Batan-ong mga Batan-on - Pagbarug nga malig-on batok sa Yawa

[Gikan sa ws 5 / 18 p. 27 - Hulyo 30 - Agosto 5]

"Isul-ob ang kompleto nga armadura gikan sa Dios aron ikaw makabarug nga malig-on batok sa mga limbong nga buhat sa Yawa." --Efeso 6: 11.

 

Ang pangbukas nga parapo naghimo niini nga pahayag:

"Ilabi na nga ang mga batan-ong Kristiyano maora’g mahuyang. Giunsa nila paglaum nga modaog batok sa dili-tawhanon, daotan nga mga pwersa nga espiritu? Ang tinuod, ang mga batan-on mahimong modaog, ug modaug sila! Ngano man? Tungod kay sila 'nagpadayon sa pagbaton gahum sa Ginoo.' ”

Ang pagbasa niini nga pamahayag sa usa adunay makuha nga impresyon nga ang mga batan-ong Kristohanon sa kinatibuk-an (ang batan-ong JW's sa kini nga konteksto) nagdaog sa gubat batok sa mga pagtintal nga gipaluyohan sa daotang mga puwersa nga espirituhanon. Ang usa ka mubo nga pagsusi sa mga datos sa demograpiko nga magamit mahimong ipasabut kung dili.[I] Gipakita sa kini nga datus, labing menos sa US, nga ang porsyento sa mga Saksi sa 18-29 edad nga grupo nahulog sa ikatulo sa mga 7 nga tuig taliwala sa 2007 ug 2014.

Ang nahabilin nga artikulo nagpadayon sa paghisgot sa espirituhanon nga gisul-ob nga armadura nga gihisgutan ni apostol Pablo sa Mga Taga-Efeso 6: 10-12. Ang matag aytem sa kagamitan adunay tulo lang nga mga parapo nga gigikanan niini, busa paningkamutan namon nga mapalapad ang labi sa matag usa.

Ang bakus sa Kamatuuran - Mga Taga-Efeso 6: 14a (Par. 3-5)

Ang parapo 3 naghubit kung giunsa ang usa ka Roman military belt nga adunay mga plato nga metal nga nanalipod sa hawak sa sundalo ug gilaraw aron matabangan ang gibug-aton sa taas nga bukton sa bukton. Ang uban adunay kusgan nga mga clip nga nagtugot sa pagdala sa usa ka espada ug usa ka sundang. Magahatag kini pagsalig sa sundalo nga ang tanan naa sa hustong lugar sa panggubatan.

Ang parapo 4 nagpadayon sa pag-ingon, "Sa susama, ang mga kamatuoran nga atong nahibal-an gikan sa Pulong sa Diyos nanalipod kanato gikan sa espirituwal nga kadaot nga gipahinabo sa bakak nga mga pagtulon-an. (John 8: 31, 32; 1 Juan 4:1) " Labi nga hinungdanon nga ipasiugda ang 1 John 4: 1 nga giingon nga "Mga hinigugma, buhata dili Toohi matag dinasig nga ekspresyon, apan pagsulay ang dinasig nga mga pagpahayag aron makita kung gikan ba kini sa Dios, tungod kay sa daghan nga mga ang bakak nga mga propeta mianhi sa kalibutan. ”(isalig sa ato).

Ang diskusyon bahin sa mga batan-on. Mahunahuna mo ba kung daghang mga batan-on ang naghimo sa usa ka lawom nga pagsulay sa gitudlo sa ilang mga ginikanan sa wala pa magpabawtismo ingon usa ka Saksi ni Jehova? Kung nagpadako ka nga usa ka Saksi, naghunahuna sa imong hunahuna, nahimo ba nimo? Lagmit nga imong gisusi sa mubo ang gitudlo sa imong mga ginikanan kanimo, tingali sa mga publikasyon sa Bantayanang Torre ug mga bersikulo sa Bibliya nga gikutlo niini, dili sa mga bersikulo sa Bibliya sa konteksto. Unsa man ang mahitungod sa lisud nga mga pangutana nga mahimo nimo — sama sa pagpadapat sa pito ka mga hampak sa Pinadayag ngadto sa mga kombensiyon tali sa 1918 ug 1922? Imbis nga pangutan-on kini, dili ka magduha-duha nagdasig sa pagbiya niini kang Jehova kung wala ka makasabut, sukwahi sa direksyon gikan sa kini nga teksto.

Ang pagsulay ba ni apostol Juan nga mahimo kitang supercritical, dili motuo kung wala’y konkretong pamatuod? Asa man moabut ang pagtuo kung ang tanan hingpit nga lig-on? Bisan pa, gipahinumdoman niya kami nga sulayan ang mga 'inspiradong ekspresyon'. Sa kaso sa korte, wala kita mahibal-an kung ang akusado sad-an o wala’y sala, tungod kay wala kami karon sa nahisgotang krimen. Bisan pa, gihangyo kami nga mohimo usa ka paghukum kung ang pagkakasala wala’y hinungdan nga dili gyud pagduhaduha. Ingon man usab, kinahanglan naton sulayan ang mga pag-angkon ug pag-ayo labi pa sa makatarunganon nga pagduhaduha kung gikan ba kini sa Dios o dili. Ang hinungdan mao, sumala ni apostol Juan, "tungod kay daghang mga bakak nga mga propeta ang mianhi sa kalibutan." Mao nga kini gihatagan kanato aron masiguro nga ang atong gidawat dili gikan sa usa sa daghang mga bakak nga mga propeta.

Ngano nga giingon ni Jesus sa Marcos 13: 21-23: "Kung adunay moingon kanimo 'Kitaa! Ania ang Cristo, '' Kita n'yo! Anaa siya, 'ayaw kini tuohi. "? Dayag nga, tungod kay giingon usab niya: "Ilang makita ang Anak sa Tawo nga moanhi sa mga panganud nga adunay dakung gahum ug himaya." Dili na kinahanglan nga atong itudlo nga adunay moabut si Jesus. (Markahan 13: 26-27). Ikaduha, "Kay ang bakak nga mga Cristo ug bakak nga mga propeta mobangon ug maghatag mga ilhanan ug mga katingalahan aron mahisalaag, kung posible ang mga pinili." (Mark 13: 22) Kini ang eksaktong punto nga gisubli ni apostol Juan sa 1 John 4: 1 , ingon sa gihisgutan sa ibabaw.

Tinuod kana “Kung labi naton nga gihigugma ang mga kamatuoran sa Diyos, labi ka kadali ang pagdala sa atong“ panagang sa dughan, ”sa ato pa, sa pagsunod sa matarong nga mga sukdanan sa Diyos. (Sal. 111: 7, 8; 1 Juan 5:30) ”  (Par.4)

Usab "kung adunay kita tin-aw nga pagsabut sa mga kamatuoran gikan sa Pulong sa Diyos, masaligon kita nga makabarug ug mapanalipdan sila batok sa mga magsusupak. - 1 Pedro 3:15. ”

Ang kamatuuran mao ang kamatuoran ug kanunay modaog. Kung kini mao ang kamatuoran unya kini kahibulongan nga kini lisud kaayo nga masabtan ang pagtulon-an sa nag-awas nga mga kaliwatan nga nagpatin-aw aron ipatin-aw kung unsa kadugay ang kaliwatan nga gihisgutan ni Jesus. Ang labi pa nga nakapahadlok mao ang kamatuoran nga ang pagpangutana sa kini ug uban pang mga pagtulon-an, sama sa 'duha nga pagsulundan sa pagsaksi' sama sa pagpadapat sa mga kaso sa sekswal nga pag-abuso sa bata, nga karon nagresulta sa mga akusasyon sa apostasiya ug mga hulga nga gipalagpot. Dili ba angay nga madasig sa Nagamandong Lawas ang mga batan-on sa pagpangutana sa mga pangutana nga uyon sa balaang tambag nga gipahayag sa 1 John 4: 1?

Tingali ang salabutan bahin sa problema makit-an sa parapo 5 kung sila husto nga nagsulti “Tungod kay ang pagpamakak usa ka labing epektibo nga hinagiban ni Satanas. Ang mga pagpamakak makadaot sa usa nga nagsulti kanila ug ang usa nga nagtuo kanila. (Juan 8: 44) ” Oo, ang pagpamakak makadaot. Mao nga kinahanglan naton siguraduhon nga wala kami nagsulti sa kabakakan sa uban ug usab nga wala kami nagatoo nga gisultian kami sa mga bakak.

Ang Breastplate sa Pagkamatarong - Mga Taga-Efeso 6: 14b (Par.6-8)

"Ang usa ka matang sa taming nga gisul-ob sa usa ka sundalong Romano sa unang siglo naglangkob sa nag-overlap nga pinahigda nga mga gunitanan nga puthaw. Kini nga mga liko giduko aron maigo ang iyang lawas ug gitaod sa mga panit sa panit pinaagi sa metal nga kaw-it ug mga giwang. Ang nahabilin sa taas nga lawas sa sundalo gitabunan sa daghang mga gahi nga puthaw nga gipunting sa panit. Ang kini nga matang sa sinina nga gidid-an ang paglihok sa usa ka sundalo, ug gikinahanglan nga kanunay niya nga susihon nga ang mga plato lig-on nga gibutang sa lugar. Apan ang iyang hinagiban nagpugong sa sulab sa usa ka pinuti o sa punto sa usa ka udyong gikan sa pagtusok sa iyang kasingkasing o uban pang hinungdanon nga mga organo. ” (Par.6)

Ang pulong gihubad pagkamatarung gikan sa lintunganay ug husto nga nagpasabut nga 'pag-uyon sa judicial'. Sa konteksto sa Kristohanong Griyego nga mga kasulatan kini nagpasabut nga pag-uyon sa Dios. Tungod niini gipakita nga ang pag-uyon sa Dios nga mahulagwayon nga nagpanalipod sa atong kasingkasing ug mga hinungdanon nga lawas nga bahin sa kamatayon. Ang pag-uyon niini nga kurso moabut ra kung kita magpadayon sa matarung nga mga sukdanan sa Dios. Ang pag-uyon sa Diyos ug matarong nga mga sukdanan dili gyud mabug-atan sama sa alang sa atong proteksyon. Busa, ang pila sa mga kostumbre sa kalingawan sa kalibutan, sama sa paghugaw sa lawas sa mga tambal nga panglingawlingaw, pagkahubog ug sekswal nga imoralidad, kinahanglan nga hugtan gyud. Kung dili man, gikuha namon ang mga gilis sa among taming sa taming ug gihimo nga mahuyang ang among kaugalingon. Ang pag-uyon lamang sa Ginoo ang makahimo kanato nga makapahimulos sa kinabuhing dayon.

Ang duha ka mga teksto nga gikutlo sa parapo 7 maayo alang sa pagpamalandong bahin niini. (Mga Proverbio 4: 23, Mga Proverbio 3: 5-6).

Mga tiil nga andam magbutang sa kaandam - Mga Taga-Efeso 6:15 (Par.9-11)

Gihatag sa NWT kini nga bersikulo:

“Ug ang imong mga tiil nagbugkos sa kaandam aron ipahayag ang maayong balita sa pakigdait. ”(Ef 6: 15) (gidugang ni Boldface)

Andam nagpasabut nga 'pundasyon', 'lig-on nga paglakat'. A literal nga hubad sa kini nga bersikulo nag-ingon 'ug ang pagbutang mga sapin sa imong mga tiil sa kaandam (sukaranan o lig-on nga pagtindog) sa Maayong Balita sa kalinaw'. Samtang dili kini mahimo nga pagkumpirma, bisan pa sa usa ka pagrepaso sa tanan nga hubad sa Ingles sa Biblehub.com, makaikag nga hinumdoman nga 3 ra sa 28 nga mga hubad ang naghubad sa kini nga bersikulo sa parehas nga paagi sa NWT. Ang nahabilin adunay literal nga hubad nga gihatag sa taas o duul nga pagkalainlain sa. Makita nga gitugotan sa komite sa NWT ang ilang kiling nga maimpluwensyahan ang ilang pag-render pinaagi sa pagdugang sa berbo, "aron ideklara".

Unsaon man nato masabtan kini nga tudling? Ang mga sandalyas nga gisul-ob sa usa ka sundalong Romano kinahanglan maghatag kaniya usa ka maayo nga pagkupot sa uga, basa, batoon ug hapsay nga mga ibabaw, kung wala siya matumba ug mahimo nga mahuyang sa usa ka gubat. Ingon usab ang usa ka Kristohanon kinahanglan nga lig-on nga pundasyon sa Ebanghelyo sa kalinaw, nga naghatag kaniya (o) usa ka lig-ong paghawid sa bisan unsang mga kondisyon, adunay pagsalig sa usa ka maayo nga paglaum alang sa umaabot. Kung ang usa wala’y paglaom nga usa ka adlaw adunay pagkabanhaw, o nga ang Diyos ug si Jesus mangilabot ug ibutang ang mga katungod sa yuta, nan sama ra kung huyang ang pisikal nga pagkaguba, busa ang espirituhanon nga paghawid mahuyang ug dili makahimo pagsuporta sa atong Kristyanong sundalo sa iyang pagpakigbugno sa pag-atake ni Satanas. Sa tinuud gipasidaan ni Apostol Pablo nga kung si Kristo wala mabanhaw sa tanan nga pagwali ug ang tanan nga pagtuo kawang (1 Mga Taga-Corinto 15: 12-15).

Gisundan kini nga ang paghubad nga naabut sa Organisasyon, bisan kung mahimo (tungod kay ang mga teksto wala magpalapad sa kini) labi ka kusog sa pagwali sa maayong balita kung kini giingon "Samtang ang literal nga mga botas nga gisul-ob sa Romanong mga sundalo nagdala kanila sa gubat, ang simbolikong sapin nga gisul-ob sa mga Kristiyano makatabang kanila sa paghatud sa usa ka mensahe sa kalinaw. Tinuod nga ang mga botas nagdala kanila sa gubat, apan ingon niana ang mga tiil. Ang kasulatan naghisgot bahin kanila nga wala’y hinungdan sa katarungan ug kini hinungdan nga kung ang tanan nga uban pang mga butang nga gihisgutan adunay bahin sa panagsangka, nan mao usab ang mga sapin sa tiil, imbis nga moadto sa gubat. Mahimo ka nga makiggubat sa kabayo nga wala’y sandalyas o botas, apan ang mga sandalyas o bota kinahanglan nga panalipdan ang mga tiil ug maghatag usa ka lig-on nga pundasyon alang sa usa ka sundalo nga adunay armado nga igtatan-aw, o modagan ug makig-away.

Ang pagtudlo sa ubang mga batan-on sa literatura ug website sa Organisasyon dili ipakita kung unsa ka lig-on nga imong gisiguro ang imong mga botas. Kinahanglan nimo ang luwas nga mga bota aron mahimo nga makig-away kung dili ang tanan nga uban pang mga kagamitan nakompromiso.

Ang Daghang Taming sa Hugot nga Pagtuo - Mga Taga-Efeso 6:16 (Par.12-14)

Ang "dakong kalasag" nga gidala sa usa ka Romano nga legionnaire ang rektanggulo ug gitabunan siya gikan sa iyang abaga hangtod sa iyang tuhod. Kini nanalipod kaniya gikan sa mga buto sa armas ug mga ngilit sa mga udyong. ” (Par.12)

"Ang pila sa" nagdilaab nga mga udyong "nga tingali ipasunog ni Satanas kanimo mga bakak bahin kang Jehova - nga wala Siya nahunahuna kanimo ug dili ka mahigugma. Siyam ka tuig ang edad nga Ida nakigbisog sa mga pagbati nga dili takus. Siya miingon, "Kanunay nakong gibati nga si Jehova dili ako suod ug dili niya gusto nga akong Higala." (Par.13)

Kung ang usa nagsiksik sa NWT sa 'higala' makit-an nimo ang mga panghitabo nga 22. Sa tulo ra nga may kalabutan sa kini nga hilisgutan. Kini ang James 4: 4 nga nag-ingon nga ang usa ka higala sa kalibutan usa ka kaaway sa Diyos, ug si James 2: 23 kauban si Isaias 41: 8 nga naghisgot kang Abraham nga gitawag nga usa ka higala sa Diyos. Wala’y teksto nga naghisgot nga mahimo kita managhigala sa Diyos. Tingali mao kana ang hinungdan nga si Ida wala mobati nga suod kang Jehova ug wala mobati nga gusto ni Jehova nga siya iyang higala. Mahimo ba nga kini ang Organisasyon nga gisundan niya nga adunay tulubagon sa iyang gibati.

Itandi kana sa tulo ka mga kasulatan nga adunay sulud nga pulong nga "mga anak sa Dios".

• Mateo 5: 9 - "Malipayon ang mga makigdaiton, tungod kay sila pagatawgon nga 'mga anak sa Dios'”
• Mga Taga Roma 8: 19-21 - “Kay ang mainiton nga pagpaabut sa mga binuhat nagahulat sa pagpadayag sa mga anak sa Dios,… nga ang binuhat usab maluwas gikan sa pagkaulipon sa pagkadunot ug adunay mahimayaong kagawasan sa mga anak sa Dios. . ”
• Galacia 3:26 - "Kamong tanan mga anak sa Dios pinaagi sa inyong pagsalig kang Cristo Jesus."

Tingali kung ang mga publikasyon nagpasiugda sa tinuud nga relasyon nga gitanyag ni Jehova, ang dili maayo nga Ida dili mobati nga nahilayo sa Dios nga nagtinguha nga tawagan ang iyang anak nga babaye ug isipon siya ingon Amahan.

Kung ang usa nagatuo sa dili tinuud nga mga pagtolon-an, nan ang taming sa pagtoo mahimo'g gamay nga dili gyud makahatag proteksyon. Gipahinumduman kita sa Judas 1: 3 nga kinahanglan nga "kita makigbisog alang sa pagtoo nga kaniadto gihatud sa mga balaan." Wala kini gihatag sa mga lungsuranon sa ikaduhang klase, mga “higala sa Diyos” lamang. Kini ug nagpadayon sa pagdala sa mga “santos”, mga anak sa Diyos.

Unsa ang gitudlo ni Jesus? “Kinahanglan mag-ampo ka sa ingon niini nga paagi. Amahan Namo ... ”(Mateo 6: 9).

Nagtudlo ba ang mga apostoles nga mahimo kitang mga higala sa Diyos? Mga Taga Roma 1: 7, 1 Mga Taga Corinto 1: 3, 2 Mga Taga-Corinto 1: 2, Galacia 1: 3, Mga Taga-Efeso 1: 2, Mga Taga-Filipos 1: 2, Colosas 1: 2, 2 Mga Taga-Tesalonica 1: 1-2 Mga Taga-Tesalonica 2:16 , ug Filemon 1: 3 ang tanan adunay sulud nga mga pangumusta nga gisulat nga "Diyos nga among Amahan" kauban ang daghang mga pakisayran sa atong "Ginoong Jesukristo".

Ang una nga Siglo nga mga Kristiyano nagtuo nga ang Dios mao ang ilang Amahan, dili ilang higala. Ang labi ka suod nga relasyon sa anak nga lalaki o anak nga babaye sa Dios, imbis sa usa ka higala sigurado nga mapalig-on ang ilang pagtuo. Halos wala’y gawas, bisan ang usa ka dili hingpit nga amahan nahigugma sa iyang mga anak, labi pa nga si Jehova ang atong walay katapusan nga Amahan, ang Dios sa Gugma. (2 Mga Taga-Corinto 13: 11) Ang gugma sa usa ka higala alang sa lain managsama, apan ang gugma sa usa ka amahan alang sa usa ka anak nga lalaki o anak nga babaye adunay lain nga kalibre.

Kung gitudloan kami ni Jesus ug sa mga apostoles nga si Jehova ang among amahan, dili among higala, ug kini ang pagtuo nga kaniadto gihatag sa mga santos, nan ang pagtolon-an nga si Jehova atong higala, dili ang atong amahan dili gikan sa tinuud nga mga balaan. Ang taming nga gibaligya sa mga Saksi ni Jehova ginama sa plastik, dili gahi nga asero.

Sama sa gipahinumdom kanato sa Mga Hebreohanon 11: Ang 1 nagpahinumdom kanato: "Ang hugot nga pagtuo mao ang kasiguruhan nga pagpaabut sa mga butang nga gipaabut, ang dayag nga pagpasundayag sa mga katinuud bisan wala pa makita." Kita adunay kasiguruhan nga pagpaabut ug busa ang pagtoo kung ang mga butang nga atong gipaabut tinuod. Kung gidasig naton ang uban, kita nasayud ug busa gipasaligan nga ang atong gibuhat gipabilhan sa Dios ug ni Jesus ug sa mga gidasig naton. Sa kasukwahi giunsa ang pag-andam sa mga tubag alang sa mga miting sa Organisasyon naghatag kanato niini nga pasalig? Sa daghang mga higayon, ang usa mahimong dili makapakigbahin sa tubag, bisan tungod sa kadaghan nga pagsulay sa pagtubag sa parehas nga pangutana o tinuyo nga paglikay sa among kamot sa nagdumala sa Bantayan. Ang pagpundok aron magdasig sa usag usa mao ang direksyon sa Hebreohanon 10, dili pagpamati sa pormal nga miting nga adunay limitado nga mga kapilian aron ipaambit ang pag-awhag sa usag usa.

Ang hugot nga pagtuo usa ka hinungdanon nga bahin sa atong espirituhanong armadura. Kung wala kini aron mapanalipdan kami nahabilin ang nahibilin sa among hinagiban ug labi ka dali nga masugatan kami sa pag-atake. Sama sa giingon ni John 3: Ang 36, "Siya nga magpasalig sa Anak adunay kinabuhi nga walay katapusan; siya nga dili mosugot sa Anak dili makakita sa kinabuhi, apan ang kaligutgut sa Dios magpabilin sa ibabaw niya. "Mao nga kung giingon ni Jesus," Buhata kini kanunay sa paghinumdom kanako "(Lucas 22: 20) ug John 6: 52-58 nagsulti sa bahin , "Gawas kon mokaon kamo sa unod sa Anak sa tawo ug moinom sa iyang dugo, (sa mahulagwayong paagi) wala kamoy kinabuhi diha sa inyong kaugalingon. Siya nga mokaon sa akong unod ug nag-inom sa akong dugo adunay kinabuhi nga walay katapusan, ug banhawon ko siya sa katapusan nga adlaw ”, unsaon naton pagsalikway ang tinapay ug bino kung gisaulog naton ang handumanan sa kamatayon ni Kristo?

Ang Helmet sa Kaluwasan –Efeso 6: 17a (Par.15-18)

"Ang helmet nga gisul-ob sa Romanong infantry gidesinyo aron mapugngan ang mga pagbuto nga gipunting sa ulo, liog, ug nawong." (Par.15)

Unsa kini nga kaluwasan? Gipasabut sa 1 Pedro 1: 3-5, 8-9: "Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, kay sumala sa iyang dakung kalooy gihatagan niya kita usa ka bag-ong pagkatawo sa usa ka buhi nga paglaum pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesucristo gikan sa patay, (Mga Buhat 24:15) sa usa ka dili madunot ug dili mahugawan ug dili mawala nga panulundon. Kini gitagana sa mga langit alang kanimo, nga gipanalipdan sa gahum sa Dios pinaagi sa pagtoo alang sa usa ka kaluwasan nga andam igpadayag sa ulahi nga yugto sa panahon… .Bisan wala nimo siya nakita [Hesu-Kristo], gihigugma mo siya. Bisan kung wala ka magtan-aw kaniya karon, bisan pa naggamit ka ug pagsalig kaniya ug nagakalipay uban ang dili masulti ug mahimaya nga kalipay, sa imong pagdawat sa katapusan [produkto o katuyoan] sa imong pagsalig, ang kaluwasan sa imong kalag. ”

Sumala sa kini nga tudling, giingon ni apostol Pedro nga ang kaluwasan nahigot sa atong pagtuo kang Jesu-Cristo ug ang iyang saad sa pagkabanhaw ingon perpekto ug dili madunot nga mga tawo, sa kabilin nga gisaad. Ang Salmo 37: Ang 11 nag-ingon nga "ang mga maaghop magapanag-iya sa yuta", ug si Mateo 5: Gisulat sa 5 si Jesus nga nag-ingon nga "Malipayon ang mga malumo sa kasingkasing, sanglit sila magapanunod sa yuta." Ang panulondon gitago sa langit. Luwas gikan sa pagpangawat ug kalaglagan sa mga tawo nga dali nga mahitabo nga adunay yutan-ong panulundon. Ang hingpit nga pagsabut o pagkahibalo sa kaluwasan nga gipadayag sa katapusan nga adlaw. Ang atong hugot nga pagtuo bug-os nga nahigot sa atong kaluwasan, nga wala mogamit sa pagsalig kang Jesus wala’y kaluwasan. Mahitungod kay Jesus, ang Roma 10: Ang 11,13 nagsulti nga "Wala’y bisan kinsa nga nagasalig sa kaniya [Jesus] ang mapakyas." "Kay ang tanan nga mangaliya sa ngalan sa Ginoo maluwas. Apan, unsaon nila pagtawag kaniya nga wala nila pagsalig? ”

Ang artikulo sa WT nagsugyot nga ang mga materyal nga mga butang nga makapadasig kanato sa pagtangtang sa helmet sa kaluwasan. Tinuod nga ang sobrang pagkabalda sa materyal nga mga butang mahimong mawala kanato ang atong pagtuo ug ang atong paglaom alang sa umaabot. Bisan pa, ang sugyot nga tungod kay “ang bugtong paglaom nga masulbad ang tanan natong mga problema mao ang Gingharian sa Diyos ” nga dili ta angay mabalaka sa pagsulay sa pagpakunhod o pagwagtang sa mga kalisud sa pinansyal bisan pa sayup sa daghang mga lebel. Huo, dapat naton pangitaon ang Ginharian sang Dios para sa solusyon sa mga problema nga dili naton masulbad, apan wala gisugyot sa mga teksto nga kinahanglan kita magkinabuhi sa kakabus. Mga Proverbio 30: Ang 8 nag-ingon nga "Ayaw ako hatagi sa kakabus o mga katigayunan." Ang masunod nga bersikulo gipasabut ngano nga: "Pakan-a ako sa pagkaon nga gireseta alang kanako, aron dili ako matagbaw [sa sobra kaayo] ug tinuud nga gisalikway kita ug giingon nga 'Kinsa si Jehova '? ”. Ang mga bahandi mahimong hinungdan nga kita mosalig sa atong kaugalingon inay sa Diyos, apan ang kakabus mahimo usab nga hinungdan sa mga problema. Mga Panultihon 30: Ang 9 nagpadayon: "ug aron dili ako moabut sa kawad-on ug sa tinuud gikawat ko ug gipangalanan ang ngalan sa akong Diyos". Kung kita anaa sa kakabus kita mahimong matintal sa pagpangawat ug ingon usa ka nailhan nga alagad sa Dios mahimo’g magdala kini sa mga pag-atake sa iyang maayong ngalan.

Ingon usa ka sangputanan, ang pagtan-aw ni Kiana nga dili magyaya "Pagsulay sa paggasto sa akong mga talento o pagsulay sa pagsaka sa hagdanan sa korporasyon" kalagmitan nga naghimo sa iyang kinabuhi nga dili kinahanglan nga labi ka lisud. Dalayawon nga siya namuhunan sa oras ug kusog sa espirituhanon nga mga katuyoan, naghatag sila sa tinuud nga mga katuyoan sa espiritu nga espirituhanon, ug dili ang daghang mga peke nga mga katuyoan sa espirituhanon nga gihimo sa Organization aron makuha ang mga igsoon nga magserbisyo niini, nga naghunahuna nga sa pagbuhat niini pag-alagad sa Diyos. Sama sa ipahinumdom kanato sa kasinatian ni apostol Pablo, labi pa nga nag-uswag siya sa Hudaismo kaysa sa kadaghanan sa iyang edad nga Judio, tungod kay mas labi siyang madasigon sa mga tradisyon sa iyang mga amahan. Bisan pa, nahibal-an niya nga ang iyang kadasig nadasig.

Paano naton pangitaon ang Ginharian? (Mateo 6: 31-33)

1. Mateo 4:17 ug Mateo 3: 2 - Paghinulsol sa daotan nga binuhatan ug likayi kini nga biyaan. "Gisugdan ni Jesus ang pagwali ug pag-ingon:" MAGhinulsol kamo, kay ang gingharian sa langit haduol na. ""

2. Mateo 5: 3 - Pagbantay sa among espirituhanon nga panginahanglan. "Malipayon ang mga mahunahunaon sa ilang espirituhanon nga panginahanglan, tungod kay ila ang gingharian sa langit."

3. Mateo 5:11 - Gipaabot ang pagsupak sa among dagan sa kinabuhi. "Malipayon kamo kung ang mga tawo magpakaulaw Kanimo ug lutoson kamo ug bakak nga isulti ang tanan nga daotan nga butang batok Kanimo alang kanako.

4. Mateo 5: 20 - Ang usa ka pharisaic nga kinaiya dili makatabang kanato. "Kay sultihan ko kamo nga kung ang inyong pagkamatarung dili labi ka labi sa mga escriba ug mga Fariseo, dili gayud kamo makasulod sa gingharian sa langit."

5. Mateo 7:20 - Paghimo mga prutas nga makita sa mga tawo ug isulti nga 'Adunay moadto nga usa ka tinuod nga Kristiyano'. “Sa tinuud, pinaagi sa ilang mga bunga maila NINYO ang mga [tawo]. 21 “Dili ang tanan nga magaingon kanako, 'Ginoo, Ginoo,' makasulod sa gingharian sa langit, apan ang nagatuman sa kabubut-on sa akong Amahan nga anaa sa langit. 22 Daghan ang moingon kanako niadtong adlawa, 'Ginoo, Ginoo, dili ba nagtagna kami sa imong ngalan, ug nagpapahawa sa mga yawa sa imong ngalan, ug nagbuhat sa daghang mga katingalahan sa imong ngalan?' 23 Ug bisan pa niana igasugid ko sa kanila: Wala ko gyud kamo kaila! Palayo gikan kanako, KAMO nga mga mamumuhat sa kalapasan ”

6. Mateo 10: 7-8 - Isulti sa uban ang bahin sa mga katingalahang butang nga atong nahibal-an. “Samtang moadto kamo, pagwali, nga magaingon, 'Ang gingharian sa langit haduol na.' 8 Ayoha ang mga masakiton, bangon ang mga patay, hinloi ang mga sanlahon, palayasa ang mga yawa. NADAWAT ka nga libre, hatagan libre. ”

7. Mateo 13: 19 - Pagtuon sa pulong sa Dios ug pag-ampo alang sa Balaang Espiritu aron masiguro nga masabtan naton ang kamatuoran sa gitudlo sa Bibliya. "Bisan kinsa nga nakadungog sa pulong sa gingharian apan wala makasabut niini, ang usa nga daotan moabut ug gikuha ang nasabod sa iyang kasingkasing; kini ang gipugas sa daplin sa dalan. ”

8. Mateo 13: 44 - Atimana ang Gingharian ingon nga labing hinungdanon nga butang sa atong kinabuhi. “Ang gingharian sa langit sama sa usa ka bahandi nga natago sa uma, nga nakit-an ug gitago sa tawo; ug tungod sa kalipay nga iyang naadto siya ug namaligya siya kung unsa ang naa kaniya ug iyang paliton ang uma. ”

9. Mateo 18: 23-27 - Mahinungdanon ang pagpasaylo sa uban, kung gusto naton pasayloon. "Naluoy kini, gipasagdan siya sa agalon sa maong ulipon ug giwagtang ang iyang utang."

10. Mateo 19:14 - Ang pagkamapaubsanon ug kaaghup hinungdanon sa pag-uyon. "Hinuon, giingon ni Jesus:" Pasagdi ang mga bata, ug hunong na ang pagpugong sa kanila sa pag-anhi kanako, kay ang gingharian sa langit ila sa mga sama kanila. "

11. Mateo 19: 22-23 - Ang mga bahandi ug kawad-on mao ang mga lit-ag nga makalikay kanato gikan sa pagsulud sa gingharian. "Apan si Jesus miingon sa iyang mga tinun-an:" Sa pagkamatuod nagaingon ako kaninyo nga lisud nga usa ka dato ang makasulod sa gingharian sa langit. "

12. Mga Taga-Roma 14: 17 - Ang mga hiyas nga naugmad uban ang Balaang Espiritu hinungdanon. "Kay ang gingharian sa Dios wala magpasabut sa pagkaon ug pag-inom, apan [nagpasabut] pagkamatarung ug pakigdait ug kalipay uban ang Balaang Espiritu."

13. 1 Mga Taga-Corinto 6: 9-11 - Kinahanglan naton isalikway ang mga kinaiya nga naangkon sa kalibutan sa kadaghanan. "Unsa! Wala ba kamo mahibalo nga ang dili matarung nga mga tawo dili makapanunod sa gingharian sa Dios? Ayaw pagpahisalaag. Ni ang mga makihilawason, ni mga magsisimbag idolo, ni mga mananapaw, ni mga lalake nga gitipig sa dili kinaiyanhon nga katuyoan, ni mga tawo nga nagahigda ipon sa mga tawo, ni mga kawatan, o mga tawong masinahon, o mga palahubog, ni mga mapasipalahon, ni mga mangingilkil makapanunod sa gingharian sa Dios. Bisan pa niana mao kana ang pila sa IKAW ”

14. Galacia 5: 19-21 - Ang mga mapadayonon nga nagbuhat sa mga buhat sa unod dili makapanunod sa gingharian. “Karon ang mga buhat sa unod dayag na, ug sila mao ang pakighilawas, kahugawan, malaw-ay nga paggawi, pagsamba sa mga diosdios, buhat sa espiritismo, mga pagdumtanay, panag-away, kasina, pagkasuko, pagkabingkil, pagkabahinbahin, sekta, kasina, paghuboghubog, pagsayaw, ug mga butang nga ingon niini. Mahitungod niining mga butanga gipasabut ko na ikaw, sama sa akong gipasidaan kanimo, nga ang mga nagabuhat sa maong mga butang dili makapanunod sa gingharian sa Dios.

15. Mga Taga-Efeso 5: 3-5 - Himoa nga ang among hilisgutan sa pag-istoryahanay kanunay nga limpyo ug mapasalamaton. “Himoa nga ang pakighilawas ug kahugawan sa tanan nga lahi o kahakog dili gani hisgutan sa taliwala Nimo, maingon nga kini angay sa mga tawo nga balaan; 4 bisan ang makauulaw nga pamatasan, bisan ang binuang nga pagsulti, bisan ang mahugaw nga pagbugalbugal, mga butang nga dili angay, hinonoa ang pagpasalamat. 5 Kay hingbaloan ninyo kini, nga giila kini alang sa inyong kaugalingon, nga bisan kinsa nga makihilawason o mahugaw nga tawo o dalo nga tawo - nga nagpasabut nga usa ka magsisimbag idolo - adunay panulondon sa gingharian ni Cristo ug sa Dios "

Ang Espada sa Espirito, Pulong sa Diyos –Efeso 6: 17b (Par.19-21)

"Ang espada nga gigamit sa Romano nga mga sundalong sundalo sa panahon nga gisulat ni Pablo ang iyang sulat mga 20 pulgada (50 cm) ang gitas-on ug gilaraw alang sa kamut nga panagsangka. Ang usa ka katarongan nga ang mga sundalong Romano epektibo kaayo mao nga nagbansay sila gamit ang ilang mga hinagiban adlaw-adlaw. ” (Par.19)

Ang parapo 20 nagsulti sa 2 Timoteo 2: 15 nga nagdasig kanato sa "Buhata ang kutob sa imong maarangan sa pagpakita sa imong kaugalingon nga giuyonan sa Diyos nga usa ka trabahante nga wala ikaulaw, pagdumala sa pulong sa kamatuoran nga husto. Dili kita angay ikaulaw sa unsay atong gituohan ug kung unsa ang isulti naton gikan sa pulong sa Diyos. Apan kung nagsangyaw ka pa ingon usa sa mga Saksi ni Jehova, pangutan-a ang imong kaugalingon: Maulaw ka ba sa pagpatin-aw ngano nga hapit na ang Armageddon? Mahimo ba nimo nga wala’y kaulaw o kaulaw ipasabut ang imong mga hinungdan sa kasulatan nga ngano nga nagatoo ka nga si Jesus na-trono sa 1914 ug mibalik nga wala’y mahimo? Mahimo ba nimo nga tukma nga magamit ang pito ka beses ni Daniel aron mahibal-an ang 1914 sa bisan unsang ubang tuig? Ug mahimo ba nimo ipadayon ang pagpatin-aw sa konsepto sa nag-overlap nga mga henerasyon nga magtugot sa Armageddon sa umaabot nga umaabut gikan sa Kasulatan? Akong isumiter nga dili mahimo nga buhaton kini kung wala’y kaulaw o kaulaw. Kung mao kini ang kahimtang, nga dili ka makahimo sa kahanas nga pagdepensa sa kinauyokan nga pundasyon sa kadaghanan sa mga tinuohan sa mga Saksi ni Jehova nga nag-iba kanila gikan sa uban nga mga tinuohan nga Kristuhanon, nan dili ka mahimo nga "maglaglag nga mga pangatarungan ug sa matag hataas nga butang nga gibangon batok ang kahibalo sa Diyos ”nga tukma tungod kay ang mga pagtulon-an dili ang tinuod nga kahibalo sa Diyos. (2 Mga Taga-Corinto 10: 4-5)

Oo, ang yawi sa tukmang paggamit sa espada sa espiritu mao ang pagkasayud sa tukma nga kahibalo nga naa sa sulod niini ug kung giunsa kini gamiton. Busa, kinahanglan kita mahisama sa mga taga-Berea nga "nakadawat sa pulong nga adunay labing kadasig nga hunahuna, maampingon nga gisusi ang Kasulatan adlaw-adlaw kung nahisama ba kini nga mga butang" (Buhat 17: 11).

Sa konklusyon, ang mga bata ug tigulang mahimo ug kinahanglan mobarug nga malig-on batok sa Yawa. Ang yawi mao ang kamatuoran nga makit-an sa Pulong sa Diyos, sama kaniadto nga gigamit ni Jesus sa pagsalikway sa mga tentasyon sa Yawa. Paglikay sa lit-ag sa pagpasakup sa imong mga katakos sa panghunahuna sa ubang mga lalaki. Dugay nang nagpatigbabaw ang tawo sa ilang kadaotan. (Manugwali 8: 9) Ayaw tugoti ang imong kaugalingon nga masamdan ug makalimtan nga makasulod sa Gingharian sa Diyos.

_________________________________________________

[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/