Usa ka Relihiyon nga Inahan sa Inahan nga Inahan

Naghunahuna ako bahin sa tema sa Regional Convention karong tuiga: Ayaw Pag-undang!  Kini usa ka katingad-an nga tema sa prosaic, dili ba. Unsa ang katuyoan niini?

Nahinumduman namon ang usa ka bag-o nga diskusyon sa usa ka suod nga higala nga nangutana kung unsang kongregasyon ang akong gitambungan karon. Tungod kay wala na ako motambong, nahuman ang usa ka mubu nga paghisgot bahin sa mga hinungdan ngano; mga katarungan nga dili gusto hisgutan sa akong higala. Hinuon, sa usa ka dayag nga pagsulay nga "awhagon ako" ug tingali ang iyang kaugalingon usab, nagsulti siya bahin sa panagsulti bahin sa Zone Overseer. Nabati nako nga ang tanan bahin sa Nagamandong Lawas, apan ang “Dili. Dili. ” dili siya uyon. Kini nakadasig kaayo. Gipakita niini kung unsa kami ka duul sa katapusan.

Nahibal-an ko kini nga usa ka naandan nga kinaiya kung nagsulti sa lainlaing mga bahin sa mga sayup sa Organisasyon. Dili nila tagdon ang ebidensya sa pagkasalingkapaw nga ang Pagkamiyembro sa UN (1992-2001) gipasundayag ug gipapahawa ang nagtubo iskandalo sa seksuwal nga pag-abuso sa bata ingon dili pagsinabtanay sa posisyon sa Organisasyon. Mobalibad sila nga makigbahin sa usa ka panaghisgutan sa Kasulatan bahin sa kamatuoran o bakak sa luyo sa mga punoan nga doktrina sa JW, ug pasayloon ang mga pagkapakyas sa pagpanguna sa JW.org ingon nga "mga pagkadili-hingpit lamang sa mga tawo." Gibuhat nila kini tanan, para nako, tungod sa ang damgo. Sama sa pagtrabaho ni Cinderella sa usa ka gamay nga kinabuhi nga pagkaulipon, nga wala’y paglaum sa bisan unsa nga labi pa ka maayo, nagdamgo sila nga si Jehova molukso sama sa usa ka klase nga diwata sa diwata, nga nagwagayway sa iyang magic wand, ug sa poof, kauban nila ang prinsipe nga kaanyag sa paraiso. Sa usa ka pagpamilok, ug sa dili madugay, ang banalidad sa ilang kinabuhi matapos, ug ang ilang labing kahamugaway nga mga damgo matuman.

Kini nga kinaiya nga gitinguha sa 2017 Regional Convention nga pahimuslan. Ang kombensiyon wala’y gihimo aron mapaayo ang kahibalo sa usa ka tawo bahin kang Cristo, o aron mapalig-on ang relasyon sa usa ka manluluwas. Dili, ang mensahe mao kini: Ayaw paghunong tungod kay hapit na kita didto; hapit na nimo madaug ang premyo. Nawad-an ka ba og minahal? Ayaw paghunong ug makauban mo sila sa pila pa ka tuig. Nag-antos ka ba gikan sa grabe nga sakit?  Ayaw paghunong ug sa sulud sa pila ka tuig, dili ra ikaw himsog, apan bata usab. Ginahasi ka ba sa mga bata sa eskuylahan? Naglisud ka ba sa imong mga kauban sa trabaho?  Ayaw paghunong ug sa wala pa nimo nahibal-an, ikaw na ang ulahi nga nagkatawa. Naglisud ka ba sa ekonomiya?  Ayaw paghunong ug sa pila pa ka tuig, maangkon nimo ang bahandi sa kalibutan alang sa pagkuha. Gikapoy ka ba sa imong kahimtang sa kinabuhi? Dili ba natuman ang imong trabaho?  Ayaw paghunong ug sa bisan unsang oras, makahimo ka bisan unsang gusto nimo.

Palihug ayaw intawon ako pagsabut. Dili ko gibungkag ang katingad-an nga paglaum ug ang solusyon sa mga problema sa kinabuhi nga igahatag sa gingharian sa Dios sa tawo. Bisan pa, kung kini mahimo na nga tanan ug natapos na ang tanan sa among pagsalig, nawala ang among balanse ug kung wala ka’y balanse, dali ra ka namo masabtan. Ang ebidensya nawala ang among tinuud nga pokus samtang ang mga Kristiyano moabut kung imong hagiton ang lagda nga ang katapusan mao, ingon sa giingon ni Anthony Morris III sa panapos nga pakigpulong sa kombensiyon, "hapit na". Isugyot ang usa ka saksi nga ang katapusan dili kaayo haduol — isalikway ang 20 o 30 ka tuig — ug moadto ka alang sa dili maayo nga panaghisgutan o pagbadlong. Dili paigo nga tapuson sa Diyos ang daotang sistema. Alang sa mga Saksi, hinungdanon nga buhaton niya kini sa madali - nag-istoryahan kami dinhi sa usa ka digit nga tuig.

Hinuon, ang katapusan moabut sa maayong oras sa Dios ug mahimo kini ugma alang sa tanan nga atong nahibal-an. Bisan pa, katapusan ra kini sa karon nga sistema sa mga butang. Dili kini katapusan sa kadautan, tungod kay adunay labi pa sa atong kaugmaon. (Pin 20: 7-9) Unsa kini sa tinuud mao ang sinugdanan sa sunod nga hugna sa proseso sa Diyos alang sa kaluwasan, nga adunay epekto gikan pa sa wala pa ipanganak ang unang tawo sa tagoangkan ni Eva.

Ang pag-focus sa "katapusan" sa pag-apil sa tanan nga uban nagbukas sa usa ka bukas sa emosyonal nga pagmaniobra nga, ingon sa makita naton sa kini ug sa sunod nga artikulo, ingon kung unsa ang bahin sa kini nga kombensyon.

Ngano nga Nagpunting sa Kahimtang sa Armagedon?

Gibuksan ang Kombensiyon kaniadtong Biyernes sa pakigpulong sa miyembro sa Nagamandong Lawas, Geoffrey Jackson, "We Must Not Give up — Labi na Karon!" ug matapos sa Domingo sa panapos nga pakigpulong sa myembro sa GB, Anthony Morris III, nga adunay kasiguruhan nga "Ang katapusan haduol na!". Tungod nga kadaghanan sa mga pagsaway nga nakuha sa mga Saksi naggikan sa daghang mga napakyas nga "katapusan sa kalibutan" nga mga panagna nga bahin sa kasaysayan sa JW, mahimo nga magtaka kung ngano nga gisuntok na usab nila ang kini nga "tar-baby". Ang tubag mao, yano, tungod kay kini molihok pa.

Uban sa mentalidad nga sama sa Cinderella, gusto gyud sa mga saksi nga mahigawas sa kabudlay sa kini nga sistema ug ang Nagamando nga Lawas nagsaad nga kung sila magpabilin sa organisasyon ug buhaton kung unsa ang ipabuhat sa mga tawo kanila, unya sa labing kadali — sa dili madugay — makuha nila ang ilang pangandoy nga natuman. Siyempre, kini nga pangandoy adunay mga kondisyon. Dili sila kinahanglan mopauli sa wala pa tungang gabii, apan kinahanglan sila magpabilin sa sulod sa Organisasyon ug sundon ang Nagamandong Lawas niini. Kung magsugod kita sa pag-focus sa atong kaagi ug hunahunaon ang nangaging mga pagkapakyas sa matagnaon, mahimo’g mawala ang ilang gahum sa aton. Ang problema mao nga ang pipila sa atong kaagi bag-o ra nga nahabilin sa panumduman sa buhi nga mga Saksi. Pananglitan ang mga hitabo sa palibot sa 1975. Unsa ang buhaton bahin niana?

Pag-inom sa Poisoned Water

Adunay usa ka ilustrasyon nga kanunay nga mag-uswag sa Mga Pakigsulti sa Publiko sa Kongregasyon. Naggikan kini sa usa sa mga publikasyon:

Tinuod ba nga adunay maayo sa tanan nga relihiyon?
Kadaghanan sa mga relihiyon nagtudlo nga ang usa ka tawo dili magbakak o mangawat, ug uban pa. Apan kana igo ba? Malipay ka ba nga mag-inom sa usa ka baso nga tubig nga nahiloan tungod kay ang usa ka tawo nagpasalig kanimo nga ang kadaghanan sa imong nakuha mao ang tubig?
(rs p. 323 Relihiyon)

Kadaghanan sa mga tambag sa kini nga kombensiyon Makasulatanhon ug makapahimsog. Daghan sa mga video ug pakigpulong makadasig. Ang usa nga ingon niini mao ang katapusang pakigpulong sa Biyernes: "Giunsa Nimo Makahimo" Nga Wala Gayud Nagpasabut Magkawang ". Gihisgutan ang katapusang upat nga mga hiyas nga gihisgutan ni Pedro sa 2 Pedro 1: 5-7: paglahutay, diosnon nga debosyon, inigsoong pagbati, ug gugma. Nag-uban ang panagsulti duha nga makatandog nga pagdrama sa video bahin sa pag-atubang sa pagkawala sa mga minahal. Mahisama kini sa usa ka baso nga tubig, tin-aw ug puro.

Bisan pa, mahimo bang adunay usa ka tinulo nga hilo nga natunaw sa tubig sa kamatuoran?

Katunga sa mga una nga video kung diin nakita naton ang panguna nga protagonista nga nag-atubang sa pagkamatay sa iyang asawa, kalit nga gibag-o namon ang mga gears sa 1: 40-minuto nga marka aron hisgutan ang pagkahuyang nga iyang giatubang tungod sa napakyas nga pagtagna sa 1975.

Ang magsusulat nagsugod pinaagi sa pagsulti niana “Kaniadto, ang pipila nagtan-aw sa usa ka piho nga petsa nga nagpasabut sa katapusan sa niining daang sistema sa mga butang. Ang pila nangadto pa sa pagbaligya sa ilang mga balay ug pag-undang sa ilang trabaho. ”

Kinahanglan nga hinumdoman nga ang 1975 wala gyud gihisgutan sa piho nga paagi; nagpasabut lamang siya sa usa ka "piho nga petsa". Ingon kadugangan, ang outline sa panagsulti wala maghatag direkta nga paghisgut sa kini nga bahin sa unang video. Ania ang may kalabutan nga kinuha gikan sa tinuud nga laraw sa panagsulti:

Samtang nagtan-aw ka sa mosunud nga drama, tan-awa kung giunsa naningkamot ang amahan ni Rachel nga palig-onon ang iyang pagkamalahutayon

VIDEO (3 min.)

SA IMONG KATAPOSAN, PAGPANGITA SA DIYOS NGA PAGKADALA (7 min.)
Ingon sa nakita nga gihulagway sa video, mahimo naton mapalig-on ang atong pagkamalahutayon pinaagi sa: (1) pagtuon, (2) pagpamalandong, ug (3) nga ipatuman ang atong nakat-unan
Kini nga mga lakang makatabang kanato nga ugmaron ang nahabilin nga mga hiyas nga gihisgutan sa 2 Peter 1: 5-7

Ang bahin bahin sa 1975 giisip nga igoigo nga hinungdanon aron makagugol og oras ug salida sa salida niini nga bahin sa usa ka labi ka daghang video, bisan wala’y pakigsulti bahin niini sa nagpalibut nga pakigpulong. Nahulog ra kini sa video sama sa pipila nga si Stan Lee cameo.

Susihon naton nang daan ang mensahe.

Ang paggamit sa "pipila" ug "pipila" naghatag sa mga tagpaminaw sa impresyon nga ang kini nga sayup nga pagtuo nga gihimo sa usa ka minorya ug nga sila nadala ug nagpalihok sa ilang kaugalingon. Dili makuha sa usa ka tawo ang hunahuna nga ang Organisasyon, pinaagi sa mga publikasyon ug mga programa sa sirkito nga asembliya ug distrito nga kombensiyon, sa bisan unsang paagiha responsable sa paglansad niini nga ideya.

Sigurado ako nga daghan sa aton nga nabuhi sa panahon sa kasaysayan sa JW makit-an nga dili makatarunganon nga pag-usab kini sa pagbasol. Lahi ang nahibal-an naton. Nahinumduman namon nga ang bug-os nga butang nagsugod sa pagmantala sa libro Kinabuhi nga Walay Katapusan sa Kagawasan sa mga Anak sa Dios (1966) ug kini ang mosunud nga agianan nga gipunting ug nakuha ang atong imahinasyon.

"Sumala sa kasaligan nga kronolohiya sa Bibliya, unom ka libo ka tuig gikan sa paglalang sa tawo matapos sa 1975, ug ang ikapito nga panahon sa usa ka libo ka tuig sa kasaysayan sa tawo magsugod sa pagkahulog sa 1975 CE Busa ang unom ka libo ka tuig nga paglungtad sa tawo dinhi sa yuta sa wala madugay. sa itaas, oo, sa niining kaliwatan. ”

"'Sa imong mga mata usa ka libo ka tuig apan ingon sa kagahapon kung kini pasado na, ug ingon usa ka relo sa gabii.' Mao nga sa dili daghan nga mga tuig sa sulod sa atong kaugalingon nga kaliwatan naabut naton kung unsa ang gilantaw ni Jehova nga Diyos ingon ang ikapito nga adlaw sa paglungtad sa tawo.

Pagkahaum alang kang Jehova nga Dios nga buhaton niining umaabot nga ikapito nga yugto sa usa ka libo ka tuig nga usa ka Igpapahulay nga panahon sa pahulay ug pagpahawa, usa ka dakung Igpapahulay sa Jubilee alang sa pagmantala sa kagawasan sa tibuuk nga yuta sa tanan nga mga pumoluyo niini! Kini ang labing panahon alang sa katawhan. Kini usab angay kaayo sa bahin sa Diyos, tungod kay, hinumdumi, sa unahan sa mga tawo ang gihisgutan sa katapusang basahon sa balaang Bibliya ingon paghari ni Jesukristo sa tibuuk kalibutan sa usa ka libo ka tuig, ang milenyo nga paghari ni Cristo. Propetikanhon nga si Jesukristo, kaniadtong dinhi sa yuta nga napulog siyam ka gatusan ka siglo ang miagi, miingon bahin sa iyang kaugalingon: 'Kay ang Ginoo sa Igpapahulay mao ang Anak sa tawo.' (Mateo 12: 8) Dili kini sulagma o wala tuyoa apan mahiuyon sa mahigugmaong katuyoan ni Jehova nga Diyos alang sa paghari ni Jesukristo, ang 'Ginoo sa Igpapahulay,' nga managsama sa ikapitong milenyo sa tawo paglungtad. ”

Kini nga libro gitun-an sa senemanang Pagtuon sa Libro sa kongregasyon ni sa tanan nga mga Saksi ni Jehova, busa ang ideya nga "pipila ra ang nagtan-aw sa usa ka piho nga petsa" usa ka hingpit nga canard. Kung adunay usa ka minoriya — us aka “pipila” - mahimo’g kana ang wala’y bili sa kini nga pangagpas pinaagi sa pagtudlo sa mga pulong ni Jesus nga wala’y nakahibalo sa adlaw o oras.

Ang video nagpatingog nga ang pila ka mga buang nga buangbuang nga 'nagbaligya sa ilang mga balay ug mihunong sa ilang trabaho' tungod kay hapit na ang katapusan. Ang tanan nga pagbasol nabutang sa kanila. Wala’y gihunahuna ni bisan kinsa nga nag-isip sa ilang kaugalingon nga tagpakaon sa panon. Bisan pa, sa Mayo, 1974 Ministeryo sa Gingharian Miingon:

"Ang mga taho nadungog bahin sa mga igsoon nga nagbaligya sa ilang mga balay ug kabtangan ug nagplano nga matapos ang nahabilin sa ilang mga adlaw sa karaan nga sistema sa serbisyo sa payunir. Tino nga kini usa ka maayong paagi sa paggahin sa mubo nga panahon nga nahabilin sa wala pa matapos ang daotan nga kalibutan. ”

Ang nagsugilon sa video magtuo kanamo nga ang Organisasyon nagpatugtog usa ka lahi nga tono niadtong orasa. Midugang siya: “Apan adunay butang nga dili husto. Parehas sa mga miting ug sa akong kaugalingon nga pagtuon napahinumduman ako sa giingon ni Jesus. Wala’y nakahibalo sa adlaw o oras ”. [boldface gidugang]

Usahay magbasa o makadungog ka sa ingon niini ug gusto nimo nga mibuto sa: "SAYO KON ?!"

Ang prinsipyo nga gigikanan alang sa pagpakaon sa euphoria sa 1975 mao ang mga miting, sirkito nga asembliya, ug mga distrito nga kombensiyon. Dugang pa, ang mga artikulo sa magasin, labi na ang Pagmata! magasin, nagpadayon sa pagpakaon sa kini nga kabalaka sa pagpaabut. Ang tanan nga kini us aka butang sa rekord sa publiko ug dili malampuson nga ikalimod. Bisan pa, dinhi gisulayan nila nga buhaton kana, nga gibutang kini sa usa ka video nga ingon kung gilauman nila nga wala’y makamatikod sa hilo nga tabon.

Ang magsusugid sa video magtuo kanamo nga ang mensahe sa mga miting usa sa mapugnganon nga pagpugong. Tinuod nga gihisgutan ang mga bersikulo sama sa Marcos 13:32 ("Mahitungod sa adlaw o oras nga wala’y nahibalo." - Tan-awa ang w68 5/1 p. 272 ​​par. 8) Ang wala nahisgutan sa video naa didto kanunay nga usa ka sukwahi nga punto aron mawala ang pasidaan sa Bibliya. Pananglitan, sa parehas nga artikulo nga gikutlo sa taas, ang miaging parapo nagpahayag: "Sulod sa pipila ka tuig nga kadaghanan ang katapusang mga bahin sa tagna sa Bibliya nga may kalabotan sa mga "katapusan nga mga adlaw" mag-antus, nga miresulta sa pagkaluwas sa naluwas nga katawhan sa mahimayaon nga tuig sa paghari ni 1,000. " (w68 5 / 1 p 272 par. 7)

Bisan pa ang Organisasyon nagpadayon pa sa ilang mga pagsulay sa pag-neyalisar sa mga pulong ni Jesus. Pagkahuman sa mao gihapong tuig, Ang Bantayanang Torre gibadlong ang mga nagtinguha nga magpasabut sa panaghisgot pinaagi sa pag-imprinta sa mosunod nga [boldface gidugang]:

³⁵ Usa ka butang ang sigurado, ang kronolohiya sa Bibliya nga gipalig-on sa natuman nga tagna sa Bibliya nagpakita nga ang unom ka libong ka tuig nga paglungtad sa tawo sa wala madugay, oo, sa sulod sa kini nga henerasyon! (Mat. 24: 34) Kini, busa, dili oras nga dili magpakabati ug maghinay. Dili kini ang panahon aron makiglambigit sa mga pulong ni Jesus nga “bahin sa adlaw ug oras nga wala’y nasayud, bisan ang mga anghel sa langit o ang Anak, apan ang Amahan ra. ”(Mat. 24: 36) Sa kasukwahi, kini ang panahon nga ang usa kinahanglan nga nahibal-an nga ang katapusan sa kini nga sistema sa mga butang dali nga moabut ang mapintas nga katapusan niini. Ayaw sayup, igo na nga ang Amahan mismo nakaila sa “adlaw ug oras”!

³⁶ Bisan kung ang usa dili makakita sa gawas sa 1975, kini ba adunay hinungdan nga dili kaayo aktibo? Ang mga apostoles dili makakita bisan hangtod karon; wala silay nahibal-an bahin sa 1975.
(w68 8 / 15 pp. 500-501 par. 35, 36)

Sa video ang igsoon nag-ingon nga "sa mga miting… Gipahinumduman ko ang giingon ni Jesus:" Wala’y nakahibalo sa adlaw o oras. " Buweno, sa tigum nga gitun-an ang isyu sa Bantayanang Torre Agosto 15, 1968, gitambagan unta siya nga dili "maglaro sa mga pulong ni Jesus". Giklaro sa konteksto kung unsa ang gipasabut. Gitudloan kami sa mga pinuno sa Organisasyon nga makahuluganon ang 1975, ug ang mga dili uyon sa linya sa Partido — nga nagtudlo sa mga pulong ni Jesus ingon pamatud-an nga tacit nga giakusahan nga naglaroy sa pulong sa Diyos.

Ang kini nga video usa ka hinungdan sa mga matinuud-sa-kasingkasing nga mga Kristiyano nga nagkinabuhi sa sulod sa maong panahon ug namuhunan sa ilang pagsalig sa mga pulong ug interpretasyon sa mga lalaki nga nanguna sa Organisasyon sa mga panahon na; ang gitawag naton karon, ang Nagamandong Lawas.

Adunay pagkalainlain taliwala sa usa ka bakak, usa nga limbong, ug usa nga bakak. Samtang ang tanan nga mga bakak pareho nga bakak ug limbong, ang dili baliktad dili kanunay ang hinungdan. Ang nakapalahi sa bakak mao ang katuyoan, nga kanunay lisud ilansang. Nahibal-an ba sa magsusulat sa kini nga outline o ang prodyuser, direktor ug artista sa video nga nagpadala sila og mga bakak? Dili mahunahuna nga ang matag usa nga konektado sa kini nga panagsulti ug video wala makahibalo sa tinuud nga kasaysayan sa kini nga mga hitabo. Ang bakak dili tinuod nga makadaot sa makadawat ug nagsilbi sa tagna. Gipanganak ni satanas ang bakak sa diha nga iyang gisakit si Eva ug gisilbihan ang iyang kaugalingon nga katuyoan pinaagi sa pagsulti kaniya sa usa ka bakak. Ang panon sa mga Saksi ni Jehova makabenipisyo pinaagi sa matinuuron nga pag-angkon sa sayup nga nahimo sa ilang pagpangulo. Ang limbong sa paghunahuna nga ang pagpangulo wala’y kalabutan sa fiasco kaniadtong 1975 aron lang mapalig-on ang usa ka sayup nga pagsalig sa ilang labing bag-ong mga panagna. Ang tanan niini adunay mga kinaiya sa usa ka tinuyo nga bakak.

Gitan-aw ko ang akong oras sa Organisasyon kaniadtong 1975, ug giuna nako ang pagbasol sa akong kaugalingon. Siguro, ang usa ka tawo nga nagsulti kanimo usa ka bakak mahimo’g salabton, apan kung adunay ka tawo nga gisaligan nimo nga naghatag kanimo impormasyon nga nagpamatuod nga ikaw gibakak ug bisan pa gipili nimo nga dili kini tagdon, ikaw usab ang mabasol. Giingnan ako ni Jesus nga moanhi siya sa oras nga dili ko kini gihunahuna. (Mat 24:42, 44) Ang Organisasyon gipatuo kanako nga kana nga mga pulong dili tinuod nga magamit (Karon kinsa ang nagdula sa mga pulong ni Jesus?) Ug gipili ko kini nga tuohan. Buweno, ingon panultihon, “Binuang ako kausa. Maulaw ka. Binuang ako sa makaduha. Nahuya ako. ”

Mga pulong aron mabuhi ang tanang mga Saksi ni Jehova.

______________________________________

Ang sunod nga artikulo nga naglangkob sa 2017 Regional Convention adunay kalabotan sa usa ka nakagubot nga bag-ong bahin nga nahinabo.