Usa ka bag-ong sulat sa patakaran nga gipetsahan kaniadtong Septyembre 1, 2017 nga naglangkob sa pag-abuso sa bata sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nga karon gipagawas sa mga Lawas ng mga Tigulang sa Australia. Sa pagsulat niini, wala pa namon nahibal-an kung kini nga sulat nagrepresentar sa us aka pagbag-o sa palisiya sa tibuuk kalibutan, o kung kini naa ra sa lugar aron matubag ang mga isyu nga gipataas sa Ang Komisyon sa Royal Royal ngadto sa Institutional nga mga Tubag sa Pag-abuso sa Sekso sa Bata.

Usa sa mga nahibal-an sa ARC mao nga ang mga Saksi walay igong polisiya sa sulat giapod-apod sa tanan nga mga katiguman sa mga pamaagi alang sa husto nga pagdumala sa pag-abuso sa sekswal nga bata. Giangkon sa mga nakasaksi nga adunay usa ka polisa, apan kini usa ka pamahayag nga gisulti.

Unsa ang Daotan sa Usa ka Oral Law?

Usa sa mga isyu nga kanunay moabut sa mga komprontasyon nga gihimo ni Jesus sa mga lider sa relihiyon karon naglambigit sa ilang pagsalig sa Oral Law. Wala’y probisyon sa Balaang Balaod alang sa usa ka oral nga balaod, apan alang sa mga eskriba, Pariseo, ug uban pang mga relihiyoso nga mga pinuno, ang balaod sa oral kanunay naghulip sa gisulat nga balaod. Adunay kini labing hinungdanon nga kaayohan alang kanila, tungod kay naghatag kini gahum sa uban; awtoridad nga unta wala sila. Ania kung ngano:

Kung ang usa ka Israelite nagsalig ra sa sinulat nga kodigo sa balaod, kung ingon wala hinungdan ang paghubad sa mga tawo. Ang katapusan ug tinuod nga awtoridad ra mao ang Diyos. Ang kaugalingon nga tanlag sa usa nga nagpiho kung unsang gilapdon ang gipatuman sa balaod. Bisan pa, sa usa ka oral nga balaod, ang katapusang pulong naggikan sa mga lalaki. Pananglitan, ang balaod sa Diyos nagsulti nga supak sa balaod ang pagtrabaho sa Igpapahulay, apan unsa ang naglangkob sa trabaho? Maathag nga, ang pagpangabudlay sa uma, pag-arado, pagpanguma, kag pagsab-ug, nagapanghikot sa buhat sa hunahuna ni bisan kinsa; pero unsa man kung maligo? Ang swatting usa ka langaw mahimong trabaho, usa ka klase sa pagpangayam? Kumusta man ang pag-ayos sa kaugalingon? Mahimo ba nimo magsuksok ang imong buhok sa Igpapahulay? Kumusta man ang paglakaw-lakaw? Ang tanan nga ingon niana nga mga butang gikontrol sa Oral Law sa mga tawo. Pananglitan, ang usa mahimo ra nga maglakaw sa gilatid nga gilay-on sa adlaw nga Igpapahulay, pinauyon sa mga lider sa relihiyon, nga wala’y kahadlok nga makalapas sa balaod sa Diyos. (Tan-awa ang Mga Buhat 1:12)

Ang uban pang aspeto sa usa ka Oral Law mao nga naghatag kini pila ka lebel sa pagdumili. Kung unsa ang tinuud nga gisulti nga blur sa paglabay sa panahon. Nga wala’y nahisulat, unsaon man pagbalik sa paghagit sa bisan unsang sayup nga direksyon?

Ang mga kakulangan sa usa ka oral nga balaod nakasabut sa hunahuna sa Tagulo sa ARC sa Marso 2017 Public Hearing  (Case Study 54) ingon nga gipakita kini nga kinutlo gikan sa transkrip sa korte.

MR STEWART: G. Spinks, samtang ang mga dokumento karon giklaro nga ang mga makaluwas o ang ilang mga ginikanan kinahanglan isulti nga sila adunay, ingon gibutang, usa ka hingpit nga katungod sa pagreport, dili ang patakaran nga aktwal nga awhagon sila sa pagreport, dili ba?

MR SPINKS: Sa akong hunahuna kana dili na usab tama, tungod kay, sama sa mga report sa matag butang nga gi-report sa amon gikan sa pagdungog sa publiko - parehas nga gigamit sa Legal Department ug sa Department of Service ang parehas nga ekspresyon, kana ang ilang hingpit nga katungod sa pagreport, ug ang mga anciano sa hingpit motabang kanimo sa pagbuhat niana.

ANG CHAIR: Mr O'Brien, sa akong hunahuna ang punto nga gipahayag mao ang kini usa ka butang nga nagtubag, sukad nga gitan-aw namon ikaw; laing butang kung unsa ang imong buhaton sa lima ka tuig nga panahon. Kasabot ka?

MR O'BRIEN: Oo.

MR SPINKS: Lima ka tuig sa umaabot, ang imong Pasidungog?

ANG BABAYE: Gawas kung ang katuyoan nga makita sa klaro sa imong mga dokumento sa palisiya, adunay usa ka maayo kaayo nga higayon nga mahulog ka lang sa ulahi. Kasabot ka?

MR SPINKS: Ang punto maayo nga gikuha, ang imong Pasidunggi ang. Gibutang namon kini sa labing bag-o nga dokumento ug, kung panumduman, kinahanglan kini nga ayohon sa ubang mga dokumento. Gikuha ko kana nga punto.

ANG BABAYE: Gihisgutan namon usa ka higayon ang imong mga obligasyon sa pagreport bisan pa may kalabutan sa usa ka hamtong nga biktima. Wala usab kini hisgut sa kini nga dokumento, dili ba?

MR SPINKS: Kana mahimong usa ka butang alang sa Legal Department, imong Pasidunggi, tungod kay ang matag estado - 

ANG CHAIR: Mahimo kini, apan sigurado nga kini us aka butang alang sa dokumento sa patakaran, dili ba? Kung kana ang patakaran sa organisasyon, kana ang kinahanglan nimong sundon.

MR SPINKS: Mahimo ba nako nga pangutan-an nimo nga sulayan ang piho nga punto, ang imong Pasidungog?

ANG BATA: Oo. Ang katungdanan nga ireport, diin ang balaod nanginahanglan kahibalo bahin sa usa ka biktima nga wala’y edad, wala hisguti dinhi.

Nakita namon dinhi ang mga representante sa Organisasyon nga nagpakita aron maila ang panginahanglan nga iupod sa ilang sinulat nga mga direktiba sa patakaran sa mga kongregasyon ang gilatid nga kinahanglan ireport sa mga tigulang ang mga kaso sa tinuud ug giingon nga pag-abuso sa sekswal nga bata diin adunay klarong ligal nga kinahanglanon aron mahimo kini. Nahimo ba nila kini?

Dayag nga dili, ingon sa gipakita sa kini nga mga kinutlo gikan sa sulat. [boldface gidugang]

"Tungod niini, ang biktima, iyang mga ginikanan, o bisan kinsa nga nagreport sa ingon nga usa ka alegasyon sa mga ansiyano kinahanglan nga klaro nga gipahibalo nga sila adunay katungod sa pagtaho sa kini sa sekular nga mga awtoridad. Ang mga ansiyano dili manaway bisan kinsa nga mopili sa paghimo sa ingon nga taho. — Gal. 6: 5. ”- par. 3.

Ang Galacia 6: 5 mabasa: "Kay ang matag usa magdala sa iyang kaugalingon nga lulan." Mao nga kung gamiton naton kini nga kasulatan sa isyu sa pagreport sa pag-abuso sa bata, unsa na man ang bahin sa karga nga gipas-an sa mga tigulang? Nagdala sila usa ka labi ka mabug-at nga lulan sumala sa Santiago 3: 1. Dili ba usab nila ireport ang krimen sa mga awtoridad?

"Legal nga Mga Konsiderasyon: Ang pag-abuso sa bata usa ka sala. Sa pipila nga mga hurisdiksyon, ang mga indibidwal nga makahibalo sa usa ka alegasyon sa pag-abuso sa bata mahimong obligado sa balaod nga ireport ang pasangil sa mga sekular nga awtoridad. — Rom. 13: 1-4. ” - par. 5.

Mopatim-aw nga ang posisyon sa Organisasyon mao nga ang usa ka Kristiyanos kinahanglan nga magreport lamang usa ka krimen kung piho nga gimando sa paghimo niini sa mga awtoridad sa gobyerno.

"Aron masiguro nga ang mga ansiyano nagsunod sa mga balaod sa pag-abuso sa pag-abuso sa bata, duha nga ansiyano kinahanglan dayon tawagan ang Legal Department sa sangang buhatan alang sa ligal nga tambag sa pagkahibalo sa mga ansiyano bahin sa pag-abuso sa bata. ”- par. 6.

"Mohatag ang Legal Department og ligal nga tambag pinasukad sa mga kasayuran ug sa gipadapat nga balaod. ”- par. 7.

"Kung ang mga tigulang nahibal-an sa usa ka hamtong nga adunay kalabutan sa usa ka kongregasyon nga adunay kalabotan sa pornograpiya sa bata, duha ka mga magulang kinahanglan nga tawagan dayon ang Legal Department. ”- par. 9

"Sa talagsaon nga hitabo nga nagtuo ang duha ka tigulang kinahanglan nga makig-istorya sa usa ka menor de edad nga biktima sa sekswal nga pag-abuso sa bata, ang mga ansiyano kinahanglan makigkontak una sa Service Department. ”- par. 13.

Mao nga bisan kung nahibal-an sa mga tigulang nga ang balaod sa yuta nagkinahanglan nga ireport nila ang krimen, kinahanglan pa usab nila nga tawagan ang ligal nga lamesa aron mahatag ang oral nga balaod bahin niini. Wala sa sulat nga nagsugyot o naghangyo sa mga tigulang nga ireport ang krimen sa mga awtoridad.

“Sa laing bahin, kung ang nakasala naghinulsol ug gibadlong, ang pagbadlong kinahanglan ipahibalo sa kongregasyon.” - par. 14.

Giunsa niini pagpanalipod ang kongregasyon?  Ang nahibal-an ra nila mao nga ang indibidwal nakasala sa pila ka paagi. Tingali nahubog siya, o naabtan nga nagsigarilyo. Ang sukaranan nga pahibalo wala’y paghatag bisan unsang hint kung unsa ang nahimo sa indibidwal, ni adunay bisan unsang paagi aron mahibal-an sa mga ginikanan nga ang ilang mga anak mahimo’g namiligro gikan sa gipasaylo nga makasasala, nga nagpabilin nga usa ka potensyal nga manunukob.

"Gimandoan ang mga ansiyano sa pagpahimangno sa tawo nga dili mag-inusara sa usa ka menor de edad, dili mag-ugmad sa panaghigalaay sa mga menor de edad, dili ipakita ang pagmahal sa mga menor de edad, ug uban pa. Gimandoan sa Departamento sa Serbisyo ang mga tigulang sa pagpahibalo sa mga ulo sa pamilya sa mga menor de edad sa sulod sa kongregasyon nga kinahanglan nga bantayan ang pakigsulti sa ilang mga anak sa indibidwal. Ang mga ansiyano ra ang mohimo sa kini nga lakang kung gimandoan nga buhaton kini sa Service Department. ”- par. 18.

Mao nga kung ang direksyon gipabuhat sa Service Desk ang mga tigulang gitugutan nga pasidan-an ang mga ginikanan nga adunay usa ka predator sa ilang taliwala. Tingali maghunahuna ang usa nga kini nga pahayag nagpadayag sa naivete sa kini nga mga taghimo sa palisiya, apan dili kana ang kahimtang ingon kini gipakita nga kinutlo:

"Ang sekswal nga pag-abuso sa bata nagpadayag usa ka dili kinaiyanhon nga kahuyang sa unod. Ang kasinatian nakit-an nga ang ingon nga usa ka hamtong mahimo nga molala usab sa ubang mga bata. Tinuod, dili tanan nga bata nga molester nagbalik sa sala, apan daghan ang naghimo. Ug ang kongregasyon dili mabasa ang mga kasingkasing aron mahibal-an kung kinsa ug kinsa ang dili manubag sa mga bata. (Jeremiah 17: 9) Busa, ang tambag ni Pablo kay Timoteo magamit sa espesyal nga puwersa sa kaso sa nabunyagan nga mga hamtong nga nagpakaulaw sa mga bata: 'Ayaw pagdali sa imong mga kamot sa bisan kinsa nga tawo; ni mag-ambit sa mga sala sa uban. ' (1 Timoteo 5: 22). ”- par. 19.

Nahibal-an nila nga ang potensyal nga magsubli sa pagkasuko naa didto, ug bisan pa gilauman nila nga igo na ang usa ka pasidaan sa makasasala? “Ang mga tigulang itudlo sa pagbantay sa tawo dili gyud mag-inusara kauban ang menor de edad. ” Dili ba kana sama sa pagbutang usa ka singgalong taliwala sa mga manok ug isulti kini sa paggawi?

Himatikdi sa tanan niini nga ang Ang mga anciano wala pa gihatagan pagtugot aron molihok ubos sa ilang kaugalingon nga pagkabuotan. Mangatarungan ang mga loyalista nga ang mando nga tawagan una ang sangang buhatan mao lamang ang pagkuha labing kaayo nga tambag sa ligal sa wala pa tawagan ang mga awtoridad, o tingali aron masiguro nga ang mga wala’y kasinatian nga mga tigulang naghimo sa tama nga butang nga ligal ug pamatasan. Bisan pa, lainlain ang gihulagway sa kasaysayan. Sa tinuud, ang gipatuman sa sulat mao ang hingpit nga pagpugong sa kini nga mga kahimtang nga gusto sa Nagamandong Lawas nga ang mga sanga magpadayon sa pag-ehersisyo. Kung ang mga tigulang nakakuha lamang maayo nga ligal nga tambag sa wala pa makontak ang mga sibil nga awtoridad, ngano nga wala man sa kanila ang gitambagan nga makontak ang pulis sa Australia sa kapin sa 1,000 nga kaso sa pagpang-abuso sa sekswal nga bata? Adunay ug usa ka balaod sa mga libro sa Australia nga nagsugo sa mga lungsuranon sa pagreport sa krimen, o bisan ang pagduda sa usa ka krimen. Ang kana nga balaod wala isalikway sa libolibo ka beses sa sangang buhatan sa Australia.

Wala giingon sa Bibliya nga ang Kristohanong kongregasyon usa ka lahi sa nasud o estado, parehas apan gawas sa sekular nga mga awtoridad nga adunay kaugalingon nga gobyerno nga gidumala sa mga lalaki. Hinuon, giingon sa Roma 13: 1-7 nga magpasakop sa mga "labaw nga awtoridad" nga gitawag usab nga "ministro sa Diyos alang sa imong kaayohan." Ang Roma 3: 4 nagpadayon, "Apan kung nagbuhat ka daotan, pagkahadlok; kay dili sa kawang nga pagdala niini nagdala ang espada. Kini ang ministro sa Diyos, usa ka tigpanimalos aron ipahayag ang kapungot batok sa usa nga nagabuhat ug daotan. ” Kusog nga mga pulong! Bisan pa ang mga pulong sa Organisasyon ingon wala tagda. Mopatim-aw nga ang posisyon o wala gisulti nga polisiya sa Nagamandong Lawas kinahanglan sundon lamang ang "kalibutanon nga mga gobyerno" kung adunay usa ka piho nga balaod nga nagsulti sa ensakto kung unsa ang buhaton. (Ug bisan pa niana, dili kanunay kung ang Australia adunay mga butang nga pagaagian.) Sa ato pa, ang mga saksi dili kinahanglan magpasakop sa mga awtoridad gawas kung adunay usa ka piho nga balaod nga nagsulti kanila nga buhaton kini. Kung dili, ang Organisasyon, ingon usa ka "kusganon nga nasud" sa iyang kaugalingon nga katungod, naghimo kung unsa ang gisulti sa kaugalingon nga gobyerno nga buhaton. Ingon sa sayop nga paggamit sa Nagamandong Lawas ang Isaias 60:22 alang sa kaugalingon nga katuyoan niini.

Tungod kay gilantaw sa mga Saksi ang mga kagamhanan sa kalibutan nga dautan ug daotan, wala sila gibati nga kinahanglan nga sundon ang moral. Gisunud nila gikan sa usa ka pulos ligal nga panan-aw, dili sa moral. Aron ipasabut kung giunsa kini nga kaisipan, kung ang mga igsoon gitanyagan og alternatibong serbisyo nga gitawag sa militar, gimandoan sila nga magdumili. Bisan pa kung sila gisentensiyahan sa bilanggoan tungod sa ilang pagdumili, ug gikinahanglan nga buhaton ang parehas nga alternatibong serbisyo nga ilang gibalibaran, sila gisultihan nga mahimo nila kini sundon. Gibati nila nga mahimo sila magsugot kung pugson, apan ang andam nga pagtuman mao ang pagkompromiso sa ilang pagtuo. Mao nga kung adunay balaod nga nagpugos sa mga Saksi nga magreport sa usa ka krimen, sila nagsunod. Bisan pa, kung ang kinahanglanon boluntaryo, ingon sila gibati nga ang pagreport sa krimen sama sa pagsuporta sa daotang sistema ni Satanas sa mga daotang gobyerno niini. Ang hunahuna nga pinaagi sa pagreport sa us aka sekswal nga manunukob sa pulisya tingali sila tinuud nga nakatabang sa pagpanalipod sa ilang kalibutanon nga mga silingan gikan sa kadaotan nga wala gyud masulod sa ilang hunahuna. Sa tinuud, ang pamatasan sa ilang mga lihok o ang ilang pagkawalay nahimo dili yano nga butang nga gikonsiderar. Ang ebidensya niini makita gikan sa kini nga video. Ang igsoon nga pula ang nawong hingpit nga nagbagtok sa pangutana nga gisukna kaniya. Dili kini nga tinuyo niyang gibaliwala ang kahilwasan sa uban, o nahibal-an nga gibutang sila sa katalagman. Dili, ang trahedya mao nga wala gyud siya naghatag bisan unsang posibilidad nga hunahunaon.

Pagpanghilabot sa JW

Kini nakadala kanako sa usa ka makapakurat nga pagsabut. Ingon usa ka Saksi ni Jehova sa tibuok kinabuhi, gipasigarbo ko ang hunahuna nga wala kami mag-antos sa mga pagpihig sa kalibutan. Dili igsapayan ang imong nasyonalidad o ang imong kaliwatan nga lahi, ikaw akong igsoon. Bahin kana ug bahin sa pagka-Kristiyano. Karon nakita nako nga adunay usab kami kaugalingon nga pagpihig. Gisulud kini sa hunahuna nga maliputon ug dili gyud kini gihimo sa nawong sa panimuot, apan naa kini parehas ug nakaapekto sa atong pamatasan ug mga lihok. Ang "kalibutanon nga mga tawo", ie, dili mga saksi, naa sa ilalum naton. Tuod man, gisalikway nila si Jehova ug mamatay sa tanang panahon sa Armagedon. Giunsa man naton paabuton nga makatarunganon nga tan-awon sila nga managsama? Kung adunay usa ka kriminal nga mahimong biktima sa ilang mga anak, kana daotan kaayo, apan gihimo nila ang kalibutan kung unsa kini. Kita, sa laing bahin, dili bahin sa kalibutan. Basta gipanalipdan naton ang kaugalingon, maayo kita sa Diyos. Gipaboran kita sa Diyos, samtang laglagon niya ang tanan nga naa sa kalibutan. Ang pagpihig nagpasabut sa literal, "aron pauna nga hukman", ug kana ang tukma kung unsa ang atong gibuhat ug kung giunsa kami nabansay sa paghunahuna ug pagpuyo sa among kinabuhi ingon mga Saksi ni Jehova. Ang usa ra nga konsesyon ang gihimo namon kung gisulayan namon nga matabangan kining nawala nga mga kalag sa pagkahibalo bahin kang Jehova nga Diyos.

Ang kini nga pagpihig gipakita sa mga panahon sa natural nga katalagman sama sa kung unsa ang bag-o lang nahinabo sa Houston. Ang JWs ang mag-atiman sa ilang kaugalingon, apan ang pagpadako sa mga panguna nga charity drive aron matabangan ang ubang mga biktima gitan-aw sa mga Saksi nga naghan-ay usab sa mga lingkuranan sa deck sa Titanic. Ang sistema hapit na laglagon sa Dios sa bisan unsang kaso, busa ngano nga magsamok ka? Dili kini usa ka nahunahuna nga hunahuna ug piho nga dili kini ipahayag, apan kini nagpabilin sa ilawom sa nawong sa adunay panimuot nga hunahuna, diin nagpuyo ang tanan nga pagpihig — labi nga makapadani tungod kay wala kini susihon.

Giunsa naton maangkon ang hingpit nga gugma — unsaon man nato diha kang Kristo—Nga dili naton ihatag ang tanan alang sa mga makasasala. (Mateo 5: 43-48; Roma 5: 6-10)