- Daniel 8: 1-27

Pasiuna

Ang kini nga pag-usab sa asoy sa Daniel 8: 1-27 sa laing panan-awon nga gihatag kay Daniel, giaghat sa pagsusi sa Daniel 11 ug 12 bahin sa Hari sa Amihanan ug sa Hari sa Habagatan ug mga sangputanan niini.

Kini nga artikulo nagkuha sa parehas nga pamaagi sama sa nangaging mga artikulo sa libro ni Daniel, nga mao, aron mapaduol ang eksaminasyon, nga nagtugot sa Bibliya nga ipasabut ang kaugalingon. Ang paghimo niini modala ngadto sa usa ka natural nga konklusyon, imbes nga mag-atubang sa mga nauna nga mga ideya. Sama sa kanunay sa bisan unsang pagtuon sa Bibliya, ang konteksto hinungdanon kaayo.

Kinsa ang gitumong nga mamiminaw? Gihatag sa anghel kang Daniel sa ilalum sa Balaang Espirito sa Diyos, niining orasa, adunay pipila nga paghubad diin mga gingharian ang matag hayop, apan sama kaniadto nga gisulat kini alang sa nasud nga Judio. Kini usab ang ikatolo ka tuig ni Belsasar, nga nahibal-an nga ikaunom nga tuig ni Nabonidus, nga iyang amahan.

Sugdan naton ang atong pagsusi.

Kasayuran sa Panan-awon

Mahinungdanon nga kini nga panan-awon nahinabo sa 6th tuig ni Nabonidus. Kini ang tuig nga gisulong ni Astyages, Hari sa Media, si Ciro, Hari sa Persia, ug gitugyan kay Ciro, gisundan ni Harpagus ingon usa ka basalyo nga Hari sa Media. Makapaikag usab nga ang Cronica ni Nabonidus [I] mao ang gigikanan sa pipila sa kini nga kasayuran. Ingon kadugangan, us aka us aka talagsa ra nga pananglitan diin ang mga pagpahimulos sa usa ka hari nga dili taga-Babelya gitala sa mga escriba sa Babilonya. Gitala niini ang kalampusan ni Cyrus sa 6th tuig ni Nabonidus batok Astyages ug pag-atake ni Ciro batok sa wala mailhing hari sa 9th tuig ni Nabonidus. Ang nahibal-an nga bahin sa kini nga damgo bahin sa Medo-Persia gisuginlan kang Belshazzar? O ang mga aksyon sa Persia na gisubay sa Babilonya tungod sa paghubad ni Daniel sa Imahen sa damgo ni Nabucodonosor pila ka tuig ang miagi?

Daniel 8: 3-4

“Sa pagyahat ko sa akong mga mata, nakita ko, ug, tan-awa! usa ka laking karnero nga nagtindog sa atubangan sa agianan sa tubig, ug kini may duha ka sungay. Ug ang duruha ka mga sungay taas, apan ang usa taas sa usa, ug ang labing taas usa nga migula pagkahuman. 4 Ug nakita ko ang carnero nga lake nga gibutang sa kasadpan ug sa amihanan ug sa habagatan, ug walay mga mapintas nga mananap nga nagatindog sa iyang atubangan, ug walay bisan kinsa nga nakaluwas gikan sa iyang kamot. Ug kini nagbuhat uyon sa iyang kabubut-on, ug gibutang kini sa dagku nga mga hangin. ”

Ang paghubad sa kini nga mga bersikulo gihatag kay Daniel ug natala sa bersikulo 20 nga nag-ingon "Ang laking karnero nga imong nakita nga nagtag-iya sa duha ka mga sungay [mao ang alang sa] mga hari sa Meʹdi · a ug Persia.".

Makapaikag usab nga hinumdoman nga ang duha nga mga sungay mao ang Media ug Persia, ug ingon sa giingon sa bersikulo 3, "Ang mas taas usa nga migawas pagkahuman". Natuman kini sa tuig mismo sa panan-awon, sama sa kini nga 3rd tuig ni Belshazzar, ang Persia nahimong dominante sa duha nga gingharian sa Media ug Persia.

Ang Medo-Persian Empire naghimo og duso sa kasadpan, sa Greece, sa hilaga, sa Afghanistan ug Pakistan, ug sa southern, sa Egypt.

Ang duruha adunay sungay nga Ram: Medo-Persia, ang ikaduha nga sungay nga Persia nga nahimong dominante

Daniel 8: 5-7

“Ug ako, sa akong bahin, nagpadayon sa pagkonsiderar, ug, tan-awa! ug ania karon, usa ka lalake sa mga kanding nga gikan sa pagsalop sa adlaw sa ibabaw sa nawong sa tibuuk kalibutan, ug kini wala moabut sa yuta. Ug mahatungod sa lakeng kanding, adunay usa ka dayag nga sungay sa taliwala sa mga mata niini. 6 Ug kini nagpadayon sa pag-abut sa lakeng carnero nga adunay duha ka mga sungay, nga akong nakita nga nagatindog sa atubangan sa sapa; ug kini nagdagan padulong niini sa mabangis nga kasuko. Ug nakita ko kini nga nagtandog sa carnero nga lake, ug kini nagsugod sa kapait niini, ug gihampak ang lakeng carnero ug gidugmok ang duruha ka mga sungay niini, ug wala ng gahum sa lakeng carnero nga motindog sa atubangan niini. Ug kini gilabog niya sa yuta ug gitamakan kini, ug ang carnero nga lake wala makagluwas sa iyang kamot.

Ang paghubad sa kini nga mga bersikulo gihatag kay Daniel ug natala sa bersikulo 21 nga nag-ingon “Ug ang balhibo nga lakeng kanding [nagbarug alang sa] hari sa Gresya; ug mahatungod sa dakung sungay nga anaa sa taliwala sa mga mata niini, kini mao ang nahauna nga hari.

Ang unang hari mao si Alexander the Great, ang labing kahinungdan nga Hari sa emperyo sa Greece. Siya usab ang nag-atake sa Ram, ang Imperyo sa Medo-Persia ug gipildi kini, ug naagaw ang tanan nga mga kayutaan.

Daniel 8: 8

“Ug ang lakeng kanding, sa bahin niini, nagpadako sa mga hangin; apan sa diha nga nahimo kini nga kusug, ang dakung sungay nabunggo; ug migula nga dayag nga nakita nga upat, sa baylo sa upat ka mga hangin sa langit

Gisubli kini sa Daniel 8:22 "Ug kanang usa nga nabali, mao nga adunay upat nga sa katapusan mitindog sa baylo niini, adunay upat nga mga gingharian gikan sa [iyang] nasud nga mobarug, apan dili sa iyang gahum".

Gipakita sa kasaysayan nga 4 nga heneral ang mipuli sa Emperyo ni Alexander, apan kanunay sila nag-away sa usa’g usa imbis nga magtinabangay, busa wala sila gahum ni Alexander.

Ang laki nga kanding: Greece

Ang bantog nga sungay niini: Alexander the Great

Ang 4 ka sungay niini: Ptolemy, Cassander, Lysimachus, Seleucus

Daniel 8: 9-12

"Ug gikan sa usa kanila migula ang usa pa nga sungay, usa nga gamay, ug kini nagpadayon sa labing kadako padulong sa habagatan ug sa pagsubang sa adlaw ug sa pagdayandayan. 10 Ug kini nagpadayon sa pagdaku hangtud sa panon sa langit, nga tungod niini nangahulog sa yuta ang pipila sa mga panon sa kasundalohan ug ang uban nga mga bitoon, ug kini giyatakan. 11 Ug hangtod sa Prinsipe sa kasundalohan gibutang kini sa daghang mga hangin, ug gikan kaniya ang kanunay

  • gikuha, ug ang malig-on nga puloy-anan sa iyang sangtuwaryo nalumpag. 12 Ug usa ka kasundalohan mismo anam-anam nga gihatag, kauban ang kanunay
  • , tungod sa kalapasan; ug kini nagpadayon sa paglabay sa kamatuoran sa yuta, ug kini milihok ug nagmalampuson ”

    Ang Hari sa Amihanan ug ang Hari sa Timog nahimo nga nangibabaw nga mga gingharian sa upat nga naggumikan sa pagsakop ni Alexander. Sa sinugdan, ang Hari sa Habagatan, si Ptolemy naghupot gahum sa yuta sa Juda. Apan sa ulahi ang Seleucid Kingdom, ang Hari sa amihanan, nakontrol ang mga yuta sa hari sa habagatan (Egypt ilalom sa mga Ptolemy) lakip ang Judea. Usa ka hari sa Seleucid nga si Antiochus IV ang nagpalagpot ug gipatay si Onias III ang hataas nga pari sa mga Judio kaniadtong panahona (ang Prinsipe sa Hukbo sa mga Hudiyo). Gipahinabo usab niya nga ang kanunay nga bahin sa mga pagsakripisyo sa Templo gikuha sa makadiyot.

    Ang hinungdan sa pagtangtang sa kanunay nga bahin ug pagkawala sa kasundalohan tungod sa mga kalapasan sa nasud nga Judiyo niadtong panahona.

    Adunay nagpadayon nga pagsulay sa daghang mga dumadapig nga Judio sa Antiochus IV nga sulayan ang Hellenize ang mga Hudiyo, nga gibiyaan ug bisan ang pag-usab sa sirkunsisyon. Bisan pa, usa ka grupo sa mga Judeo nga misupak sa kini nga Hellenization mitumaw, lakip ang daghang mga bantog nga mga Hudiyo nga nagsupak usab kung diin gipatay.

    Usa ka gamay nga sungay gikan sa usa sa upat ka mga sungay: Seleucid nga kaliwat nga si Haring Antiochus IV

    Daniel 8: 13-14

    "And Nakadungog ako usa ka balaan nga nagsulti, ug usa pa nga usa nga balaan nagpadayon sa pagsulti sa usa nga nagsulti: Hangtud kanus-a nga ang panan-awon magapadayon?

  • ug sa kalapasan nga nahimong hinungdan sa pagkalaglag, aron sa pagyatakan ang balaang dapit ug ang mga butang sa kasundalohan? ” 14 Ug siya miingon kanako: Hangtud sa duruha ka libo ug totolo ka gatus ka mga gabii ug mga buntag; ug [ang] balaang dapit tinong igahatag sa husto nga kahimtang. ”

    Giasoy sa kasaysayan nga mga 6 ka tuig ug 4 ka bulan (2300 sa gabii ug buntag) sa wala pa mapahiuli ang pipila nga pagkasama sa naandan, ingon sa gipakita sa tagna sa Bibliya.

    Daniel 8: 19

    "ug siya nagpadayon sa pag-ingon "Ania gipahibalo ko kanimo kung unsa ang mahinabo sa katapusang bahin sa pagsaway, tungod kay kini alang sa tinudlong panahon sa katapusan."

    Ang Pagdumili batok sa Israel / sa mga Judeo tungod sa ilang pagpadayon nga kalapasan. Ang gitudlo nga panahon sa katapusan mao ang sa sistema sa mga Judio.

    Daniel 8: 23-24

    "Ug sa katapusang bahin sa ilang gingharian, sama sa paglapas sa mga malapason, adunay motindog nga usa ka hari nga mabangis sa panagway ug masabut ang dili tin-aw nga mga pulong. 24 Ug ang iyang gahum kinahanglan mahimong kusgan, apan dili pinaagi sa iyang kaugalingon nga kusog. Ug sa usa ka katingad-an nga paagi iyang pagagub-on ang pagkaguba, ug sa pagkamatuod iyang pamatud-an nga malampuson ug epektibo nga pagbuhat Ug pagalaglagon niya ang mga makagagahum, ug ingon man ang mga tawo nga gibuhat sa mga balaan. ”

    Sa katapusang bahin sa ilang gingharian sa hari sa amihanan (ang mga Seleucid) tungod kay kini gipaubus sa Roma, usa ka mabangis nga Hari - usa ka maayo kaayo nga paghulagway kang Herodes nga Bantugan, motindog. Gihatagan siya’g pabor nga gidawat niya nga mahimong usa ka hari (dili pinaagi sa iyang kaugalingon nga gahum) ug napamatud-an nga malampuson. Gipamatay usab niya ang daghang gamhanan nga mga tawo (mga gamhanan, dili-Judio) ug daghang mga Judio (sa kana nga panahon sa gihapon ang mga balaan o pinili) aron mapadayon ug madugangan ang iyang gahum.

    Malampuson siya bisan pa sa daghang laraw batok kaniya sa daghang mga kaaway.

    Nakasabut usab siya sa mga tigmo o dili klaro nga panultihon. Ang asoy sa Mateo 2: 1-8 bahin sa mga astrologo ug ang pagkahimugso ni Jesus, nagpakita nga nahibal-an niya ang bahin sa gisaad nga Mesiyas, ug gisumpay kini sa mga pangutana sa astrologo ug sa maliputon nga pagpaningkamot nga mahibal-an kung diin matawo si Jesus aron mahimo niyang pagsulay nga mapugngan katumanan niini.

    Usa ka mabangis nga Hari: Herodes nga Bantogan

    Daniel 8: 25

    "Ug sumala sa iyang salabutan tinuud nga iyang pahimoon ang paglimbong sa iyang kamot. Ug sa iyang kasingkasing magbutang siya sa daghang mga hangin, ug sa panahon sa usa ka kagawasan gikan sa pag-atiman pagadad-on niya ang kadaghanan sa pagkaguba. Ug batok sa Prinsipe sa mga prinsipe siya mobarug, apan kini dili mahimo nga kamot nga mabugto siya.

    Gigamit ni Herodes ang limbong aron mapadayon ang iyang gahum. Gipakita sa iyang mga lihok nga nagpasikat siya, tungod kay wala siya’y pag-amping kung kinsa ang iyang gipatay o giguba. Gisulayan pa ni Herodes nga patyon si Jesus, ang Prinsipe sa mga prinsipe, nga gigamit ang iyang panabut sa mga kasulatan ug kasayuran nga gihatag kaniya pinaagi sa maalamon nga pagpangutana aron pagsulay nga pangitaon si Jesus. Kung kini napakyas, gisugo niya ang pagpatay sa tanan nga bata nga bata nga lalaki sa lugar nga Betlehem hangtod sa dos anyos sa pagsulay nga patyon si Jesus. Hinuon wala kini kapuslan, ug wala magdugay pagkahuman niini (tingali labing usa ka tuig) namatay siya sa sakit kaysa gipatay sa kamut sa usa ka mamumuno o sa kamot sa kontra sa giyera.

    Ang Fierce King mosulay sa pag-atake kang Jesus ang Prinsipe sa Mga Prinsipe

     

    [I] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-7-nabonidus-chronicle/

    Tadua

    Mga artikulo ni Tadua.
      2
      0
      Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
      ()
      x