Sa among katapusang video atong gisusi ang pangutana nga gipangutana ni Jesus sa upat sa iyang mga apostoles sama sa natala sa Mateo 24: 3, Mark 13: 2, ug Luke 21: 7. Nahibal-an namon nga gusto nila mahibal-an kung kanus-a mahuman ang mga butang nga iyang gipanagna - labi na ang pagkaguba sa Jerusalem ug sa templo niini. Nakita usab namon nga ilang gipaabut ang gingharian sa Dios (ang presensya ni Kristo o parousia) sa pagsugod sa kana nga oras. Kini nga pagpaabut gipalig-on sa ilang pangutana sa Ginoo sa wala pa siya mosaka.
"Ginoo, ibalik ba nimo ang gingharian sa Israel?" (Buhat 1: 6 BSB)
Nahibalo kita nga si Jesus nakasabut pag-ayo sa kasingkasing sa tawo. Nakasabut siya sa kahuyang sa unod. Nakasabut siya sa kadasig nga gibati sa iyang mga disipulo sa pag-abut sa iyang gingharian. Nakasabut siya kung giunsa ang pagkaluya sa mga tawo nga mahisalaag. Dali ra siyang patyon ug wala na didto aron sa paggiya ug pagpanalipod kanila. Ang iyang pagbukas nga mga pulong nga tubag sa ilang pangutana nagpakita sa tanan niini, kay wala siya nagsugod sa usa ka direkta nga tubag sa ilang pangutana, apan gipili niya ang higayon nga pasidan-an sila bahin sa mga katalagman nga atubangon ug hagiton sila.
Ang kini nga mga pasidaan girekord sa tanan nga tulo nga magsusulat. (Tan-awa sa Mateo 24: 4-14; Marcos 13: 5-13; Lucas 21: 8-19)
Sa matag kaso, ang unang mga pulong nga iyang gisulti mao:
"Pagbantay nga wala’y maglimbong kanimo." (Mateo 24: 4 BSB)
"Pagbantay, tingali unya adunay magpahisalaag kanimo." (Mark 13: 5 BLB)
"Pagbantay nga dili ka malimbongan." (Lucas 21: 8 NIV)
Gisultihan dayon niya sila kung kinsa ang maghimo sa nakalimbong. Pinakaingon kini ni Luke sa akong hunahuna.
"Siya miingon:" Tan-awa nga dili ka napahisalaag, tungod kay daghan ang moabut sa pinasahi sa akong ngalan, nga magaingon, 'Ako siya,' ug, 'Ang panahon na ang haduol.' Ayaw pagsunod kanila. ”(Lucas 21: 8 NWT)
Sa personal, nakasala ako sa 'pagsunod kanila'. Ang akong indoctrination nagsugod sa bata pa. Wala tuyoa nga gipalihok ako sa dili tiunay nga pagsalig sa mga lalaki nga nanguna sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Gibugkos ko ang akong kaluwasan sa ila. Nagtuo ako nga naluwas ako pinaagi sa pagpabilin sa sulud sa organisasyon nga ilang gidumala. Apan ang pagkawalay alamag dili katarungan alang sa pagkamasinupakon, ni gitugotan ang maayong katuyoan nga makalikay sa mga sangputanan sa usa ka binuhatan. Malinaw nga giingon sa Bibliya kanato nga 'dili magsalig sa mga halangdon ug anak sa yutan-ong tawo alang sa atong kaluwasan'. (Salmo 146: 3) Gibalewala ko ang kana nga mando pinaagi sa pangatarungan nga naaplikar kini sa mga "daotan" nga mga tawo sa gawas sa organisasyon.
Gisultihan ako sa kalalakinhan nga naimprinta ug gikan sa platform nga "ang takdang panahon hapit na," ug mitoo ako niini. Kini nga mga tawo nagpadayon sa pagmantala niining mensahe. Pinahiuyon sa usa ka kataw-anan nga pagbag-o sa ilang doktrina sa kaliwatan nga pinasukad sa Mateo 24:34 ug usa ka labi ka daghang aplikasyon sa Exodo 1: 6, nag-angkon usab sila gikan sa plataporma sa kombensiyon nga "ang katapusan haduol na". Gibuhat nila kini sobra sa 100 ka tuig ug dili kini ihatag.
Ngano sa imong hunahuna nga mao man kana? Ngano nga moadto ka sa labi ka law-ay nga pagpadayon aron mabuhi ang usa ka napakyas nga doktrina?
Pagpugong, yano ug yano. Lisud pugngan ang mga tawo nga dili mahadlok. Kung nahadlok sila sa usa ka butang ug nakita ka nila ingon ang solusyon sa problema — ang ilang mga tigpanalipod, ingon kini — hatagan ka nila sa ilang pagkamaunongon, ilang pagkamasulundon, ilang mga serbisyo, ug ilang salapi.
Ang bakak nga propeta nagsalig sa pagtisok sa kahadlok sa iyang mamiminaw, nga mao gyud hinungdan nga gisultihan kita nga dili mahadlok kaniya. (Deu 18:22)
Bisan pa, adunay mga sangputanan sa pagkawala sa imong kahadlok sa mini nga propeta. Masuko siya nimo. Gisulti ni Jesus nga kadtong nagasulti sa iyang kamatuoran pagalutoson, ug nga ang "mga dautang tawo ug impostor mag-uswag gikan sa dili maayo ngadto sa labi ka daotan, makapahisalaag ug mahisalaag." (2 Timoteo 3:13)
Pag-uswag gikan sa daotan ngadto sa labi ka grabe. Hmm, apan dili ba kana tinuod?
Ang mga Judeo nga mibalik gikan sa Babelon gicastigo. Wala na sila mibalik sa pagsamba sa mga diosdios nga nagdala sa dili pag-uyon sa Diyos kanila. Bisan pa, wala sila magpabilin nga putli, apan miuswag gikan sa daotan hangtod sa labi ka grabe, bisan sa punto nga gihangyo nga patyon sa mga Romano ang anak sa Diyos.
Dili kita magpalimbong sa paghunahuna nga ang mga tawong daotan klaro kaayo, o bisan nga nahibal-an nila ang kaugalingon nga pagkadautan. Kadtong mga tawhana — mga pari, eskriba, ug mga Pariseo — gitan-aw ingon ang labing balaan ug labing nahibal-an sa katawhan sa Diyos. Giisip nila ang ilang kaugalingon nga labing kaayo, labing kaayo, labing putli sa tanan nga mga magsisimba sa Dios. (Juan 7:48, 49) Apan sila mga bakakon, ingon sa giingon ni Jesus, ug sama sa labing kaayo sa mga bakakon, nagtoo sila sa ilang kaugalingon nga mga bakak. (Juan 8:44) Dili lamang sila ang nagpahisalaag sa uban, apan gipahisalaag ang ilang mga kaugalingon - pinaagi sa ilang kaugalingon nga istorya, ilang kaugalingon nga saysay, ilang kaugalingon nga hitsura.
Kung nahigugma ka sa tinuud ug gihigugma ang pagkamatinuoron, lisud kaayo nga ibalhin ang imong hunahuna sa konsepto nga ang usa ka tawo mahimo’g magbuhat og daotan ug ingon wala’y kasayuran sa katinuud; nga ang usa ka tawo mahimong hinungdan sa kadaotan sa uban - bisan ang labing mahuyang, bisan ang gagmay nga mga bata - samtang sa tinuud nagtoo nga siya nagbuhat sa kabubut-on sa Dios sa gugma. (Juan 16: 2; 1 Juan 4: 8)
Tingali sa una nimo nga pagbasa sa bag-ong interpretasyon sa Mateo 24:34, ang giingon nga doktrina sa nagsapaw nga mga henerasyon, nahibal-an nimo nga kini sila naghimo ra. Tingali naghunahuna ka, ngano nga magtudlo sila sa usa ka butang nga tin-aw nga bakak? Gihunahuna ba nila nga tunlon ra kini sa mga igsoon nga wala’y pangutana?
Sa una natong nahibal-an nga ang Organisasyon nga gipahitas-an namon pag-ayo ingon ang piniling katawhan sa Diyos nga nakig-uban sa 10 ka tuig nga pag-uban sa United Nations, ang imahe sa mapintas nga mananap, nakurat kami. Nakagawas ra sila niini sa dihang gibutyag sa usa ka artikulo sa pamantalaan. Gipasaylo nila kini kung kinahanglan aron makakuha usa ka card sa librarya. Hinumdomi, nga kini panapaw sa mapintas nga mananap gisaway ang Babilonia nga Dako.
Hunahunaa nga isulti sa imong asawa, "Oh, sayang, nagpalit lang ako usa ka miyembro sa brothel sa lungsod, apan tungod lamang kay sila adunay usa ka maayo kaayo nga librarya nga kinahanglan nako nga magamit."
Giunsa nila kini mahimo nga usa ka binuang nga butang? Wala nila nahibal-an nga sa katapusan kadtong mga nakapanapaw kanunay nga nasuko?
Bag-ohay lang, nahibal-an namon nga ang Nagamandong Lawas andam nga mogasto milyon-milyon nga dolyar aron dili mapadayag ang lista sa liboan nga mga nag-abuso sa bata. Ngano nga nagpakabana sila sa pagpanalipod sa pagkatawo sa mga dautang tawo nga labi nga giusik nila ang milyon-milyon nga dolyar nga gipahinungod nga pondo alang sa kalihokan? Dili kini makita nga mga matarong nga aksyon sa mga tawo nga nag-angkon nga sila mga matinud-anon ug buotan.
Ang Bibliya naghisgot bahin sa mga lalaki nga nahimong “wala’y ulo sa ilang pangatarungan” ug nga samtang “nag-angkon nga sila mga manggialamon, nahimo silang buang.” Gisulti kini bahin sa paghatag sa Diyos sa ingon nga mga tawo sa usa ka "dili gidawat nga kahimtang sa pangisip". (Roma 1:21, 22, 28)
Ang "wala'y hinungdan nga mga pangatarungan", "kabuangan", "dili inuyon nga kahimtang sa panghunahuna", "nag-uswag gikan sa daotan ngadto sa labi ka daotan" - kung imong tan-awon ang karon nga kahimtang sa Organisasyon, nakakita ka ba usa ka kadugtong sa giingon sa Bibliya?
Ang Bibliya puno sa ingon nga mga pasidaan ug ang tubag ni Hesus sa pangutana sa iyang mga tinun-an dili eksepsiyon.
Apan dili ra mga mini nga propeta ang iyang gipasidaan kanato. Kini usab ang atong kaugalingon nga hilig sa pagbasa sa makahuluganon nga kahulogan sa mga katalagman nga nahinabo. Ang mga linog usa ka kamatuoran sa kinaiyahan ug kanunay nga nahinabo. Ang mga peste, kagutom ug giyera tanan nga nagbalik-balik nga mga hitabo ug produkto sa dili hingpit nga kinaiya sa tawo. Bisan pa, nga desperado alang sa kahupayan gikan sa pag-antus, tingali mas gusto naton nga basahon kini nga mga butang labi pa sa anaa.
Tungod niini, nagpadayon si Jesus sa pag-ingon nga, "Kung makadungog ka bahin sa mga giyera ug mga balita sa mga giyera, ayaw kahadlok. Kinahanglan nga kini nga mga butang mahinabo, apan ang katapusan moabut pa. Motindog ang nasud batok sa nasud, ug ang gingharian batok sa gingharian. Adunay mga linog sa lainlaing mga lugar, ingon man mga gutom. Kini ang sinugdanan sa mga kasakit sa pagpanganak. ”(Mark 13: 7, 8 BSB)
"Ang katapusan moabut pa." "Kini ang sinugdanan sa mga kasakit sa pagpanganak." "Ayaw pagkabalaka."
Ang uban misulay sa paghimo niini nga mga pulong sa gitawag nila nga "usa ka hiniusa nga ilhanan". Ang mga disipulo nangayo lang usa ka ilhanan. Si Hesus wala gyud maghisgut sa daghang mga ilhanan o usa ka hiniusa nga ilhanan. Wala gyud siya nag-ingon nga ang mga giyera, linog, peste, o kagutom mga timailhan sa iyang pag-abut. Hinuon, gipasidan-an niya ang iyang mga tinun-an nga dili maalarma ug gipasalig kanila nga kung makita nila ang ingon nga mga butang, wala pa ang katapusan.
Sa 14th Ug 15th siglo, ang Europa nalambigit sa gitawag nga Gatusan ka Gubat. Sa panahon sa giyera, ang Bubonic Plague nagsugod ug napatay bisan diin gikan sa 25% hangtod 60% sa populasyon sa Europa. Milapas kini sa Europa ug guba ang populasyon sa China, Mongolia, ug India. Kini mao ang malalis, ang labing daotan nga sakit sa tanan nga mga panahon. Ang mga Kristiyano naghunahuna nga ang katapusan sa kalibutan miabut; apan nahibal-an namon nga wala kini. Dali silang nahisalaag tungod kay wala nila tagda ang pasidaan ni Jesus. Dili gyud naton sila mabasol, tungod kay kaniadto pa ang Bibliya dili dali makuha sa kadaghanan; apan dili kana ang kahimtang sa atong panahon.
Kaniadtong 1914, ang kalibutan nakig-away sa labing dugoon nga giyera sa kasaysayan — labing menos hangtod nianang higayona. Kini ang una nga industriyalisadong giyera — mga pusil sa makina, tanke, eroplano. Minilyon ang namatay. Pagkahuman miabut ang Spanish Influenza ug milyon-milyon pa ang namatay. Ang tanan nga kini naghimo sa yuta nga matambok alang sa panagna ni Hukom Rutherford nga si Jesus mobalik sa 1925, ug daghang mga estudyante sa Bibliya sa panahon ang wala manumbaling sa pahimangno ni Jesus ug 'nagsunod kaniya'. Gihimo niya ang "asno" sa iyang kaugalingon - ang iyang mga pulong - ug alang niana ug uban pang mga katarungan kaniadtong 1930, mga 25% ra sa mga grupo sa estudyante sa Bibliya nga kauban gihapon sa Bantayanang Torre sa Bibliya ug Tract Society ang nagpadayon nga kauban ni Rutherford.
Nakat-unan ba naton ang atong leksyon? Alang sa kadaghanan, oo, apan dili tanan. Kanunay ako nga nagsulat gikan sa tinuud nga mga estudyante sa Bibliya nga nagsulay pa usab mahibal-an ang kronolohiya sa Dios. Nagtuo gihapon kini nga ang Gubat sa Kalibutan I naghupot sa pila ka matagnaon nga kahulogan. Giunsa kini posible? Matikdi kung giunsa ang paghubad sa New World Translation sa Mateo 24: 6, 7:
“Makadungog ka sa mga gubat ug mga taho bahin sa mga giyera. Tan-awa nga wala ka mabalaka, kay kinahanglan magakahitabo kini, apan wala pa matapos ang katapusan.
Ang 7 "Kay ang nasud mobangon batok sa nasud ug gingharian batok sa gingharian, ug adunay mga kanihit sa pagkaon ug mga linog sa lainlaing lugar. Ang tanan niini nga mga butang usa ka sinugdanan sa mga kasakit sa kagul-anan. "
Wala’y panagbulag sa paragrap sa orihinal. Gisulat sa tighubad ang pagkaguba sa parapo ug gigiyahan sa iyang pagsabut sa Kasulatan. Ingon niini kung giunsa ang doktrinal nga bias sa paghubad sa Bibliya.
Pagsugod sa kini nga parapo uban ang preposisyon nga "para" naghatag impresyon nga ang bersikulo pito mao ang pahulay gikan sa bersikulo 6. Mahimo kini nga magdala sa magbasa sa pagdawat sa hunahuna nga si Hesus nagsulti nga dili magpahisalaag sa bisan unsang mga hungihong sa mga giyera, apan magbantay alang sa pangkalibutang giyera. Ang kalibutanong giyera mao ang ilhanan, panapos nila.
Dili kaayo.
Ang pulong sa Griego nga gihubad nga "kay" mao railhead ug pinauyon sa Strong's Concordance, kini nagpasabut nga "kay, sa tinuud, (usa ka koneksyon nga gigamit aron ipahayag ang hinungdan, pagpatin-aw, paghunahuna, o pagpadayon)." Wala gipakilala ni Jesus ang usa ka managlahi nga panghunahuna, hinonoa gipalapdan niya ang iyang plano aron dili makurat sa mga giyera. Ang giingon niya — ug ang gramatika sa Griyego nga gipahayag niini — maayo nga gihubad sa Maayong Balita sa Maayong Balita sa labi ka bag-o nga sinultian:
“Mabati na nimo ang kasaba sa mga panagsangka ug ang balita sa mga away sa layo; apan ayaw kabalaka. Kinahanglan nga mahitabo ang maong mga butang, apan dili kini gipasabut nga ang katapusan miabot na. Mag-away ang mga nasod; Mag-atake ang mga gingharian sa usag usa. Adunay mga gutom ug linog bisan diin. Ang tanan niini nga mga butang sama sa una nga kasakit sa pagpanganak. (Mateo 24: 6-8 GNT)
Karon nahibal-an ko nga ang pipila mobiya sa kung unsa ang akong gisulti dinhi ug kusog nga motubag aron mapanalipdan ang ilang paghubad. Gihangyo ko lang nga imo una nga hunahunaon ang lisud nga mga kamatuoran. Si CT Russell dili ang una nga nakagbuhat mga teyorya pinahiuyon sa kini ug may kalabutan nga mga bersikulo. Sa tinuud, bag-ohay lang nakigsulti ako sa Historian nga si James Penton ug nahibal-an nga ang ingon nga mga pagpanghimatuud nagpadayon sa daghang mga siglo. (By the way, ipagawas ko ang interbyu sa Penton sa dili madugay.)
Adunay panultihon nga giingon, "Ang gipasabut sa pagkabuang mao ang pagbuhat sa parehas nga butang sa parehas nga butang ug nagpaabut sa us aka lahi." Kanus-a pa naton mapunting ang mga pulong ni Jesus ug himuon ang iyang mga pulong nga nagpasidaan sa butang nga iyang gipasidaan kanato?
Karon, mahimo nimo hunahunaon nga kitang tanan adunay katungod nga motuo sa atong gusto; nga ang "mabuhi ug buhian" kinahanglan mao ang atong pangamuyo. Pagkahuman sa mga pagdili nga among giantos sa sulud sa organisasyon, kana daw usa ka makatarunganon nga ideya, apan nga nabuhi sa us aka labi ka tinuud nga mga dekada, dili na naton hatagan og labi pa kadako. Ang kritikal nga panghunahuna dili mapig-oton, apan dili usab kini malaw-ay o gitugotan. Ang mga kritikal nga naghunahuna gusto sa kamatuoran.
Mao nga, kung adunay moanha kanimo nga adunay kaugalingon nga paghubad sa matagnaong kronolohiya, hinumdomi ang pagbadlong ni Jesus sa iyang mga tinun-an sa gipangutana nila siya kung gipahiuli ba niya ang Kaharian sa Israel niadtong panahona. "Giingon niya sila:" Dili inyo ang pagkahibalo sa mga oras o panahon nga gibutang sa Amahan sa iyang kaugalingong pagbulot-an. '"(Buh 1: 7)
Hunahunaon ta kana sa makadiyot. Pagkahuman sa mga pag-atake sa 9/11, gisugdan sa gobyerno sa Estados Unidos ang gitawag nga "No Fly Zones". Naglupad ka bisan diin dapit sa White House o sa Freedom Tower sa New York ug lagmit mahuyop ka gikan sa langit. Ang kana nga mga lugar naa sa ilalum sa hurisdiksyon sa gobyerno. Wala ka’y katungod nga manghilabot.
Gisulti kanato ni Jesus nga ang pagkahibalo kanus-a siya moabut ingon hari dili ato. Dili kini amon. Wala kami mga katungod dinhi.
Unsa ang mahinabo kung magkuha kita usa ka butang nga dili aton? Giantos namon ang mga sangputanan. Dili kini dula, ingon napamatud-an sa kasaysayan. Bisan pa, dili kami gisilotan ni Papa sa pagsulod sa iyang dominyo. Ang silot gitukod diha mismo sa equation, kita n'yo? Oo, gisilotan namon ang among kaugalingon — ug ang mga nagasunod sa amon. Ang kini nga silot moresulta kung ang mga gitagna nga mga hitabo dili matuman. Usik-usik ang mga kinabuhi sa pagpangita sa kawang nga paglaum. Nagsunod ang daghang kamingaw. Kasuko. Ug makapasubo, kanunay kanunay, pagkawala sa pagtuo ang sangputanan. Kini ang sangputanan sa pagkamalapason nga sangputanan gikan sa pagkamapahitas-on. Gitagna usab kini ni Jesus. Pag-undang sa makadiyot, mabasa namon:
Ug motungha ang daghang mga mini nga profeta ug gipasalaag nila ang kadaghanan. Ug tungod kay modaghan ang kalapasan, mobugnaw ang gugma sa kadaghanan. ” (Mateo 24:11, 12 ESV)
Mao nga, kung adunay moanha kanimo nga naghunahuna nga na-decode ang mga tinago sa Diyos ug adunay makasulud sa tinago nga kahibalo, ayaw paggukod kanila. Dili kini ako ang nagsulti. Kini ang pasidaan sa atong Ginoo. Wala nako tagda ang kana nga pahimangno kaniadtong kinahanglan unta nako nga buhaton. Mao nga, nagsulti ako gikan sa kasinatian dinhi.
Bisan pa ang uban moingon, “Apan wala ba gisulti ni Jesus sa aton nga ang tanan mahinabo sa usa ka henerasyon? Wala ba niya giingon kanato nga makita naton kini nga moabut samtang atong nakita ang mga dahon nga nagahalin nga nagtagna nga hapit na ang ting-init? ” Ang mga ingon niana nagpasabut sa mga bersikulo 32 hangtod 35 sa Mateo 24. Maabut naton kana sa maayong panahon. Apan hinumdumi nga si Jesus wala magkontra sa iyang kaugalingon, o nagpahisalaag. Gisulti niya kanato sa bersikulo 15 sa parehas nga kapitulo nga, "Pasagdi ang magbasa nga mogamit sa salabutan," ug mao gyud kana ang among buhaton.
Sa karon, magpadayon kita sa sunod nga mga bersikulo sa asoy ni Mateo. Gikan sa English Standard Version adunay kami:
Mateo 24: 9-11, 13 - "Unya itugyan ka nila sa kasakitan ug patyon ka, ug pagadumtan ka sa tanan nga mga nasud tungod sa akong ngalan. Ug unya daghan ang mangalayo ug magbudhi sa usag usa ug magdumot sa usag usa. Ug daghang bakakon nga mga propeta ang mobangon ug magpahisalaag sa daghang mga tawo ... apan ang molahutay hangtod sa katapusan maluwas. "
Mark 13: 9, 11-13 - “Apan pagbantay. Kay igatugyan sila kanimo sa mga konseho, ug pagahampakon ka sa mga sinagoga, ug motindog ka sa atubangan sa mga gobernador ug mga hari tungod kanako, aron magapanghimatuod sa atubangan nila…. Ug sa diha nga hatagan ka nila sa pagsulay ug igatugyan kanimo, ayaw kabalaka una kung unsa ang imong igasulti, apan isulti bisan unsa ang gihatag kanimo nianang takna, kay dili ikaw ang nagasulti, kondili ang Espiritu Santo. Ug ang igsoon magatugyan sa igsoon ngadto sa kamatayon, ug ang amahan sa iyang anak, ug ang mga anak mosupil batok sa mga ginikanan ug patyon nila. Ug pagadumtan kamo sa tanan tungod sa akong ngalan. Apan ang molahutay hangtod sa katapusan maluwas. ”
Lukas 21: 12-19 - "Apan sa wala pa niini, ila silang igabutang sa ilang mga kamot ug pagalutoson kamo, igatugyan kamo sa mga sinagoga ug mga bilanggoan, ug dad-on kamo sa atubangan sa mga hari ug mga gobernador tungod sa akong ngalan. Kini ang imong higayon nga makapamatuod. Busa ibutang kini sa imong hunahuna nga dili magpalandong una kung unsa ang itubag, kay hatagan ko ikaw ug usa ka baba ug kinaadman, nga wala’y bisan kinsa sa imong mga kaaway nga makasukol o magkasumpaki. Igatugyan kamo bisan sa mga ginikanan ug mga igsoon ug mga paryente ug mga higala, ug ang uban kaninyo patyon nila. Pagadumtan kamo sa tanan tungod sa akong ngalan. Apan walay usa ka buhok sa imong ulo nga mawala. Pinaagi sa imong pagkamalahutayon makuha nimo ang imong kinabuhi. ”
-
- Unsa ang kasagaran nga mga elemento gikan niining tulo nga mga asoy?
- Moabut ang paglutos.
- Gidumtan kita.
- Bisan ang labing duol ug pinalabi mobatok kanamo.
- Mobarog kita atubangan sa mga hari ug gobernador.
- Magpamatuod kita pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu.
- Maangkon naton ang kaluwasan pinaagi sa paglahutay.
- Dili kita angay kahadlokan, tungod kay naila na kita.
Tingali nakamatikod ka nga gibilin nako ang pila ka mga bersikulo. Kana tungod kay gusto nako nga atubangon sila nga piho nga tungod sa ilang kontrobersyal nga kinaiya; apan sa wala pa moabut kana, gusto ko nga imong hunahunaon kini: Hangtud niining puntoha, wala pa matubag ni Jesus ang pangutana sa mga tinun-an sa kaniya. Gisulti niya ang bahin sa mga giyera, linog, kagutom, kamatay, mini nga mga propeta, mini nga Kristo, paglutos, ug pagpanghimatuud bisan sa atubangan sa mga punoan, apan wala sila hatagan bisan unsang ilhanan.
Sa miaging 2,000 ka tuig, wala bay mga giyera, linog, gutom, peste? Sukad sa adlaw ni Jesus hangtod sa karon, wala ba ang mini nga mga profeta ug dili tinuod nga mga dinihogan o Cristo ang nagpahisalaag sa kadaghanan? Dili ba tinuud nga gilutos ang tinuod nga mga tinon-an ni Cristo sa miaging duha ka libo ka tuig, ug wala ba sila magpanganak nga saksi sa atubangan sa tanan nga mga punoan?
Ang iyang mga pulong wala mabalhin sa usa ka piho nga yugto sa panahon, ni sa unang siglo, ni sa atong panahon. Kini nga mga pahimangno nahimo ug magpadayon nga may kalabutan hangtod sa katapusan nga Kristiyano moadto sa iyang ganti.
Nagsulti ako alang sa akong kaugalingon, wala ako kahibalo sa paglutos sa bug-os ko nga kinabuhi hangtod nga gipahayag ko sa publiko ang akong kaugalingon alang kang Cristo. Diha ra nako gibutang ang Pulong ni Kristo nga una sa pulong sa mga tawo nga adunay ako mga higala nga gipaatubang kanako, ug gitugyan ako sa mga pinuno sa Organisasyon. Daghan kaninyo ang nakasinati sa parehas nga butang nga akong nasinati, ug labi ka grabe. Wala pa ako nag-atubang sa tinuud nga mga hari ug gobernador, bisan sa pila ka paagi, kana mas dali. Ang pagdumtan sa usa ka tawo nga wala ka'y natural nga pagmahal lisud sa usa ka paagi, apan wala kini pagsalig sa pagtandi sa mga minahal nimo, bisan ang mga miyembro sa pamilya, mga anak o mga ginikanan, pagatalikdan ka ug tamayon ka sa pagdumot. Oo, sa akong hunahuna kana ang pinakalisud nga pagsulay sa tanan.
Karon, aron atubangon ang mga bersikulo nga akong gilaktawan. Ang bersikulo 10 sa Marcos 13 mabasa: "Ug ang Maayong Balita kinahanglan igawali una sa tanan nga mga nasud." Wala hisgoti ni Lucas ang kini nga mga pulong, apan gidugangan kini ni Mateo ug sa paghimo niini naghatag usa ka bersikulo nga gipunting sa mga Saksi ni Jehova ingon pamatuod nga sila ra ang pinili nga katawhan sa Diyos. Pagbasa gikan sa New World Translation:
"Ug kining maayong balita sa Gingharian igawali sa tanan nga gipuy-an nga yuta alang usa ka saksi sa tanan nga mga nasud, ug unya moabut na ang katapusan." (Mt 24: 14)
Unsa ka hinungdanon kini nga bersikulo sa hunahuna sa usa ka Saksi ni Jehova? Isulti ko kanimo gikan sa kanunay nga personal nga mga engkwentro. Mahimo nimong hisgutan ang pagpakaaron-ingnon sa pagkamiyembro sa UN. Mahimo nimo mapakita ang dili maayo nga talaan sa dili maihap nga mga higayon diin gibutang sa organisasyon ang ngalan niini labaw sa kaayohan sa mga bata pinaagi sa pagtabon sa sekswal nga pag-abuso sa bata. Mahimo nimong ipunting nga ang ilang mga doktrina gikan sa mga tawo ug dili gikan sa Diyos. Bisan pa, kining tanan napadaplin sa pangutana nga rebuttal: “Apan kinsa pa ang naghimo sa buluhatong pagsangyaw? Kinsa pa ang nagahatag pagpamatuod sa tanan nga mga nasud? Giunsa man mapadayon ang pagsangyaw nga wala’y organisasyon? ”
Bisan kung giila ang daghang mga kakulangan sa Organisasyon, daghang mga Saksi ang mituo nga dili malimtan ni Jehova ang tanan, o ayohon ang tanan sa iyang gitakdang panahon, apan dili niya kuhaon ang iyang espiritu gikan sa usa ka organisasyon sa kalibutan nga nagtuman sa matagnaong mga pulong sa Mateo 24: 14.
Usa ka husto nga pagsabut sa Mateo 24: Ang 14 hinungdanon kaayo sa pagtabang sa atong mga igsoon nga Saksi nga makita ang ilang tinuod nga papel sa katumanan sa katuyoan sa Amahan nga buhaton kini nga hustisya, ibilin naton kini alang sa among sunod nga konsiderasyon sa video.
Pag-usab, salamat sa pagtan-aw. Gusto ko usab nga pasalamatan ang mga nagsuporta sa amon sa pinansya. Ang imong mga donasyon nakatabang sa pagbayad sa mga gasto sa pagpadayon sa paghimo niini nga mga video ug magaan ang among lulan.
