Adunay usa ka video sa JW.org nga giulohan "Joel Dellinger: Ang Kooperasyon Nagtukod sa Panaghiusa (Lukas 2: 41)"

Ang tema nga teksto mabasa: "Karon ang iyang mga ginikanan naanad sa matag tuig ngadto sa Jerusalem alang sa pista sa Paskuwa." (Lu 2: 41)

Napakyas ako nga makita kung unsa ang adunay kalabotan sa pagtukod sa panaghiusa pinaagi sa kooperasyon, mao nga hunahunaon nako nga kini sayup nga sayup. Pagkahuman namati sa tibuuk nga video, wala gihisgutan ni Joel ang kini nga bersikulo. Hunahuna nimo, wala siya maghisgut sa bisan unsang bersikulo aron direkta nga suportahan ang tema; apan okay ra kana, tungod kay kini gipakita sa kaugalingon nga ang kooperasyon makapatubo sa panaghiusa.

Ang panaghiusa usa ka hinungdanon kaayo nga butang sa organisasyon. Gihisgutan nila ang panaghiusa labi pa sa gisulti nila ang gugma. Giingon sa Bibliya nga ang gugma mao ang hingpit nga bugkos sa panaghiusa, apan gisultihan kami sa organisasyon nga ang kooperasyon ang kinahanglan. (Col 3: 14)

Wala ko nahibal-an bahin kanimo, apan magpabilin ako sa gugma. Pagkahuman, kung adunay ka nabuhat nga sayup, dili ako makigtambayayong kanimo, apan higugmaon ko gihapon ikaw, ug mahimo gihapon ako mahiusa kanimo, bisan kung adunay managlahi nga mga panan-aw.

Siyempre, kana dili molihok alang sa organisasyon tungod kay dili nila gusto nga dili kami mouyon kanila. Gusto nila nga buhaton naton ang ilang isugo kanamo nga buhaton.

Pinaagi sa panig-ingnan, gibutang ni Joel ang Hebreohanon 13: 7 nga mabasa:

"Hinumdumi ang mga nanguna sa imong taliwala, nga nagsulti sa pulong sa Dios kanimo, ug sa imong paghunahuna kung giunsa ang paglihok sa ilang paggawi, sundoga ang ilang pagtoo." (Heb 13: 7)

Giingon niya nga ang "hinumdumi" mahimo usab nga gipasabut nga "paghisgot", nga gigamit niya aron tudloan kita nga ipadayon ang mga tigulang sa atong mga pag-ampo. Pagkahuman diretso siya nga moadto sa bersikulo 17 sa niana nga kapitulo, diin mabasa sa New World Translation nga, "Magmasinugtanon sa mga nanguna sa taliwala ninyo ug magmasinugtanon…" Gisugo niya kami nga sundon ang mga tigulang ug ipasakop sa kanila.

Dili kita magsalakay sa bisan unsang mga konklusyon dinhi. Balik sa bersikulo siyete, basahon naton ang bahin nga iyang gilaktawan. Una naa ang hugpong sa mga pulong, "nga nagsulti sa pulong sa Dios kanimo." Mao nga kung ang mga tigulang nagtudlo mga sayup nga pagtolon-an, sama sa 1914 ingon ang sinugdanan sa dili makita nga presensya ni Kristo, o nga ang ubang mga karnero dili mga anak sa Diyos, nan wala nila gisulti ang pulong sa Dios ngari kanato. Sa kini nga kaso, dili naton "hinumduman" sila. Dugang pa, ang bersikulo nagpadayon, "Samtang imong gipamalandungan kung unsa ang sangputanan sa ilang pamatasan, sundoga ang ilang pagtuo." Naghatag kini kanato sa obligasyon, dili lang sa tama, ang obligasyon - tungod kay kini usa ka mando - nga susihon ang pamatasan sa mga tigulang. Kung ang ilang pamatasan nahimo nga nagpaila sa pagtoo, kinahanglan naton kini sundon. Ningsunud hinoon kini nga kung ang ilang pamatasan nagpakita sa kakulang sa pagsalig, kita mao ang labing siguro dili sa pagsundog niini. Karon, nga naa sa hunahuna, ipadayon nato ang bersikulo 17.

Ang "Magmasulundon" usa ka sayup nga pagbadbad nga makit-an sa hapit sa matag hubad sa Bibliya, tungod kay hapit tanan nga hubad gisulat o gipasiugdahan sa usa ka organisasyon nga gusto nga ang mga sumusunod niini magmasinugtanon sa mga ministro / pari / klero niini. Apan kung unsa ang tinuud nga gisulti sa magsusulat sa Mga Hebreohanon sa Griyego nga "makapaniud" Ang pulong nga Greek mao ang peithó, ug kini nagkahulugan nga "sa pagdani, pag-awhag." Sa ingon usab, ang personal nga pagpihig nalakip. Kinahanglan naton hibaluon kung ano ang ginsiling sa aton. Dili kini ang mensahe nga gisulayan ni Joel nga makatabok.

Sa palibot sa 4: 15 minuto nga marka, nangutana siya: "Apan unsa man kung ang pipila ka teokratikanhon nga direksyon nga atong nadawat dili makatarunganon, nahingangha kanato, o wala gyud kitay personal? Sa ingon nga mga kaso, ang ulahi nga bahin sa bersikulo nagsugod sa pagdula diin gimandoan kita nga magpasakop. Tungod kay, ingon sa gipasabut sa bersikulo, sa kadugayon, ang pagtugyan sa teokratikanhon nga direksyon alang sa atong kaayohan. ”

Ang "Teokratiko" nagpasabut nga "gimandoan sa Diyos". Dili kini gipasabut, "gimandoan sa mga tawo". Bisan pa, sa hunahuna sa kapunongan sama sa gipahayag sa namulong, ang termino mahimong parehas nga magamit kay Jehova o sa organisasyon. Kung ingon niini ang hinungdan, nan ang magsusulat sa Hebreyo mogamit us aka lahi nga pulong sa bersikulo 17. Gigamit unta niya ang Griego nga pulong, peitharcheó, nga nagpasabut nga "sundon ang usa nga adunay awtoridad, sundon, sundon". Gimandoan kita sa Bibliya nga dili sundon ang mga tawo, tungod kay kung magsunod kita sa mga tawo mahimo kita nga atong mga pangulo, ug usa ang atong pangulo usa, si Cristo. (Mat 23:10; Sal 146: 3) Mao nga ang gihangyo sa aton ni Joel nga buhaton mao ang direkta nga pagsupak sa mando sa atong Ginoong Jesus. Tingali kana ang usa sa mga hinungdan ngano nga wala gyud gihisgutan ni Joel si Jesus. Gusto Niya nga sundon naton ang mga lalaki. Gisakup niya kini pinaagi sa pag-ingon nga kini teokratiko nga direksyon gikan kang Jehova, apan ang teokratikong direksyon gikan sa Dios nga 'pagpamati sa iyang anak'. (Mat 17: 5) Gawas pa, kung ang panudlo gikan sa organisasyon tinuud nga teokratiko, nan dili kini mahimo nga sayup, tungod kay ang Dios wala gyud maghatag kanato bakak nga direksyon. Kung gisultihan kami sa mga lalaki nga magbuhat us aka butang, ug kini nahimo’g daotan, dili nila maangkon ang direksyon nga teokratiko. Ang direksyon nga naa sa amon gikan sa organisasyon androkratikong. Tawgon lang naton ang spade spade para kausa.

Atong susihon ang kalainan tali sa teokratikanhong pagmando ug androkratikong pagmando.

Sa idalom sang teokratiko nga paggahom, may isa kita nga nagadumala nga hubon, si Jesucristo, nga ginpahamtang sang iya Amay nga si Jehova. Si Jesus ang aton pinuno, si Jesus ang aton manunudlo. Managsuon kaming tanan. Sa ilalum ni Jesus kitang tanan managsama. Wala’y klase sa klero ug layko. Wala’y pagdumala nga lawas ug ranggo-ug-file. (Mat 23: 8, 10) Ang panudlo nga atong makuha gikan kang Jesus naglangkob sa bisan unsa ug sa tanan nga mga kahimtang nga mahimo naton maatubang sa kinabuhi. Tungod kana kay gibase kini sa mga prinsipyo. Gigiyahan kami sa among tanlag. Mahimo nimong hisgutan ang bahin sa imong mga bitamina nga Usa kaadlaw diin ang tanan nga imong gikinahanglan usa ka pakete sa usa ka tambal. Ingon niana ang pulong sa Dios. Daghan kaayo nga giputos sa gamay kaayo nga wanang. Kuhaa ang imong Bibliya, pangitaa ang una nga kapitulo sa Mateo ug ang ulahi nga kapitulo sa Pinadayag ug iipit ang mga panid taliwala sa imong mga tudlo, nga igbitay ang Bibliya gikan kanila. Ana na! Ang kinatibuk-ang tanan nga kinahanglan nimo aron mabuhi ang usa ka malampuson ug malipayon nga kinabuhi. Labi pa niana. Tanan nga kinahanglan nimo aron makapadayon ang paghupot sa tinuud nga kinabuhi nga mahangturon.

Sa laktod nga pagkasulti, ikaw adunay diwa sa teokratikong pagmando.

Karon hunahunaa naton ang adlawcratic nga pagmando. Gipanghambog ni Joel ang gatusan ug bisan liboan nga mga sulat nga gikan sa punoang buhatan ngadto sa tanan nga mga sanga ug mga tigulang sa tibuuk kalibutan. Sa usa ka tuig, ang gipagawas nga papel sa organisasyon dwarf ang natipon nga pagsulat nga gitigum sa mga Kristiyano nga magsusulat kapin sa 70 ka tuig sa una nga siglo. Ngano daghan kaayo? Tungod ra kay ang konsensya gikuha gikan sa equation, gipulihan sa daghang mga balaod, regulasyon, ug kung unsa ang gusto ni Joel nga sayup nga gipunting nga "teokratikong direksyon".

Imbis nga kitang tanan mag-igsoon, adunay kita usa ka earketikal nga hierarchy nga nagdumala sa aton. Ang iyang mga panapos nga pulong nagsulti sa tanan: “Kami adunay kadagaya sa tin-aw nga direksyon ug sa tukma nga panahon nga mga pahinumdom. Si Jehova nagagiya kanato pinaagi sa mga ansiyano nga nanguna sa taliwala naton. Ang iyang presensya tin-aw sa amon maingon sa mga Israelihanon nga nagasunod sa panganod sa panganod sa adlaw ug sa haligi nga kalayo sa gabii. Sa ingon natapos na naton ang katapusang bahin sa atong panaw sa disyerto, hinaut nga kitang tanan masulbad nga magtinabangay sa bisan unsang teokratikong direksyon nga gihatag kanato. ”

Gikuha ni Joel ang pangulo sa kongregasyon gikan sa equation. Dili si Jesus ang nangulo sa aton sumala ni Joel, apan si Jehova ug wala niya kini buhata pinaagi kang Jesus; Gihimo niya kini pinaagi sa mga tigulang. Kung gidala kami ni Jehova sa mga ansiyano, ang mga ansiyano mao ang agianan nga gigamit ni Jehova. Giunsa dili namon mahatag ang mga tigulang sa hingpit ug dili kondisyon nga pagkamasulundon, kung gigamit sila ni Jehova aron mangulo sa amon. Dayag, ang iyang presensya tin-aw sa amon ingon sa mga Israelihanon. Unsa ka katingad-an, tungod kay si Jesus ang nagsulti nga siya magauban kanato hangtud sa katapusan sa sistema sa mga butang. Dili ba kinahanglan nga naghisgot si Joel bahin sa tin-aw nga presensya ni Jesus? (Mat 28:20; 18:20)

Si Jesus ang labi ka labi nga si Moises, apan kung gusto nimo nga pulihan si Moises - kana kung gusto nimo molingkod sa lingkoranan ni Moises - nan kinahanglan nimo pulihan si Jesus. Wala’y dapit sa lingkoranan nga labaw pa sa usa ka tawo. (Mt 23: 2)

Giunsa man makahatag ang bisan kinsa nga tinuud nga Kristiyano sa usa ka 10 minuto nga pakigpulong nga naghatag gibug-aton sa teokratikong direksyon nga wala’y paghisgot bahin kang Jesukristo? Ang wala magpasidungog sa anak wala magtahod sa Amay nga nagpadala sa iya. (Juan 5:22)

Kung gusto nimo ibaligya ang usa ka bakak, gisul-ob nimo kini sa mga pulong nga naghulagway kung giunsa nimo gusto kini makita. Nagbaligya si Joel og Androcratic nga direksyon, apan nahibal-an niya nga dili kami dayag nga mopalit niana, busa gisul-oban niya kini sa ngalan sa teokratiko nga direksyon. (Kini nga teknik balik sa tanaman.)

 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    68
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x