Pagsulti sa Kamatuoran

"Isulti ang kamatuoran sa usag usa." - Zechariah 8: 16.

 [Gikan sa ws 10 / 18 p. 6 - Disyembre 3 - Disyembre 9]

Ang panid sa sulud adunay mga musunud nga sumaryo bahin sa kini nga artikulo ug ang artikulo alang sa sunod nga semana:Ang pagpamakak nahimong kasagaran sa katilingban karon. Giunsa nagsugod ang pagpraktis? Unsa ang labing daotan nga bakak nga gisulti? Sa unsang paagi mapanalipdan naton ang atong kaugalingon gikan sa paglimbong, ug sa unsang paagi naton ikapakita nga nagsulti kita sa kamatuoran sa usag usa? Giunsa naton magamit ang atong Tool sa Pagtudlo aron pagtudlo sa kamatuoran sa atong pagpangalagad? ” Sunod nga artikulo sa pagtuon sa semana "Pagsangyaw sa kamatuoran" ang tanan bahin sa "Toolbox sa Pagtudlo".

Susihon naton ang una nga punto “Ang pagpamakak nahimong kasagaran sa katilingban karon ” ug ang tema nga kasulatan nga "Isulti ang kamatuoran sa usag usa".

Ang hinungdanon nga pangutana alang sa tanan nga mga Saksi mao: Ang Bantayanang Torre sama ba sa tanan? Maghimo ra ta og gamay nga panahon aron susihon ang artikulo sa parehas nga Bantayanang Torre sa wala pa kini nga artikulo sa pagtuon, nga adunay ulohan nga1918, Usa ka Gatos ka Tuig nga Matuud ”.

1918, Usa ka Gatos ka Tuig nga Ago

Ang pangbukas nga parapo sa kini nga artikulo mabasa: "Ang Watch Tower sa Enero 1, 1918, gibuksan gamit ang mga pulong: "Unsa ang ipatungha sa tuig nga 1918?" Ang Dakong Gubat nagpadayon pa usab sa Europe, apan ang mga panghitabo sa una sa tuig ingon nagpasugyot og maayong mga butang alang sa mga Estudyante sa Bibliya ug sa kalibutan sa kinatibuk-an. ”

Gikan niini ang kadaghanan sa magbabasa tingali maghunahuna nga ang artikulo sa Watch Tower sa 1918 nga gikutlo, nagpadayon sa pagsugyot nga adunay mas maayo nga mga kahimtang sa unahan alang sa mga Estudyante sa Bibliya ug sa kalibutan sa kinatibuk-an. Labi pa nga kung ang parapo 2 nagpadayon aron hisgutan sa usa ka positibo nga kahayag ang outline sa pagporma sa League of Nations ni American President Woodrow Wilson kaniadtong Enero 8, 1918. Ang parapo nga 3 dayon nagsugyot nga ang kalinaw naa usab sa unahan alang sa unang mga Estudyante sa Bibliya nga adunay panagsama nga gahum sa Watch Tower Bible and Tract Society nga karon naa sa mga kamot ni JF Rutherford ug sa iyang mga tagasuporta, imbes sa iyang mga magsusupak. (Ingon usa ka tabi, dili ba giingon nila nga ang kasaysayan gisulat sa mga mananaug?)

Bisan pa, kini nga artikulo nagpahisalaag sa daghang mga lebel. Ang gikutlo nga 1918 Ang Bantayanang Torre nag-ingon usa ka maayo nga daghang mga butang, apan wala’y usa nga nagsugyot sa maayong mga butang alang sa umaabot sa diwa nga gipasabut niining karon nga artikulo. Pipila nga mga pananglitan naglakip:

• Ang tema nga teksto mao ang 1 Peter 4: 7-8 "Ang katapusan sa tanan nga mga butang haduol na". Dili ba positibo kaayo kini?
• Ang ikatulo nga paragrap mao ang bahin sa nagkadako nga Coal Famine lakip ang mga pamilyang 300,000 sa Greater New York nga wala’y pagpainit sa daghang mga adlaw sa kalalim sa usa ka bugnaw kaayo nga tingtugnaw. Lisud kaayo nga mga panahon alang sa daghan pa kaysa sa gipasiugda sa mga tawo nga 300,000.
• Ang ikapitong parapo adunay tema - "Ang nagkadako nga kagubot". Kini bahin sa umaabot, dili positibo.
• Ang parehas nga parapo gikutlo gikan sa usa ka konserbatibo nga journal sa pinansya "Ang mga abuhon nga kalangitan sa Pebrero nag-anam og kangitngit ug naglaom nga hapit tali sa paglaum ang usa nga naningkamot nga makakita sa pipila ka mga timailhan sa pag-abot sa katapusan." Usab usa ka kaayo negatibo nga taho gikan sa lain nga journal nga adunay reputasyon nga dili mag-reaksyon sa gibati o emosyonal sa mga panghitabo.
• Parapo 10 "ug sa atong kaugalingon nga nasud usa ka semana sa mga talagsaon nga mga panghitabo ug nagkadako nga pagkahadlok" [maisugon mga italiko sa orihinal]. Ang magsusulat sa Bantayan mismo nagpasiugda sa “nagkadako nga pagkahadlok ” kay sa nagtubo nga pagkamalaumon.
• Bisan kung kini giingon sa una nga parapo "Ang Kristohanon nangita alang sa tuig aron mahuman ang hingpit nga pag-undang sa mga paglaum sa simbahan ” nga nagtumong sa katapusan sa kalibutan o Armageddon, dili kini ipasa kini sa usa ka malipayon nga paagi niana "Maayong mga butang" kasagaran. Dugang pa, ingon nga nahibal-an naton karon nga sila hingpit nga nahigawad niini.
• Wala’y bisan unsa pa sa una nga 3 nga mga panid sa Bantayan (nga sama sa akong nabasa) nga nagpintal sa bisan unsang butang gawas sa usa ka peso nga panan-aw sa umaabot nga umaabot alang sa mga unang mga Estudyante sa Bibliya ug sa kalibutan sa kinatibuk-an.
• Pagkahuman sa usa ka bug-os nga pagpangita sa tibuuk nga magasin (bersyon sa pdf)[I] Akong nakit-an ang atubang nga tabon nga naglista sa mga sulud niining isyu sa 1st Enero 1918 nga gisugyot ang gamay nga artikulo sa panid 13 nga adunay ulohan nga "Maayong paglaum alang sa 1918". Nabutang kini taliwala sa "Ang pipila nga makapaikag nga mga letra" ug "Makapaikag nga mga pangutana" sa indeks. Bisan pa, sa kini nga seksyon wala’y pagsubay sa panid nga gipasabut o sa magasin bisan, bisan pa ang tanan nga ubang mga seksyon naa. Kini mosugyot nga kini ihulog sa dili pa mopadayon ug ang panid sa sulud sa sulud sa una wala ma-update, o ingon makita ang pdf nga adunay sulud nga kantidad sa tuig, wala kini gilakip sa gihimong volume print sa katapusan sa tuig . Lisud kaayo nga lig-on nga pagsuporta alang sa sugyot nga adunay mas maayo nga mga panahon sa unahan alang sa mga Estudyante sa Bibliya.

Kini ba ang ilang gitawag nga “nagsulti sa tinuod sa tanan nga panahon”? Ang mga pahayag nga gihimo sa artikulo bahin sa 1918 nagpahisalaag kaayo. Kung gihunahuna namon nga gihimo nila ang pag-angkon bahin sa ilang mga magsusulat sa artikulo nga "Naghinguyang sila daghang oras sa pagsiksik sa Bibliya ug uban pang mga reperensya nga materyal aron masiguro nga ang nahisulat mao ang kamatuoran ug nga kini matinud-anon nga nagsunod sa Kasulatan",[Ii] lisud tuohan nga ang pagdesisyon nga magkutlo sa Enero 1^st Ang 1918 nga Bantayanang Torre wala nila mabasa ang konteksto nga gisundan.[Iii] Kung wala nila kini paghisgot usa ka bakak, kung gibasa nila og maayo ang konteksto ug panukiduki, kung unsa ang gisulat nila sa artikulo bahin sa 1918 bakak. Usa ka paagi o sa lain, sila tinuyo nga nagsulti sa dili kabakakan o tinuyo nga naghatag sa sayop nga impresyon.

Pagtuon sa Artikulo

Ang unang upat ka paragrap nagpahinumdom kanato nga si Satanas ang una nga namakak. Ingon usab nga siya malisyoso kay nahibal-an niya ang sangputanan nga mosunud kung si Eva gilimbongan sa pagpamati kaniya.

Ang parapo 1 naglangkob sa kahulugan sa bakak. Kini nag-ingon "Ang bakak! Kana mao, ang pagsulti sa usa ka butang nga nahibal-an sa usa nga dili tinuod aron malimbongan ang uban. " Ang mabasa nga kasulatan ni John 8: Ang 44 nga nagsulti bahin kang Satanas, nagpahinumdom kanato sa bahin nga "siya wala mobarug nga malig-on sa kamatuoran, tungod kay ang kamatuoran wala kaniya. Kung nagsulti siya og bakak, nagsulti siya sumala sa iyang kaugalingon nga kinaiya ”.

Busa unsa ang gisulti sa kini nga parapo sa amon bahin sa Organisasyon, nga nahinumduman kung unsa ang nahibal-an namon bahin sa artikulo sa Bantayanang Torre kaniadto sa kini?

Giunsa ang paglimbong ni Satanas sa mga Tawo (Par.5-8)

Ang Parapo 5 nagpahinumdom kanato nga "Nahibal-an naton nga ang bug-os nga kalibutan — upod ang butig nga relihion, kurakot nga politika, kag makagod nga komersiyalismo— kontrolado sang Yawa. (1 Juan 5:19) ”

Usab kana ngaNan, wala kita mahatingala nga si Satanas ug ang iyang mga demonyo makaimpluwensya sa mga tawo nga adunay gahum nga "magsultig bakak".

Gikan sa kini nga mga pahayag dali naton makahinapos nga ang usa ka relihiyon nga nagsultig bakak kinahanglan nga kontrolado ni Satanas ug busa kini bakak. Ingon usab, gamiton sa mga lalaki ang ilang mga posisyon aron mamulong bakak nga makabenepisyo sa kanila.

Ang parapo 6 nagpadayon pa kung giingon kini nga "Ang mga lider nga relihiyoso nga namakak labi ka sad-an tungod kay gipameligro nila ang umaabot nga palaabuton sa kinabuhi sa mga nagtuo sa ilang mga bakak. Kung ang usa ka tawo modawat usa ka bakak nga pagtulon-an ug magbuhat sa usa ka butang nga sa tinuud gihukman sa Dios, mahimo’g mapalit ang tawo sa iyang kinabuhi nga dayon. (Oseas 4: 9) ” Kini hinungdanon kaayo aron mahibal-an kung ang bisan kinsa nga relihiyoso nga lider bakakon tungod kay mahimo nila nga peligro ang atong umaabot nga mga palaabuton sa kinabuhi kung kita madala nila.

Ang parapo 8 nagpadayon, nga nagpahayag, "Sa tinuud, "nahibal-an naton pag-ayo nga ang adlaw ni Jehova moabut nga eksaktong ingon sa usa ka kawatan sa gabii." - 1 Tesalonica 5: 1-4. "

Hunong ra kita sa usa ka gutlo ug hunahunaon kini nga pamahayag. Nahibal-an naton tanan nga ang usa ka kawatan wala magpahibalo sa ilang pag-abot. Mao nga sa unsang paagi nahibal-an sa usa nga ang kawatan nagkaduol na? Dili kami mahimo. Kini hinungdan nga mangatarungan nga ang bisan kinsa nga nag-angkon nga nahibal-an kung kanus-a moabut ang kawatan, kinahanglan magbakak. Ang kahinam gihubit ingon nga "hapit na mahitabo"[Iv] sama sa "naa sila sa hapit na peligro nga mabanlas".

Sa hunahuna niini, unsa ang bahin sa kini nga kinutlo gikan sa artikulo sa Bantayan. Gihisgutan ang konteksto kung giunsa, dili sama sa Bantayan, ang mga bantog nga ebanghelista wala nahibal-an nga "bahin sa gingharian sa Diyos nga hapit na ug ang Armageddon hapit na ”.[V]

Kanus-a gisulat kini nga artikulo? Sa 1959, sa wala pa natawo ang kadaghanan sa among mga magbasa. Bisan pa sumala sa Pagmata sa 2005 "Susama kini sa mensahe sa pasidaan sa Diyos bahin sa nagakahaduol nga “bagyo” sa Armageddon."[vi]   Kanunay usab kini nga gihisgutan sa mga diskurso sa publiko ug pagbisita sa Circuit Overseer ug mga pakigpulong sa asembleya sama "Hapit na".

Adunay ba usa ka butang nga hapit mahitabo sa 1959 nga kwalipikado pa ingon hapit na 59 ka tuig sa ulahi sa 2018? Atong tan-awon pag-usab ang parapo 6:

Ang mga lider nga relihiyoso nga namakak labi ka sad-an tungod kay gipameligro nila ang umaabot nga palaabuton sa kinabuhi sa mga nagtuo sa ilang mga bakak.

Pila ka mga saksi ang nawad-an sa pagsalig sa Diyos kung ang mga sayup nga gipaabut nga gipugas sa pagpangulo sa Organisasyon napakyas nga matuman? Ang kalainan tali sa usa ka tawo nga nakahimo og sayup ug usa ka tawo nga namakak, kana ba ang ulahi dili gyud mangayo og pasaylo, ni pag-ila sa sayup nga nahimo? Busa bahin sa daghang napakyas nga mga panagna sa Organisasyon, sayop ra ba sa tawo o garbo nga limbong?

Wala ba giingon ni Jesus sa Mateo 24: 42

“Busa padayon nga pagbantay, tungod kay IKAW wala kabalo sa unsang adlaw moabut ang imong Ginoo ”.

Ang kadaghanan pamilyar sa istorya sa batang lalaki nga kanunay gitawag nga 'lobo'. Kini usab usa ka pagpamakak, sa matag higayon nga siya mosinggit 'lobo'. Ikasubo, bisan kung sa katapusan siya sa tinuod nagsulti sa tinuod, wala’y mituo kaniya. Tudloan ba ni Jehova ang mga tawo nga kanunay nga nagsigeg 'lobo' aron magrepresentar kaniya, ang Diyos nga dili mamakak? (Tito 1: 2) O ang tinuod sama sa natala sa Deuteronomio 18: 20-22 diin gipasidaan ni Jehova

Bisan pa, ang manalagna nga nangahas pagsulti sa akong ngalan sa usa ka pulong nga wala ko gisugo kaniya nga igasulti, bisan kinsa nga nagsulti sa ngalan sa uban nga mga dios, kinahanglan mamatay ang maong manalagna. Ug kong ikaw moingon sa imong kasingkasing: Unsaon namo pagkahibalo sa pulong nga wala gisulti ni Jehova? kung ang profeta nagsulti sa ngalan ni Jehova ug ang pulong wala mahinabo o natuman, kana ang pulong nga wala gisulti ni Jehova. Uban ang pagkamapangahason gisulti kini sa profeta. Dili ka mahadlok kaniya ".

Ngano nga ang mga tawo sa kasagaran namakak (Par.8-13)

Ang parapo 9 nag-ingon nga "Ang mga tawo kanunay nga namakak aron mapanalipdan ang ilang kaugalingon o ipalambo ang ilang kaugalingon. Nagbinutig sila aron tabunan ang ilang mga sayup ug sayup o aron makabaton mga bentaha sa ekonomiya ug personal.

Ang pagsusi sa kini nga mga hinungdan ngano nga namakak ang mga tawo, nganong namakak ang Organisasyon?

Sayon ra, pinaagi sa pagpamakak bahin sa kamatuoran bahin sa 607 WKP ug kung unsa ang giingon nila bahin sa 1914 AD, giprotektahan nila ang ilang kaugalingon gikan sa daghang pagkawala sa mga tagasunod ug tigpamati sa pinansyal. Sa paghimo niini gitabunan usab nila ang ilang mga sayup, ug nakakuha sila mga bentaha sa ekonomiya. Mahanduraw mo ba kung unsa ang mahatag sa mga kontribusyon? Ang ilang board ug puy-anan alang sa kinabuhi mahimong peligro usab.

Ang parapo 10 naglitok sa sangputanan kung nadiskubrehan ang mga bakakon. "Unsa man ang sangputanan sa tanan nga pagpamakak? Ang pagsalig nawala ug ang mga relasyon mahimong maguba. Hunahunaa kung unsa kini makapahuyang sa,"

Ang magsusulat, sama sa kadaghanan sa among mga magbabasa, nag-atubang sa pagkawala sa pagsalig sa dihang iyang gisusi kung unsa ang gitudlo mismo sa mga kasulatan sa mga hilisgutan sama sa mas taas nga edukasyon. Wala ba nimo nahibal-an nga ang mga kasulatan sukwahi sa daghan nga mga pagtulon-an sa mga nag-angkon nga gitudlo ang Espiritu sa Dios? Ingon usab sa ilang dugang nga palisiya sa edukasyon, nahibal-an ba nimo nga wala’y lig-on nga sukaranan sa ilang palisiya, nga sama sa daghang mga pagtulon-an nga bug-os nga sayop nga paggamit sa kasulatan? Kana dili malikayan nga gikompra sa dugang nga mga kaplag.

Sa walay duhaduha kadaghanan sa among mga magbabasa adunay kaugalingon nga mga istorya aron isulti kung giunsa nila nawad-an ang pagsalig sa Nagamandong Lawas.

Ang parapo 11 naglangkob sa makahuluganon nga pasidaan bahin sa Ananias ug Sapphira, nga namakak aron maayo ang pagtan-aw sa uban. Bisan pa, wala nila malimbongan si Jehova. Kini tinuod sama karon sa unang siglo. Maayo na lang alang natong tanan ug labi na ang Organisasyon magbantay sa moral sa kini nga asoy.

Ang sunod nga parapo nagpahinumdom kanato kung giunsa pagdumtan ni Jehova ang mga bakakon.

“” Gidumtan ni Jehova. . . usa ka bakakon nga dila. ” (Prov. 6:16, 17) Aron maangkon ang iyang pag-uyon, kinahanglan sundon naton ang iyang sukdanan sa pagkamatinud-anon. Mao nga kita "dili magbakak sa usag usa." - Colosas 3: 9 " ang panapos nga parapo sa kini nga seksyon. Oo, bisan kinsa kini, usa ka indibidwal o usa ka Organisasyon nga kontrolado sa usa ka komite sa mga tawo, kung dili kita "magkinabuhi subay sa iyang sumbanan sa pagkamatinud-anon ” unya dili kita makalaom nga "pag-uyon kaniya. ”

Kami "Nagsulti sa tinuod" (Par.14-19)

Kini ang laing kaso sa "buhata ang giingon sa Bibliya, apan dili kung unsa ang ilang gibuhat". Ang parapo 14 nag-ingon "Unsa ang usa ka paagi nga ang tinuod nga mga Kristohanon nagpalahi sa ilang kaugalingon gikan sa mga miyembro sa bakak nga mga relihiyon? Kami "nagsulti sa kamatuoran." (Basaha ang Zacarias 8: 16-17.) "

Mao nga ang Organisasyon usa ba ka tinuud nga relihiyon o usa ka bakak nga relihiyon nga gipasukad sa among pagbukas nga seksyon ug sa mosunod

Usa ka dali nga pagrepaso sa daghang mga kinutlo sa kini nga link https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php magpakita, dili mga pag-angkon o mga sugyot, apan gipahayag ang 'mga kamatuoran' sa mga publikasyon sa Organization nga supak sa reyalidad.[vii] Busa sa kini nga basehan dili ba ang Organisasyon usa ka bakak nga relihiyon?

Unsa nga parapo ang gisulti sa 14 tinuod:Si Jesus nag-ingon bahin sa tawo: "Gikan sa kadagaya sa kasingkasing ang iyang baba nagasulti." (Lucas 6: 45) Mao nga kung ang usa ka maayong tawo nagsulti sa kamatuuran sa iyang kasingkasing, ang tinuud nga sinultihan mogula sa iyang baba. Magsulti siya sa tinuod sa mga paagi nga dako ug gamay — sa mga estranghero, kauban sa trabaho, mga higala, ug mga minahal. ”  Hinumdumi ang panguna nga punto. Kung ang usa ka tawo o usa ka Organisasyon nagsulti sa kamatuuran sa gagmay nga mga butang, sama ra kadaghan nga mga butang, gipakita niini ang ilang tinuud nga kahimtang sa kasingkasing ug siyempre kung naghigda sila sa gagmay ug dagko nga mga butang, gipakita usab ang ilang tinuod nga kahimtang sa kasingkasing. Sama sa giingon sa Mga Hebreohanon 13: Ang 18, ang tinuod nga mga Kristohanon gusto nga molihok nga matinud-anon sa tanan nga mga butang.

Ang parapo 15 gitumong sa mga kabatan-onan nga awhagon sila nga dili magkinabuhi sa doble nga sukdanan. Ikasubo, sa akong kasinatian sa pagkinabuhi nga doble ang kinabuhi sama ka daghang problema sa mga hamtong nga mga Saksi. Gihimo nila nga masaligan nga matinumanon nga mga Saksi nga nagbuhat sa tanan nga gihangyo sa kanila sa Organisasyon, apan nakalimot sila sa pagbuhat sa gihangyo kanila ni Jesus. Ang Zacarias 7:10 nagpasidaan nga kinahanglan naton nga "dili limbongan ang bisan kinsa nga babaye nga balo o ilo, wala’y dumuloong nga pumoluyo o gisakit, ug dili maglaraw sa daotan sa usag usa sa INYONG mga kasingkasing", bisan pa niana ang mahinabo Mga laraw aron mawala ang ilang kaugalingon sa usa ka kapikas, tungod kay dili sila malipayon sa ilang kaminyoon. Mga iskema aron limbongan ang ilang mga kaigsoonan sa usa ka makatarung nga sweldo alang sa mga serbisyo nga gihatag, nga wala’y intensyon nga bayaran alang sa trabaho nga nahimo bisan pa sa kanunay nga mga panaad nga himuon kini. Mabug-at nga pag-inom sa kanunay. Ug dili naton palabyon ang mga problema sa pang-abuso sa bana o bata. Igo nga giingon nga ang usa ka dili maayo nga doble nga kinabuhi taliwala sa mga Saksi sa tanan nga edad labi ka daghan kaysa gusto sa Organisasyon.

Ang parapo 16 magpadayon sa dili kasagrado nga kinahanglanon aron isugid ang tanan nimo nga kasal-anan sa usa ka tawo nga tigpataliwala aron makuha ang kapasayloan sa Diyos.

Bisan pa si 1 John 1: Ang 9 nag-ingon nga "Kung isugid naton ang atong mga kasal-anan, siya [Diyos] kasaligan ug matarong aron mapasaylo kita sa atong mga kasal-anan ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili makatarunganon". Kini ba nga pagsugid sa mga sala nga gikinahanglan nga mahimo sa usa ka anciano? Usa sa mga gihisgotan sa krus nga gihatag sa NWT (1984) sa kini nga bersikulo, ang Salmo 32: Ang 5 tin-aw nga nagpadayag nga si Jehova ang dapat naton isulti sa pag-ingon nga "Ang akong sala sa katapusan gisugid ko kanimo, ug ang akong sayup wala nako tabunan. nag-ingon: "Isugid ko ang akong mga kalapasan kang Jehova." Ug ikaw mismo nagpasaylo sa kasaypanan sa akong mga sala ".

Apan komosta ang James 5: 16 nga mahimo nimong gipangutana? Gisulat ni James nga "Sa ingon hayag ipahayag ang IMONG mga sala sa usag usa ug pag-ampo alang sa usag usa, aron mamaayo ka. Ang pangamuyo sa matarung nga tawo, kung kini nagtrabaho, adunay daghang kusog. ”Wala niya gisulti, sekreto nga isugid ang imong mga sala sa usa ka elder.

Giunsa nga kini nga tambag sa kasulatan mahimong magamit sa praktis? Hunahunaa kini nga senaryo, nagkaon ka uban sa pipila ka mga isigka-Kristohanon ug sa pagkamaabiabihon gitanyag ka nila sa alkohol. Karon ikaw usa ka alkoholiko ug kinahanglan nga maglikay aron dili ka na mobalik sa kini nga pagkaadik. Apan ang imong mga host wala nahibal-an bahin niini ug nagpadayon sa pagdasig kanimo sa pag-ambit sa ilang gitanyag. Dinhi kung diin mokumpisal ang imong mga sala (bag-o o sa dugay nga nangagi) ​​makatabang kanimo ug sa kanila, aron dili ka matintal sa pagpakasala pag-usab. Dili aron sila adunay usa ka butang nga magamit nila batok kanimo sa umaabot, ug dili usab sila mapasaylo kung kinsa ra si Jehova ug si Jesus ang makahukom ug mapasaylo. Hinuon, kung nahibal-an nila kung unsang kahuyangan ang anaa kanimo, kadtong mga tinuud nga mga kasingkasing makatabang kanimo nga magpabilin nga tin-aw sa kini nga mga sala. Kini labi ka praktikal ug mapuslanon kaysa sa pipila ka mga salingkapaw nga mga tigulang nga adunay mga problema sa pag-inom, nga naghatag kanimo tambag ug dayon biyaan ka aron sulayan ug pugngan ang tentasyon. O tingali mas grabe pa nga pagdesisyon nga dili ka mahinulsulon tungod kay padayon ka nga nahulog sa parehas nga tintasyon ug sala, ug unya gipalagpot ka ug sa ingon gitangtang ang imong tibuuk nga suporta sa network sa oras nga labing kinahanglan nimo kini.

Hinuon, ang gibug-aton dili angay sa kung unsa ang nahimo sa usa, apan nga ang usa mihunong ingon nga Mga Proverbio 28: Ang 13 nagpaila ingon kini giingon sa bahin nga "siya nga nagasugid ug biyaan [sila] pakitaan kalooy."

Dugang pa, kung wala’y kabantog ug kudos nga makuha, nan ang mga Saksi dili matintal sa pagpamakak sa ilang mga porma sa aplikasyon alang sa mga pribilehiyo sa Organisasyon, ingon gipamatud-an sa kini nga tudling sa parapo 16. "Tingali gusto nimong mag-alagad ingon usa ka regular payunir o sa pipila ka bahin sa espesyal nga bug-os-panahong pag-alagad, sama sa Bethel. Sa panahon sa proseso sa aplikasyon, hinungdanon nga hatagan nimo ang matinuud ug tinuud nga mga tubag sa tanan nga mga pangutana nga gipangutana bahin sa imong kahimsog, mga kapilian nga kalingawan, ug moral. ”

Sa pagsulti sa prangka, ang atong mga pagpili sa kalingawan ug moral sa una ug karon kinahanglan naa sa atong mga konsensya, tungod kay nakaapekto kini sa atong relasyon sa Dios ug ni Kristo ug busa atong responsibilidad. Ang problema sa ingon nga makasuko nga mga pangutana mao ang sama sa tanan nga mga balaod sa mga lalaki, ang nakapunting nahimong usa ka butang nga makapahimuot sa mga tawo inay sa Diyos. Dili katingad-an nga ang mga Saksi gitintal sa pagtago sa daotan nga buhat aron makuha ang gitawag nga 'mga pribilehiyo' gikan sa Organisasyon, imbis nga magpunting sa pagpahimuot sa Diyos karon ug sa umaabot.

Ang parapo 17 usab nagpadayon sa pag-angkon sa Organisasyon nga "Ang mga ansiyano, nga responsable sa paghupot sa kongregasyon nga limpyo sa pamatasan ”. Sa kabaliskaran gipasabut sa mga teksto nga kini ang tibuuk nga kongregasyon. Si Apostol Pablo sa pagsulat sa mga taga-Corinto sa 1 Mga Taga-Corinto 5 nakigsulti sa tibuuk nga kongregasyon. Sa susama ang panudlo ni Jesus bahin sa pagdumala sa mga problema tali sa mga myembro sa kongregasyon sa Mateo 18 nag-ingon sa Mateo 18: 17 nga "pagsulti sa kongregasyon", dili ang mga anciano. Ang matag tawo adunay responsibilidad, dili kini kinahanglan itugyan sa pipila ka mga tawo sa tago. Sama sa Mga Proverbio 11: Ang 14 nag-ingon adunay "kaluwasan sa daghang mga magtatambag".

Aron ibuklad ang parapo nga ilang gihisgutan aron suportahan ang ilang mga pangangkon kung unsa ang kinahanglan usa sa labing kanunay nga sayop nga gigamit nga mga kasulatan, James 5: 14-15. Sama sa gihisgutan sa kini nga mga pagribyu labaw pa sa usa ka beses nga gipasabut ni Santiago ang mga ansiyano nga nagtabang sa mga masakiton sa lawas o mga masakiton, dili mga igsoon sa sakit nga espirituhanon. Ang bugtong awtoridad sa mga katigulangan sa kongregasyon mao ang gihatag sa Organisasyon kanila ug kita ingon mga myembro sa kongregasyon gitugotan sila.

Panapos

Mao nga ang pagbalik sa bahin sa una nga kinutlo kini giingon nga “Giunsa naton maprotektahan ang atong kaugalingon nga dili malimbongan, ug unsaon naton mapakita nga nagsulti kita sa kamatuoran sa usag usa? ”

Mga Taga-Efeso 5: Giawhag kami sa 10 nga "Ipadayon nga siguruha kung unsa ang madawat sa Ginoo;" Dili, ipadayon nga siguruha kung unsa ang madawat sa Organisasyon o sa mga tawo.

Kana nagpasabut sa pagtuon sa Bibliya alang sa atong kaugalingon, diin makit-an naton “kung unsa ang madawat sa Ginoo”. Kung sundon naton ang mga paandam sa Kasulatan, mahimo naton kana ug dili na gyud kita madani. 1 Timothy 4: Gipasidan-an kami sa 1-4 nga "Bisan pa, ang dinasig nga sulti nagsulti sa tinuud nga sa ulahi nga mga yugto sa panahon ang pipila mahisalaag gikan sa pagtuo, nga nagpamati sa pagpahisalaag nga dinasig nga sinultian ug mga pagtulon-an sa mga demonyo, pinaagi sa pagkasalingkapaw sa mga tawo nga nagsulti bakak. , gimarkahan sa ilang tanlag ingon sa usa ka puthaw nga puthaw; nga nagdili sa pagminyo, nagsugo sa paglikay sa mga pagkaon nga gibuhat sa Dios aron makaambit sa mga pagpasalamat sa mga may pagtuo ug tukma nga nahibal-an ang kamatuoran ".

Matikdi ang mga kinaiya nga makuha niini?

• Magsulti sila mga bakak.
• Naghatag sila mga mando sa mga lalaki nga sukwahi sa mga kasulatan.
• Gitudloan nila ang mga butang nga molabaw sa dinasig nga pulong ug makaapekto sa kinabuhi sa mga tawo.

Maathag nga ang bisan sin-o nga tawo o Organisasyon nga nagpakita sa kini nga mga kinaiya dili dapat kasaligan ug kinahanglan likayan. Bisan pa, bisan unsa ang buhaton sa uban, himoa nga "Pagsulti sa kamatuuran sa usag usa." Sa tanan nga mga panahon. (Zacarias 8: 16)

________________________________________

[I] www.archive.org Pagpangita sa Bantayan 1918 makit-an nimo ang "1910-1919 Watch_Tower.PDF" https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[Ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par parapo 18.

[Iii] PDF sa Bantayanang Torre alang sa 1910-1919 nga ma-download nga libre sa archive.org.

[Iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 p. 703 - Ang Bantayanang Torre — 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] Aron matino ang katukma sa mga kinutlo sa mga karaang publikasyon (parehong mga libro ug mga Watchtowers) mahimo nimo kini i-download nga wala’y bayad gikan sa public website archive.org, nga usa ka libre nga publikong domain digital library alang sa literatura nga wala’y copyright.