"Kini nagpasabut sa akong lawas ... Kini nagpasabut sa akong 'dugo sa pakigsaad.'" - Mateo 26: 26-28

 [Gikan sa ws 01 / 19 p.20 Study Artikulo 4: Marso 25-31]

Ang pangbukas nga parapo nag-ingon, "Walay duhaduha nga kadaghanan sa aton ang makahinumdom sa panguna nga mga detalye sa Panihapon sa Ginoo. ”

Ngano nga mangutana ka? Mahimo ba nga ang tanan nga mga Saksi “hinumdomi ang panguna nga mga detalye sa Panihapon sa Ginoo. ”?

Tingali ang tanan nga mga Saksi makahinumdom sa mga musunud: (kini ang mga punoan nga punto nga nahinumdum sa tagsulat gikan sa mga handumanan nga gitambongan sa daghang mga tuig)

  • Lamang ang Anointed nga klase ang nag-ambit sa mga emblema.
  • Ang Dakong Crowd, hapit tanan nga mga Saksi, nabantayan lang.
  • Ang pamaagi sa tanan nga pormal nga gihatagan ang tanan sa plato ug kopa sa uban bisan kung ipasa ra kini.
  • Bisan pa, dili labi ka labi pa sa niini gawas sa tingali mobati nga usa ka gamay nga awkward ug nahawa ingon sa pag-obserbar lang.

Bisan pa, ang artikulo nagpadayon, nga naghimo sa mga musunud nga mga tukma nga punto:

 “Ngano? Tungod kay ang pagkaon wala kaayo kompleto. Bisan pa, kini usa ka hinungdan nga hitabo. Mao nga tingali mangutana kita, 'Ngano nga yano kaayo ang pagkaon?"

Kini ang duha nga maayong mga puntos. Ang parapo 2 nagpadayon sa pag-ingon: "Panahon sa iyang yutan-ong ministeryo, si Jesus nabantog sa pagtudlo sa hinungdanong mga kamatuoran sa paagi nga yano, klaro, ug dali masabtan. (Mateo 7: 28-29) ”

Atong susihon si Jesus yano nga tin-aw nga mga panudlo. Nan tingali makakita kita mga hinungdan kung ngano nga dili tanan nga mga Saksi nahinumdom sa mga pangunang punto nga gihatag ni Jesus.

Ang parapo 3 nagpunting kanato sa asoy sa Mateo 26 apan sa pagbuhat sa ingon naghimo sa una nga dili tukma ug sayup nga pahayag. Kini nag-ingon,Gipaila ni Jesus ang Memoryal sa iyang kamatayon sa presensya sa iyang 11 matinud-anong mga apostoles. Gikuha niya ang naa sa hapit na pagkaon sa Paskuwa ug gihimo kining yano nga pagsaulog. (Basaha ang Mateo 26: 26-28). ”

Gikan niini, mahibal-an nimo nga wala na didto si Judas niining panahona ug busa ang mga benepisyo sa pagkaon wala magamit sa kaniya. Bisan pa, ang asoy sa Luke 22: Gipakita sa 14-24 ang panihapon sa hapon nga nauna. Gipakita sa asoy sa Bibliya nga nahabilin si Judas sa wala madugay human niini (Lukas 22: 21-23).

Busa unsa nga yano nga mga butang ang gibuhat ni Jesus?

Lucas 22: Ang 19 nag-ingon:

  • Ug siya mikuha usab usa ka tinapay, nagpasalamat, gipikaspikas ug gihatag kini kanila,
  • nag-ingon: "Kini nagpasabut sa akong lawas nga igahatag alang sa IYANG alang.
  • Padayon nga buhata kini ingon sa paghinumdom kanako. ”

Ug si Mateo 26: Ang 27-28 nagrekord sa panghitabo nga nag-ingon:

  • "Ingon usab, mikuha siya usa ka kopa, ug sa nakapasalamat na siya gihatag kini kanila,
  • nga nag-ingon: “Uminom gikan niini, kamong tanan; kay kini ang gipasabut sa akong 'dugo sa pakigsaad,' nga ibubo alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala.

Sa sayo pa sa iyang pagpangalagad, gihimo ni Jesus ang pahayag sa Juan 6: 53-56 nga daghan sa iyang mga tinun-an ang napandol. Ang asoy mabasa: “Ingon niana si Jesus miingon sa kanila: "Sa pagkatinuod sa pagkatinuod ako magaingon kaninyo, gawas kon mokaon kamo sa unod sa Anak sa tawo ug moinom sa iyang dugo, wala kamoy kinabuhi diha sa inyong kaugalingon. Siya nga mokaon sa akong unod ug nag-inom sa akong dugo adunay kinabuhi nga dayon, ug pagabanhawon ko siya sa katapusan nga adlaw; kay ang akong unod tinuod nga pagkaon, ug ang akong dugo tinuod nga ilimnon. Siya nga mokaon sa akong unod ug moinom sa akong dugo nagpabilin nga nahiusa kanako, ug ako nahiusa kaniya. "

Kini nga mga panudlo yano ra.

Tanan nga mga disipulo (mga sumusunod) ni Kristo kinahanglan mokaon sa tinapay nga walay lebadura ug moinom sa pula nga bino. Kinahanglan nila kini buhaton isip handumanan sa iyang sakripisyo alang sa tanan nga mga tawo. Kung wala sila wala makabaton sa kinabuhing dayon. Yano kadto.

Itandi kini sa mga mosunud nga panudlo gikan sa artikulo sa Bantayanang Torre.

"Ang yano nga pagkaon, nga iyang gipaila pagkahuman gipalayo si Judas, ” (Par. 8)

Lucas 22: 14-23 ug John 13: 2-5, 21-31 tin-aw nga nagpakita si Judas didto. Mark 14: Ang 17-26 wala magpakita sa dihang gipalagpot si Judas, ni ang Mateo 26. Ang usa ka posible nga hinungdan sa kini nga sayup nga pag-angkon mao nga ang pag-ambit sa panihapon sa gabii mahimong ipadapat sa Organization sa usa ka limitado nga grupo, imbis sa tanan.

"...magpahinumdum sa mga mahimong iyang dinihogang sumusunod sa mga kaayohan sa giula nga dugo ni Jesus ug sa pag-ambit sa bag-ong pakigsaad. (1 Cor. 10:16, 17) Aron matabangan sila nga mapamatud-an nga takos sa ilang langitnon nga pagtawag, gisultihan ni Jesus ang iyang mga sumusunod kon unsa ang gilauman nila ug sa iyang Amahan gikan kanila. ” (par. 8)

Si Jesus wala maghisgot bahin sa usa ka langitnon nga pagtawag ni usa ka yutan-on nga pagtawag. Wala niya giingon nga ang dinihogang mga sumusunod kinahanglan nga moambit ug ang tanan kinahanglan magbantay. Kini nga mga kinahanglanon komplikado ang yano nga mga panudlo nga gihatag ni Jesus.

Hinuon, giingon ra niya, "ipadayon ang pagbuhat niini sa paghinumdom kanako" ug "siya nga moinom sa akong dugo ug mokaon sa akong unod adunay kinabuhi nga walay katapusan ug ako banhawon niya sa katapusan nga adlaw".

Kung gipunting naton ang kahulogan sa reverse side sa mga panudlo ni Jesus, nahabilin kita sa konklusyon nga, kung dili kita mokaon ug moinom, nag-ambit, aron hinumdoman si Jesus, nan dili kita makabaton sa kinabuhing dayon. Usa ka seryoso nga konklusyon alang sa tanan nga mga nahigugma sa kamatuoran sa Bibliya nga gipalandong.

Sa kasukwahi, ang parapo ang 10 naglangkob sa mga sentimento nga wala’y isyu sa kasulatan. Kini nag-ingon:Mapalig-on naton ang atong kaisog pinaagi sa paghunahuna bahin sa paglaom nga posible ang halad lukat ni Kristo alang kanato. (John 3: 16; Efeso 1: 7) Sa mga semana nga padulong sa Memoryal, kita adunay usa ka espesyal nga oportunidad aron mapalambo ang atong apresasyon sa lukat. Nianang panahona, ipadayon ang pagbasa sa Bibliya sa Memoryal ug mainampoon nga namalandong sa mga panghitabo sa pagkamatay ni Jesus. Unya kung magtigom kita alang sa Panihapon sa Ginoo, mas masabtan naton ang kahinungdanon sa mga emblema sa Memoryal ug ang walay ikatanding sakripisyo nga ilang girepresentahan. Kung gipabilhan naton ang nahimo ni Jesus ug ni Jehova alang kanato ug nakasabut kung giunsa kini nga mapuslan naton ug sa atong mga minahal, ang atong paglaom molambo, ug kita madasig nga molahutay nga maisugon hangtod sa katapusan. ”

Sigurado, ang pagbasa ra sa mga kasulatan nga naa ra sa konteksto, mao ang yawi sa pagsabut sa yano nga kamatuuran nga gitudlo ni Jesus. Nahatagan namon pagsala ang dili kinahanglan ug dili sayup nga mga komplikasyon nga gidugang sa Organisasyon (ug uban pang mga Kristiyanong relihiyon alang sa niini nga butang). Unya maklaro naton nga gihangyo kita ni Jesus nga hinumduman siya, ug dugang kung unsa ang iyang gibuhat alang kanato pinaagi sa paghalad sa iyang kinabuhi alang sa tanan nga katawhan. Wala niya kini komplikado sa transubstantiation, consubstantiation, gamay nga panon ug daghang panon, ug mga susamang komplikasyon, nga ang tanan nadugang sa mga interpretasyon sa tawo.

Sa pagtapos, ang maayong mga hiyas ni Jesus sa pagkamapaubsanon, kaisog ug gugma nahilum sa interpretasyon nga nasentro sa Organisasyon nga nakabalda sa mga magbabasa gikan sa yano nga mensahe ni Jesus. Busa hisgutan naton ang iyang yano nga mensahe.

  • Si Jesus miingon, "Buhata kini kanunay sa paghinumdom kanako." (Lucas 22: 19)
  • Miingon si Jesus nga ang tanan niyang mga tinun-an kinahanglan moambit, bisan si Judas. “Inom gikan niini, kamong tanan; "(Mateo 26: 26-28)
  • Si Jesus miingon (pinaagi sa implikasyon) nga wala’y pag-ambit sa tinapay nga wala’y lebadura ug bino wala kitay higayon alang sa kinabuhi nga walay katapusan o pagkabanhaw (ingon usa ka matarong nga tawo) (John 6: 53-56, Roma 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    39
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x