Mga Bahandi gikan sa Pulong sa Diyos: "Gipanalanginan ni Jehova ang Pagkamapaubsanon ug Gisilotan ang Pagrebelde"

Jeremias 50: 29-32 - Ang Babilonya malaglag tungod sa paglihok nga mapahitas-on batok kang Jehova

Gipasipalahan sa Israel ang ngalan ni Jehova, apan gibalaan niya ang iyang ngalan aron mawala ang ilang pagkatalamayon. Kini usa ka pasidaan kanato karon. Kinahanglan naton nga ipamangkot: Ang aton bang mga lihok o mga aksyon sa organisasyon nga nagpasipala sa ngalan ni Jehova? Ang gitawag nga 'Duha ka pagmando sa pagmando' nahunahuna. Sa Australian Royal High Commission on Child Abuse ang mga transcript (ug video sa YouTube) gipakita nga bisan ang usa ka 'kalibutanon' nga abogado labi nga nakahibalo sa mga kasulatan bahin sa kini nga hilisgutan kaysa sa usa ka miyembro sa GB, nga nag-angkon nga mga tigbantay sa doktrina. Limpyohan ni Jehova ang iyang ngalan sa Armagedon, apan unsa ang mahitabo sa mga gipasipad-an? Si Jehova dili mabalhin, busa pinasukad sa iyang kaagi nga pakigsabut sa Israel kadtong mga nagpasipala sa usa ka makalilisang nga panahon. (Ezequiel 36: 21-24)

Jeremias 50:38, 39 - Ang Babelon dili na mapuy-an (jr161 para 15)

Ang panagna batok sa Babilonya nagkuha daghang panahon aron hingpit nga matuman, hangtod sa 4th gatusan ka mga tuig sa ulahi ang 800, bisan kung dili pa kini kusgan ug nag-anam kadali human sa panahon ni Alexander the Great. Giingon ni Jerome sa 'Mga kinabuhi sa mga tawo nga wala’y dungog' nga ang Babilonya usa ka lugar sa pagpangayam sa 4th siglo KP Sa ingon dili tanan nga tagna sa Bibliya natuman dayon o dali o sumala sa gusto sa tawo. Kinahanglan naton kini hinumduman kung nangandoy nga moabut ang Armageddon. Dad-on kini ni Jehova sa iyang panahon, dili sa ato, ug dili kita mahimo ug dili angay nga ikaduha niya kini.

Pakigsulti - Sa Bag-ohay nga Mga Tuig, Ngano nga ang atong mga publikasyon panagsa ra nga gihisgutan ang mga Tipo ug Antitypes? (w15 3 / 15 17-18)

Ang parapo 5 nag-ingon: "Ang pipila ka mga magsusulat sa mga kasiglohan sa pagkamatay ni Kristo nahulog sa usa ka bitik — nakakita sila mga tipo bisan diin. Gihubit ang mga pagtulon-an ni Origen, Ambrose, ug Jerome, gipatin-aw sa The International Standard Bible Encyclopaedia: "Nangita sila mga tipo, ug syempre nakit-an kini, sa matag hitabo ug hitabo, bisan unsa ka gamay, nasulat sa Kasulatan. Bisan ang labing yano ug kasagarang kahimtang nga gihunahuna nga itago sa kaugalingon niini ang labing gibag-o nga natago nga [tinago] nga kamatuoran. . . , bisan sa ihap sa mga isda nga nakuha sa mga tinun-an sa gabii nagpakita ang nabanhaw nga Manluluwas sa kanila - kung unsa kadaghan ang misulay sa paghimo sa ihap nga, 153! ”

Pananglitan ang usa ka magsusulat nga nahulog sa lit-ag nakit-an ang mga mosunud nga lahi ug antitypes taliwala sa uban: "Sa tipo, ang bulawan nga mga sudlanan sa Templo gihatud ug gipasipad-an sa literal nga Babilonya: sa antitype, ang bililhon, diosnon (bulawanon) nga mga kamatuoran, kalabut sa pag-alagad sa tinuod nga Templo, ang Simbahan nahilayo gikan sa ilang tukma nga mga lugar, gibalhin ug sayop sa mistikong Babilonya. ” [1]

usab: Ingon sa gipakita sa kauban nga diagram, ang panahon sa ilang pag-uyon, gikan sa pagsugod sa ilang nasudnon nga paglungtad sa pagkamatay ni Jacob, hangtod sa katapusan sa kana nga pag-uyon sa pagkamatay ni Kristo, AD 33, mao ang napulog walo ka gatus kap-atan ug lima nga (1845) ka tuig; ug didto ang ilang "doble" (mishneh) –Ang pagsubli o pagdoble sa parehas nga gidugayon sa oras, napulog walo ka gatus kap-atan ug lima (1845) ka tuig, nga walay pabor–Nagsugod. Napulog walo ka gatus kap-atan ug lima ka tuig gikan sa AD 33 nagpakita AD 1878 nga mao ang katapusan sa ilang panahon sa pagdumili. AD 33 plus 1845 = AD 1878. Ang tanan nga mga matagnaong punto sa kaniadto tin-aw nga gimarkahan, ug kinahanglan naton mapaabut ang pipila ka mga ebidensya sa pagbalik sa pag-uyon sa Diyos sa Lawas nga Israel ("Jacob") o hapit mga AD 1878. "[2].

Ug ang katapusan nga pananglitan (adunay daghan pa): “Unya pagsukod sa ang "Entrance Passage" gikan sa kana nga punto, aron makit-an ang distansya sa entrada sa "Pit," nga nagrepresentar sa daghang kasamok ug pagkaguba diin kini nga panahon magsira, kung ang pagkadautan mapukan gikan sa gahum, nakita namon nga kini mao ang 3457 pulgada, nagsimbolo sa 3457 ka tuig gikan sa taas nga petsa, BC 1542. Ang kini nga pagkalkula nagpakita sa AD 1915 ingon nga nagtimaan sa pagsugod sa panahon sa kasamok; alang sa 1542 ka tuig BC plus 1915 ka tuig ang AD katumbas sa 3457 ka tuig. Ingon niana ang pagsaksi sa Pyramid nga ang pagtapos sa 1914 mao ang pagsugod sa panahon sa kasamok sama sa wala pa sukad adunay usa ka nasud – dili, o dili na unya pagkahuman. ”[3]

 

Ang parapo 7 nag-ingon: "Kung ang ingon nga mga paghubad ingon og maayo kaayo, mahibal-an nimo ang dilema. Ang mga tawo dili mahibal-an kung unsang mga asoy sa Bibliya ang mga landong sa mga butang nga moabut ug diin dili. Ang labing klaro nga kurso mao kini: Kung diin ang Kasulatan nagtudlo nga ang usa ka indibidwal, usa ka hitabo, o usa ka butang nga tipikal sa usa ka butang, ato kining gidawat. Kay kon dili, kinahanglan nga mag-atubang kami sa paghatag usa ka antitypical application sa usa ka tawo o account kung wala’y tino nga sukaranan sa Kasulatan sa pagbuhat sa ingon. ”

Ang akong hagit sa tanan nga karon nga mga Saksi ug sa pagkatinuod ang Nagamandong Lawas mao:

Palihug tubaga ang pangutana 'Asa gitudlo ang mga kasulatan'Si Daniel 4 ug ang damgo ni Nabucodonosor sa mga panahon sa 7 adunay'usa ka antitypical aplikasyon '?

Dili ba angay nga sundon ang kaugalingon nga tambag sa Bantayan? 'kinahanglan nga mag-atubang kami sa paghatag usa ka antitypical application sa usa ka tawo o account kung wala’y piho nga sukaranan sa Kasulatan sa pagbuhat sa ingon '.

Ngano nga gigamit ni Jehova ang usa ka silot nga gipahamtang sa usa ka arogante nga pagano nga Hari (Nabucodonosor) aron mahimong tigpaundang sa pagmando sa Gingharian sa Diyos nga gisuspenso?

Ingon usab kung gibuhat niya, ngano nga giingon ni Jesus 'wala nimo hibal-i kung unsang adlawa moabot ang imong Ginoo'(Mateo 24: 42) ingon nga nahibal-an ni Jesus ang mga panagna ni Daniel?

Dili ba ang paghubad sa mga panahon sa 7 ingon og nahibal-an kanimo sa kini nga basehan?

Kinahanglan naton mahibal-an ang tubag sa kini nga mga pangutana sama sa Galacia 1: Gipakita sa 9 nga kita tinunglo tungod sa pagpadayon sa maayong balita nga gipahayag na.

Ang parehas nga magsusulat ingon nga gikutlo sa ibabaw sa mga pananglitan sa 3 ingon mga tipo ug antitypes naghatag usab niini nga hinungdan sa kini nga butang: “Ang paghubad ni Daniel sa damgo adunay kalabotan lamang sa katumanan niini kang Nabucodonosor; apan ang katinuud nga ang damgo, ang hubad ug ang katumanan tanan nga maingat nga naila dinhi mao ang ebidensya sa usa ka butang sa pagsaysay niini. Ug ang katingad-an nga kabaskog niini ingon usa ka ilustrasyon sa diosnon nga katuyoan sa pagpailalum sa tibuuk nga kaliwatan sa gahum sa daotan alang sa silot ug pagtul-id niini, nga sa gitakdang panahon nga igpahiuli sa Dios ug ipatindog kini sa pagkamatarung ug kinabuhi nga walay katapusan, hatagan kita katarungan gituyo nga tipo. "[4]

Busa timan-i, sumala sa among misteryo nga magsusulat ang Bibliya wala magtudlo sa Daniel 4 usa ka tipo nga \ antitype, apan tungod kay ang tagsulat naghunahuna nga kini usa ka haom nga paghulagway ug ang matematika ang nahiangay sa iyang kronolohiya, busa kinahanglan kini.

Mao man kinsa ang among magsusulat sa misteryo nga nakakaplag daghang mga lahi ug antitypes sa Bibliya, ug bisan sa Dakong Pyramid sa Giza? Kini wala’y lain kundi ang CTRussell, ang magtutukod sa mga Saksi ni Jehova. Ang mipuli kaniya ingon Presidente sa Bantayanang Torre sa Bibliya ug Tract Society, si JF Rutherford dili kaayo maayo, apan ang wanang wala magtugot sa susamang pagsusi. Kinahanglan naton nga pangutan-on ang usa ka katapusang pangutana, Ngano nga ang lahi ug kontra sa tipo sa Daniel 4 wala ihulog sa kahayag sa kini nga artikulo, ang gikuha ra ang mga tipo ug antitypes nga gihisgutan sa mga kasulatan? Mahimo ba nga kung kini gihulog nan ang tibuuk nga sukaranan sa ilang pag-angkon nga 'gitudlo nga matinud-anon ug maalamon nga ulipon', dili ba maalamon o tinuod?

Kuhaa ang Video pagkahuman

Ang senaryo nga gipakita sa kini nga video naghulagway sa usa ka igsoon nga naghatag gihapon sa pagbasa sa Bibliya, usa ka butang nga iyang nahimo sukad sa bata pa siya. Namatikdan usab niya kung giunsa ang usa ka magtiayon nga naa sa entablado matag semana, ug ang mga tigulang nakamatikod ra sa ilang kaugalingon nga mga paborito alang sa gitawag nga 'mga pribilehiyo'.

Kung ang tanan niini nga mga butang tinuod, siya ba nagpasigarbo, ug kritikal sa pagpansin niini ug nasuko bahin niini? Kung ang mga butang nga iyang gisulti usa ka pagpasulabi ug siya nagtinguha nga magpakasala bisan unsa pa tingali adunay mga basihan sa pagsulti sa ingon, apan kung kini nga mga panghitabo tinuod, nan, dili, dili siya mapahitas-on ug kritikal.

Kini usa ka makapaikag nga pagpili sa mga panghitabo nga nakapasuko sa igsoon. Mahimo ba nimo mailhan ang imong kaugalingon nga nakamatikod sa kini nga pamatasan o nag-antus sa susama? Ako sa tinuud nga mahimo gikan sa akong kaugalingon nga mga kasinatian sa akong kaugalingon nga kongregasyon ug sa akong kaugalingon nga sirkito. Ang igsoon ba gihulagway nga hipokrito? Dili gawas kung siya usa ka dili maayo nga mamumulong ug gihatagan og balik nga tabang aron molambo. Dili gawas kung nagdumili siya nga mainterbyu o moapil sa mga demonstrasyon sa entablado. Dili gawas kung siya usa usab ka pinalabi sa mga ansiyano, o nagpakita og pabor sa iyang kaugalingon. Sa Mateo 7: 1-5 Si Jesus nagtambag bahin sa paghukom, ug kritikal, dili bahin sa pagkasuko tungod sa mga inhustisya.

Ang pag-focus sa among kaugalingon imbis sa uban sama sa girekomenda nga maayo nga tambag, apan ang giingon nga 'ang labing kaayo nga paagi aron mabag-o ang kongregasyon mao ang pagbag-o sa imong kaugalingon' maayo gyud og hunahuna. Gawas kung ang uban nagpadapat sa parehas nga tambag, samtang mahimo ka nga labi ka maayo nga Kristiyano, mag-antus ka pa usab sa parehas nga makasuko nga mga hitabo sa umaabot nga mga tuig. Dili ba labi ka maayo nga idugang ang 'Ingon niana, mga tigulang gipakita ba nimo ang imong pinalabi? Gigamit ba nimo ang parehas nga mga igsoon alang sa mga pakigsulti kanunay? Nakatabang ka ba sa mga igsoon aron mapaayo ang abilidad sa pagsulti ug pagtudlo? Pagkahuman makatabang sila sa pagpaambit sa lulan sa pagtudlo sa kongregasyon. Pagkahuman matabangan nimo ang imong mga igsoong lalaki ug babaye nga likayan ang pagkasuko ug pagkasubo ug pagkaluya. '

[1] Pahina nga PDF 460, B209, (Vol 2 p209) Ang mga Pagtuon sa 1916-1918 sa Kasulatan, ni CTRussell, WBTS.

[2] Panid sa PDF 468, B212, (Tomo 2 p 212) 1916-1918 Mga Pagtuon sa Balaan nga mga Sinulat, pinaagi sa CTRussell, WBTS.

[3] Pahina nga PDF 874, C342, (Vol 3 p342) Mga Pagtuon sa 1916-1918 sa mga Kasulatan, ni CTRussell, WBTS

[4] Pahina nga PDF 367, B95, (Vol 2 p95) Ang mga Pagtuon sa 1916-1918 sa Kasulatan, ni CTRussell, WBTS.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    15
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x