Pagtukod og Lig-ong Panaghigala sa Dili pa Moabut ang Katapusan

"Ang usa ka tinuod nga higala nagpakitag gugma sa tanang panahon." - Proverbio 17:17

 [Gikan sa ws 11/19 p.2 Tun-i ang Artikulo 44: Disyembre 30 - Enero 5, 2020]

Ngano nga ang artikulo dili mahimong ulohan nga "Giunsa ang pagtukod og lig-on nga panaghigalaay"? Ngano nga idugang ang kwalipikasyonsa dili pa moabut ang katapusan ”? Nag-alagad lamang kini aron himuon kini nga artikulo sa pagtuon nga usa ka nagtakuban nga pagsulay aron hadlokon ang mga saksi nga magpabilin sa Organisasyon tungod kay ang katapusan moabut na. Dili ba kinahanglan nga maghimo kita mga panaghigalaay tungod kay gusto naton ang mga higala ug gusto usab nga makighigala sa uban aron matabangan sila? Sigurado nga daotan ang paghimo’g mga panaghigalaay nga adunay dili maayo nga motibo, tungod lang kay hapit na moabut ang “katapusan”? Dili kana tinuud nga panaghigalaay.

Sa baylo nga pakitaan sa usa ka litrato (o video) sa mga igsoon nga nagtago sa usa ka bunker, o sa kagubatan sama sa naagi sa miagi nga miagi, ning higayona nagpakita nga kita nakasaka sa kalibutan! Sa kini nga artikulo, hatagan kami usa ka litrato sa mga igsoon nga nagtago sa usa ka attic. Unsa nga posible nga mga hinungdan sa kasulatan o makatarunganon ang adunay mga paghulagway? Bisan pa, sila siguradong nagtrabaho ingon mga taktika sa kahadlok. Mao ba kini ang katuyoan sa mga Organisasyon? Ngano nga ang tinuud nga mga Kristohanon kinahanglan nga magtago dili gisugyot o gisulat sa mga teksto nga tin-aw nga may kalabutan sa Armageddon.

Pagkat-on gikan sa Jeremias.

Naghisgot bahin kang Jeremias, ang artikulo nag-ingon, "Sa tinuud, gipahayag niya ang iyang gibati sa iyang maunongon nga sekretaryo nga si Baruch ug sa katapusan sa amon". (Par.3). Tinuod, kung dili, giunsa pagsulat ni Baruch ang mensahe ni Jehova nga gihatag sa Israel pinaagi ni Jeremias. Apan ang pagkasuko nga gibubo ni Jeremias ang iyang mga pagbati ngadto kang Baruch sa usa ka personal nga lebel ang kompleto nga pag-anam. Mahimo na unta niya, apan ang tanan nga narekord nga mga panag-istoryahanay uban ni Baruch aron ipasa ang mga pasidaan ni Jehova sa kaniya aron ipahayag sa uban o pagrekord niini.

"Maisip naton nga samtang gisulat ni Baruch ang makahuman nga istorya ni Jeremias, ang duha nagpalambo sa halalom nga pagmahal ug pagtahod sa usag usa". Usab, usa pa nga nindot nga bahin sa pag-isip nga wala napamatud-an ni gipanghimakak sa rekord sa kasulatan. Hinungdan nga mahimo ka mangutana? Oo, kini hinungdanon kaayo. Sama sa nahibal-an sa kadaghanan nga nahingangha sa mga magbabasa, tungod kay gibuhat naton kini sa us aka panahon, ingon nga ang uban nagpadayon sa pagbuhat karon. Wala ba kita nagatoo nga ang pangagpas ingon kamatuoran tungod kay gikan kini sa Organisasyon? Ingon usab karon, daghan ang nagsubli sa sunud-sunod nga hugpong sa pulong sama sa usa ka mantra, "kita nagpuyo sa katapusan sa mga katapusang mga adlaw" tungod kay usa ka membro sa Nagamandong Lawas ang nagsulti sa ingon sa usa ka pakigpulong, o gisulti sa magtatan-aw sa sirkito sa iyang pagbisita, o gilaraw sa Bantayanang Torre ang usa ka artikulo sa pagtuon sa Bantayanang Torre nga may ulohan kana.

Makapaka-hipokrito usab sa Organisasyon nga nagpintal sa usa ka makinang nga litrato sa usa ka panaghigalaay nga wala pa naton nahibal-an nga adunay, aron suportahan ang agenda sa tema sa kini nga artikulo. Bisan pa, sa pikas bahin sa publikasyon nga "Ang pulong sa Dios alang kanato pinaagi ni Jeremias"(2010), nagpintal sa usa ka itom nga litrato ni Baruch, pag-usab pinaagi sa total nga pag-anum. Niini ang pipila ka mga pananglitan kung diin daghang daghan ang makit-an:

"Kon unsa ang mga gikabalak-an ni Baruch, usa posibilidad adunay kalabotan sa kabantog ug dungog ” kapitulo 9 parapo 4. (Pagpanamilit nga maisugon)

"Ang" daghang mga butang "nga naa sa hunahuna ni Baruch—kon pag-angkon og dugang nga kadungganan sa palasyo sa hari o materyal nga kauswagan—kusog napamatud-an nga kawang. ” Kapitulo 9 parapo 5. (Pagpanamilit nga maisugon)

"“Maayong mga butang” ni Baruk mahimo nga gilakip materyal nga kauswagan ”. Kapitulo 9 parapo 6. (Pagpanamilit nga maisugon)

Tingali ang labing daotan nga insulasyon ania dinhi sa Kapitulo 9 parapo 3 diin giingon kini nga "Ang hinungdan ngano nga gibati ni Baruch nga siya wala’y “dapit nga pahulayan” samtang gisulat niya ang matagnaon nga gisulti ni Jeremias dili ang buluhaton mismo. Kini ang iyang kaugalingon nga pagtan-aw sa kung unsa ang daw dako kaayo - unsa ang naa sa iyang kasingkasing. Nahadlok sa pagpangita og "daghang mga butang" alang sa iyang kaugalingon, nahikalimtan ni Baruch ang labi ka hinungdanon nga mga butang, kadtong adunay kalabotan sa pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos. "

Kini nga hubad sa kahimtang sa kasingkasing ni Baruch hinungdan sa pagpamatay sa kinaiya nga wala’y maayong hinungdan o ebidensya nga mobarug sa korte.

Sa pagkatinuod, managsama kita managsama nga ang pagbati sa usa ka kakulang sa usa ka pahulayan nga dapit tungod sa iyang delikado nga buluhaton ug ang mga kondisyon nga naglibot kaniya. Gawas pa, nabalaka si Jehova nga si Baruch gikapoy ug gihatagan siya sa pasidaan samtang nakita pa niya ug gusto ang labi ka hinungdanon nga mga butang. Mao ra nga ang iyang kadasig ug hugot nga pagtuo nanginahanglan og gamay nga paglipaylipay usab.

Adunay ba ang atong pangagpas dunay labing maayo nga basihan sukwahi sa pagbanabana sa magasin nga Bantayan? Oo, tungod sa pagbanabana sa Organisasyon ug kung giunsa sa pagtubag sa mga tawo sa mga kahimtang sa kinatibuk-an dili tingali nga si Baruch dali ra nga mosanong sa tambag kung siya adunay "nawala nga pagtan-aw sa labi ka hinungdanon nga mga butang", ingon nga sila mohunong nga mahimong hinungdan alang kaniya ug busa dali ra masilo.

Sa kadaghan niini malikayan ang paghukum sa mabangis nga Baruch kung wala’y pamatud-an sa mga kasulatan nga kinahanglan naton hukman siya sa grabe.

Gipakita kini nga tin-aw kung giunsa ang pagdumala sa Organisasyon sa materyal niini ug kanunay nga gibalhinan. Makita usab nga kini naghimo niini nga nahiuyon sa kaugalingon nga agenda imbis nga motapot sa kamatuoran sa Bibliya, tungod kay kini mahimo’g magbag-o sa kinaiya. Pinasukad sa kini nga mga kinutlo gikan sa pagpatik ni Jeremias, sukwahi sa Organisasyon nga nagsugyot nga si Baruch ug Jeremias mga maayong higala sa artikulo sa Pagtuon sa Bantayan.

Sa tinuud, sa daghang mga kongregasyon kadtong giisip nga "nalimtan ang labi ka hinungdanon nga mga butang ” sa Organisasyon, sama sa mga nakakuha og sekular nga pagbansay alang sa pagpanarbaho nga makatabang kanila nga masuportahan ang ilang pamilya nga labi ka komportable, sa kasagaran giisip nga dili maayo nga kompanya sa labi ka labi ka labi nga mga katapo sa kongregasyon ug gitalikdan, ug wala gihimo nga suod nga mga higala. Mao nga sa unsang paagi ang Organisasyon kalit nga mogamit sa Baruch ingon usa ka modelo?

Alang sa usa ka maayo nga pagsumaryo sa pagkasalingkapaw sa Organisasyon ug gamay nga kahupayan, ngano nga dili tan-awon ang "Pagplano alang sa umaabot, Sama sa Nagamandong Lawas ” ?

"Komunikasyon sa Kasingkasing"

Giingon sa parapo nga 9 "Gipakita ni Jesus nga siya misalig sa iyang mga higala pinaagi sa pagpakigsulti sa dayag sa kanila. (Juan 15:15) Masundog naton siya pinaagi sa pagpaambit sa atong mga kalipay, kabalaka, ug mga kasagmuyo sa uban. ”

Gihatag kung diin gikan ang kini nga sugyot, kung giunsa ang katugbang sa Organisasyon sa kaugalingon nga mga sugyot?

Pananglitan, gipakita ba sa Organisasyon nga gisalig nila ang ilang mga myembro pinaagi sa pagpakigsulti sa dayag sa kanila? Aduna bay access ang mga miyembro sa kongregasyon sa “Magbantay sa Panon sa Diyos” Panudlo sa anciano pananglitan, aron mahibal-an nila kung giunsa nila pag-atubang sa usa ka komite sa hudikatura?

Malimpyo ba ang Organisasyon bahin sa kanunay nga mga kaso nga gihimo batok kanila sa mga wala mapanalipdan sa mga tigulang gikan sa sekswal nga pag-abuso sa bata?

Malinaw ba nilang gisultihan ang mga kongregasyon nga milyon-milyon nga sila nagbayad sa multa ug bayad sa korte? Dili, kini gitago, bisan sa ilang gipatik nga mga account sa publiko.

Hayag ba nilang gihisgotan ang Australian Royal High Commission sa Child Abuse ug ang pag-eksamin sa crossing ni Geoffrey Jackson?

Nangayo ba sila og pasaylo sa pagpahisalaag sa panon sa mga 1975 nga ang tuig sa Armageddon? Dili, sa baylo gibasol nila ang panon (tungod sa pagsalig nila!).

Ang dugang nga mga hunahuna kinahanglan usab nga ihatag sa ikaduhang tudling-pulong. Sa sulod sa Organisasyon kini luwas o usa ka maayong ideya nga ipaambit ang among mga kalipay sa pagsabut sa usa ka kasulatan sa lain-laing ug tama nga paagi sa gitudlo sa Organisasyon ?; o maayo ba nga ipaambit ang atong mga kabalaka bahin sa pipila nga mga pagtulun-an sa Organisasyon; o ang atong mga kasagmuyo bahin sa Armagedon dili pa moabut, ug tingali kinahanglan nga mag-atubang sa pagkulang sa kahimsog o pagkatigulang sa kini nga sistema sa mga butang, nga wala naton madahom. Isulti ang bisan unsa sa kini nga mga pagbati sa bisan kinsa nga dili nahigmata nga saksi mahimo’g manguna sa pag-report sa mga ansiyano ug pag-imbitahan sa pagpakita sa atubangan sa komite sa hudisyal.

Ang litrato sa ibabaw parapo 10 nagsugyot nga ang maayong mga higala magtinabangay sa ministeryo. Bisan pa, ingon sa nahibal-an naton tanan, ang maayo nga mga higala ang mohimo labi pa kaysa niana, apan wala usa ang gisugyot.

Ang mga parapo 13-16 tukma nga nagdasig kanato nga maningkamot sa pag-focus sa positibo nga mga aspeto imbis sa negatibo nga mga aspeto sa atong mga higala. Hinuon, dili kini kinahanglan nga maglakip sa pagtan-aw sa grabe nga mga sayup.

Pagkahuman sa paggasto sa tibuuk nga artikulo nga nagduso sa pag-anam nga si Jeremias usa ka suod nga higala ni Baruch, kalit nga nagbalhin-balhin kini ug giingon nga si Ebed-Melech usa ka higala ni Jeremiah. Tingali ang Organisasyon naglaum nga dili nimo makit-an ang pagbag-o sa hilisgutan sa pag-isip!

Wala’y suporta sa kasulatan alang sa ilang pagtan-aw. Sa tinuud, dili mahimo nga si Jeremias usa ka suod nga higala, nga gihatag nga si Ebed-Melech naghisgot bahin kang Jeremias nga si "Jeremias nga manalagna" sa pormal nga paagi. Gigamit usab ni Ebed-Melech ang ordinaryong tawhanong pagkamabination sa pagpangatarungan nga kuhaon si Jeremias gikan sa atabay. Dugang pa, ang Jeremias 39: 15-18 nag-ingon “Lakaw, ug kinahanglan nga isulti mo kang Ebed-melemek ang Ethi · oʹpi · an, ”. Wala kini giingon nga "kinahanglan isulti nimo sa imong higala, si Ebed-Melech".

Bisan pa niana, wala kini makapugong kang Jeremias sa pagsulti sa mensahe ni Jehova nga si Ebed-Melech makalikay sa kalaglagan sa Jerusalem sa iyang kinabuhi. Tungod kay si Ebed-Melech ang nagdumala sa panimalay ni Haring Zedekias, lagmit gipatay siya ni Nabucodonosor. Pagkahuman, si Seraiah nga Hataas nga Saserdote ug uban pa sama ni Ebed-Melech gipatay sumala sa 2 Hari 25: 18-21. Makapainteres ang pagpasa sa Jeremias 39: 15-18 pagkahuman pagkahuman sa usa ka mubo nga panagsama sa mga panghitabo sa asoy sa 2 Hari 25. Kini ingon molihok ingon usa ka kumpirmasyon nga nabuhi si Ebed-Melech ug Baruch sa diha nga ang kadaghanan sa ilang palibot wala.

Ang katapusang parapo nagtinguha sa paghatag usa nga hinungdan aron makighigala sa mga higala lamang sa sulod sa Organisasyon ug dili mosalig sa tanan nga kini giingon nga "Kinahanglan nga determinado kita sa pagtukod ug pagpadayon sa lig-on nga relasyon sa atong mga igsoon karon. Ngano man? Tungod kay ang atong mga kaaway mosulay sa pagbahin kanato pinaagi sa kabakakan ug sayop nga impormasyon. Sila mosulay sa pagpataliwala kanato sa usag usa ”.

Dili gyud kinahanglan nga ang mga magsusupak ug kaaway sa Organisasyon mosulay sa pagbahin pinaagi sa kabakakan ug sayop nga impormasyon. Ang tinuud ug husto nga kasayuran buhaton (ug gibuhat) labi pa kaysa niana.

sa konklusyon

Maayo nga maghimo mga higala ug hataas nga mga higala niana. Apan ang katarungan nga gihatag sa niining artikulo sa Bantayanang Torre alang sa pagpakighigala grabe ang kasaypanan. Kini nagpakita nga usa ka halos wala magtago nga pagsulay sa pagpintal sa mga kaigsoonan nga makighigala ug ilang mga higala taliwala sa ilang mga kauban nga saksi, tanan tungod sa panan-aw sa Organisasyon nga hapit na ang katapusan, bisan kini usa ka panahon nga giingon ni Jesus nga dili naton mahibal-an.

Ang artikulo sa Bantayan dili usa ka tinuud nga pagsulay o igo nga makatabang, aron matabangan ang mga tawo nga tingali nakigbisog sa daghang mga hinungdan aron makighigala sa mga higala sama sa pagkamaulawon. Ang usa dili mohimo sa tinuod nga mga higala pinaagi lamang sa paggahin og panahon sa pag-alagad sa kanataran uban kanila. Dugang pa, ang tinuod nga mga higala dili mobiya kanimo tungod lang kay naghukom ka sa kadaghanan sa mga gituohan nga kaniadto nga imong naagian nga grabe.

Sa makausa pa, aron makabenepisyo gikan sa bisan unsang artikulo sa artikulo nga pagtuon kinahanglan naton nga maanunsyo ang tanan nga natago nga aplikasyon sa Organisasyon nga kini nahisalaag. Ang hulaw sa gitawag nga espirituhanong paraiso nagpadayon.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.