Lokal nga mga Panginahanglan \ Yearbook

Unsang mga leksyon ang atong makat-onan?

Nga kita kinahanglan magtuon ug mogamit sa Bibliya, gamit ang bisan unsang paghubad.

Kung ang usa ka Saksi ni Jehova, mahimo’g mapuslan ang paglalin gikan sa Russia aron makalikay sa mga paglutos, o paghukum kung gipabilhan nimo ang mga publikasyon sa mga tawo kaysa sa imong kagawasan sa pagsamba sa Diyos.

Video - Likayi ang Nakadaot sa Pagkamaunongon - Garbo

Kini usa ka kinuha gikan sa usa sa video nga 'bunker' gikan sa asembliya sa miaging tuig.

Kini dili realistiko. Pila ka mga mapahitas-on nga mga igsoon ang imong nahibal-an kung kinsa ang nag-evaluate kung giunsa nila pagtubag ang usa ka kahimtang, ug gitino ang ilang kaugalingon nga kinahanglan nila nga bag-ohon? Hapit sa wala. Karon ang usa mahimong makiglalis sa kini nga video usa ka pagsulay sa pagbag-o niana, ug kung kini nag-awhag sa usa ka tawo nga buhaton kana nga maayo, apan kini nagsalig sa kanila nga adunay pagpaubos sa una, dili usa ka naandan nga kinaiya sa mga mapahitas-on nga tawo !!!

Ikasubo, usab ang video wala maghisgot sa isyu kung wala’y plano ang tambag. Gipasalig ra niini nga ang tambag wala’y bayad, ug ang pagpasabut mao kung imong isalikway ang tambag gipasigarbo nimo. Bisan pa, sama sa kanunay nga kahimtang sa kini nga mga matang sa kahimtang, mahimo’g dili gyud tuo ug dili patas, tingali bisan gikan sa usa ka igsoon nga lalaki nga nalipay sa pagdaogdaog sa uban, o kinsa nagtinguha nga ipatuman ang ilang personal nga opinyon. Kung giunsa ang pag-atubang sa kini nga senaryo labi pa nga magamit ug may kalabutan.

Mga Pagmando sa Gahum sa Diyos (kr kap 16 para 1-5) - Mga Alagad sa Pagbansay sa Hari (+ Section Intro)

Espirituwal nga materyalismo.

Unsa kini?

Kini usa ka termino nga naglaraw sa talagsaon nga tinguha alang sa mga butang nga nakita nga 'espirituhanon'. Sama sa ordinaryo nga materyalismo diin ang usa ka normal nga tinguha gitugotan nga mag-uswag, sa mga paningkamot aron makuha ang mga butang nga gitinguha nga gipatuman pinaagi sa pag-anunsyo nga hinungdanon alang sa usa ka malipayon nga kinabuhi, ingon usab adunay espirituhanon nga materyalismo diin ang talagsaon nga mga paningkamot gihimo aron makuha mga butang nga gitinguha nga giisip nga kinahanglan alang sa usa ka makapatagbaw nga kinabuhi tungod sa kanunay nga pag-anunsyo sa organisasyon.

Sama sa mga materyal nga butang nga sa kadaghanan dili makaya, ingon usab sa nahunahuna nga 'espirituhanong mga butang'. Kadaghanan dili makaya ang gasto aron makuha kini, apan gihatagan ang panan-aw nga ang pagkapakyas sa pagpaningkamot nga makuha kini usa ka kapakyasan sa pagka-espirituhanon sa usa ka tawo.

Sa susama sama sa daghang mga materyal nga butang nga gi-anunsyo nga peke, ug dili mapuslan alang sa tag-iya, ingon man daghan sa gitawag nga 'espirituhanong mga butang' nga kita giduso. Kini gitawag nga 'espirituhanong mga butang' naglakip sa:

  • Mga pakigpulong sa programa sa katiguman.
  • Tulunghaan sa Pag-alagad sa Pioneer.
  • School alang sa mga Ebanghelisador sa Gingharian.
  • Ang edukasyon pinaagi sa mga publikasyon, miting, asembliya, kombensyon ug uban pang mga eskwelahan sa organisasyon.

Unsa ang giingon ni Jesus hinungdanon bahin sa espirituhanon nga mga katuyoan?

Juan 17: Gipakita sa 3 ang labing hinungdanon nga butang mao ang pagkuha sa kahibalo sa Diyos ug sa iyang anak nga si Jesus Christ. Asa nato makapangita kini nga kahibalo? Sa iyang pulong ang Bibliya.

Dili ba mas maayo nga direkta nga diretso sa gigikanan? Ang bisan unsa nga butang mao ang labing maayo sa ikaduha, ug lagmit nga pagpanglimbong sa labing grabe.

Ang mga Kristiyanos sa unang siglo napuno ang tibuuk kalibutan sa mga pagtolon-an bahin kang Jesus. (Mga Buhat 17: 6). Gihimo nila kini nga wala’y publikasyon, asembliya, kombensiyon, mga eskuylahan sa payunir, eskuylahan alang sa mga Kingdom Evangelisers ug uban pa. Wala usab sila mga liyok nga makalusot aron mahimo nga kwalipikado alang sa kini nga gihunahuna nga mga pribilehiyo, bisan pa sila tinuod nga malampuson. Ang pagkab-ot sa JW.org nga mga "katuyoan ug pribilehiyo sa serbisyo" makahatag sa usa usa ka mababaw nga pagbati nga nakab-ot, ug daghang beses nga usa ka hubag nga kaakuhan, apan kung unsa na kalayo gikan sa orihinal nga kayano sa mensahe sa maayong balita.

Busa, aron makuha ang kahibalo bahin sa Diyos ug sa iyang Hari, si Kristo Jesus kinahanglan naton hisgutan ang mga mosunod nga mga pangutana:

  • Nakatabang ba kami sa pagtuon sa bibliya sa lawom?
  • Gibansay ba kita sa pagbasa sa kasulatan sa konteksto?
  • Gibansay ba kita aron masabtan ang kahulugan sa orihinal nga mga pulong nga sinultian gikan sa tudling sa kasulatan?
  • Gibansay ba kita sa pagpangatarungan sa giingon sa mga tudling sa Bibliya, o kung unsa ang giingon sa usa ka tawo?

Kuhaa ang panudlo nga gihisgotan sa parapo 2. Hinumdumi ang Ang Bantayanang Torre pagtuon. Ingon gyud niana. Usa ka pagtuon sa Ang Bantayanang Torre nga magasin sa tabang sa Bibliya. Mao kini dili usa ka pagtuon sa Bibliya uban ang tabang sa Ang Bantayanang Torre. Kadaghanan sa mga oras wala gigahin sa paghisgot sa pulong sa Diyos, hinonoa gipagawas ang nahisulat sa parapo. Gibasa ang tulo o upat nga Kasulatan, apan ang diskusyon gikutuban sa aplikasyon nga gihimo sa magasin. Wala gitagana nga oras aron tun-an ang mga bersikulo sa konteksto, aron hingpit nga masabtan kini. Ni adunay panahon sa pagpangita sa lintunganayng kahulugan sa mga punoan nga mga pulong sa ilang orihinal nga sinultian.

Komosta ang miting sa Christian Life and Ministry (CLAM)? Hapit ang tanan bahin sa ministeryo sa JW, nga adunay panagsama nga bahin nga bahin sa pagtabang sa amon nga molihok sa usa ka paagi nga angay sa pamatasan nga gipaabut sa mga Saksi ni Jehova.

Sa 1 Mga Taga-Corinto 2: 14-16 Si Pablo nag-ingon nga 'ang tawo nga espirituhanon nagasusi sa tanan nga mga butang ' aron kami makahimo 'adunay hunahuna ni Kristo'. Sa Filipos 2: 1-6 Gitambagan kami ni Pablo sa mga hinungdan nga butang, 'aron makabaton sa parehas nga gugma'...'nga wala magbuhat bisan unsa tungod sa panaglalis o tungod sa egotism, apan uban ang pagpaubos sa hunahuna '.

Ang personal nga pagtuon sa pulong sa Diyos nagtukmod kanato sa paghigugma sa uban, sa pagtinguha sa pagtabang kanila. Sa pikas bahin ang gitawag nga 'espirituhanon nga mga butang' nga gihatag sa amon sa organisasyon nagpabug-os sa pagkontrobersiya ug usa ka diwa sa egotism ug garbo. Kanunay kita makadungog sa mga paryente sa mga saksi nga nakaagi sa kini nga pagbansay, nag-ingon mga butang sama sa 'akong anak nga lalaki, anak nga babaye, umagad nga lalaki, umagad nga babaye, igsoon nga lalaki, igsoon nga babaye, inahan, amahan, ig-agaw, nahimo na payunir nga tulunghaan, mga magtatan-aw sa sirkito, regular nga mga payunir, mga Bethelite, 'ug uban pa, nga kung sila labaw sa ilang mga kaigsoonan?

Ang parapo 4 nagpahinumdom kanato nga ingon sa matag Colosas 3: 16, ang unang mga Kristohanon nagtudlo ug nagpahimangno sa usag usa ug nag-awit sa mga pagdayeg sa Dios.

Nag-awit ba sila og mga pagdayeg sa 12 nga mga apostoles ingon nga gipaabut karon nga mag-awit og mga pagdayeg sa matinud-anong ulipon (aka, ang Nagamandong Lawas)?[1]

Adunay ba sila nga miting sa scripted, sa materyal nga gihisgutan ug maayo nga nakapunting sa mga pangutana? Dili. Nagpamati ba lamang sila sa pila ka pinili nga mga lalaki nga nagtudlo kanila? Dili. Hinunoa sila nagdasig sa usag usa. Aron madasig ang usa ka tawo sa kasagaran kinahanglan nga makig-istorya ka kanila. Ang tanan aron moapil. Karon, usa ra ka limitado nga numero ang moapil, ug ang katakus nga moapil mahimong kontrolado sa mga pinili nga pila nga nagpadagan sa mga kongregasyon. Bisan pa sa pag-angkon nga sukwahi, ang karon nga modelo sa mga miting nga gisundan sa organisasyon labi pa sa una sa unang siglo.

Seksyon sa Pagsimba sa Pamilya

Sa makausa pa, nakita naton ang maliputon nga pagpuli sa mga panudlo ni Kristo sa mga panudlo sa organisasyon. Giingon sa seksyon "Hinaot ang 15, 1956 Ang Bantayanang Torre giawhag sa tanan nga mga pamilya nga Kristiyano nga adunay 'usa ka regular nga pagtuon sa Bibliya sa balay alang sa kaayohan sa tibuuk nga pamilya.' Pagkahuman nangutana kini: “Ang pamilya ba nagtuon Ang Bantayanang Torre managsama nga gabii sa wala pa ang miting? ”

Karon aron mahimong patas ang Ang Bantayanang Torre tingali nag-awhag sa duha, apan sa hunahuna sa kadaghanan nga mga saksi, nagtuon sa Ang Bantayanang Torre nagtuon sa Bibliya. Tino nga ang duha adunay kalabutan sa kinutlo ingon nga usa ra ug parehas. Bisan pa ingon sa gihisgutan sa ibabaw sa tin-aw sila dili.

Sa sunod nga parapo, ang pangangkon gihimo kana 'Ang usa ka hinungdan sa pagbag-o [sa paghulog sa lain nga miting alang sa Pagtuon sa Libro] mao ang paghatag sa mga pamilya og higayon nga mapalig-on ang ilang pagka-espirituhanon pinaagi sa pag-iskedyul sa usa ka piho nga gabii matag semana alang sa pamilyahanong pagsimba.' Gipasalig niini nga (a) ang pamilya nakatambong na sa Pagtuon sa Libro matag semana, ug (b) magamit kini karong gabhiona o magpalit sa usa ka gabii aron adunay gisugyot nga pagtuon. Ang uban pang pangutana nga kinahanglan nga pangutan-on mao, ngano nga ang mga pamilya wala pa mag-usa ka pagtuon sa pamilya? Kung kaniadto sila mahimo na nga dili kaayo lig-on sa espirituhanon nga pagkalig-on sama sa ilang nawala nga 1 nga miting matag semana. Ang pangatarungan sa hinungdan wala magdugang. Bisan pa, sa wala’y nahisgutan nga uban pang hinungdan, ang kadaghanan mohinapos nga kini ang labing dako ug labing hinungdanon nga katarungan sa pag-abot sa usa ka desisyon alang sa pagbag-o. Sama sa daghang mga pagbag-o sa karon nga mga tuig sa organisasyon, gihatag ang usa ka glossy nga rason diin sa pagsusi wala daghang tubig, ug ang tinuud nga (mga) tinago gitago. Ngano man? Unsa ang nahitabo sa pagkamatinud-anon (ug kandidato) sa tanan nga mga panahon?

Tinuig nga seksyon nga Mga Pagpundok

Gihisgotan sa una nga parapo 'ang pag-uswag sa yutan-ong bahin sa organisasyon sa mga Diyos sa katapusang mga adlaw.'

Hunahunaon ra naton kini sa makadiyot.

Ang nasod ba sa Israel naugmad sa panahon niini sa Israel?

Dili. Gihatag ni Jehova ang tanan nga kinahanglanon alang sa Nasud sa Israel nga molihok gikan sa sinugdanan, nga naghatag daghang mapait nga mga panudlo ngadto kang Moises, nga naglangkob sa Moisesnong Balaod.

Naunsa ba ang unang mga Kristohanon sa panahon sa 1st siglo?

Dili. Gihatag ni Jesu-Kristo ang tanan nga kinahanglanon aron molihok ang Kristohanong kongregasyon. Ang mga sinulat sa mga apostoles nagpamatuod lamang o nagtala kung unsa kini nga mga panudlo.

Mao nga, kung ang mga saksi ni Jehova gipili ingon ang organisasyon sa Diyos sa 1919, kinahanglan naton mahibal-an kung ngano nga si Jesus ingon pangulo sa kongregasyon magbag-o sa modus operandi, ni

(a) naghatag lamang mga bahin nga panudlo,
(b) dili tin-aw nga nagdasig sa mga tawo sa pagsulat sa ikatulo nga testamento,
(c) sa random nga wala’y dayag nga pangatarungan o han-ay, anam-anam nga nagpadayag sa bag-ong pagsabut, nga sa kasagaran usa ka kompleto nga pagbag-o sa naunang mga pagsabut.
(d) kanunay nga paghimo, pag-amigo o paghimo og bag-ong mga kahikayan ug pagsabut?
(e) natapos sa usa ka Organisasyon kansang kasamtangang mga pagtulon-an dili managsama sa gitudlo ni CT Russell?

Sunod semanakr) hisgutan sa seksyon ang karon nga kahikayan sa miting nga labi ka lawom.

[1] Mga kanta 126, 95, 49, 13

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    7
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x