[Samtang ang panig-ingnan nga akong gigamit dinhi adunay kalabutan sa mga Saksi ni Jehova, ang kahimtang dili gyud limitado sa kana nga relihiyosong grupo; ni gikutuban sa mga butang nga adunay kalabotan sa mga tinoohan sa relihiyon.]

Naggugol karon sa pila ka tuig sa pagsulay sa akong mga higala sa komunidad sa mga Saksi ni Jehova nga mangatarungan sa Kasulatan, usa ka sumbanan ang ninggawas. Kadtong mga nakaila kanako sa mga katuigan, nga tingali nagtan-aw kanako ingon usa ka tigulang, ug nga nahibalo sa akong mga "nahimo" sa sulud sa Organisasyon, naglibog sa akong bag-ong kinaiya. Dili na ako angay sa hulmahan diin nila ako gilabog. Paningkamoti nga makumbinser ko sila nga parehas ako nga tawo nga kanunay ako nahigugma, nga kanunay kong gihigugma ang kamatuoran, ug nga ang gugma sa kamatuoran ang nagpalihok kanako sa pagpaambit sa akong nahibal-an, giinsistir nila sa pagkakita sa uban pa; usa ka butang nga makadaut o daotan. Pareho ang reaksyon nga padayon nako nga nakita, nga naglambigit sa usa o daghan pa sa mga mosunud:

  • Napandol ko.
  • Naimpluwensyahan ako sa makahilo nga pangatarungan sa mga apostata.
  • Gitugyan ko ang garbo ug independente nga panghunahuna.

Dili igsapayan kung giunsa ko pag-insister nga ang akong bag-ong kinaiya usa ka sangputanan sa pagsiksik sa Bibliya, ang akong mga pulong adunay parehas nga epekto sa mga patak sa ulan sa usa ka salamin. Gisulayan nako nga ibutang ang bola sa ilang korte aron dili kini magamit. Pananglitan, gamit ang ubang doktrina sa Iba nga Karnero — usa ka tinoohan nga wala gisuportahan sa Kasulatan — gihangyo ko sila nga palihug ipakita kanako bisan ang usa ka kasulatan sa pagsuporta niini. Ang tubag mao ang pagbaliwala sa kana nga hangyo ug pagbalik sa usa sa tulo nga nahisgutan nga mga punto samtang nagsulti sa usa ka WT mantra bahin sa pagkamaunongon.

Pananglitan, ang akong asawa ug ako nagbisita sa balay sa usa ka magtiayon nga managsama ang among bag-ong nakagawas nga kagawasan. Ang usa ka managsama nga higala gikan sa mga tuig nga miagi nahulog uban sa iyang pamilya. Siya usa ka buotan nga igsoon, usa ka tigulang, apan adunay kalagmitan nga magpaila siya. Ang usa makalahutay ra sa kadaghanan niini, busa sa usa ka higayon sa usa sa iyang wala gihangyo nga mga monologo bahin sa katingalahang buhat nga gihimo sa Organisasyon, gidala nako ang isyu nga ang doktrina sa ubang mga karnero dili mahimong suportahan sa Balaang Kasulatan. Dili siya uyon siyempre, ug sa paghangyo ko kaniya nga suportahan kini sa Kasulatan, nagsulti lang siya nga wala’y pulos, ”ug nagpadayon nga wala’y pagginhawa aron mahisgutan ang ubang mga butang nga“ nahibal-an ”niya sama sa "Kamatuuran" nga kita ra ang nagwali sa maayong balita ug nga ang katapusan haduol na. Sa diha nga gipilit ko siya pag-usab bisan sa usa ka pamatuod nga kasulatan, gikutlo niya Juan 10: 16. Gisupak ko nga ang bersikulo 16 nagpamatuod lamang nga adunay uban nga mga karnero, usa ka katinuud nga wala ako panaglalis. Nagpangayo ako usa ka ebidensya nga ang ubang mga karnero dili mga anak sa Diyos ug adunay yutan-ong paglaum. Gipasaligan niya ako nga nahibal-an niya nga adunay ebidensya, ug dayon mibalik sa sumbanan nga tanan - bahin sa pagkamaunongon kang Jehova ug sa Iyang Organisasyon.

Ang usa kanunay nga magpadayon sa pagpadayon alang sa pagpanghimatuud sa Bibliya, hinungdanon nga ibalik ang tawo sa usa ka suuk, apan dili kana ang paagi ni Kristo, ug labut pa, nagresulta ra kini sa nasamdan nga mga pagbati o nasuko nga pagbuto mao to nanghagad ko. Paglabay sa pila ka adlaw, gitawag niya ang asawa sa magtiayon nga among gibisitahan, tungod kay gilantaw niya kini ingon iyang gamay nga igsoon nga babaye, aron pasidan-an siya bahin sa akon. Gisulayan niya nga mangatarungan kaniya, apan gisultihan ra siya bahin niini, nahulog sa nahisgutan nga mantra. Sa iyang hunahuna, ang mga Saksi ni Jehova ang usa ka tinuod nga relihiyon. Alang kaniya, dili kini tinuohan, apan usa ka kamatuoran; butang nga labaw pa sa pagpangutana.

Giingon nako gikan sa karon nga ebidensya nga ang pagsupak sa kamatuoran parehas ra sa mga Saksi ni Jehova sama sa mga tawo sa bisan unsang relihiyon nga akong nasugatan sa akong pagsangyaw nga buluhaton sa miaging 60 ka tuig. Unsa man ang nakasira sa hunahuna sa usa ka tawo aron dili nila hatagan konsiderasyon ang ebidensya, nga gitangtang kini gikan sa kamot?

Sigurado ako nga adunay daghang mga hinungdan alang niini, ug dili ako mosulay sa pag-adto sa tanan, apan ang usa nga nakat-unan kanako karon mao ang makalibog nga pagtuo sa nahibal-an.

Sa pag-ilustrar, unsa man ang imong reaksyon kung ang usa ka tawo nga imong kaila pag-ayo mosulti kanimo nga nakit-an niya ang pamatuod nga ang yuta patag ug nagsakay sa likud sa usa ka higanteng pawikan? Tingali mahunahuna nimo nga nagbugal-bugal siya. Kung nakita nimo nga wala siya, ang imong sunod nga gihunahuna nga mawala sa iyang hunahuna. Mahimo ka mangita alang sa uban pang mga katarungan aron ipasabut ang iyang mga lihok, apan dili tingali nga imong hunahunaon bisan sa usa ka daklit nga higayon ang posibilidad nga nakakaplag gyud siya og pamatud-an.

Ang hinungdan sa imong pamatasan dili nga ikaw sirado ang hunahuna, hinunoa ikaw mahibalo alang sa usa ka tino nga ang yuta usa ka libutanan nga nagalibut sa Adlaw. Mga butang nga kita mahibalo gitipig sa usa ka lugar sa hunahuna diin wala kini gisusi. Mahunahuna naton kini ingon usa ka sulud nga gitipigan ang mga file. Ang pultahan sa sulud nga kini nagdawat ra sa mga file nga ningbalhin. Wala’y exit door. Aron makagawas ang mga file, kinahanglan gubaon sa usa ang mga pader. Kini ang filing room diin magtipig kami og mga kamatuoran.

Mga butang nga kita Toohi pag-adto sa ubang lugar sa hunahuna, ug ang pultahan sa sala nga pag-filing nag-swing sa parehas nga paagi, nga nagtugot sa libre nga pagsulod ug pagsulud

Ang saad ni Jesus nga 'ang kamatuuran maghatag kanimo nga kagawasan' gipasukad sa pasiuna nga bisan unsang pipila ka mga kamatuoran ang mahimo’g maabut. Apan ang pagpangita sa kamatuoran natural nga naglangkob sa pagkahibalo sa kalainan sa taliwala kamatuoran ug mga pagtuo. Sa atong pagpangita sa kamatuoran, nan, nagsunod nga kinahanglan magpanuko kita nga ibalhin ang mga butang gikan sa kwarto sa Mga Pananaligan ngadto sa kwarto sa Mga Katarungan, gawas kung kini napamatud-an nga tinuod. Ang hunahuna sa tinuud nga sumusunod ni Kristo kinahanglan dili magtugot alang sa us aka itom ug puti, fact-or-fiction dichotomy, diin ang kwarto sa Mga Pagtuo gamay ra hangtod wala.

Intawon, alang sa kadaghanan nga nag-angkon nga nagasunod kay Cristo, dili kini ang hinungdan. Kasagaran, ang kuwarto sa Mga katinuud sa utok daghan kaayo, nga nakaguba sa kwarto sa Mga Pagtuo. Sa tinuud, daghang mga tawo ang dili komportable sa paglungtad sa kwarto sa Mga Pagtuo. Gusto nila nga ipadayon kini nga wala’y sulod. Labi pa kini sa usa ka way-station nga kung diin ang mga butang magpabilin lamang temporaryo, naghulat sa pagdala sa ug permanente nga pagtipig sa mga kabinet sa pag-file sa kwarto sa Mga Kamatuuran. Gihigugma sa kini nga mga tawo ang usa ka sulud nga sulud nga sulud sa kamatuuran. Naghatag kini kanila usa ka mainiton, malabo nga pagbati.

Alang sa kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova — wala’y labot ang kadaghanan sa mga myembro sa matag ubang relihiyon nga akong nahibal-an - hapit tanan sa ilang mga tinuohan sa relihiyon nga nahipos sa salaanan sa pagsumite og kwarto. Bisan kung gihisgutan nila ang usa sa ilang mga pagtolon-an ingon usa ka tinuohan, nahibal-an sa ilang hunahuna nga kana usa pa nga pulong nga tinuud. Ang panahon ra kung ang usa ka fact file folder gikuha gikan sa kwarto sa Mga Kamatuuran kung makuha nila ang pagtugot gikan sa taas nga pagdumala aron mahimo kini. Sa kaso sa mga Saksi ni Jehova, kini nga pagtugot gikan sa Nagamandong Lawas.

Aron masulti sa usa ka Saksi ni Jehova nga ang Bibliya nagtudlo sa ubang mga karnero mga anak sa Diyos nga adunay gantimpala sa pagserbisyo sa Gingharian sa langit ingon mga hari sama sa pagsulti kaniya nga ang yuta patag. Dili kini mahimong tinuod, tungod kay siya nahibal-an alang sa usa ka kamatuoran nga ang uban nga mga carnero mabuhi sa ilalum sa ang gingharian sa usa ka paraiso nga yuta. Dili na niya susihon ang ebidensya labi pa sa imong gihunahuna ang posibilidad nga ang yuta tinuud nga patag ug gisuportahan sa usa ka hinay nga nagalihok nga reptilya nga adunay usa ka kabhang.

Wala ako mosulay sa pagpadako sa gipasabut sa proseso. Daghan pa ang nalakip. Komplikado kami nga mga binuhat. Bisan pa, ang utok sa tawo gilaraw sa atong Magbubuhat ingon usa ka makina sa pagsusi sa kaugalingon. Adunay kami usa ka built-in nga tanlag nga gihimo alang sa kana nga katuyoan. Uban sa pagtan-aw niana, kinahanglan adunay usa ka bahin sa utok nga mogamit sa pahayag nga, pananglitan, wala’y pamatud-an sa kasulatan alang sa usa ka piho nga doktrina. Ma-access sa kana nga bahin ang sistema sa pag-file sa utok ug kung mogawas nga wala’y dala, ang kinaiya sa tawo ang mopuli — kung unsa ang gihisgutan sa Bibliya nga “espiritu sa tawo” sa sulod naton.[I]  Natukmod kita sa gugma. Bisan pa, ang gugma ba kana ang atubang sa sulud o sa gawas? Ang garbo gugma sa kaugalingon. Ang gugma sa kamatuoran dili hakog. Kung dili kita nahigugma sa kamatuoran, nan dili naton tugotan nga magpakita ang atong mga hunahuna bisan ang posibilidad nga kita mahibalo ingon sa mahimo, sa tinuud, usa ra ka tinoohan - ug sayup nga pagtuo niana.

Mao nga ang utok gisugo sa ego dili aron maablihan ang kana nga folder sa file. Kinahanglan ang usa ka lihuk. Tungod niini, ang tawo nga nagpresentar sa dili matugaw nga mga kamatuoran sa amon kinahanglan nga isalikway sa pila ka paagi. Nangatarungan kami:

  • Gisulti lamang niya kini nga mga butang tungod kay siya usa ka mahuyang nga tawo nga nagtugot sa iyang kaugalingon nga mahipangdol. Migawas ra siya aron makabalik sa mga nakasuko kaniya. Sa ingon, mahimo natong talikdan ang iyang giingon nga dili kinahanglan kini susihon.
  • O siya usa ka tawo nga mahuyang og hunahuna nga ang kaarang sa pangatarungan nahilo sa mga bakak ug pagbutangbutang sa mga apostata. Busa, kinahanglan naton nga ipahilayo ang aton kaugalingon gikan sa iya ug dili man pagpamati sa iyang pangatarungan aron dili usab kita mahiloan.
  • O, siya usa ka mapahitas-on nga indibidwal nga puno sa iyang kaugalingon nga kahinungdanon, nga gisulayan lamang kami nga sundon siya pinaagi sa pagbiya sa among pagkamaunongon kang Jehova, ug siyempre, ang iyang usa ka tinuod nga organisasyon.

Ang ingon kadali nga pangatarungan dali moabut ug dayon sa usa ka hunahuna nga hingpit nga kombinsido sa kaugalingon nga kahibalo sa kamatuoran. Adunay mga pamaagi aron mabuntog kini, apan dili kini ang mga pamaagi nga gigamit sa espiritu. Ang espiritu sa Diyos dili pugson ni pugson ang pagtuo. Wala kami gipangita nga mabag-o ang kalibutan sa kini nga oras. Karon, gipangita lang namon nga makit-an ang mga gigikanan sa espiritu sa Diyos. Si Jesus adunay tulo ug tunga ka tuig lamang sa iyang pangalagad, busa gipamubu niya ang oras nga iyang gigugol sa mga tawo nga adunay tig-a nga kasingkasing. Hapit na ako moabut sa 70, ug tingali adunay gamay nga oras nga nahabilin sa akon kaysa si Jesus sa pagsugod sa iyang ministeryo. O mabuhi ako sa laing 20 ka tuig. Wala koy paagi nga mahibal-an, apan nahibal-an nako nga ang akong oras adunay katapusan ug bililhon. Tungod niini — pagpanghulam og usa ka pagkumpara gikan kay Paul— “ang paagi sa pagdumala sa akong mga pagbunal aron dili maigo ang hangin.” Nakit-an ko nga maalamon nga sundon ang pamatasan nga nabatonan ni Jesus sa diha nga ang iyang mga pulong nabungol sa daghang katuigan.

"Tungod niini nagsugod sila sa pag-ingon kaniya:" Kinsa ka? " Si Jesus miingon kanila: "Ngano nga nagsulti pa ako kanimo sa tanan?" (Juan 8: 25)

Tawo ra kita. Kinaiyanhon kita nga naguol kung ang mga tawo nga adunay espesyal nga relasyon dili modawat sa kamatuoran. Mahimo kini hinungdan sa aton nga pagsamok, kasakit ug pag-antus. Ingon niini ang gibati ni Pablo bahin sa mga tawo nga gihatagan niya espesyal nga kaigsoonan.

“Nagasulti ako sa tinuod diha kang Cristo; Wala ako magbakak, tungod kay ang akong tanlag magasaksi uban kanako sa balaan nga espiritu. 2 nga ako grabe nga kasubo ug walay hunong nga kasakit sa akong kasingkasing. 3 Gusto ko unta nga bulagon ako nga tinunglo gikan kang Cristo alang sa akong mga igsoon. akong mga paryente sumala sa unod, 4 kinsa, ingon niana, mga Israelitas, kang kinsa nahisakup ang mga anak ingon ang mga anak nga lalake, ug ang himaya, ug ang mga pakigsaad, ug ang paghatag sa Kasugoan, ug ang sagradong pag-alagad, ug ang mga saad; 5 Kang kinsa gikan ang mga ginikanan ug gikan kang kinsa ang Cristo naggikan sumala sa unod? . . ” (Ro 9: 1-5)

Samtang ang mga Saksi ni Jehova, o mga Katoliko, o Baptista, o bisan unsang denominasyon sa Kakristiyanohan nga gusto nimo hisgutan, dili espesyal sa pamaagi sa mga Hudiyo, bisan pa, sila espesyal sa amon kung kami nagbuhat sa ila sa bug-os nga kinabuhi. Ingon sa gibati ni Pablo sa iyang kaugalingon, kanunay naton mabati ang sa aton.

Giingon na, kinahanglan usab naton nga hibal-an nga samtang mahimo natong pangatarungan ang usa ka tawo, dili naton siya mapahunahuna. Moabut ang panahon nga ang Ginoo magpadayag sa iyang kaugalingon ug tangtangon ang tanan nga pagduhaduha. Kung kanus-a ang tanan nga panlimbong ug paglimbong sa kaugalingon nga mga lalaki ibuyagyag nga dili malalis.

". . .Kay wala’y tinago nga dili mapadayag, ni bisan unsang butang nga gitago nga dili mahibaloan ug dili mabuksan sa dayag. " (Lu 8: 17)

Bisan pa, sa pagkakaron ang among gikabalak-an nga gamiton sa Ginoo sa pagtabang sa mga gipili sa Dios nga mag-umol sa lawas ni Cristo. Matag usa kanato nagdala usa ka regalo sa lamesa. Gigamit naton kini aron pagsuporta, pag-awhag, ug paghigugma niadtong kinsa naglangkob sa templo. (1Pe 4: 10; 1Co 3: 16-17) Ang kaluwasan sa ubang bahin sa kalibutan kinahanglan maghulat sa pagpadayag sa mga anak sa Dios. (Ro 8: 19) Kung ang tanan sa aton nga adunay kaugalingon nga pagkamasinugtanon nga hingpit nga natuman pinaagi sa pagsulay ug pagpino bisan hangtod sa kamatayon, makahimo kita usa ka papel sa Gingharian sa Dios. Unya mahimo na naton tan-awon ang uban pa.

". . .naghanda kami sa among kaugalingon sa pagpahamtang og silot sa matag pagsuway, sa higayon nga ang IMONG kaugalingon nga pagkamasunuron nahuman na. " (2Co 10: 6)

_____________________________________________

[I] Gipatin-aw sa mga sikologo nga adunay magsunod nga panagsangka taliwala sa Ang Id ug ang Super-Ego, gipataliwala sa Ego.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    29
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x