Bunyag - Usa ka Kinahanglanon alang sa mga Kristohanon

[Gikan sa ws3 / 18 p. 3 - Abril 30 - Mayo 6]

"Ang Bautismo ... mao usab ang nagluwas kanimo." 1 Peter 3: 21

Sa una nga duha nga paragrap gitagad kita sa lain nga gisugyot nga 'maayong panig-ingnan', kana "Usa ka batang babaye" nagpabunyag ug kaniya “Gipasigarbo sa mga ginikanan ang desisyon sa ilang anak nga babaye nga maghatag usa ka dili mapugngan nga pagpahinungod kang Jehova ug magpabunyag.”

Bag-ohay lang naton nga gisulayan ang makaguol nga aspeto sa karon nga pagtudlo sa organisasyon diin ang mga anak sa mga kaigsoonan gitukmod nga magpabunyag sa sayo pa ug una pa nga edad. Palihug tan-awa kini nga mga pagsusi:

Padayon nga Buhata ang Imong Kaugalingon Kaluwasan (WT 2018)

Ginbuligan sang mga Ginikanan ang Imong Anak nga Maalamon sa Kaluwasan (WT 2018)

Ang gipasabut sa kini nga artikulo mao ang tema nga teksto 1 Peter 3: 20-21 diin ang bautismo gitandi sa arka nga nagdala si Noe ug ang iyang pamilya pinaagi sa tubig. Kini nga kamatuuran nga pagkahuman gipauswag sa pagtulon-an niana “Maingon nga si Noe naluwas pinaagi sa Lunop, ang mga maunongon nga nabawtismohan maluwas sa katapusan sa karon nga daotan nga kalibutan. (Mark 13: 10, Pinadayag 7: 9-10). "  Mamatikdan nimo nga wala bisan usa sa mga gikutlo nga mga teksto nga nagsuporta sa pagtudlo. Marcos 13: Ang 10 mao ang kinahanglan nga magwali sama sa gihisgutan kaniadto nga mahimo ra alang sa mga unang siglo nga mga Kristiyano, sa wala pa ang pagkalaglag sa Jerusalem sa mga Romano. Ang Pinadayag 7: Ang 9-10 nagpakita sa usa ka dakung panon sa tawo nga nagpabilin, apan dili kung ngano nga sila nakalahutay ug giunsa nila mabuhi.

Sunod, nakit-an namon ang dugang nga pag-ekstra (wala na suportado nga scripturally) gihimo kini "Usa ka tawo nga dili kinahanglan nga maglangaylangay nga mabawtismohan ang naghulat sa iyang paglaom alang sa kinabuhing walay katapusan." Kini ang nagpahisalaag nga scaremongering. Ngano?

Karon gibase sa pagkuha sa 1 Peter 3: 21 ingon ang tema, ang usa ka tawo dali nga wala hunahunaa dawaton kini nga extrapolation. Bisan pa, unsa ang giingon sa nahabilin nga bersikulo 21? Kini nag-ingon nga "ang bautismo, mao ang (dili ang pagsalikway sa kahugawan sa unod, [tungod kay kitang tanan dili hingpit ug makasala nga daghang beses), apan ang hangyo nga gihimo sa Dios alang sa usa ka maayong tanlag,) pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesus Si Kristo. ”

Busa sumala ni Pedro, ang buhat ba sa bautismo nakaluwas ba kanato? Si Pedro nag-ingon, "pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo". Busa ang kinahanglanon mao ang hugot nga pagtuo sa pagkabanhaw ni Jesus Christ, ug ang pagtuo sa lukat nga gibayad nga ang iyang kamatayon ug pagkabanhaw nahimo. Tungod sa kini nga pagtuo nga kita makahimo sa "hangyo nga gihimo sa Dios alang sa usa ka maayong tanlag." Tin-aw, ang gipamubu nga pulong "Ang Bunyag ... mao usab ang nagluwas kanimo." nagpahisalaag

Ang punto nga gihimo ni Pedro yano. Si Noe mituo sa Diyos ug nagsunod sa iyang mga panudlo, nga nagdala sa pagluwas sa iyang kaugalingon ug sa iyang pamilya. Alang sa mga unang Kristuhanon, ang ilang pagtuo kang Jesu-Cristo ug ang iyang lukat nga nagtukmod sa ilang tinguha nga magpabunyag, ug kini nga pagtuo gisimbolo ug gipakita sa publiko pinaagi sa bautismo nga makaluwas kanila ug magbutang kanila sa linya aron makadawat sa regalo nga walay katapusan nga kinabuhi , dili ang bautismo mismo.

Kini ang ilang pagsalig kang Jesus nga makaluwas kanila, dili lamang sa bautismo.

Gihunahuna pa kini nga punto, kinahanglan ba ang bautismo sa tubig sa wala pa moanhi ang usa ka Balaan nga Espiritu? Sa mga panahon nga wala pa ang pagka-Kristiyano ang tubag klaro nga, 'Dili'. Ang Exodo 31: 1-3 usa ka pananglitan niini. Numeros 24: 2 mao ang labi ka makapaikag nga kahimtang diin miabut kini kang Balaam, usa ka kontra sa Dios. Gipakita sa Nehemias 9:30 ang espiritu sa Diyos diha sa mga propeta nga gipadala sa Israel ug Juda.

Ang kahimtang ba lahi sa kahimtang sa mga Kristiano? Palihug basaha ang asoy sa Mga Buhat 10: 44-48. Busa ang pagkawala sa bawtismo nagpameligro sa mga palaaboton ni Cornelius ug sa iyang pamilya alang sa kinabuhing dayon? Klaro nga dili! Ang Espiritu Santo mikunsad kanila sa wala pa sila mabunyagi. Dugang pa, ang asoy nag-ingon nga sila nabawtismohan sa ngalan ni Jesu-Kristo, nga wala hisgoti nga 'kauban sa organisasyon nga gimandoan sa espiritu' sa Diyos.

Ingon og ang bautismo usa pa ka simbolo diin ang organisasyon naghatag dugang nga pagpunting sa simbolo imbis kung unsa ang gipasabut sa simbolo. (Laing pananglitan kung diin ang dugang nga paghatag gibug-aton sa dugo ingon simbolo sa kinabuhi kaysa sa kinabuhi nga gihawasan niini.)

Gihisgotan sa artikulo ang daklit nga pagbautismo ni Juan Bautista. Ingon sa gikutlo nga kasulatan, si Matthew 3: 1-6, gipakita kadtong nabautismohan ni Juan gibuhat aron sa pagpaila sa ilang paghinulsol sa mga sala [batok sa Moisesnong Balaod], sa dayag nga pagkumpisal sa ilang mga sala.

Pagkahuman makuha naton ang ispekulasyon ingon Hebreohanon 10: Ang 7 gikutlo aron suportahan ang gisimbolo sa bautismo ni Jesus nga gisimbolo ni Juan. Gihatag sa konteksto sa Hebreohanon 10: 5-9, kung si Pablo nagkutlo sa sunud-sunod nga pagkasunud-sunod, lagmit nga gipasabut niya ang Lucas 4: 17-21 sa pagbasa ni Jesus gikan sa Isaias 61: 1-2 sa sinagoga, imbis nga kini ang iyang pag-ampo sa iyang bautismo. [Wala kini ibulag kang Jesus sa pagsulti niini sa pag-ampo sa iyang bautismo, nga wala’y ebidensya sa kasulatan nga gibuhat niya. Sa makausa pa, kini nga pangagpas sa organisasyon nga gihimo ingon katinuud.] (Si Pablo usab nagtumong sa Mateo 9: 13 ug Mateo 12: 7 diin gihisgotan ni Jesus ang Mga Salmo 40: 6-8.)

Husto ang artikulo sa giingon nga kadtong mga unang mga Kristohanon wala magdugay nagpabunyag. Bisan pa, sa wala’y mga sinulat nga mga kasulatan (Mga Buhat 2: 41, Mga Buhat 9: 18, Mga Buhat 16: 14-15, 32-33) ang ilang mga anak nga gihisgutan. Sa kadaghan nga mga kaso sila mga Judeo, nga nakaamgo nga si Jesus ang Mesiyas nga ilang gipaabut ug kinahanglan nga gamay ra ang ilang bahin sa pag-ayad ug adunay igong pagtuo sa tinguha nga mabunyagan.

Ang mga parapo 9 ug 10 naghisgot sa mga panig-ingnan sa mga Etiopianhon nga kinabig ug Pablo, ug kung giunsa nila kini "Nakuha ang apresasyon sa kamatuoran bahin sa papel ni Jesus sa katumanan sa katuyoan sa Diyos nga ilang gihimo."

Pagkahuman nagsunod sa lain nga pahayag aron pag-awhag sa mga ginikanan sa pag-awhag sa ilang mga anak nga magpabunyag, pinaagi sa pagdani sa ilang pagbati nga garbo ug kalipay kung kini giingon "Dili ang Kristohanong mga ginikanan nalipay nga makita ang ilang mga anak taliwala sa ubang mga bag-ong tinun-an nga nagpabunyag."

Ang parapo 12 naghisgot kung unsa ang pagtan-aw sa organisasyon ingon mga kinahanglanon sa bunyag, ug ingon sa atong makita, kini lahi gikan sa naunang mga paragrap sa kini nga artikulo diin ang mga panig-ingnan sa unang siglo sa paspas nga pagbautismo gigamit aron madasig ang dali nga pagbunyag karon, labi na sa mga bata.

Mga kinahanglanon alang sa Bunyag nga mahitabo sumala sa Organisasyon:

1. Ang hugot nga pagtuo pinasukad sa tukmang kahibalo
   1. Gikutlo sa kasulatan: 1 Timoteo 2: 3-6
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Oo. Ang kalisud karon, unsa ang tukma nga kahibalo? Kini dali nga napamatud-an nga kadaghanan sa gitudlo sa organisasyon dili sakto nga kahibalo sa kasulatan. Ang nahibal-an nga bahin ra sa eksakto.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Oo, bisan pa, ang gidaghanon sa tukma nga kahibalo mahimong limitado sa panahon sa bunyag.
2. Ang pagsalikway sa paggawi nga dili makapahimuot sa Diyos
   1. Gikutlo sa Kasulatan: Mga Buhat 3: 19
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili. Usa ka kinahanglanon pagkahuman sa Bunyag apan dili kinahanglan sa wala pa ang bunyag.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Sa Bunyag ug pagkahuman. Ang pagsalikway sa panggawi nga dili makapahimuot sa Diyos kanunay nga nahitabo sa pagbautismo.
3. Ayaw pag-apil sa daotan nga pamatasan
   1. Gikutlo sa kasulatan: 1 Mga Taga-Corinto 6: 9-10
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili. Usa ka kinahanglanon pagkahuman sa Bunyag apan dili kinahanglan sa wala pa ang bunyag.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Pagkahuman, Oo. Dili sa wala pa. Ang pagbag-o sa pamatasan kanunay nga nahitabo gikan sa panahon sa bunyag.
4. Pagtambong sa mga miting sa kongregasyon
   1. Gikutlo sa kasulatan: Wala gihatag
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Dili.
5. Pakigbahin sa buluhatong pagwali
   1. Gikutlo sa Kasulatan: Mga Buhat 1: 8
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili. Ang Balaang Espiritu motabang pagkahuman sa bunyag. Usa ka kinahanglanon pagkahuman sa Bunyag apan dili kinahanglan sa wala pa ang bunyag.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Dili. Gipakita sa mga teksto ang tinguha nga makigbahin sa buluhatong pagwali pagkahuman sa bawtismo.
6. Upat ka sesyon sa mga pangutana uban sa lokal nga mga elder
   1. Gikutlo sa kasulatan: Wala gihatagan [Kinahanglan nga Organisado Basahon, dili artikulo]
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Dili.
7. Desisyon pinaagi sa Komite sa Pag-alagad
   1. Gikutlo sa kasulatan: Wala gihatagan [Kinahanglan nga Organisado Basahon, dili artikulo]
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Dili.
8. Pribado nga pagpahinungod sa pag-ampo kang Jehova
   1. Gikutlo sa kasulatan: Wala gihatag
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo?
9. Gibunyagan sa wala pa makatan-aw
   1. Gikutlo sa kasulatan: Wala gihatag
   2. Gikinahanglan sa Kasulatan? Dili.
   3. Gikinahanglan sa 1^st Siglo? Ang Eunuch nga taga-Etiopia adunay si Felipe (ang tigbautismo) nga onlooker.

Pagkahuman sa tanan nga pagpit-os naningkamot nga makuha ang mga wala pa mabautismohan ug pagtambong sa mga miting aron dili maglangan ug magpabunyag, lakip na ang hulga nga adunay bisan kinsakinsa dili kinahanglan nga maglangaylangay nga mabawtismohan ang iyang mga palaabuton alang sa kinabuhing dayon ”, ang artikulo molingi ug kalma nga nangutana pangutana 14Ngano nga dili naton pugson ang bisan kinsa nga magpabunyag? ” ug nagpadayon sa pag-ingon "Dili kana pamaagi ni Jehova (1 John 4: 8) ”.

Oo, dili tino ang paagi ni Jehova nga pugson ang bisan kinsa nga moalagad kaniya. Gusto niya nga kini sa ilang libre nga pagpili. Busa ngano nga ang organisasyon nagpugos sa mga bata sa usa ka parapo ug sa sunod nga pag-angkon nga wala nila buhata?

Ang sunod nga parapo nagbukas sa pagsulti “Wala’y gitakda nga edad kung kinsa ang kinahanglan magpabunyag. Ang matag estudyante motubo ug magkahamtong sa lahi nga rate. ” Kana mao ang labing eksakto. Pagkahuman moabut ang pagduso alang sa bunyag sa bata pag-usab, paghatag sa ilang panalangin pinaagi sa pag-ingon "Daghang nabawtismohan sa bata pa, ug sila nagpabiling matinud-anon kang Jehova ”. Bisan pa, kana nga pamahayag parehas nga tukma sama sa pag-ingon 'Daghan ang nagpabunyag sa bata pa ug nagpadayon sila sa pagbiya ang organisasyon'. Ang naulahi sa tinuud usa ka mas tama nga pahayag. Sumala sa mga katinuud nga gipakita dinhi, retention rates sa mga batan-on nga JW usa sa labing ubos alang sa tanan nga dagko nga mga denominasyon nga Kristiyano, busa ang 'daghan nga mobiya' lagmit nga usa ka mas tukma nga pagpamalandong sa kung unsa ang tinuod nga nagakahitabo.

Sama sa kinahanglanon alang sa usa ka “Tukma nga kahibalo sa kabubut-on ni Jehova"Sa wala pa ang bunyag, "Busa, ang bag-ong mga disipulo kinahanglan magpabunyag bisan kung sila kaniadto nabawtismohan sa lain nga relihiyon. (Mga Buhat 19: 3-5). ”

• Una ang bautismo nga gipasabut sa Mga Buhat 19 mao ang pagbautismo ni Juan. Sumala sa mga kasulatan kini nga bautismo ingon usa ka simbolo sa ilang paghinulsol sa mga sala, dili ang bautismo sa ngalan ni Jesus sa bisan unsang Kristuhanon nga pagtuo.
• Ikaduha, ang mga pagribyu sa kini nga site nagpakita sa tin-aw gikan sa mga kasulatan nga bisan dili gyud naton ipangangkon nga adunay hingpit nga kasayuran sa kabubut-on sa Dios, (hinoon kini usa ka katuyoan diin kita tanan nagtrabaho), sigurado nga ang organisasyon dili makahimo sa pag-angkon. Ang panudlo sa kini nga artikulo nga ang mga kabatan-onan kinahanglan magpabunyag usa ka kaso sa punto.

Sa katapusang parapo, gihangyo sa mga ginikanan nga tubagon kini nga mga pangutana:

1. Andam ba ang akong anak nga magpabunyag?
2. Aduna ba siyay igong kahibalo aron makahimo usa ka balidong pagpahinungod?
3. Komosta ang bahin sa sekular nga mga katuyoan nga may kalabotan sa edukasyon ug usa ka karera?
4. Unsa kaha kung ang akong anak nabawtismohan ug dayon nahulog sa grabe nga sala? ”

Kini ang hisgutan sa sunod Ang Bantayanang Torre tun-an nga artikulo ug susihon sa among sunod nga repaso sa Bantayan.

Sa pagtapos, mao “Bunyag… karon nagluwas kanimo” ?

Gihatagan namon og gibug-aton nga ang bunyag usa ka simbolo sa nahimo na sa kaugalingon nga kasingkasing. Kini ang pagbutang pagtuo sa Jesus ug ang iyang halad lukat. Ang bunyag usa ra sa gawas nga pagpasundayag niana. Ang pagbunyag lamang dili makaluwas kanato, apan kini ang pagbutang sa pagsalig kang Jesus.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.