masulbad nimo kung ngano nga ang iyang argumento sa toto dili maayo, o tingali nagtuo ka nga ang papel sa F & DS nga nag-alagad sa pagkaon sa tamang oras naglangkob ra sa paghubad sa bibliya.... Magbasa pa »
Naghimo ako usa ka detalyado nga pagrepaso sa una nga paggawas sa video. Makita nimo kini dinhi.diin. Bisan pa, aron mabungkag ang upat ka punoan nga puntos ni Splane: "Ang punto sa kini nga diskusyon dili aron daoton ang kini nga mga lalaki. Wala namon nahibal-an kung unsa ang gibati ni Jehova bahin kanila. Wala namon hibal-an kung kinsa man kanila kung diin sa mga dinihogan. O adunay pipila nga mga problema sa pagsabut. ” Gihimo niya kini nga diskwalipikasyon tungod kay adunay mga problema sa pagsabut. Kung kana usa ka balido nga sukaranan alang sa pagdiskwalipikar sa usa ka tawo gikan sa pagkahimong usa ka matinud-anon ug maalamon nga ulipon, nan ang Nagamandong Lawas dili na takus tungod kay nagpadayon sila sa pagtudlo mga bakak nga doktrina. Ang... Magbasa pa »
Meleti, Giingon mo: 'Una sa tanan, sa sinugdanan dili magamit ang gigikanan.' "Pinauyon sa kahulugan sa Organisasyon sa pulong, naglisud ako nga dili tawgon siya nga usa ka lantugi nga bakak. Ang mga Kristiyanos sa unang siglo adunay orihinal nga pulong, dili hubad nga sama sa karon. Adunay sila tinuud nga mga letra. Nahibal-an usab namon nga gipangunahan nila ang paggamit sa codex labaw sa mga scroll ingon usa ka labi ka maayo nga paagi sa pagsiksik sa mga kasulatan. Ang Bibliya mao ang ilang tinapay ug mantikilya. Ang mga kopya himuon ug ipanghatag. Ingon kadugangan, sila adunay mga propeta nga nagpahayag inspirasyon nga gipahayag sa mga kongregasyon. ” Dili ko gusto... Magbasa pa »
Sa kinatibuk-an, aron maipahayag nga "wala magamit ang gigikanan" nagdala sa saksi sa usa ka konklusyon nga wala gibase sa mga kamatuoran apan sa kahulugan sa usa ka SOURCE. Ang bibliya ba ang gigikanan sa tinuohan? O si Jesus ba ang gigikanan? Si Hesus wala naglakaw dala ang sinulat nga bibliya (nga adunay sulud tanan nga mga profeta ug balaod ug uban pa). Sa gihapon, daghan ang mitoo. Labi ka pinasahi, daghan sa mga aktibo nga ninggamit sa mga kasulatang magamit (mga pharisee) nga kontra gyud kay Jesus. Ang gitawag nga SPIRITUAL FOOD (us aka termino nga wala diha sa mga kasulatan) dili magsalig sa sinulat nga pulong. Kini nagpasabut nga ang Dios... Magbasa pa »
Menrov, gihunahuna ko nga kini usa ka paghatag nga ang gigikanan mao ang pagpadayag sa Diyos. Ang sagrado nga Kasulatan inspirado sa Diyos. Ang Dios mao ang ilang tagsulat.Naglangkob sila (sa gisulat nga porma) ang mga pulong sa Dios, lakip ang katapusang pulong nga gihatag ngari kanato sa Iyang Anak. Magkauyon ang mga saksi nga Sa paghatag kanato sa Iyang Anak, giingon sa Dios ang tanan nga Iyang gisulti, tungod kay ang pagtan-aw kang Jesus makita ang Iyang Amahan. Wala nay lain nga pulong kaysa niining usa. Hebreohanon 1: 1,2. Bisan kinsa nga saksi ang makasulti kanimo nga ang kaluwasan wala magdepende sa pagbaton sa usa ka bibliya labi na sa daghang milyon-milyon nga nagpuyo sa mga siglo nga miagi ug... Magbasa pa »
Unsa man ang gipasabut nimo nga dili nimo kinahanglan ang Bibliya aron "maluwas". Buut ba nimo ipasabut nga sila mabanhaw sa pagkabanhaw sa pagkabanhaw sa mga dili matarung ug hatagan higayon nga mahibal-an si Cristo unya, o nagatoo ka ba nga ang mga maayong tawo makakuha ra sa kinabuhing dayon nga wala’y kinahanglan nga buhaton ang uban?
Ang ilustrasyon sa mga karnero ug kanding nag-ingon: Oo, ang mga tawo nga nagbuhat og maayo adunay kinabuhi sa Gingharian sa Diyos bisan kung gisunud nila si Cristo sa kini nga kinabuhi. Gihatagan sila pagsulod sa Gingharian tungod kay gihigugma nila ang ilang isigkatawo.
Josue
Usa ra ka komentaryo. Giingon nimo: Sa makausa pa, gihubit ni David Splane ang aktuwal nga kahimtang sa mga edad nga tunga-tunga. Duyog sa pagsabut nga ang Kristiyanidad nangadunot sa kinauyokan nga nakaapekto sa sukaranang mga pagtulon-an (Mga Hebreohanon 6: 1,2) Sa unsa nga sukaranan ang bisan kinsa nga makaingon nga ang Kristiyanidad madunot sa kinauyokan sa tungatunga? Kinsa ang nagpatay kang Jesus? Unsa ang kahimtang sa pipila ka mga kongregasyon sa panahon ni Pablo ug Pagpadayag? Uyon ko nga ang gitawag nga Kristohanong denominasyon naglihok sa tunga-tunga sa mga edad sa lainlaing mga kaso nga daotan ug gidaugdaog ang mga tawo imbis nga matabangan sila. Apan kana ang gitawag nga awtoridad sa simbahan... Magbasa pa »
Menrov, Miingon ka: "Palihug hatagi ang suporta sa kasulatan kay dili ko kini makita. Ang kamatuoran nga sa sulod sa usa ka kongregasyon adunay mga tahas nga anaa aron bantayan apan wala’y makit-an nga usa ka hinungdan nga awtoridad, nga nagdumala sa tanan nga kongregasyon ug nagtino sa tanan nga mga doktrina. Kung mao kana ang kaso o kung sundon kana nga modelo, dayon gisultihan ni Jesus ang Iyang 7 ka sulat ngadto sa sentro nga lawas alang sa pag-apod-apod ug pagtudlo ug dili sa Juan (Pagpadayag). ” Sa pag-ingon ko nga "Ang pagsabut sa usa ka awtoridad sa simbahan kanunay nga naa didto" hugot nga gisulti nako ang kasaysayan sa mga Saksi ni Jehova. Ang ilang pagsabot sukad pa... Magbasa pa »
Menrov,
Pagwasto sa usa ka tudling-pulong sa akong una nga tubag sa imong komento sa ibabaw.
Kini:
"Alang sa mga saksi, si Hesus makasulti bisan diin ug bisan unsang paagiha nga gusto Niya. Tungod kay siya anak sa Diyos; Mahimo Niya ang gusto Niya, kung giunsa Niya gusto. ”
Kinahanglan basahon
Alang sa mga saksi, si Jehova mahimong magsulti bisan diin ug bisan unsang paagiha nga gusto Niya. Tungod kay siya Dios; Mahimo Niya ang gusto Niya, kung giunsa Niya gusto. ”
Namatikdan ko ra ang sayup, tungod kay kini “Usa ka pagpadayag ni Jesukristo, nga gihatag sa Dios kaniya”. Bisan kung makalalis sila nga si Jesus ang ulo sa kristiyano nga katiguman ug naghatag gahum sa pagdumala niini.
Kung adunay usa ka sambingay, dili kini panagna. Ang paggamit sa parabola ingon usa ka panagna (o ingon nga gitawag sa WBTS nga usa ka matagna nga sambingay) ug ingon nga sangputanan ang pag-angkon nga labaw ug gahum ang pamatud-an sa kaugalingon nga interpretasyon. Samtang miuyon ako kanimo nga ang hubad sa GB sa Mat 24: 45-47 dili husto, gusto kong ipatin-aw nga ako nagtuo nga daghan sa mga sambingay ang matagnaon. Ang sambingay usa ka ilustrasyon, wala na. Apan kung ang butang nga gihulagway moabut sa umaabut, nan ang sambingay adunay matagna nga bahin niini, sama sa sambingay sa... Magbasa pa »
Meleti giingon nimo: Bisan pa, aron maibungkag ang upat ka punoan nga puntos ni Splane: "Ang punto sa kini nga diskusyon dili aron daoton ang kini nga mga tawo. Wala namon nahibal-an kung unsa ang gibati ni Jehova bahin kanila. Wala namon hibal-an kung kinsa man kanila kung diin sa mga dinihogan. O adunay pipila nga mga problema sa pagsabut. ” Gihimo niya kini nga diskwalipikasyon tungod kay adunay mga problema sa pagsabut. Kung kana usa ka balido nga sukaranan alang sa pagdiskwalipikar sa usa ka tawo gikan sa pagkahimong usa ka matinud-anon ug maalamon nga ulipon, nan ang Nagamandong Lawas dili na takus tungod kay nagpadayon sila sa pagtudlo mga bakak nga doktrina. Ang labi ka daotan nga pananglitan mao ang doktrina sa JW sa ubang Karnero. Sa katapusan... Magbasa pa »
Kasagaran sa WBTS ang pag-angkon nga sila ra ang nakasabut sa bibliya ug adunay husto nga paghubad. Tungod niini ang labaw sa 100 nga mga pagbag-o mga doktrina, sa akong hunahuna. Sa akong hunahuna dili naa sa aton nga mga tawo ang isulti nga ang pagtudlo sa usa ka trinidad (nga alang sa kadaghanan adunay lahi nga kahulugan) o impiyerno nga kalayo o imortal nga kalag nga labi ka daotan nga ang pagtudlo sa pag-abuno sa dugo, ang JW ra ang maluwas, wala’y pagtahud. ug uban pa Ang matag pagtulon-an nga wala magtahod sa Amahan o nagpasidungog sa Anak daotan. Bisan pa, si Hesus ra ang makahukom ingon nga Siya ang gitudlo nga Maghuhukom.... Magbasa pa »
Pag-abut sa mga doktrina nga patukoranan, gikan sa pagsugod pa lang, ang mga Saksi ni Jehova nangangkon nga nakasabut ug nagtudlo sa mga butang nga tama. Ug naabut nila ang mga pagsabut sa ilalum sa kanunay nga pagpit-os sa pagsukol sa mga iglesya. Oo, apan hatagan naton ang pasalig nga kinahanglan ang pagpautang. Ang kalihokan sa Adbentista nga gikan diin kita gikan ug diin nanganak ang kadaghanan sa mga relihiyon nga Adventista karon mao ang gigikanan sa tanan nga sukaranan nga kamatuuran. Naghatag ang kini nga video usa ka dali nga sundon ang makasaysayang agianan alang sa among relihiyon ug sa uban pa nga ang panguna nga giduso mao ang Adbiyento o Presensya... Magbasa pa »
Meleti, sultihan ka sa mga Saksi nga wala’y makahukom kung kinsa ang tinuod nga adunay langitnon nga paglaom. Kinsa kana sila nga mangutana niana? Kung kana ang imong paglaum unya kinsa may makasulti kanimo? Ngano nga maghunahuna kana? Wala nila kini isalikway ang langitnon nga paglaom ug ang pagsagop ingon usa ka anak sa Diyos, o nga kinahanglan nimo pagsupak ang tin-aw nga sugo sa among Ginoo sa pag-ambit sa mga emblema nga nagrepresentar sa iyang dugo ug unod nga gisakripisyo alang sa imong dayon nga kaluwasan, ug nga ang imong paglaom mao ang mabuhi sa usa ka 1,000 ka tuig ingon dili hingpit, makasasalang tawo. Miingon ka: “Ako... Magbasa pa »
Mao ba usab kini ang imong tinuohan, Anonymous, o nagdula ka manlalaban ni Yawa? Dili ka nila gilimud ang langitnon nga paglaum ug ang pagsagop ingon usa ka anak sa Dios, o nga kinahanglan nimo pagsupak ang tin-aw nga mando sa atong Ginoo nga moambit sa mga simbolo nga nagrepresentar sa iyang dugo ug unod nga gihalad alang sa imong walay katapusang kaluwasan, ug nga ang imong paglaum mabuhi sa usa ka libo ka tuig ingon dili hingpit, makasasala nga tawo. Sigurado ako nga makiglalis sila niini, apan sila labi nga dili matinguhaon sa paghimo sa ingon nga pasangil. Ang mensahe nga ilang gisangyaw – ko – alang sa yutan-ong paglaum. Kana mao... Magbasa pa »
Nahatagan nako ang lahi nga hunahuna nga si Russell, nga tinuud nga siya kaniadto, gilimbongan sa mga kaniadto nga Millerite ug Adventista nga motuo sa usa ka bug-os nga basura, ug naabut siya sa iyang kaugalingon nga mga opinyon ug pribado nga panghunahuna. Sulayi nga basaha karon ang serye nga Millenial Dawn. Oh minahal. Mga Piramide? Tinuod gyud Gisaway ang Kakristiyanohan tungod kay dili sila motoo sa kini nga basura? Ang mga litrato sa pagpana sa mga udyong sa mga pari sa ilalum sa adlaw sa Rutherfords? Makauulaw kaayo. Matinahuron Tingali gusto nga pangitaon ang pulong.
Kaniadto kung gusto ipakita sa Bantayanang Torre nga ang matinud-anong ulipon kanunay kauban namo nga wala’y putol sa daghang mga katuigan, gigamit nila ang mga nanghinabing mga pulong ni Jesus ”kita n'yo!
Ako kauban nimo TANAN NGA ADLAW hangtod sa katapusan sa sistema sa mga butang ".
Giunsa nila karon ipasabut kini nga kasulatan?
Salamat sa makausa pa alang sa maayong pagkasulat ug gihunahuna nga Artikulo. Nakapangutana ako kung unsa ang gihunahuna sa GB nga ilang nakuha pinaagi sa paghulog sa ideya sa labi ka daghan o wala’y putol nga linya nga mobalik sa mga Apostoles, sigurado nga giangkon nga ang pagkamatuud maghatag kanila dugang nga pagsalig. Mainampuon nako nga giisip ang mga pulong sa Ginoo, ug dili nako madawat nga ang sambingay bahin sa maalamon ug daotan nga mga sulugoon labi pa sa kana, usa ka sambingay. Bisan kung ang usa nga nakatandog sa akong kasingkasing, samtang kini nakigsulti kanako, nga nangutana kanako kung unsang lahi ako nga sulugoon sa Ginoo nga husto... Magbasa pa »
Nisugot ko si Harrison. Wala koy nakita nga basihan sa sambingay alang sa ideya nga gipahimutang ni Jesus ang usa ka klase sa klerigo. Ang katinuud nga ang matinud-anon nga ulipon gitudlo sa tanan niyang mga kabtangan kinahanglan tangtangon naton. Ang iyang matinud-anong mga alagad nga molahutay hangtod sa katapusan makadawat og ganti, lalaki man o baye. Tanan nag-ambit sa buluhaton sa pagpakaon pinaagi sa pagpaambit sa pulong sa Dios sa mga nanginahanglan, nahibal-an kung unsang mga pulong ang gikinahanglan sa bisan unsang piho nga higayon aron madasig, mahupay ang pag-antos, ug magdasig sa paghigugma ug maayong mga buhat (ergo, pagkaon sa saktong oras) .
Ang hinungdan ngano nga gipili nila ang 1919 ug kaniadto ang 1918 tungod kay gusto ni Rutherford nga daoton si Russell ug kini ang naghatag sa pamaagi sa pag-set up ko sa "Organisasyon ni Jehova". Gisulat ni Rutherford sa iyang libro nga mga kaaway nga kung dili namon dawaton ang petsa nga 1918 kita mga kaaway sa Dios.
Meleti, Salamat sa usa pa nga madasigon nga artikulo. Ang imong mga komentaryo bahin sa pag-ila sa Matinud-anon ug Maalamong Ulipon hangtod sa nangagi nga napulo ug siyam nga gatusan nga siglo nagdala sa akong hunahuna sa akong mga kasinatian sa Bethel sa tungatunga sa katapusan sa mga saysenta. Kini usa ka makaiikag, sa diha nga ang mga tigdukiduki nabaskog sa paglaum sa paghimo sa libro nga Aid pinaagi sa pagsugod sa usa ka "tabula rasa," o limpyo nga pisara, nga gipapas sa mga pangagpas. Lakip sa mga giuna: ang pagkumpirma sa katinuod sa petsa sa 607 BCE alang sa pagkapukan sa Jerusalem, usa ka trabaho diin giasayn si Ray Franz ug usa ka maayong higala, si Charlie Ploeger. Ang Crisis of Consensya, syempre giasoy ang ilang mga kasinatian.... Magbasa pa »
Salamat Meletti sa makausa pa alang sa usa ka maayo nga pagkasulat ug maayong pagsusi nga artikulo… Gipasalamatan ang imong dedikasyon ug kalig-on …… Nagsugod pa lang ang akong panaw nga naglakaw palayo sa nahibal-an nako nga 'kamatuoran. Tungod niini ang kasayuran nga akong nadiskubrihan pinaagi sa akong kaugalingon nga pagsiksik medyo makapasubo usahay… Una ako nga adunay pagduha-duha pagkahuman nga nagtan-aw sa Royal Royal Commission sa sekswal nga pag-abuso…. Kini ra ang hilisgutan, ang usa ra nga nag-una nga isyu nga dili nako madawat ni mahimulag. Nagpadayon ako sa pagtuo sa tanan nga mga butang nga gitudlo kanako gikan sa platform ……. Ingon sa giingon na nimo... Magbasa pa »
Nagtrabaho ako adlaw-adlaw aron maandam ang mga bag-ong site. Apan kung naa kana sa akong luyo, kinahanglan nako nga mapagsama ang usa ka butang.
Apil sa panaghisgutan…. Pag-usab…. Daghang salamat …..
Dili ba gihatag sa mga apostoles ug mga tinon-an ang pagkaon sa husto nga oras ang ilang mensahe sa kaluwasan pinaagi lamang kang Cristo. Ang tanan nga gisulat sa NT sa kini nga mga matuuhon nga igsoon nga gidasig sa Dios gihatag aron maghatag pagkaon sa tamang oras, ug ang bibliya wala gipetsahan ug kanunay nga pagkaon sa tamang oras. Juan 21: 16 Siya miingon pag-usab kaniya sa ikaduha, "Simon, anak ni Juan, gihigugma mo ba ako?" Siya miingon Kaniya, “Oo, Ginoo; Nahibal-an nimo nga gihigugma ko ikaw. ” Ug siya miingon kaniya: Bantayi ang akong mga carnero. 17Ug siya miingon kaniya sa ikatolo... Magbasa pa »