[Gikan sa ws12 / 15 p. 18 alang sa Pebrero 15-21]
â € œBisan ang mga pulong sa akong babaâ makapahimuot kanimo, Oh Jehova.â € " Ps 19: 14
Ang katuyoan sa kini nga mga repaso mao ang pagsusi sa gipatik nga mga pagtulon-an sa mga Saksi sa Organisasyon ni Jehova batok sa gisulat sa pulong sa Diyos. Sama sa karaan nga mga taga-Berea sa Mga Buhat 17: 11, gusto namon nga susihon pag-ayo kining mga butang sa Kasulatan aron mahibal-an kung ingon ba kini.
Malipayon ako sa pag-ingon nga wala koy nakit-an nga sukwahi sa Kasulatan sa kini nga pagtuon sa semana. Sa akong hunahuna kita adunay makat-onan gikan niini. Kana tingali makapasuko sa pipila.
Ingon usa ka sangputanan sa us aka bag-o nga diskusyon sa PaghisgotTheTruth.com, Akong nahibal-an nga ang pipila ingon naglalis sa akong posisyon tungod kay kini kaamgid sa usa ka pagtulon-an sa Organisasyon. Natingala kini kanako sa sinugdan tungod kay wala ako o bisan kinsa nga naghisgot sa pagtan-aw sa JW hangtod sa puntong kana. Bisan pa, ingon og gisalikway ang argumento tungod kay nahugawan kini sa asosasyon.
Ang akong baruganan mao nga ang kamatuoran mao ang kamatuoran, dili igsapayan kung diin kini gikan. Ang kamatooran ug kabakakan ang matag usa gipadayag ginamit ang Balaang Kasulatan, wala gyud kauban. Samtang gipagawas naton ang atong kaugalingon gikan sa pagkaulipon sa mga lalaki ug ilang mga doktrina, dili namon gusto nga moadto sa halayo nga direksyon ug "ilabog ang bata uban ang tubig sa kaligoanan."
Uban sa kini nga sulundon nga pagtan-aw, akong kuhaon kini nga semana Ang Bantayanang Torre sa pagtuon sa artikulo sa kasingkasing, kay nahibal-an nako nga kanunay akong napakyas sa pagsulti sa akong dila kung nasuko.
Ang Paggamit sa Tambag ingon Buhong mga Kristohanon
Alang sa kadaghanan nga nahigmata, nakit-an nimo ang imong kaugalingon nga nag-atubang sa usa ka "us aka karaan nga kahimtang". â € œOldâ €, tungod kay daghang mga tuig ka nga nakigsulti sa pamilya ug mga higala gikan sa imong tinuohan kaniadto nga kini Katoliko, Baptist, o bisan unsa man ”ug nahibal-an kung unsa ka mahagit ang pagputol sa pagpihig sa relihiyon ug pag-abot sa kasingkasing. Nahibal-an usab nimo nga ingon ka kusog sa imong pagsulay, dili nimo maabot ang tanan. Imong gipasidungog ang imong kahanas pinaagi sa pagsulay ug sayup ug nahibal-an kung giunsa ug kanus-a mosulti ug kanus-a dili. Nahibal-an usab nimo kung giunsa ang pag-usab sa imong mga pulong sa kamaloy-on
Sa pikas bahin, kadaghanan sa us aka kaugalingon nga walaâ € ™ yud niini nga kategorya. Ingon nga nahinabo sa kamatuoran, â dili ko kinahanglan nga pukawon gikan sa usa ka kanhing pagtoo; wala gyud makiglabot sa usa ka dako nga pamilya nga gikan diin ako nahimulag sa relihiyon; dili kinahanglan maghunahuna kung kanus-a mosulti ug kung kanus-a magpakahilom, ni kung giunsa ang pag-broach og usa ka madanihon nga hilisgutan aron makadaog sa kasingkasing; wala gyud magtagad sa kasagmuyo sa usa ka tikig nga liog nga pagsalikway sa yano nga kamatuoran; dili kinahanglan nga pagdumala sa pag-atake sa karakter; wala gyud nahibal-an ang dili mabudhion ug tinago nga kinaiya sa gipatay nga gossip-driven nga kinaiya.
Ang kahimtang nga â € œoldâ nahimong us aka â € œnewâ € sa us aka bahin nga nagbulag kita sa usa ka espirituhanong pamilya nga naglibog sa among pagbiya. Kinahanglan usab naton nga mahibal-an kung unsaon pagsulti uban ang pagkamapuanguron aron madaug ang pipila, apan uban usab nga may kaisog sa mga oras aron makabarug kung unsa ang husto ug pagbadlong sa mga mamumuhat ug daotan.
Ang prinsipyo nga gipasabut ni Pedro sa 1 Si Pedro 4: 4 mapadapat:
â € œKay ang panahon nga milabay na igo alang sa inyo nga nabuhat ang kabubut-on sa mga nasud sa diha nga kamo naghimo sa mga buhat nga malaw-ay nga paggawi, mga kaibog, sobra sa alak, pagsayaw, mga posporo sa pag-inom, ug iligal nga mga pagsimbag idolo. 4 Tungod kay Dili ka nagpadayon sa pagdalagan uban kanila sa kini nga kurso sa parehas nga ubos nga pagkalunod sa debauchery, sila nahibulong ug nagpadayon pagsulti sa mapasipalahon nga IYO.â € (1Pe 4: 3, 4)
Sa una nga blush, tingali dili kini angay sa among kahimtang. Ang mga Saksi ni Jehova wala mailhi sa "paggawi, pangibog, sobra sa alak, pagsaulog, mga posporo sa pag-inom, ug mga iligal nga idolatriya." Apan aron mahibal-an ang mga pulong ni Peter, dapat naton hunahunaon ang mga oras ug ang mamiminaw nga iyang gihisgutan. Ginasiling ba niya nga ang tanan nga mga Hentil (dili-Hudiyo) nga mga Kristiyano kaniadto mga ihalas, kahikaw, palahubog? Kana wala’y kahulogan. Ang pagrepaso sa libro sa Mga Buhat uban ang asoy niini sa daghang mga Hentil nga midawat kang Jesus nagpakita nga dili kini ang hinungdan.
Unsa man ang gihisgotan ni Pedro?
Naghisgot siya sa ilang kanhing relihiyon. Pananglitan, usa ka pagano nga magsisimba magdala sa iyang sakripisyo sa templo, diin ang pari magpatay sa hayop ug magkuha usa ka bahin alang sa iyang kaugalingon. Naghimo siya usa ka paghalad sa pipila ka karne, ug gitipigan o gibaligya ang nahabilin. (Kana usa ka paagi diin sila gipondohan, ug ang hinungdan sa probisyon ni Paul 1Co 10: 25.) Ang magsisimba mokaon sa iyang bahin sa paghalad, kanunay sa iyang mga higala. Sila nag-inom ug nagpadayag ug nahubog. Gisimba nila ang mga idolo. Uban sa mga pagdumili nga gipaubos sa pag-inom sa alkohol, mahimo silang magretiro sa lain nga seksyon sa templo diin ang mga puta sa templo, lalaki ug babaye, nagplano sa ilang mga baligya.
Kini ang gipasabut ni Pedro. Giingon niya nga ang mga tawo nga gisimba kaniadto nga mga Kristuhanon nahingangha karon sa pagbiya sa kanhing kauban sa maong mga buhat. Wala mapatin-aw kini, gisugdan nila pagsulti ang mga ingon niini. Samtang ang mga Saksi ni Jehova dili nagsimba sama sa mga pagano kaniadto, ang prinsipyo magamit gihapon. Natingala sa imong pag-atras ug wala makapasabut, isulti nila kini nga mapasipalahon kanimo.
Gihatag ang maayong tambag bahin sa tukma nga Kristohanong paggamit sa dila sa kini nga artikulo sa pagtuon sa semana, dalawaton ba kana nga tubag? Siyempre dili, apan kini masabtan ug sa katapusan nagpadayag sa usa ka kaylap nga kinaiya sa organisasyon.
Kon Ngaa Naghambal sila sing Mapasipalahon
Tugoti ako sa paghatag kanimo duha ka lainlaing mga asoy sa kanhing mga magmamantala nga mibiya sa JW nga panon aron ihulagway kung giunsa pa ang mga pulong ni Peter.
Ang akong igsoon nga babaye nag-inusara sa kongregasyon sa daghang mga tuig. Naminyo sa usa ka dili-tumutuo (gikan sa panan-aw sa Saksi) wala gyud siya giapil sa bisan unsang kalihokan sa katilingban. Wala siya’y suporta. Ngano man? Tungod kay dili siya aktibo sa buluhatong pagsangyaw. Siya giisip nga usa ka mahuyang, usa ka saksi sa periphery sa Organization. Sa ingon, sa diha nga siya mihunong sa pagtambong sa tanan, wala’y usa nga nakaligo. Wala’y mga tigulang nga moduaw, o bisan sa pagtawag aron hatagan siya sa pipila ka makapadasig nga mga pulong pinaagi sa telepono. Ang bugtong tawag nga nakuha niya para sa iyang panahon. (Nagpadayon siya sa pagwali sa dili pormal.) Bisan pa, sa diha nga sa katapusan mihunong siya sa pagtaho sa oras, bisan ang tawag kana nahunong. Ingon og gipaabut nila nga siya mobiya sa pipila ka mga punto ug busa kini nahitabo, kini nagpamatuod lamang sa ilang panan-aw.
Sa pikas nga bahin, usa pa nga magtiayon nga hapit na namon hapit mag-adto sa mga miting. Pareho silang aktibo sa kongregasyon. Ang asawa nagpayunir sa sobra sa usa ka dekada ug nagpadayon nga aktibo sa pagsangyaw sa tungatunga nga semana. Parehas nga mga regular nga magwawali usab sa katapusan sa semana. Naapil sila sa kategorya nga JW nga "usa sa amon." Mao nga kalit nga nahunong ang pagtambong sa mga miting dili mamatikdan. Sa kalit ang mga saksi nga adunay gamay nga kalabutan sa kanila, gusto nga makigtagbo. Gusto nga mahibal-an sa tanan kung ngano nga mihunong sila sa pagtambong. Nahibal-an ang kinaiya sa mga nagtawag, ang mag-asawa mabinantayon kaayo sa ilang gisulti, nagtubag nga kini usa ka personal nga desisyon. Andam pa usab sila nga makig-uban, apan dili alang sa katuyoan sa pagtubag sa mga pangutana.
Karon usa ka mahigugmaon nga Organisasyon nga gipapahawa sa prinsipyo sa nawala nga karnero nga gihatag ni Jesus Mt 18: 12-14 Dili usikan ang oras sa pagbayad kanila sa malulotong pagbisita aron makita kung unsa ang mahimo aron matabangan. Wala kini nahitabo. Ang nahitabo mao nga ang bana nakakuha sa usa ka tawag sa duha ka mga magulang sa linya sa telepono (aron ihatag ang pagmando sa duha nga saksi kung ang bana nagsulti bisan unsa nga nag-uswag) nga nangayo usa ka miting. Sa pagdumili sa bana, labi pa nga agresibo ang tono ug gipangutana siya kung unsa ang iyang gibati bahin sa Organisasyon. Sa dihang nagdumili siya nga piho, gipasabut sa ansiyano ang mga butang nga gisultihan siya nga giingon sa magtiayon nga ang mga butang nga nahimo'g dili tinuod ug nga gipasukad sa paghungihong. Dihang gipangutana sa igsoon kung kinsa ang nagsugod sa tsismis nga ang magulang nagdumili sa pagsulti sa mga basehan nga kinahanglan niyang panalipdan ang pagkompidensyal sa nagpahibalo.
Gisulat ko kini dili tungod kay kini balita kanimo. Sa tinuud, kadaghanan kanato nakasinati sa susamang mga kahimtang sa kaugalingon. Gisulat ko kini aron ipunting nga ang pahimangno ni Peter buhi ug maayo ug nagpuyo sa 21st Century.
Ania ang bahin sa hinungdan ngano nga milihok sila sa ingon: Sa kaso sa akong igsoon, gipaabot ang iyang paggikan. Gibuhat na siya sa kabayo, nga tungod niini wala sila maningkamot nga iupod siya sa katilingban.
Bisan pa, sa kaso sa mga magtiayon, sila usa ka tinahod nga bahin sa kongregasyon, nga bahin sa kinauyokan nga grupo. Ang ilang kalit nga pagbiya usa ka dili masulti nga pagkondenar. Naghalin ba sila tungod kay adunay daotan sa lokal nga kongregasyon? Nibiya ba sila tungod kay daotan ang mga lihok? Mibiya ba sila tungod kay ilang giisip nga ang Organisasyon mismo ingon usa ka sayup? Ang mga pangutana ipatungha sa hunahuna sa uban. Bisan kung wala’y gisulti ang magtiayon, ang ilang aksyon usa ka dili hinungdan nga pagkondenar.
Ang bugtong paagi aron mapataas ang mga tigulang, ang lokal nga kongregasyon, ug ang Organisasyon mao ang pagpasipala sa magtiayon. Kinahanglan sila nga pigeon-holed; gibutang sa usa ka kategorya nga dali nga ma-dismiss. Kinahanglan nilang isipon nga mga malauton, o mga naghimo sa kasamok, o labing maayo, mga apostata!
â € œTungod kay wala ka magpadayon sa pag-uban kanila sa kini nga kurso sa parehas nga ubos nga pagkalunod sa debauchery, sila nalibog ug nagpadayon pagsulti sa mapasipalahon nga IYO.â € (1Pe 4: 4)
Pagpili usa ka angay nga pulong o hugpong sa mga pulong alang sa âdebaucheryâ ug imong makita nga ang prinsipyo magamit gihapon sa komunidad sa JW.
Pagpadapat sa Tambag sa Artikulo
Sa tinuud, dili kini ang tambag sa artikulo, sama sa tambag sa Bibliya nga kini nagpasiugda diin kinahanglan naton ipadapat. Dili naton ibalik ang pag-abuso sa pag-abuso. Oo, kinahanglan nga isulti naton ang tinuud nga kalmado, malinawon, usahay maisugon, apan dili mapasipalahon.
Tanan kami nag-atras gikan sa Organisasyon. Ang uban mihimo sa usa ka limpyo ug kalit nga pagtulin. Ang uban napalagpot tungod sa ilang pagkamatinud-anon sa kamatuoran sa pulong sa Dios. Ang uban nag-disassociated sa ilang kaugalingon (gipalagpot sa lain nga ngalan) tungod kay ang ilang konsensya nagpugos kanila sa pagbuhat sa ingon. Ang uban mibiya sa hilum aron dili mawala ang pagkontak sa pamilya ug mga higala, nga nangatarungan nga makatabang pa sila sa pila ka paagi. Ang uban padayon nga nakig-uban sa pila ka degree, apan nag-undang sa espirituhanon nga paagi. Ang matag usa naghimo sa iyang determinasyon kung unsa ka labing maayo nga magpadayon sa kini nga proseso.
Bisan pa, kita anaa sa ilalum sa mando nga maghimo mga tinun-an ug nagsangyaw sa maayong balita. (Mt 28: 18-19) Ingon nga ang nag-una nga parapo sa artikulo naghulagway pinaagi sa paggamit James 3: 5, ang atong dila makapahiluna sa usa ka bug-os nga pagkalubog sa kakahuyan. Gusto lang naton nga gamiton ang dila nga makadaot kon atong ginalaglag ang kabakakan. Bisan pa, ang konsepto sa kadaut sa kolateral ug madawat nga mga pagkawala dili usa ka Kasulatan, mao nga kung gilaglag naton ang kabakakan, dili naton gamiton ang sayop nga dila ug maglaglag sa mga kalag. Dili ta gusto nga mapandol si bisan kinsa. Hinuon, gusto namon nga makit-an ang mga pulong nga makapatandog sa kasingkasing ug makatabang sa uban nga makamata sa kamatuoran nga bag-o lang naton nahibal-an.
Busa pagbantay pag-ayo sa kini nga Bantayanang Torre sa semana ug kuhaon ang maayo gikan niini ug tan-awa kung giunsa nimo magamit kini sa pag-seasoning sa imong kaugalingon nga mga pulong nga adunay asin. Nahibal-an ko nga.
Mouyon ko nga ang artikulo wala’y mga sulud nga bakak nga mga doktrina. Ang tambag sa kaugalingon dili daotan. Apan kinahanglan nga isulti nga ang aplikasyon sa mga teksto nga gihatag labi na uyon sa pagtan-aw sa JW. Gikuha sa artikulo ang senaryo kung diin kinahanglan isulti ang usa tungod sa bakak nga mga doktrina. Si Jesus nasuko batok sa mga mini nga magtutudlo. Ang sayop nga paggamit sa dila gikan sa relihiyoso nga mga lider ug magtutudlo mahimong labing makadaot. Kana nga aspeto wala hisgoti sa artikulo.
Naningkamot ko nga makuha ang akong mahimo sa mga miting, adunay pipila ka maayo nga praktikal nga tambag ug mga prinsipyo, gikuha nako kana. Nahunahuna ko nga ang artikulo alang sa pagtuon maayo kaayo sa mga sukdanan sa bibliya. Bisan pa, ang sayup nga paggamit sa dila kung ang pipila nga JW wala mouyon sa GB nga giklasipikar nga usa ka sala batok sa Diyos. Ang usa kinahanglan dili magbagulbol bisan bahin sa mga sayup nga pagtolon-an.
Maayo nga artikulo Meleti Hinuon ang "paglabay sa bata gikan sa tubig nga naligo" kinahanglanon kung sundon naton ang mga pulong sa atong Ginoo. Sa among pagpangita sa kamatuoran dili kami mahimo magbu-bu sa bag-ong bino sa daang mga panit sa alak. Mabuak sila ug labi na kung ang daan nga wineskin dili amon apan ang sa usa ka organisasyon nga nagpamatuod sa makadaghan nga panahon nga dili kasaligan. Gitudloan sa HS kitang tanan sa lainlaing paagi ug sa kaugalingon natong lebel. Tumong niini nga mahibal-an ang "husto nga paghubad" ug hubaron sa mga pagtulun-an ug doktrina ingon "Kamatuuran" nga kinahanglan sundon sa Tanan... Magbasa pa »
Nahadlok ko nga wala nimo masabti ang akong gipasabut. Ang "bata" nga dili naton iglabog mao ang kamatuoran, ug ang "tubig sa kaligoanan" nga gisalibay naton sayup nga doktrina. Samtang gipadapat namon ang imong "ground zero diskarte" sa pagtuon sa Bibliya, mahibal-an namon nga ang pipila nga mga pagtolon-an sa mga Saksi nahiuyon sa gitudlo sa Bibliya. Dili namon gusto nga isalikway ang usa ka kamatuoran sa Bibliya tungod lang kay ang mga Saksi nagtuo usab niini. Kana ang akong punto.
Wala ko nasayup nimo. Sama sa imong gipahayag sa imong artikulo adunay lainlaing mga degree ug panan-aw kung unsa ang "paglabay sa bata uban ang tubig sa kaligoanan" sa kini nga konteksto. Sa imong hunahuna, gilabay ang sayup nga doktrina gikan sa sulud sa JW's.
Alang kanako, ang pagkahibalo kung kinsa ako kang Cristo nakatabang kanako nga mahibal-an ang kalainan tali sa bata ug sa tubig sa kaligoanan ug ang Dios nga labi ka dali nga akong buhaton sa kanunay. Nakapangita ko nga kini makapaikag ingon ang giingon ni Menrov nga ang WT napakyas sa klaro nga aplikasyon sa paggamit sa dila nga mabangis sa pagwagtang sa bakak nga doktrina.
Nakita ko kung diin ka gikan, tungod kay ang tanan tinuud nga kamatuoran nga nagdala kanamo sa organisasyon. Ang Balaang Espiritu, kung andam kita nga gamiton kini, mahimong hinungdan sa aton nga mailhan ang putli nga kamatuoran nga mahimo naton madungog. Ug kanunay namon nga huptan ang kana nga kamatuoran. 1 Juan 4: 6 Bisan pa, meleti, sa ilalum sa imong artikulo, "Ang Akong Una nga CLAM", gihimo nimo ang komentaryo, "Kung imong ihalad sa usa ka giuhaw nga tawo ang usa ka basong tubig nga wala’y nahibal-an nga adunay gamay nga tulo nga hilo dinhi, nagahimo ka ba usa ka maayong buhat? ” Dinhi kinahanglan naton hunahunaon ang paglaraw sa linya... Magbasa pa »
"Ang akong posisyon mao ang kamatuuran mao ang kamatuoran, bisan unsa pa kini gikan."
Maayo ang giingon, Meleti. Gihatag nga adunay mga tumutuo sa komunista nga Russia nga nakakat-on bahin kang Kristo sa una pinaagi sa mga polemical nga buhat sa mga iskolar sa Marxist nga nagtinguha nga mabiaybiayon ang Kristiyanismo, nan dili kini katingad-an nga adunay mga kamatuoran nga makit-an ug matago gikan sa WT.
Salamat sa pagpaambit niana, Vox Ratio. Kung gipili sa Dios, kinsa ang makatindog sa dalan, di ba?
Salamat sa angay nga tambag. Ang usa ka igsoon gusto nga makig-istorya kanako, mao nga kinahanglan ko mopaak ang akong dila, samtang ang akong kasingkasing nagdilaab aron makasulti sa taas.
Nahibal-an ko ang gibati!
[…] Gamita ang Kusug sa Imong Dila Alang sa Maayo […]