[Gikan sa ws1 / 17 p. 17 Marso 13-19]

"Ang kaalam anaa sa mga makasaranganon." - Pr 11: 2

Ang teksto sa tema nagpakita nga adunay usa ka kusganon nga relasyon tali sa kinaadman ug pagkamakasaranganon. Kung ang "kaalam naa sa mga makasaranganon", nagsunod nga ang sukwahi tinuod usab. Ang dili mabuuton nga mga tawo dili maalamon o buotan.

Adunay daghang mga punto nga kinahanglan naton hinumduman samtang atong gisubli kini nga partikular nga artikulo ug ang kinaiyanhon nga indiscretion sa dili makawang mao ang usa niini.

Key Points

Ang pangutana alang sa pangbukas nga mga paragrap mao: Ngano nga ang us aka makasaranganon nga tawo gisalikway sa Dios?

Ang tawo nga gikonsiderar mao si Haring Saul sa karaang nasud sa Israel.

Karon, ania ang us aka hinungdanon nga punto nga hinumdoman. Gihisgutan namon ang bahin sa pinakataas nga tawo sa nasud. Kini nga tawo, nga nagdumala sa tibuuk nga karaan nga organisasyon ni Jehova, naghimo usa ka "serye sa mapangahason nga mga buhat”Ug ingon usa ka sangputanan ang mga butang nahimo’g grabe, grabe, para sa kaniya ug para sa organisasyon. Gipakita sa parapo 1 nga dili siya makasaranganon ug nangahas sa pagbuhat sa mga butang nga "wala siyay pagtugot sa pagbuhat."

Ang isa pa ka butang nga dapat naton dumdumon amo nga si Jehova nagtinguha nga tadlungon si Hari Saul, apang sa baylo nga maghinulsol, naghimo sia sing mga pangatarungan.

Mao nga, aron repasohon:

  1. Ang gobernador
  2. Nahimong mapangahason pinaagi sa pagbuhat sa dili awtorisado nga mga butang
  3. Naghimo mga pasangil kung gipasidan-an sa Diyos
  4. Unya nawala ang pag-uyon sa Diyos, gipatay, ug ang nasud nag-antus.

Adunay ba niini pamilyar? Tingali dili. Ipadayon naton:

Ang parapo 4 nagbatbat sa "mapangahason nga mga buhat"Ingon"sa diha nga ang usa ka tawo nga nagdali o dili mapugngan nagbuhat usa ka butang nga dili siya gitugutan nga buhaton.”Ang pagsabut sa among pagsabut sa“mapangahason nga mga buhat”, Parapo 5 naglista sa tulo ka hinungdanon nga mga elemento.

  1. Ang mapangahason mapakyas sa pagpasidungog kang Jehova.
  2. Pinaagi sa paglihok lapas sa iyang awtoridad maghimo siya og panagbangi sa uban.
  3. Ang kaulaw ug kaulawan mosunud sa mapangahason nga mga buhat.

Tungod kay ang kakulang sa pagkamakasaranganon moresulta sa mapangahason nga mga buhat, ang parapo 8 nagsulti kanato nga adunay mga timailhan sa pagbantay nga mag-amping sa:

  1. "Mahimong pag-isipon naton ang atong kaugalingon o ang atong mga pribilehiyo."
  2. "Mahimo naton madani ang aton kaugalingon sa mga indi nagakaigo nga paagi."
  3. "Mahimo naton ipasiugda ang kusganon nga mga opinyon pinasukad sa atong posisyon, koneksyon, o personal nga panghunahuna."

Pag-usab sa Panguna

Kini nga artikulo ug ang mosunud nakapunting kung giunsa ang aberids nga Saksi ni Jehova makapalambo ug makapadayon sa usa ka kasarangan nga pamatasan ug makalikay sa mapangahasong mga buhat. Bisan pa, ang mga pananglitan sa Bibliya nga gihatag sa mga artikulo tanan nagtumong sa mga bantog nga indibidwal sama kang Haring Saul. Unsa ang mahinabo kung ipunting naton ang igtalupangod sa bantog nga mga indibidwal sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova? Unsa ang mahinabo kung atong tan-awon ang moderno nga katumbas ni Haring Saul, kadtong mga tawo nga karon nagdumala sa usa ka "kusganon nga nasud" nga adunay labaw sa walo ka milyon?

Magsugod kita sa katapusang punto: 10) "Mahimo naton ipasiugda ang kusganon nga mga opinyon pinasukad sa atong posisyon, koneksyon, o personal nga panghunahuna."

Nahiangay ba kini sa mga opinyon o pagtulon-an sa Nagamandong Lawas? Pananglitan, kuhaa ang sistema sa hudikatura nga gisuportahan sa Nagamandong Lawas; o ang pagtudlo sa 1914 ingon ang pagsugod sa presensya ni Kristo; o ang pagtuo nga ang kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova dili matawag nga Jesus nga ilang tigpataliwala. Karon kung dili ka uyon sa bisan hain o tanan niini; ug dugang pa, kung napamatud-an nimo ang imong pagsabut gikan sa Bibliya ug gisulti sa uban ang imong mga nahibal-an, unsa ang mahimong sangputanan kanimo?

Sumala sa usa ka sulat sa Circuit and District Overseers nga giplano kaniadtong Septyembre 1st, 1980, mahimo ka ma-disfellowship.

"Busa, kung ang usa ka bawtismadong Kristohanon nagsalikway sa mga pagtulon-an ni Jehova, ingon nga gipresentar sa matinumanon ug maalamong ulipon [karon magkahulugan sa Nagamandong Lawas], ug nagpadayon sa pagsalig sa ubang mga doktrina bisan pa sa pagbadlong sa Kasulatan, nan siya nag-apostasiya."

Ang pagsilot sa usa ka tawo sa dili pagsupak sa imo, labi na kung husto sila, siguradong kwalipikado nganagpasiugda mga lig-on nga mga opinyon lamang pinasukad sa imong posisyon, koneksyon, o personal nga panghunahuna."

Ang usa ka tigpaluyo sa Nagamandong Lawas lagmit mag-ingon nga kini dili mga opinyon, apan mga panudlo pinasukad sa pulong sa Diyos. Kung mao kana ang hinungdan, ngano man nga dili igahatag sa Nagamandong Lawas ang sukaranan sa Kasulatan alang kanila? Ang usa ka opinyon mao, sa tanan, usa ka wala mapamatud-an nga tinuohan.

Ipadayon naton ang atong panaghisgot sa mga timailhan sa pagkadili diosnon ug pagkamapangahason.

Balik sa among 10 puntos, nahibal-an na namon nga ang Nagamandong Lawas naa sa posisyon nga may awtoridad sama sa kang Haring Saul (Punto 1). Komosta ang bahin 2? Nalabwan na ba nila ang ilang hinatag sa Diyos nga awtoridad? Nangahas ba sila paglihok pinaagi sa pagbuhat sa mga butang nga wala itugot kanila ni Jehova?

Maathag nga gisultihan ni Jesus ang mga tinon-an nga wala sila pagtugot nga mahibal-an ang mga panahon ug mga yugto sa iyang pagbalik ingon Hari sa espirituhanon nga Israel, ang Dakong David.

"Busa sa nagkatigum na sila, sila nangutana kaniya:" Ginoo, gipabalik mo ba ang gingharian sa Israel niining panahona? " 7 Giingon niya sila: "Dili imo nga nahibal-an ang mga panahon o mga panahon nga gibutang sa Amahan sa kaugalingon niyang hurisdiksyon." (Ac 1: 6, 7)

Gibaliwala sa Nagamandong Lawas, sa tibuuk nga kaagi sa Organisasyon, kining tin-aw nga mando. Giangkon nila nga ang 1914 mao ang pagsugod sa Dakong Kalisdanan ug Armageddon, pagkahuman giangkon nga ang 1925 magtimaan sa pagbalik ni Kristo, unya ang 1975 markahan ang pagbalik ni Cristo, ug karon giangkon nga ang mga karon nga miyembro sa Nagamandong Lawas dili mamatay una. Si Kristo mobalik. Kini tin-aw nga usa ka pagkamapangahas nga buhat tungod kay wala sila gitugutan nga mahibal-an ang kini nga mga butang. Ang kini nga kabuang nagresulta sa kaulawan alang kanila ug alang sa mga Saksi ni Jehova sa kinatibuk-an (Punto 7) ug nagdala sa kaulawan sa ngalan ni Jehova, ang Diyos nga ilang giangkon nga representante (Punto 5).

Sama sa paggamit ni Jehova sa mga profeta sama kang Jeremias ug Isaias, ang Nagamandong Lawas gitambagan ug gipasidan-an sa mga dinihogan nga espiritu nga mga Kristiyano bahin sa sayup sa mga paagi, apan gipasaylo nila ang ingon nga mga fiasista (Punto 3) ingon usa lamang ka sangputanan sa maayong katuyoan nga dili hingpit nga mga indibidwal. ang samtang nagpadayon nga ulo sa ilang mapangahasong lakang sa paglihok. Ang pagpanghimatuud nga wala’y paghinulsol naggikan sa pagpanggukod nga ilang giduaw bisan kinsa nga mosupak, gamit ang hinagiban sa pagpalagpot ingon usa ka kahimanan aron mapahilom ang bisan unsang mga tingog nga gipataas sa pagprotesta. Kini nga mapangahason nga kurso nagmugna dili kinahanglan nga panagbangi ug wala’y katapusan sa dili maayong pamahayag nga nagpakita usab sa ngalan sa Dios nga ilang gipanghunahuna nga dad-on ug girepresenta (Mga Punto 5 & 6).

Ang tanan nga mga punto sa ibabaw ingon man ang 8 ug 9 mahimong makita sa pag-apply sa bag-ohay nga mga tuig sa usa sa labing hinungdanon nga mga buhat sa pagkadili-matinumanon nga nag-abut sa kasaysayan sa mga Saksi ni Jehova: Ang mapangahason nga pagpahayag sa kaugalingon sa Nagamandong Lawas ingon nga ang matinumanon ug maalamong ulipon nga giuyonan ug gitudlo ni Jesu-Kristo.

Gihatag kanato ni Jesus kini nga baruganan:

"Kung ako lang ang nagpamatuod bahin sa akong kaugalingon, ang akong saksi dili tinuod." (Joh 5: 31)

Tin-aw nga, dili si Jehova o si Jesus ang nagsaksi bahin sa giingon nga pagtudlo sa Nagamandong Lawas; sila ra gyud. Dugang pa, giklaro ni Jesus nga ang pagtudlo moabut ra sa iyang pag-abut, nga wala pa niya mahimo. Aron madeklarar ang ilang kaugalingon sa publiko ingon usa ka tinudlo sa labing kataas nga katungdanan nga gihatag sa bisan kinsa nga tawo klaro nga giseryoso nila ang ilang kaugalingon ug ang ilang mga pribilehiyo (Punto 8) ug aron makuha ang atensyon sa ilang mga kaugalingon sa dili angay nga paagi (Punto 9).

Dili nako mahinumduman ang usa ka labaw nga naghukum sa kaugalingon Ang Bantayanang Torre pagtuon nga artikulo sa bag-ong panumduman.

Adunay usa ka bantog nga piraso sa irony sa katapusan sa parapo 8: "Kasagaran, kung kita molihok sama niini, tingali wala kita makahibalo nga kita nakatabok sa linya gikan sa pagkamakasaranganon hangtod sa pagkamapangahason."

Maathag nga ang pagkondenar sa kaugalingon dili angay, apan sa mata nga nakasabut, naghatag kini dugang nga ebidensya kung unsa ka mag-amping nga kinahanglan kita bahin sa pagdawat sa bisan unsang pagtulon-an gikan sa mga tawo nga wala’y pag-amping ug bug-os nga pagsusi sa Bibliya.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    10
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x