[Gikan sa ws17 / 9 p. 3 - Oktubre 23-29]

“Ang bunga sa espiritu. . . pagpugong sa kaugalingon. ”—Gal 5: 22, 23

(Nahitabo: Jehova = 23; Jesus = 0)

Magsugod kita pinaagi sa pagsusi sa usa ka hinungdan nga elemento sa Galacia 5:22, 23: Ang Espiritu. Oo, ang mga tawo mahimong malipayon ug mahigugmaon ug malinawon ug pagpugong sa kaugalingon, apan dili sa paagi nga gihisgutan dinhi. Kini nga mga hiyas, ingon gilista sa Mga Taga-Galacia, mga produkto sa Balaang Espirito ug wala’y limitasyon nga gibutang sa kanila.

Bisan ang mga daotan nga tawo nagpugong sa kaugalingon, kung dili ang kalibutan mohugno sa tumang kagubot. Ingon usab niana, kadtong mga halayo sa Dios makapakita gugma, makasinati kalipay ug mahibalo kalinaw. Bisan pa, si Pablo nagsulti bahin sa mga hiyas nga gikuha sa usa ka labaw nga degree. "Batok sa mga butang nga wala’y balaod", ingon niya. (Gal 5:23) Ang gugma “nag-antos sa tanan nga mga butang” ug “molahutay sa tanan nga mga butang.” (1 Co 13: 8) Nakatabang kini kanato nga masabtan nga ang Kristohanong pagpugong sa kaugalingon usa ka produkto sa gugma.

Ngano nga wala’y utlanan, wala’y balaod, bahin sa siyam ka mga prutas? Sa yano nga pagkasulti, tungod kay gikan sila sa Diyos. Mga hiyas kini sa Diyos. Dad-a, pananglitan, ang ikaduha nga bunga sa Kalipay. Dili hunahunaon sa usa ang pagkabilanggo nga usa ka okasyon alang sa kalipay. Bisan pa, ang sulat nga gihisgotan sa daghang mga scholar nga "ang Sulat sa Kalipay" mao ang Mga taga-Filipos, diin nagsulat si Pablo gikan sa bilanggoan. (Flp 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

Si John Phillips naghimo usa ka makapaikag nga pag-obserba bahin niini sa iyang komentaryo.[I]

Sa pagpaila sa kini nga mga bunga, gitandi ni Pablo ang espiritu sa unod sa Galacia 5:16 -18. Gihimo usab niya kini sa iyang sulat sa mga taga-Roma sa kapitulo 8 bersikulo 1 hangtod 13. Ang Roma 8:14 pagkahuman nagtapos nga "sa tanan nga mga nga gigiyahan sa espiritu sa Diyos mga anak sa Diyos. ” Ingon niana ang mga nagpasundayag sa siyam ka mga bunga sa espiritu gibuhat kini tungod kay sila mga anak sa Dios.

Gitudlo sa Nagamandong Lawas nga ang Ubang mga Karnero dili mga anak sa Diyos, apan mga higala ra niya.

"Ingon usa ka mahigugmaong Higala, mainiton niyang giawhag ang sinsero nga mga indibidwal nga gusto moalagad kaniya apan adunay kalisud sa paggamit sa pagpugong sa kaugalingon sa pipila ka bahin sa kinabuhi.”- par. 4

 Gibuksan ni Jesus ang pultahan alang sa pagsagop sa tanan nga mga tawo. Mao nga kadtong nagdumili sa pag-agi niini, nga nagdumili sa pagdawat sa tanyag sa pagsagop, wala’y tinuud nga basihan sa pagpaabut nga igabubo sa Dios kanila ang iyang espiritu. Samtang dili naton mahukman kung kinsa ang nagbaton sa espiritu sa Dios ug kinsa dili sa matag-usa nga tawo, dili kita palimbongan sa mga panggawas nga dagway aron makahinapos nga ang usa ka piho nga grupo sa mga tawo napuno sa Balaang Espiritu gikan kang Jehova. Adunay mga paagi aron mapakita ang usa ka facade. (2 Co 11:15) Giunsa naton mahibal-an ang kalainan? Sulayan namon kini nga susihon samtang nagpadayon ang among pagrepaso.

Gipakita ni Jehova ang Panig-ingnan

Tulo ka parapo sa kini nga artikulo ang gigahin sa paghulagway kung giunsa ni Jehova nagpugong sa kaugalingon sa iyang pakigsulti sa mga tawo. Daghan ang atong makat-unan gikan sa pagsusi sa pakigsabot sa Diyos sa mga tawo, apan kung hisgutan ang pagsundog sa Diyos, mahimo’g mobati kita nga nabug-atan. Pagkahuman sa tanan, siya ang Diyos nga Makagagahum sa tanan, ginoo sa uniberso, ug ikaw ug ako abug lamang sa yuta - makasasala nga abug niana. Nahibal-an kini, gihimo ni Jehova ang usa ka butang nga katingalahan alang kanamo. Gihatagan niya kami labi ka daghang panig-ingnan sa pagpugong sa kaugalingon (ug tanan niyang uban pa nga mga hiyas) nga mahimo namon mahunahuna. Gihatag niya kanato ang iyang Anak, ingon usa ka tawo. Karon, usa ka tawo, bisan usa ka hingpit, ikaw ug ako adunay kalabutan.

Nasinati ni Jesus ang mga kahuyang sa unod: kakapoy, kasakit, kaulawan, kasubo, pag-antus - kining tanan, gawas sa sala. Mahimo siya nga simpatiya kanato, ug kauban kita niya.

“. . .Kay kita adunay ingon nga halangdon nga pari, dili usa nga dili mahimo pakigsuod sa among mga kahuyang, apan usa nga nasulayan sa tanan nga bahin sama sa among kaugalingon, apan wala’y sala. ”(Heb 4: 15)

Mao nga ania kanato ang daghang regalo ni Jehova ngari kanato, ang punoan nga panig-ingnan alang sa tanan nga mga hiyas nga Kristiyano nga gikan sa Espiritu aron atong sundon ug unsa ang atong gibuhat? Wala! Wala’y bisan usa nga paghisgot bahin kang Jesus dinhi sa kini nga artikulo. Ngano nga wala manumbaling sa usa ka perpekto nga higayon aron matabangan kita nga makapugong sa kaugalingon pinaagi sa paggamit sa punoan nga "tigpahingpit sa atong pagsalig"? (Siya 12: 2) Adunay usa ka butang nga grabe nga sayup dinhi.

Mga Panig-ingnan sa mga Alagad sa Diyos — Maayo ug Daotan

Unsa man ang gihunahuna sa artikulo?

  1. Unsa ang gitudlo kanato ni Jose? Ang usa ka butang mao nga kita kinahanglan nga mangalagiw gikan sa pagsulay nga molapas sa usa sa mga balaod sa Diyos. Kaniadto, ang pipila nga karon mga Saksi nakigbisog sa sobrang pag-inom, pag-inom, pagpanigarilyo, pag-abuso sa droga, seksuwal nga imoralidad, ug uban pa. - par. 9
  2. Kung napalagpot ang mga paryente, mahimong kinahanglan nimo kontrolon ang imong gibati aron malikayan ang dili kinahanglan nga kontak uban kanila. Ang pagpugong sa kaugalingon sa ingon nga mga kahimtang dili awtomatiko, bisan pa mas dali kung nahibal-an naton nga ang atong mga lihok nahisubay sa panig-ingnan sa Dios ug nahiuyon sa iyang tambag. - par. 12
  3. [Si David] migamit dako nga gahum apan nagpugong gikan sa paggamit niini gikan sa kasuko sa paghagit ni Saul ug Shimei. - par. 13

Sumahon ta kini. Gipaabot ang usa ka Saksi ni Jehova nga magpugong sa kaugalingon aron dili siya makahatag og pakaulaw sa Organisasyon pinaagi sa imoral nga pamatasan. Gilauman nga iyang mapugngan ang kaugalingon ug suportahan ang dili disiplina nga sistema sa pagdisiplina nga gigamit sa Nagamandong Lawas aron mapadayon ang linya sa ranggo ug linya.[Ii] Sa katapusan, kung nag-antus sa bisan unsang pag-abuso sa awtoridad, ang usa ka Saksi gilauman nga makontrol ang iyang kaugalingon, dili masuko, ug ipadayon kini sa kahilom.

Ang espiritu ba molihok sa aton sa usa ka paagi aron suportahan ang dili patas nga lihok sa pagdisiplina? Magalihok ba ang espiritu aron mahilum kita kung makita ang mga inhustisya sa kongregasyon nga gihimo sa mga nagaabuso sa ilang gahum? Ang pagpugong ba sa kaugalingon nga nakita naton taliwala sa mga Saksi ni Jehova produkto sa Balaang Espirito, o nakab-ot kini sa ubang paagi, sama sa kahadlok, o pagpamugos sa isigkaingon? Kung ang ulahi, nan kini mahimo’g makita nga balido, apan dili magpadayon sa ilalum sa pagsulay ug sa ingon mapamatud-an nga kini peke.

Daghan ang relihiyosong kulto pagpahamtang usa ka higpit nga moral code sa mga miyembro. Maabtik nga gikontrol ang palibot ug gipatuman ang pagsunod sa pag-monitor sa mga miyembro. Ingon kadugangan, usa ka mabug-at nga rutina ang gipahamtang, nga adunay kanunay nga mga pahinumdom aron mapalig-on ang pagsunod sa mga lagda sa pagpangulo. Gipahamtang usab ang usa ka kusug nga pagbati sa pagkatawo, ang ideya nga espesyal, labi ka kaayo kaysa sa gawas. Ang mga myembro nagtuo nga ang ilang mga lider nagpakabantay kanila ug pinaagi lamang sa pagsunod sa ilang mga lagda ug panudlo maangkon ang tinuud nga kalampusan ug kalipay. Nagtuo sila nga sila adunay labing kaayo nga kinabuhi nga wala’y katapusan. Ang pagbiya sa grupo mahimong dili madawat tungod kay dili kini nagpasabut nga biyaan ang tanan nga pamilya ug mga higala, apan biyaan ang seguridad sa grupo ug gitan-aw sa tanan nga usa ka pilde.

Uban sa ingon nga palibot aron suportahan ka, labi ka dali nga magamit ang klase nga pagpugong sa kaugalingon nga gihisgutan sa kini nga artikulo.

Tinuod nga Pagpugong sa Kaugalingon

Ang pulong nga Griego alang sa "pagpugong sa kaugalingon" mao ang egkrateia nga mahimo usab ipasabut nga "kaugalingon nga kahanas" o "tinuod nga kahanas gikan sa sulud". Kini labi pa sa paglikay sa daotan. Ang Balaang Espirito nagahatag sa Kristiyano sa gahum nga modominar sa iyang kaugalingon, aron makontrol ang iyang kaugalingon sa matag kahimtang. Kung gikapoy o naluya sa pangisip, mahimo kami mangita pipila ka "oras sa pan-me". Bisan pa, ang usa ka Kristiyano magpatigbabaw sa iyang kaugalingon, kung kinahanglan nga motubo ang iyang kaugalingon aron matabangan ang uban, sama sa gibuhat ni Jesus. (Mat 14:13) Kung kita nag-antus sa mga kamot sa mga nagpaantus, bisan kini mga pang-abuso sa pulong o mapintas nga mga buhat, ang pagpugong sa kaugalingon sa usa ka Kristiyano dili mohunong sa paglikay sa pagpanimalus, apan moadto sa unahan ug nagtinguha sa pagbuhat og maayo. Pag-usab, ang atong Ginoo mao ang modelo. Samtang nagbitay sa estaka ug nag-antus sa berbal nga mga insulto ug pag-abuso, siya adunay gahum sa pagtangtang sa kapintasan sa tanan niyang mga kontra, apan wala lang niya pugngi ang pagbuhat niini. Giampo niya sila, nga nagahatag paglaum sa pipila. (Luc 23:34, 42, 43) Kung mobati kita nga nasamokan sa kawala’y pagkasensitibo ug pagkalipong sa hunahuna sa mga tawo nga tingali gisulayan naton pagtudlo sa mga pamaagi sa Ginoo, maayo nga magpugong kita sa kaugalingon sama sa gibuhat ni Jesus sa pagpadayon sa iyang mga disipulo. aron mabingkil bahin sa kinsa ang labing dako. Bisan sa katapusan, kung daghan ang iyang nahunahunaan, naglalis na usab sila, apan imbis nga magpugong gikan sa usa ka masuk-anon nga tubag, gigamit niya ang pagbuntog sa iyang kaugalingon, ug gipaubos ang iyang kaugalingon hangtod sa punto nga nahugasan ang ilang mga tiil ingon usa ka leksyon sa butang .

Dali ra buhaton ang mga butang nga gusto nimong buhaton. Lisud kung ikaw gikapoy, gikapoy, naglagot, o naluyahan nga mobangon ug buhaton ang mga butang nga dili nimo gusto buhaton. Gikinahanglan kana ang tinuud nga pagpugong sa kaugalingon — tinuud nga pagkahanas gikan sa sulud. Kana ang mga bunga nga gipatungha sa espiritu sa Diyos sa iyang mga anak.

Nawala ang Mark

Ang kini nga pagtuon mao ang bahin sa Kristuhanon nga kalidad sa pagpugong sa kaugalingon, apan ingon nga gibiyaan sa tulo nga mga punoan nga punto niini, kini bahin gyud sa padayon nga ehersisyo alang sa pagpadayon sa pagkontrol sa panon. Sa pagribyu—

  1. Ayaw pag-apil sa sala, tungod kay kana naghimo sa Organisasyon nga dili maayo.
  2. Ayaw pag-istoryahan ang mga gipalagpot, tungod kay kana makapahuyang sa awtoridad sa Organisasyon.
  3. Ayaw kasuko o pagsaway kung nag-antus sa ilalum sa awtoridad, apan paghinuktok ra sa ilawom.

Si Jehova nga Diyos naghatag sa iyang mga Anak sa iyang mga hiyas nga diosnon. Kini katingad-an nga labaw sa mga pulong. Ang mga artikulo nga sama niini wala magpakaon sa panon sa usa ka paagi aron madugangan ang pagsabut niini sa mga hiyas. Hinuon, gibati namon ang pagpit-os sa pagsunud, ug ang pagkabalaka ug kasagmuyo mahimong makapahamtang niini. Hunahunaa karon, kung giunsa kini pagdumala samtang gisusi namon ang batid nga pagpatin-aw ni Pablo.

“Kanunay paglipay sa Ginoo. Usab magaingon ako, Pagmaya! (Php 4: 4)

Ang atong Ginoong Jesus ang gigikanan sa tinuud nga kalipay sa atong mga pagsulay.

“Ipahibalo sa tanan nga mga tawo ang inyong pagkamakatarunganon. Ang Ginoo haduol na. ” (Flp 4: 5)

Makatarunganon nga kung adunay sayup sa kongregasyon, labi na kung ang hinungdan sa sayup usa ka pag-abuso sa gahum sa mga tigulang, nga kami adunay katungod sa pagsulti nga wala’y bayad. "Ang Ginoo haduol na", ug ang tanan kinahanglan mahadlok samtang kita motubag kaniya.

"Ayaw kabalaka sa bisan unsang butang, apan sa tanan nga butang pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo uban ang pagpasalamat, ipahibalo ang imong mga pangaliya sa Dios;" (Flp 4: 6)

Isalikway naton ang artipisyal nga mga kabalaka nga gipahamtang kanato sa mga lalaki — mga kinahanglanon sa oras, paningkamutan ang kahimtang, dili kasulatan nga mga lagda sa pamatasan - ug itugyan sa atong Amahan pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo.

“Ug ang kalinaw sa Dios nga labaw sa tanan nga pagsabut magbantay sa inyong mga kasingkasing ug sa inyong mga gahum sa pangisip pinaagi kang Cristo Jesus.” (Flp 4: 7)

Bisan unsa nga mga pagsulay nga mahimo naton atubangon sa kongregasyon tungod sa pasiuna nga mga kaisipan nga Paraiso, sama ni Pablo nga nabilanggo, makabaton kita sa hingpit nga kalipay ug kalinaw gikan sa Dios, ang Amahan.

“Sa katapusan, mga igsoon, bisan unsang mga butang nga tinuod, bisan unsang mga butang nga adunay hinungdanon nga pagkabalaka, bisan unsang mga butang nga matarung, bisan unsang mga butang nga putli, bisan unsang mga butang nga gihigugma, bisan unsang mga butang nga maayong pagkasulti, bisan unsang mga butang nga mahiyason, ug bisan unsang mga butang nga maayo. dalaygon, padayon sa pagkonsiderar niining mga butanga. 9 Ang mga butang nga imong nakat-unan, ug gidawat, ug nadungog, ug hingkit-an sa akong kaubanan, buhata kini, ug ang Dios sa pakigdait magauban kanimo. (Flp 4: 8, 9)

Buhian ta ang siklo sa kayugot sa nangaging mga sayup ug magpadayon. Kung ang atong kaisipan nahurot sa kasakit sa miagi ug kung ang atong kasingkasing magpadayon sa pagpangita usa ka hustisya nga dili makuha sa tawhanon nga pamaagi sa sulod sa Organisasyon, mapugngan kita gikan sa pag-uswag, gikan sa pagkab-ot sa kalinaw sa Diyos nga magbuhi kanato alang sa buluhaton sa unahan. Makauulaw kung pagkahuman nga nakalingkawas kita gikan sa mga gapus sa bakak nga pagtolon-an, gihatagan gihapon naton ang kadaugan kay satanas pinaagi sa pagtugot sa kapaitan nga pun-on ang atong mga hunahuna ug kasingkasing, nga gipuno ang espiritu ug gipugngan kami. Kinahanglan ang pagpugong sa kaugalingon aron mabag-o ang direksyon sa mga proseso sa atong panghunahuna, apan pinaagi sa pag-ampo ug paghangyo, mahatag kanato ni Jehova ang espiritu nga atong gikinahanglan aron makapangita ang kalinaw.

________________________________________________

[I] (John Phillips Commentary Series (27 Vols.)) Grace! ” “Pakigdait!” Sa ingon, gipakasal sa unang mga magtutuo ang Griyego nga porma sa pangumusta (Maghimaya! ”) Uban ang porma sa pangomusta sa mga Hudiyo (“ Pakigdait! ”) Aron himuon ang Kristohanong porma sa pangumusta - usa ka pahinumdom nga ang“ tungatunga nga paril sa pagbulag ”taliwala sa Hentil ug Hudiyo giwagtang diha kang Kristo (Efe. 2:14). Ang grasya mao ang ugat diin naggikan ang kaluwasan; Ang kalinaw mao ang bunga nga gidala sa kaluwasan.
[Ii] Alang sa pagsusi sa kasulatan sa tambag sa Bibliya bahin sa pagpalagpot, tan-awa ang artikulo Pagpatuman sa Hustisya.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    25
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x