"Labaw sa tanan nga mga butang nga imong gibantayan, ampingi ang imong kasingkasing." --Proverbs 4: 23
[Gikan sa ws 01 / 19 p.14 Study Artikulo 3: Marso 18-24]
Pagkahuman gipasiugda kung giunsa ang maayong lawas nga pagkaon makatabang kanato nga magpabiling himsog, giingon sa parapo nga 5:Ingon usab, aron mahuptan ang atong kaugalingon sa maayong espirituhanon nga kahimtang, kinahanglan nga kita magpili usa ka himsog nga pagkaon sa espirituhanong pagkaon ug kanunay nga gamiton ang atong pagtuo kang Jehova. Kana nga porma sa pag-ehersisyo naglakip sa pagpadapat sa unsay atong nakat-unan ug gisulti bahin sa atong pagtuo. (Roma. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”
Maathag nga ang Roma 10: Ang 8-10 gikutlo aron mapauswag ang buluhaton sa pagwali sumala sa mga pagtulon-an sa Organisasyon. Bisan pa, bisan kung gusto nila ang James 2: 26 ingon usa ka pag-backup sa ilang kinahanglanon sa pagwali, pagwali, pagwali, ang konteksto sa James 2: Ang 26 nagpakita nga kini usa ka sayop nga paggamit. Ang bersikulo nag-ingon "Sa pagkatinuod, ingon nga ang lawas nga walay espiritu patay, ingon man usab ang pagtuo nga walay mga binuhatan patay." Busa, unsa nga klase nga mga buhat ang gisulti naton? Makatabang kanato ang konteksto. James 2: Gihisgutan sa 25 kung giunsa nga gipahayag nga matarong si Rahab pinaagi sa mga buhat. Unsa man sila? "Gidawat niya ang mga mensahero nga maabiabihon ug gipadala sila sa lain nga paagi". Timan-i, kini ang pagkamaabiabihon ug tabang sa mga espiya sa Israel nga makaikyas sa ilang kinabuhi.
Unsa man ang bahin sa Roma 10: 8-10? Gipaluyohan ba kini sa pagsangyaw sama sa gitudlo sa Organization? Una, atong hisgotan ang backdrop ni Apostol Pablo nga nagsulat sa mga taga Roma sa circa 56 AD gikan sa Corinto. Pagkat-on sa Kasulatan Tomo 2, husto ang p862, "Dayag nga ang iyang katuyoan mao ang paghusay sa mga kalainan sa panan-aw tali sa mga Kristiyanong Judio ug Hentil ug sa pagdala kanila ngadto sa hingpit nga panaghiusa ingon usa ka tawo diha kang Cristo Jesus. ”
Ikaduha, si Pablo sa Roma nagkutlo gikan sa Deuteronomio 30: 11-14 diin mabasa kini, "Alang sa kini nga sugo nga gisugo ko kanimo karon, dili kini malisud alang kanimo, ug dili usab halayo. Wala kini sa mga langit, nga ingon sa sangputanan sa pag-ingon: Kinsa ang mosaka alang kanato sa langit, ug makuha kini alang kanato, aron nga madungog niya kita aron mahimo naton kini? Ni sa pikas nga baybayon sa dagat, nga ingon sa sangputanan sa pag-ingon, 'Kinsa ang motabok alang kanato ngadto sa pikas nga daplin sa dagat ug mokuha niini alang kanato, aron siya makapadungog kanato aron mahimo naton kini? ? ' 14 Kay ang pulong haduol kaayo kanimo, sa imong kaugalingon nga baba ug sa imong kaugalingon nga kasingkasing, aron buhaton mo kini.
Ang kini nga mga punto makatabang kanato nga masabtan kung husto ang paghubad sa NWT sa Roma sa husto.
Roma 10: Ang 6-8 nag-ingon nga "Apan ang pagkamatarung nga sangputanan sa pagtoo nagsulti sa niining paagiha: “Ayaw pag-ingon sa imong kasingkasing, Kinsa ang mosaka sa langit? kana mao, aron mapukan si Cristo; Kun, kinsa ang mokanaug sa bung-aw? sa ato pa, aron sa pagkuha kang Cristo gikan sa mga minatay. Apan unsa ang giingon niini? "Ang pulong haduol kanimo, sa imong kaugalingon nga baba ug sa imong kaugalingon nga kasingkasing"; kana mao, ang "pulong" sa pagtoo, nga among ginawali.
Ang pulong nga Griego gihubad ingon pagsangyaw pinaagi sa NWT nagkahulugan nga "sa pagpahibalo o pagmantala" ingon usa ka mensahe nga may awtoridad, imbis sa "pagwali" nga "nagpahibalo". Tungod niini, ang mensahe nga gipahayag dinhi sa Roma mao ang, ayaw pagkabalaka bahin sa mga butang nga dili mahitabo, ug dili hinungdanon, apan labi sa kung unsa ang atong nahibal-an nga sigurado. Hinuon mabalaka ang mensahe nga naa ka mismo sa imong baba, sa imong mga ngabil ug nagmantala sa dihang nakigsulti ka sa mga tawo. Ang usa ka susama nga ekspresyon karon mao ang "mga pulong diha sa iyang mga ngabil, o sa tumoy sa iyang dila" nga gipasabut sa unahan sa iyang hunahuna, andam nga isulti nga kusog. Naghatag usab kini usa ka susamang hunahuna sa mga pulong ni Moises sa Deuteronomio diin iyang gisugo ang mga Israelita nga ipatuman ang ilang nahibal-an na.
Sa Roma 10: 9 ang Kingdom Interlinear mabasa nga "Nga kong igasugid mo sa imong baba ang giingon nga Ginoong Jesus, ug motoo ka sa imong kasingkasing nga ang Dios nga iyang gibanhaw gikan sa mga minatay, maluwas ka. Nakita ba nimo ang kalainan. Huo, ang Griego nga Interlinear nagasiling nga "isugid". Ang pulong "homologeses"- sa pagkumpisal, nagdala sa kahulugan sa" pagsulti sa parehas, aron ipahayag ang parehas nga konklusyon ". Karon, adunay atong homologous (parehas nga istruktura) ug homogenise (paghimo og managsama o parehas).
Nauna ra namon nga nahibal-an ang tibuuk nga katuyoan ni Apostol Pablo nga gisulat ang libro sa Roma mao ang paghiusa sa mga Kristiyanong Judio ug ang mga Hentil nga Kristiyano sa hunahuna ug katuyoan. Busa ang "pagsugid", imbes nga "gipahayag sa publiko" mao ang usa ka paghubad labi pa sa pagsunod sa konteksto.
Sa bersikulo 10, ang Kingdom Interlinear mabasa: "sa kasingkasing kay kini motoo sa pagkamatarung, sa baba apan kini gisugid sa kaluwasan;"Kini nga bersikulo nga gisubli ang parehas nga hunahuna sama sa bersikulo 9 kung giingon nga ang kasingkasing adunay pagtuo nga naghatag katarong ug ang baba nagsulti nga nahiuyon sa uban sa kamatuoran bahin kang Kristo uyon sa mensahe sa maayong balita nga ilang nadawat.
Ang parapo 8 naghisgot sa usa ka punto sa pagpasa, paghisgot bahin sa mga lagda sa panimalay pinasukad sa mga sukdanan sa Bibliya, kini nag-ingon: “Sultihi ang imong mga anak kung unsa ang mahimo nila ug dili nila makatan-aw ug tabangi sila nga mahibal-an ang mga hinungdan sa imong mga desisyon. (Mat. 5: 37) Samtang nagkatigulang ang imong mga anak, bansaya sila aron mahibal-an alang sa ilang kaugalingon kung unsa ang husto ug unsa ang sayup sumala sa mga sukdanan ni Jehova ”.
Sa kasinatian sa tagsulat kadaghanan gibuhat sa mga ginikanan nga Saksi "Isulti sa mga bata kung unsa ang mahimo nila ug dili makapaniid", apan ang kadaghanan napakyas sa nahabilin sa sugyot nga ie "Tabangi sila nga mahibal-an ang mga hinungdan sa imong mga desisyon" ug "Bansaya sila aron mahibal-an alang sa ilang kaugalingon kung unsa ang husto ug kung unsa ang sayup". Ang mga bugtong hinungdan nga gihatag, "tungod kay giingon ko kini" o, "tungod kay giingon ni Jehova", ni bisan kinsa nga makumbinsi ang bisan kinsa nga bata sa kaalam sa pagsunod sa mga lagda. Ang pagtandog sa kasingkasing, bisan kung giisip nga lisud, nga mao ang labing kaayo nga dugay nga solusyon alang sa mga ginikanan ug mga anak sa kasagaran ingon nga panagsa ra nga gisulayan. Sama sa alang sa mga ginikanan nga nagpahimutang sa panig-ingnan nga sundon, ingon nga ang mga bata makakat-on "Labi pa gikan sa imong gibuhat" kini usab panagsa ra nga makit-an, nga nagsunod sa dagway sa kalibutan nga "buhata kung unsa ang akong gisulti, isalikway ang akong gibuhat".
Ang parapo 15 naghatag maayo nga tambag, pipila ka mga highlight mao ang mga musunud: "Makuha ang labing maayo sa among pagbasa sa Bibliya", "hinungdanon ang Pag-ampo", "Kinahanglan naton pamalandungan ang atong gibasa". Nakasira kini pinaagi sa indoctrination plug sa parapo 16 nga nag-ingon: "Ang isa pa ka paagi nga gitugutan naton ang pag-impluwensya sa Diyos mao ang pagtan-aw sa materyal nga magamit sa JW Broadcasting", uban ang madasig nga pahayag sa pagpasalamat gikan sa usa ka magtiayon nga Saksi. Ang gihunahuna lamang nga gipakita sa kadaghanan sa JW Broadcasting mao ang bahin sa Nagamandong Lawas, dili si Jehova. Sama sa, "Dili kami mangayo o mangayo alang sa salapi" ug unya magpadayon sa pagpahinumdom ug paghangyo mga donasyon alang sa mga dili piho nga mga proyekto nga dili matino labut sa panginahanglan o bisan kung ang salapi gigamit alang sa kana nga katuyoan. Wala na kinahanglana ni Jehova ang salapi, dugang pa sama sa Mga Buhat 17: Ang 24 nag-ingon nga "Ginoo sa langit ug sa yuta, wala magpuyo sa mga hinimo nga mga templo" o mga Hall Hall, o mga Kingdom Hall, o mga bangan. Wala’y bisan unsang direksyon sa kasulatan nga mahatag sa mga tigumanan.
Bisan pa, ang panapos nga parapo (18) ang angay nga hisgutan.
"Makahimo ba kita og mga sayup? Oo, dili kami hingpit. ” Nakasala si Ezequias "Apan siya naghinulsol ug nagpadayon sa pag-alagad kang Jehova 'sa bug-os nga kasingkasing'." "Mag-ampo kita nga kita mag-us aka 'usa ka masinugtanon nga kasingkasing'” kay Jehova ug Jesu-Kristo, inay sa mga tawo sama sa Nagamandong Lawas. “Mahimo kitang magpabiling matinumanon kang Jehova, "Ug si Jesus Cristo, "Kung, labaw sa tanan bantayan naton ang aton tagipusuon." (Salmo 139: 23-24).
Kumusta Bro. Tadua Pasensya kung kini usa ka hilisgutan nga wala sa hilisgutan. Nakadawat kami usa ka pahibalo nga magsugod sa pagpanghatag sa mga imbitasyon sa Memoryal karong hinapos sa semana. Wala ko hibal-an apan imbis nga naghinamhinam, nakapaluya sa akong espiritu nga moapil tungod sa mga nag-unang isyu sa likod sa kasaulugan. Giimbitahan namon ang mga tagalabas nga moadto sa usa ka kalihokan kung isalikway namon ang lawas ug dugo ni Kristo pinaagi sa dili pag-ambit niini. Naghunahuna kung giunsa magpadayon nga madasig sa pag-apil sa kalihokan sa pagsangyaw samtang gibutang kini nga literatura sa among mga bag. Tingali, itugyan ko ra ang akong kauban sa tagbalay samtang nagpaambit... Magbasa pa »
Wala gyud kalabotan sa kung unsa ang among gihisgutan, apan ang Si Ray Franz ”Sa pagpangita sa Christain Freedom” naabut ingon magamit sa PDF. Gihunahuna ko lang nga ipahibalo ko kanimo, tungod kay nagtoo ako nga dili kini kaniadto ma-download.
Kumusta ang tanan nga nakigsulti ako sa usa sa mga tigulang pagkahuman sa miting bahin sa piho nga mga pagpatin-aw nga moabut ang GB subay sa pagtuon sa libro. Nahinumdom ko nga giingon ni GB nga si apostol Pedro adunay 2 lang nga mga yawi sa gingharian. Sa Pentecost ug ang usa pa sa nabautismohan si Cornelius ”mga Hentil”. Mao nga ang akong pangutana kaniya kung giunsa kami adunay karon 3 nga mga yawi? Ingon sa nagpatawa giingon ko nga tungod ba sa mga tuig na ang miagi dili naton makaya ang paghimo sa dugang nga yawi, apan karon pinansyal nga makahimo kita makahimo usa ka dugang nga yawi? Giingon niya nga makapaikay kini... Magbasa pa »
Salamat JamesBrown sa pagpaambit sa imong kasinatian. Nakasinati ako og sama nga mga kasinatian, ug ingon nako nga, kung ikaw mag-amping ug hisgutan ang ingon nga mga butang sa mga tawo sa Jw congs nga dili magsimba sa GB, mahimo kini nga makapainteres. Nakadungog pa ako sa mga higala nga nag-ingon ”siyempre sila (ang gb) wala gipili sa diyos, nahinabo ra sila nga nagtrabaho sa bethel sa dugay nga panahon ug nakuha ang trabaho. Dili sila mga demigods. "
Ipadayon ang maayong buhat JB! Pahibalo sa logo sa kini nga site.
"Paglakaw sa dalan sa Kristohanong kagawasan"
Ang tinuud nga Kristiyanismo nahibal-an nga ang pultahan ni Kristo kanunay nga abli ug ang atong agianan libre nga maglakaw.
Psalmbee, (Gal 4: 26)
Salamat sa pagpaambit sa makaiikag nga kasinatian. Giangkon sa WT nga ang GB dili perpekto o inspirado. Sa pag-angkon niini, dili ba kana magkasumpaki sa ubang mga artikulo sa WT nga kung dili man nangangkon? "Ang kana nga matinumanon nga ulipon mao ang agianan diin gipakaon ni Jesus ang iyang tinuud nga sumusunod sa kini nga panahon sa katapusan. Hinungdanon nga maila naton ang matinumanon nga ulipon. Ang atong kahimsog sa espiritu ug ang among relasyon sa Dios nakasalig sa kini nga agianan. ” Ang Bantayanang Torre 2013 Hul 15 p.20 Dili ba si Jesus (dili ang FDS) ang atong hingpit nga paagi aron adunay kini nga relasyon sa Amahan? “Kinahanglan naton nga sundon ang mga matuuhon... Magbasa pa »
Ug pinahiuyon sa Broadcast sa Marso, adunay usa ka bag-ong dagway nga gitawag nga, "Mga Leksyon gikan sa Watchtowet". Medyo nasakit ako nga paminawon ang mga igsoon nga naghisgot bahin sa gipakita nga artikulo, nga gikan sa langit mismo.
Ang pagtuis sa WT sa mga kasulatan aron mapamatud-an ang doktrina sa serbisyo sa uma nagdala og mga panumduman. Mga 30 ka tuig na ang nakalabay nagsulat ako mga sulat sa Bethel nga nagreklamo bahin sa sayop nga paggamit sa mga kasulatan. Ang pila sa mga bersikulo nga gireklamo nako parehas sa mga gigamit nimo. Gitagna ko nga kung ikaw mismo ang magsulat usa ka sulat ngadto sa Bethel nga nagpatin-aw kung unsa ang sayup sa ilang paggamit sa mga kasulatan, dili kini maayo. Buhaton nila ang parehas nga butang 30 ka tuig gikan karon. Natingala gyud ako kung unsa ang naa sa hunahuna sa mga tawo nga nagsulat sa niana nga mga artikulo.
Kanunay akong gisamok sa Bantayanang Torre kung gikutlo nila ang mga kasulatan nga Roman 10: 8-10. Wala nila gibasa ang labi pa sa parehas nga kapitulo: Roman 10:17, 18: “Mao nga ang pagtoo nagasunod sa butang nga nadungog. Sa baylo, ang nadungog pinaagi sa pulong bahin kang Kristo. Apan nangutana ako, Wala sila napakyas sa pagpamati, dili ba? Sa tinuud, "sa ilang tibuuk nga yuta ang ilang tingog nadungog, ug sa mga kinatumyan sa gipuy-ang yuta ang ilang mensahe." Adunay kita Bibliya busa dili kami ignorante sa mensahe niini. Ang nag-una nga kinaiya dinhi mao si Jesukristo. Siya ang atong tan-awon... Magbasa pa »
Sa parapo 15 gigamit sa WT ang pulong nga "pagpamalandong"! Nahinumduman nako kung kanus-a nila kini giisip nga demonyo ug sataniko nga mamalandong.
Pagmata na akong mga higala!
Psalmbee (Judas 1: 4)
Wala pa nako mabasa ang tibuuk nga butang, apan, hinumdomi ang una nga parapo diin gikutlo niini ang parapo 5: "… kanunay nga ipakita ang among pagsalig kang Jehova."
Samtang wala kana sayup, ASA SI CRISTO?
"Kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak, aron ang tanan nga adunay pagsalig kaniya dili malaglag apan adunay kinabuhi nga walay katapusan." Juan 3:16
“Ayaw tugoti nga maguol ang inyong mga kasingkasing. Pagpakita og pagtuo sa Dios; pagpakita usab og pagsalig kanako. ” Juan 14: 1
Ikasubo, ang artikulo sa pagtuon gihisgotan ra si Jesus kausa, ug kini, sa naandan nga paagi, tanan bahin sa pagsundog sa iyang pamaagi sa pagtudlo.
Salamat sa pagpakigbahin. Ang pagmarka sa John 14: 1 alang sa pakisayran sa umaabot. 🙂
Ug adunay kini nga hiyas, John 14: 6 "Si Jesus mitubag," Ako ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan gawas pinaagi kanako. Kung ikaw nakaila kanako, ikaw usab makaila sa akong Amahan. Sukad karon, nakaila na siya nimo ug nakakita kaniya. "" John 14: 6-7 NIV
Ang parapo 9 mao ang naandan nga pagduso sa kawad-on. Ang Bantayanang Torre daw gipanghimatuud sa pagtrabaho sa usa ka trabaho nga maghupay kanimo hangtod sa katapusan sa bulan ug pugson ang pagdaginot alang sa katuyoan sa pag-amot sa Sosyedad kung unsa ang adunay gamay sa katapusan sa bulan. Ang salapi dili tanan, apan ang materyal mao ang labi ka daghang gamit nga mahimo naton mapanag-iya ug naila nga dili motubo sa mga kahoy.
Salamat Tadua sa imong oras ug gipaambit ang imong panukiduki sa tanan nimo nga mga artikulo ug mga pagsusi. Ang una nga tudling sa parapo 9 nagpunting kanako ug gihunahuna ko ang akong kasinatian nga nakamata. "Gisulayan usab ni Satanas nga mahawa ang atong kasingkasing pinaagi sa pagsalig kanato sa kinaadman sa tawo inay ang panghunahuna ni Jehova." Sa higayon nga nakabangon gikan sa impeksyon sa hingpit nga pagsalig sa kaugalingon nga gipahayag nga "matinud-anon ug mainandamon nga ulipon o nagdumala nga lawas" Mitan-aw ako sa palibot ug gibati nga ako nakabangon gikan sa usa ka higdaanan sa usa ka ward sa ospital kauban ang tanan sa akong pamilya ug mga higala.... Magbasa pa »
Tinuod nga pahayag. Dili gyud kami makalikay sa ilang masinabtanon nga mga pulong ug direksyon sa sayop. Maayo nga punto nga hinumdoman.