Gihatagan niya og Gahum ang gikapoy

[Gikan sa ws1 / 18 p. 7 - Pebrero 26-Marso 4]

"Kadtong naglaom kang Jehova mabawi pag-usab." Isaias 40: 31

Ang una nga parapo gilaraw ang mga problema nga giatubang sa daghang mga Saksi:

1. Pagsagubang sa grabe nga sakit.
2. Tigulang nga nag-atiman sa tigulang nga mga paryente.
3. Panlimbasog aron mahatagan ang batakan nga kinahanglanon alang sa ilang mga pamilya.
4. Kasagaran daghan sa kini nga mga problema sa usa ka higayon.

Unsa man ang nahimo sa daghang mga saksi aron masagubang kini ug uban pang mga pagpit-os? Ang ikaduha nga paragrap nagahatag sa aton ug epektibo nga naghatag kanato sa hinungdan alang sa kini nga artikulo.

"Ikasubo, ang pipila sa katawhan sa Diyos sa atong panahon nakahinapos nga ang labing maayong paagi aron maatubang ang mga pagpit-os sa kinabuhi mao ang 'pagpahawa gikan sa kamatuoran', ingon sa ilang giingon, ingon nga ang among Kristohanong mga kalihokan usa ka palas-anon imbis usa ka panalangin . Busa mihunong sila sa pagbasa sa Pulong sa Diyos, pagtambong sa mga miting sa kongregasyon, ug pag-apil sa ministeryo sa kanataran - sama sa gipaabut ni Satanas nga buhaton nila. ”

Pagbasa sa taliwala sa mga linya, didto naton kini sa yano nga pagkasulti. Daghan ang mihunong ug mao nga ang organisasyon kinahanglan nga mag-sad-an-biyahe kami ngadto sa pagpadayon, 'dili gikapoy'. Apan sa wala pa naton ipadayon ang pagribyu sa nahabilin nga artikulo hatagan kita og pipila ka mga higayon aron repasuhon ang kahimtang nga gipakita dinhi kanato.

Komosta ang mga problema nga gipasiugda?

Kung wala’y gaan nga kahimtang ang bisan kinsa sa aton karon nga mahimo’g molahutay, kinahanglan naton nga hinumduman nga, sumala sa Ecclesiastes 1: 9, “wala’y bag-o sa ilalum sa adlaw”. Pananglitan, ang grabeng sakit nagsakit sa katawhan sukad nakasala sila Adan ug Eva. Ang ilang sala mao ang hinungdan nga sa tibuuk nga panahon, ang mga tigulang na kinahanglan mag-atiman alang sa labi pa nga mga tigulang. Ug adunay ba usa ka panahon sa kasaysayan diin ang kadaghanan sa mga tawo wala maglisud sa paghatag sa mga punoan nga kinahanglanon alang sa ilang mga pamilya?

Mao nga gipangayo kini sa pangutana, ngano nga sa 21^st siglo kung daghang mga nasud ang adunay mga hospital sa estado, pag-atiman sa estado alang sa mga tigulang, mga kabus ug wala’y trabaho, “pipila sa katawhan sa Diyos sa atong panahon… naghinapos nga ang labing kaayo nga paagi aron masagubang ang mga pagpit-os sa kinabuhi mao ang 'pagpahulay gikan sa kamatuoran' "?

Mahimo ba kini tungod sa pagsubli sa kahimtang nga gipasiugda ni Jesus sa Lucas 11: 46 diin siya nag-ingon nga "Alaot usab kamo nga batid sa Balaod, tungod kay gibug-atan ninyo ang mga tawo nga daghang mga kabug-at nga madala, apan kamo mismo wala makahikap. ang mga karga sa usa sa imong mga tudlo! ”Mahimo ba nga bug-at kaayo ang usa ka karga nga gibutang sa mga Saksi ni Jehova?

Susihon naton sa makadiyot kini nga hilisgutan. Unsa ang daghang mga gibutang sa mga Saksi sa panahon sa 20^th Ug 21^st Mga siglo?

1. Sa karon nga panahon adunay daghang mga tigulang nga wala’y mga bata sa pag-atiman kanila, tungod kay gisultihan sila nga dili gyud maalamon nga ang mga bata gihatagan nga ang Armageddon naglibut ra sa eskina.[I] Alang sa kadaghanan, ang kanunay nga pagpaabut nga ang katapusan pila ra ka tuig ang nakalabay, hinungdan nga sila hunong nga makabaton mga anak hangtud kini ulahi na.
2. Ang mga saksi adunay usa usab ka pinakaubos nga rate sa pagpadayon sa mga bata nga nagdako sa usa ka relihiyon.[Ii] Unsa man ang mahimong hinungdan sa kini nga estadistika? Alang sa labing menos sa katapusang 50 ka tuig adunay pagpit-os alang sa mga batan-ong saksi nga dili makakuha dugang nga edukasyon ug busa daghan ang wala makakuha trabaho nga nagbayad igo aron masuportahan ang usa ka pamilya. Sa tin-edyer pa ako, daghang mga kauban nako nga tin-edyer nga mga saksi ang mibiya sa pag-eskuyla sa dayon nga makahimo sila sa pagbuhat niini, nga wala’y mga kwalipikasyon ug kahanas nga mahimong magamit, nga gibati nga obligado nga magpayunir. Karon, gamay ra ang nagbag-o. Kung ang pag-igo sa recession sama sa kanunay nga gihimo nila, ang mga trabaho nga gamay nga suweldo sa serbisyo nga kanunay ang una nga moadto. Kung nihit ang mga trabaho, moadto ba ang agalon alang sa dili edukado nga trabahante kung siya adunay daghang mga edukado nga nagtinguha alang sa parehas nga trabaho?
3. Idugang sa pinansyal nga mga palas-anon sa organisasyon nga gibutang sa mga Saksi. Ang mga tampo 'gihangyo' alang sa:

• Nagbayad alang sa accommodation sa Circuit Overseers, panginabuhi nga gasto ug awto. (Gipulihan sa kotse labing menos matag 3 ka tuig)
• Nagbayad alang sa mga abang sa Circuit Assembly Halls (usa ka kantidad nga ingon sobra sa kung unsa ang gikinahanglan alang sa pagpadayon)
• Nagbayad alang sa mga Misyonaryo nga mopauli matag upat ka tuig.
• Pagbayad alang sa literatura nga gihatag nga libre tungod sa kahikayan sa pagdonar ..
• Nagbayad alang sa Kingdom Hall ug sa pagpadayon niini.
• Pagsuporta sa Mga Rehiyon sa Rehiyon.
• Ang programa sa pagtukod sa Kingdom Hall sa ubang mga nasud.
• Daghang mga proyekto sa pagtukod sa Bethel sama sa Warwick (USA) ug Chelmsford (UK)
• Pagsuporta sa daghang pamilya sa Bethel sa daghang mga nasud.

Nagdugang sa kini nga palas-anon mao ang mga kinahanglanon sa pagtambong ug pag-andam alang sa duha nga mga miting sa kongregasyon sa usa ka semana, espesyal nga mga bulan sa kalihokan sama sa pagduaw sa magtatan-aw sa sirkito kung ang tanan "gidasig" nga mag-auxiliary payunir, ingon man matag katapusan sa semana gipunting sa pag-alagad sa uma, paglimpiyo sa hall , ug uban pang mga espesyal nga kalihokan nga suporta sa organisasyon.

Sa unsang paagiha gipagaan sa organisasyon ang karga sa mga magmamantala sa pagtuman sa saad ni Jesus? Sa parapo 6 gipahinumduman kita nga giingon ni Jesus nga ang iyang yugo magaan. Si Pablo sa Mga Hebreohanon 10: 24-25 nagdasig kanato nga "dili talikdan ang panagtapok sa among kaugalingon", apan wala niya gilatid kung giunsa kini kinahanglan buhaton. Gipakita usab sa Mga Buhat 10:42 nga ang mga una nga mga Kristiyano kinahanglan magwali sa mga tawo ug maghatag usa ka hingpit nga pagpanghimatuud, apan ang pamaagi wala matino. Bisan pa ang organisasyon nagpadayon sa paghimo mga balaod bahin sa kung giunsa kinahanglan buhaton ang mga butang; mga butang nga gitugyan ni Jesus sa tanlag ug kahimtang sa tagsatagsa ka Kristiyano ug sa lokal nga kongregasyon.

Ang panatisismo sa organisasyon naglihok isip usa ka sangputanan sa kini nga mga palisiya sa tinuud nakaamot sa sakit. Pananglitan, sa pagsulat ko niini (sa katapusan sa Enero 2018) ang UK naa sa taliwala sa labing grabe nga epidemya sa trangkaso sa pito ka tuig. Bisan pa, ang mga igsoon obligado nga motambong sa mga miting kung sila kinahanglan nga mag-ayo sa higdaanan. Sa kini nga proseso, dili nila mahigugmaon nga gipaambit ang ilang sakit sa tibuuk nga kongregasyon samtang sila nag-ubo ug nagyukbo sa usa ka sirado nga tigumanan. Bisan pa, kini bisan pa adunay kapilian nga pagpamati sa mga miting sa telepono. Ngano man? Tungod kay ang kaimportante nga maanaa sa matag miting gipasiugdahan kanila, labi pa sa pagpakita og gugma ug konsiderasyon alang sa ilang mga isigka-saksi nga mahimo nilang makaapekto. Ang 'dili pagbiya' ie ang pagpili nga likayan ang pagpakig-uban, nahimo nga usa ka 'ayaw palabihi sa pagtambong sa usa ka miting, ang imong dayon nga kinabuhi nagdepende niini'.

Sa katapusan gipahayag ang parapo “Sa mga higayon, tingali naguol kami kung mobiya kami sa balay aron motambong sa tigom sa kongregasyon o makigbahin sa ministeryo sa kanataran. Apan unsa ang bation naton sa pagbalik naton? Gipabag-o ug labi nga andam sa pag-atubang sa mga pagsulay sa kinabuhi. ” Personal nga namulong ang bugtong paagi nga akong gibati nga nakapaayo sa akong natulog sa mga miting gikan sa kakapoy. Ikasubo, bisan pa, klaro nga dili kini ang klase nga kahayahay nga ilang gipasabut.

Nagpakita kung unsa ang gamay nga pagsabut sa mga magsusulat sa Bantayan alang sa kinabuhi sa tinuud nga kalibutan nga gihatagan kami usa ka kasinatian sa usa ka sister nga nakigbugno sa pagkapuo, kasubo ug labad sa ulo. Unsa iyang gibuhat? Gihatagan niya ang iyang kaugalingon ug dugang nga kapit-os (nga sa kasagaran usa ka hinungdan sa migraines, depresyon ug kakapoy) sa paghimugso sa paghimo sa miting sa publiko, sukwahi sa pagpamati sa usa ka link sa telepono o pagpamati sa usa ka pagrekord. Ang usa ka kwalipikado nga medikal nga doktor tingali mahadlok sa ingon nga tambag.

Ang pagpadapat sa mga rekomendasyon sa mga parapo 8-11 aron mag-ampo kang Jehova alang sa kalig-on balido. Apan kini hinungdanon aron maseguro nga gigamit naton ang kusog sa pagtuman sa mga buhat nga malipay si Jehova. Kung ang mga katuyoan sa organisasyon gikan sa mga tawo, nan panalanginan ba kita ni Jehova?

Ang parapo 13 naghisgot bahin sa usa ka hinungdanon nga punto, nga samtang nakita ni Jehova kung unsa ang mahitabo sa diha nga kita gidagmalan ug wala nalipay bahin sa maong pagdagmal, dili siya kanunay mangilabot. Mahimo niya nga panalanginan ang matag tawo ingon nga iyang gipanalanginan si Jose, apan wala siya molakat. Bisan pa daghang mga Saksi ang naa sa ilalom sa sayop nga impresyon (kanunay nga nakuha gikan sa literatura) nga tungod kay sila mahimong 'usa ka payunir, usa ka gitudlo nga tawo, o dugay na nagsaksi nga panalipdan sila ni Jehova gikan sa tanan nga makadaot ug pagsulay nga mga kahimtang. Pagkahuman nila kalisud sa pagpahiangay sa katinuud nga dili niya mapugngan sila sa pagkuha sa kanser, gikan sa pagkawala sa tanan nga materyal, o ang pagkamatay sa usa ka hinigugma.

Ang mga parapo 15-16 naghatag tambag kung giunsa kita kinahanglan molihok kung nahigawad kita sa atong mga igsoon. Gipunting niini ang mga lakang nga girekomenda niini ang nasamokan nga buhaton aron mahusay ang sitwasyon. Karon bisan kung kini dalayawon ug usa ka kinaiya nga Kristiyano, mahimo naton madungog ang giingon nga "nagkinahanglan duha ngadto sa tango". Kung ang nakasala dili gusto nga husayon ​​ang kahimtang, ang usa nga nasamdan gilauman nga mopahiyom lang ug magpas-an niini. Ang tambag nga gihatag usa ka panig. Wala’y direksyon nga gihatag diin mahimo’g matabangan ang nakalapas sa pagbag-o, aron maugmad ang mga hiyas nga Kristiyano. Unsa ang nahinabo sa halawom nga mga diskusyon sa mga hilisgutan sama sa 'pagpugong sa kaugalingon', 'pagpakita sa pagkamapaubsanon', 'pagpakitag pagkamabination', 'pagkamainantuson', 'pagtratar sa uban nga may kalumo', 'pagtratar sa uban sa hustisya ug kaangayan' , 'pagkamaabiabihon', 'pagpakita sa kaaghup' ug uban pa? Unsa ang nahinabo sa pagtabang kung giunsa nga magamit ang kini nga mga bunga sa espiritu sa tanan namon nga relasyon sa kaugalingon, dili ra kung giunsa ang paggamit niini nga mga kalidad sumala sa mga kinahanglanon sa organisasyon: ie, ministeryo, pagsunod sa mga tigulang ug pagsunod sa Nagamandong Lawas?

Dili gyud makatarunganon ang paghinapos nga kini ang kakulang sa mga ingon nga artikulo nga nagresulta sa gilantawan nga panginahanglanon sa mga artikulo sa pagtuon sa Bantayanang Torre sama sa niining semanaha. Ngano man? Tungod sa dinalian nga panginahanglan nga sulayan ang pagdumala ug paghusay sa sangputanan nga pagkahulog sa mga problema nga gipahinabo sa padayon nga pagpakita sa dili-Kristohanong mga kinaiya sa daghang mga Saksi ug labi na ang mga tinudlo nga mga lalaki, kadaghanan sa ila bulag nga nagsunod sa mga balaod sa organisasyon nga wala’y pagduhaduha imbis nga magpunting sa pagpakita sa mga prutas sa espiritu ingon usa ka tinuod nga magbalantay kinahanglan.

Sa kanunay ug sa pag-usab ang parehas nga sundanan sa makalilisang nga pagtambal makit-an sa mga istorya sa mga nahigmata. Kini usa ka kahimtang sa tibuuk kalibutan, dili lang sa usa ka nasud o sa usa ka lugar. Ang gikataho nga sukdanan ug kasangkaran ingon nagpakita usa ka endemiko nga problema. Mga tuig sa wala pa pagmata, nagsugod ako sa pagkaamgo nga ang sobra nga pagkabalaka sa pag-alagad sa kanataran ug pagpayunir nagpasabut nga ang pagpasagad gipasagdan ug nagdala sa usa ka sitwasyon diin ang mga myembro sa kongregasyon nagbiya sa likud nga pultahan nga wala mamatikdi ug wala maatiman sa labing tulin kaysa sa mga bag-ong miyembro nga nabunyagan. Kini nga kahimtang nagpadayon hangtod karon, wala’y hunong. Pananglitan, bag-o lang namon nasaksihan ang mosunud: Usa ka bawtismado nga igsoon nga nahimong dili aktibo ug wala magtambong sa mga miting sa mga bulan, ning-adto sa usa ka miting. Giabiabi ba siya nga bukas ang mga bukton? Dili, hinoon gibalewala siya sa kadaghanan sa kongregasyon (kadaghanan kanila naila na sa daghang katuigan) ug wala usab tagda sa hapit tanan nga mga tigulang. Nakapalig-on ba siya nga mobalik sa laing oras? Dili gyud. Bisan pa kung ang usa ka myembro sa publiko nga mitambong, mapuno sila sa mga tanyag sa usa ka Pagtuon sa Bibliya gikan sa mga tigulang, payunir ug magmamantala. Ngano nga dili managsama ang pag-atiman? May kalabotan ba kini nga ang usa ka pagtuon sa Bibliya maayo sa bulanan nga report sa pag-alagad sa uma?

Sa parapo 17 gisilbi kami sa naandan nga sayup aron mahuptan ang status quo sa gahum sa mga elder. Ubos sa subheading "Kung gisakit kita sa atong nangagi ” una kita gitagad sa usa ka komento nga kuhaon sa daghang dili-saksi nga mga tumatan-aw ingon sexist. Naghisgot kung giunsa ang gibati ni Haring David tungod sa iyang pagkasad-an sa grabeng sala nga giasoy sa magbabasa: "Ikalipay, giatubang ni David ang problema sama sa usa ka tawo nga espirituhanon." Dili ba kini giingon nga “Malipayon, giatubang ni David ang problema sama sa usa ka hamtong nga tawo - usa ka espirituhanon nga tawo.”? Kay kon dili, maghatag impresyon nga ang mga lalaki lamang ang hamtong nga mangumpisal kay Jehova.

Gikutlo dayon niini ang Salmo 32: 3-5 nga tin-aw nga nagpakita nga giila ni David nga direkta kang Jehova ug wala nay lain; apan unya sukwahi ang sukaranan gikan sa kini nga kasulatan pinaagi sa paghisgot sa James 5 sa pagsuporta sa pahayag “Kung nakasala ka nga seryoso, andam ka nga tabangan ka ni Jehova nga mamaayo. Pero ikaw kinahanglan dawata ang tabang nga iyang gihatag pinaagi sa kongregasyon. (Mga Proverbio 24: 16, James 5: 13-15) ”. (isalig sa ato)

Ingon sa gihisgutan sa daghang mga beses sa mga artikulo sa kini nga site, ang pagsulti sa James 5 nga suportahan ang pag-angkon sa pag-angkon sa organisasyon nga kinahanglan nimo isugid sa mga tigulang mao ang usa ka sayop nga aplikasyon. Kung mabasa sa konteksto (ug gikan sa orihinal nga Griego) tataw nga makita nga naghisgot si Santiago bahin sa mga masakiton sa pisikal nga mga Kristohanon, dili sa mga masakiton sa espiritu. Bisan pa ang Ang Bantayanang Torre ang artikulo unya gipugos kita sa pagdawat sa awtoridad sa mga ansiyano sa kongregasyon sa niining paagiha pinaagi sa pag-ingon: "Ayaw paglangan - ang imong walay katapusan nga kaugmaon nahadlok!"

Bisan sa parapo 18 gisulayan pa nila nga palig-onon kini nga dili kinahanglan sa kasulatan pinaagi sa pag-ingon "Kung ikaw sinsero nga naghinulsol sa nangaging mga kasal-anan ug nakumpisal kini ang gilapdon nga gikinahanglan, makasalig ka nga si Jehova magmaluluy-on. ”  Unsa ang gipasabut sa "sa sukod nga kinahanglan"? Tin-aw, kini naghisgot bahin sa paghimo sa usa ka bug-os nga pagsugid sa mga lalaki, sa mga tigulang. Niana lamang mapasaylo ka ni Jehova.

Sa konklusyon, oo, tinuod nga ang "mga pagpit-os sa kinabuhi" mahimong modaghan, ug oo, si Jehova makahatag gahum sa gikapoy. Hinuon, dili naton idugang ang mga dili kinahanglan nga pagpamugos sa atong kinabuhi pinaagi sa pagkabulag nga nagsunod sa mga pagdikta sa mga lalaki kaysa mga prinsipyo sa Bibliya, ug dili naton pagyukbo ang atong kaugalingon sa pagpahid alang sa usa ka organisasyon ug mga katuyoan, apan hinoon alang sa atong Ginoo ug Magtutudlo nga si Jesucristo ug sa atong langitnong Amahan nga si Jehova .

________________________________________

[I] Pagmata 1974 Nobyembre 8 p 11 "Ang ebidensya mao ang tagna ni Jesus sa dili madugay adunay usa ka dakong katumanan, sa niining tibuuk nga sistema sa mga butang. Kini usa ka hinungdan nga hinungdan sa pag-impluwensya sa daghang mga magtiayon sa pagdesisyon nga dili makabaton mga anak niining panahona. ”

[Ii] Ang Mga Presyo sa Pagpabilin sa Relihiyoso sa US

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.