Ang Kalooy Nagmadaog sa Paghukum

Sa among katapusang video, gitun-an namon kung giunsa ang among kaluwasan nagsalig sa among kaandam dili lamang sa paghinulsol sa atong mga sala apan usab sa among kaandam nga mopasaylo sa uban nga naghinulsol sa mga kasaypanan nga nahimo nila batok kanamo. Sa kini nga video, mahibal-an naton ang bahin sa us aka dugang nga kinahanglanon alang sa kaluwasan. Mobalik kita sa sambingay nga atong gikonsidera sa katapusang video apan adunay pag-focus sa bahin nga gipakita sa kalooy sa atong kaluwasan. Magsugod kami sa Mateo 18:23 gikan sa English Standard Version.

"Tungod niini ang gingharian sa langit ikatanding sa usa ka hari nga nagtinguha sa husay sa iyang mga sulogoon. Sa diha nga siya nagsugod sa paghusay, usa gidala sa kaniya nga nakautang kaniya napulo ka libo nga mga talento. Ug sanglit dili siya makabayad, gisugo siya sa iyang agalon nga ibaligya siya, ug ang iyang asawa ug mga anak, ug ang tanan nga iya, ug pagbayad. Ug ang ulipon miluhod ug nagpakilooy kaniya nga nagaingon: Pasensya ka, ug pagabayaran ko ikaw sa tanan. Ug gikan sa kaluoy kaniya, gipagawas siya sa agalon sa ulipon ug gipasaylo ang utang. Apan sa paggula sa mao nga sulogoon, hingkaplagan niya ang usa sa iyang mga masigkaulipon nga nakautang kaniyag usa ka gatus ka denario; ug sa gidakup siya, gisugdan niya ang pagsukol kaniya nga nag-ingon Ug ang iyang masigkaulipon mihapa ug nagpakilooy kaniya nga nagaingon: Pasensyaha ako, ug pagabayaran ko ikaw. Nagdumili siya ug miadto ug gibalhog siya sa bilanggoan hangtod nga mabayran ang utang. Ug sa pagkakita sa iyang mga masigkaulipon sa nahitabo, nangalisang sila; ug nangadto sila ug gisuginlan ang ilang agalon sa tanan nga nahinabo. Ug gitawag siya sa iyang agalon, ug giingon siya: Dautan ka nga ulipon! Gipasaylo ko ikaw sa tanan nga utang tungod kay nagpakilooy ka kanako. Ug dili ba ikaw kinahanglan malooy sa imong masigkaulipon ingon sa akong pagkamaloloy-on kanimo? Ug sa kasuko gitugyan siya sa iyang agalon sa mga magbabantay sa bilanggoan, hangtud nga mabayran niya ang tanan niya nga utang. Ingon usab niana ang buhaton sa akong Amahan nga langitnon sa tagsatagsa kaninyo, kong dili ninyo pagapasayloon ang inyong igsoon sa kinasuluran ninyo. (Mateo 18: 23-35 ESV)

Hinumdomi ang katarungan nga gihatag sa hari alang sa dili pagpatawad sa iyang sulogoon: Ingon sa giingon sa KASULATAN SA DIOS Nga hubad: "Dili ba kinahanglan nga buhaton mo ang uban nga sulogoon ingon sa gibuhat ko kanimo?

Dili ba tinuud nga kung maghunahuna kita sa kalooy, maghunahuna kita usa ka kahimtang nga hudisyal, usa ka kaso sa korte, nga adunay hukom nga nagpahamtang silot sa pipila nga piniriso nga napamatud-an nga sad-an sa pila ka krimen? Gihunahuna namon ang binilanggo nga nagpakiluoy alang sa kaluoy gikan sa hukom. Ug tingali, kung ang maghuhukom usa ka buotan nga tawo, mag-abtik siya sa paghatag usa ka silot.

Apan dili kita angay maghukum sa usag usa, dili ba? Nan, giunsa man ang pagkamaloloy-on nga nahimo sa taliwala kanato?

Aron matubag kana, kinahanglan naton mahibal-an kung unsa ang gipasabut sa pulong "kalooy" sa sulud sa usa ka konteksto sa Bibliya, dili kung giunsa naton kini magamit karon sa adlaw-adlaw nga sinultihan.

Ang Hebreohanon usa ka makapaikag nga sinultian sa kini nga pagdumala sa ekspresyon sa mga abstract nga ideya o intangibles pinaagi sa paggamit sa konkreto nga mga nombre. Pananglitan, ang ulo sa tawo usa ka mahikap nga butang, nagpasabut nga kini mahikap. Tawgon namon ang usa ka nombre nga nagtumong sa usa ka mahikap nga butang, sama sa bungo sa tawo, usa ka konkreto nga ngalan. Konkreto tungod kay adunay kini sa pisikal, mahikap nga porma. Usahay maghunahuna ko kung ang mga bungo sa pipila ka mga tawo wala gyud napuno sa kongkreto, apan kana usa ka diskusyon alang sa usa pa ka adlaw. Sa bisan unsang kaso, ang atong utok (kongkreto nga ngalan) mahimong adunay hunahuna. Ang usa ka hunahuna dili mahikap. Dili kini mahikap, ug bisan pa ana kini. Sa among sinultian, kanunay wala’y koneksyon taliwala sa usa ka konkreto nga nombre ug usa ka abstract nga ngalan, tali sa usa ka butang nga mahikap ug uban pa nga dili mahikap. Dili sa Hebreohanon. Natingala ka ba nga nahibal-an nimo nga ang usa ka atay naangot sa Hebreohanon ngadto sa abstract nga konsepto sa kabug-at, ug dugang pa, sa ideya nga mahimayaon?

Ang atay mao ang pinakadako nga internal nga organo sa lawas, busa labing kabug-at. Mao nga, aron mapahayag ang dili malipayong konsepto sa kabug-at, ang Hebreohanong sinultian nakakuha usa ka pulong gikan sa lintunganay nga pulong alang sa atay. Pagkahuman, aron ipahayag ang ideya sa "himaya", nakakuha kini usa ka bag-ong pulong gikan sa lintunganayng pulong nga "bug-at".

Sa parehas nga paagi, ang Hebreohanong pulong raham nga gigamit aron ipahayag ang abstract nga konsepto sa kaluoy ug sa kalooy nga nakuha gikan sa usa ka lintunganay nga pulong nga nagpasabut sa mga sulud nga bahin, ang tagoangkan, tinai, tinai

“Sud-onga gikan sa langit, ug tan-awa gikan sa puloy-anan sa imong pagkabalaan ug sa imong himaya: hain na man ang imong kadasig ug ang imong kusog, ang pagpalanog sa imong kasingkasing ug sa imong mga kalooy ngari kanako? Gipugngan ba nila? ” (Isaias 63:15 RCPV)

Usa kana ka pananglitan sa Hebrew parallelism, usa ka balak nga aparato diin ang duha nga managsama nga ideya, parehas nga konsepto, gihiusa nga gihubad - "Ang tunog sa imong tinae ug sa imong mga kalooy." Gipakita niini ang relasyon sa duha.

Dili gyud kini katingad-an. Kung makita naton ang mga talan-awon sa pag-antus sa tawo, pagatawgon namon kini nga "gut-wrenching," tungod kay gibati naton kini sa atong tinai. Ang pulong nga Greek splanchnizomai nga gigamit aron ipahayag ang adunay o gibati nga kaluoy gikan sa splagkhnon nga sa literal nagkahulogang "tinai o sulud nga mga bahin". Mao nga ang pulong alang sa kaluoy adunay kalabotan sa "pagbati sa pangandoy sa kasingkasing." Sa sambingay, kini "gikan sa kaluoy" nga ang agalon natukmod sa pagpasaylo sa utang. Mao nga una adunay tubag sa pag-antos sa uban pa, ang pagbati sa pagkamaloloy-on, apan kana ang sunod sa wala’y pulos kung dili sundan sa pila ka positibo nga aksyon, usa ka buhat sa kalooy. Mao nga kaluoy ang atong gibati, apan ang kaluoy ang aksyon nga giaghat sa kaluoy.

Mahimo nimo mahinumduman sa among katapusang video nga nahibal-an namon nga wala’y balaod kontra sa bunga sa espiritu, nagpasabut nga wala’y limitasyon kung unsa ang mahimo namon sa matag usa sa siyam nga mga hiyas. Bisan pa, ang kalooy dili bunga sa espiritu. Sa sambingay, ang kalooy sa Hari gikutuban sa kaluoy nga gipakita sa iyang sulugoon sa iyang mga isigkaulipon. Kung napakyas siya sa pagpakita og kaluoy aron maminusan ang pag-antos sa uban, gibuhat usab sa Hari.

Kinsa sa imong hunahuna ang girepresenta sa Hari sa kana nga sambingay? Nahimong tataw kung imong hunahunaon ang utang nga nautangan sa ulipon sa hari: Napulo ka libo nga mga talento. Sa karaan nga salapi, molihok kana hangtod sa kan-uman ka milyon nga denario. Ang usa ka denario usa ka sensilyo nga gigamit sa pagbayad sa usa ka trabahador sa uma alang sa 12-oras nga adlaw nga trabaho. Usa ka denario alang sa usa ka adlaw nga trabaho. Kan-uman ka milyon nga denario ang mopalit kanimo kan-uman ka milyon nga adlaw nga trabaho, nga molihok hangtod sa hapit duha ka gatus ka libo ka tuig nga pagtrabaho. Tungod kay ang mga tawo dinhi pa sa kalibutan mga 7,000 ka tuig, kini usa ka kataw-anan nga kantidad sa salapi. Wala’y hari nga makapahulam sa usa ka yano nga ulipon sama sa usa ka astronomikal nga kantidad. Si Hesus naggamit hyperbole aron makapauli sa usa ka sukaranan nga kamatuoran. Kung unsa ang utang nimo ug sa hari - kana mao, utangan naton ang Diyos - labi pa sa gilauman naton nga ibayad, bisan kung nabuhi kita sa duha ka gatus ka libo ka tuig. Ang paagi ra nga makalayo kita sa utang mao ang pagpasaylo niini.

Ang atong utang mao ang atong napanunod nga sala nga Adaniko, ug dili naton makuha ang atong paagi nga wala niana - kinahanglan kita pasayloon. Apan ngano nga pasayloon kita sa Dios sa atong kasal-anan? Gipakita sa sambingay nga kinahanglan kita magmaloloy-on.

Gitubag sa Santiago 2:13 ang pangutana. Siya nag-ingon:

Kay ang hukom walay kalooy sa tawo nga wala magpakita ug kalooy. Ang Kalooy nagmadaogon sa paghukum. ” Gikan kana sa English Standard Version. Ang New Living Translation mabasa, "Wala’y kalooy alang sa mga wala nagpakitag kaluoy sa uban. Apan kon ikaw maloloy-on, malooy ang Dios sa diha nga hukman ka niya.

Aron mahulagway kung giunsa kini molihok, gigamit ni Jesus ang usa ka termino nga adunay kalabotan sa accounting.

“Pagbantay nga dili mabuhat ang Imong pagkamatarong sa atubangan sa mga tawo aron sila maobserbahan; kung dili WALA kamo’y balos sa inyong Amahan nga anaa sa langit. Tungod niini, sa magapangayo ka ug mga kalooy, dili mo paghuyop ang trompeta sa unahan mo, ingon sa ginabuhat sa mga salingkapaw sa mga sinagoga ug sa kadalanan aron pagahimayaon sa mga tawo. Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, nga ania na kanila ang ilang balus. Apan ikaw, sa nagahatag mga gasa sa kalolot, ayaw pahibaloa ang imong wala nga kamot sa ginabuhat sa toong kamot, aron ang imong mga gasa sa pagkamaloloy-on natago; unya ang imong Amahan nga nagatan-aw sa tago, magatumbas kanimo. (Mateo 6: 1-4 New World Translation)

Sa panahon ni Hesus, ang usa ka dato mahimo nga mokuha mga trompeta aron maglakaw sa iyang atubangan samtang nagdala sa iyang gasa sa templo. Madungog sa mga tawo ang tunog ug manggawas sa ilang mga balay aron makita kung unsa ang nagakahitabo, aron makita siya nga maglakaw, ug mahunahuna nila kung unsa siya usa ka maayo ug manggihatagon nga tawo. Si Hesus nag-ingon nga ang mga ingon niana nabayran na sa hingpit. Kana nagpasabut nga wala nay utang kanila. Gipasidan-an niya kita batok sa pagpangita sa ingon nga bayad sa atong mga regalo sa kalooy.

Kung makakita kami usa ka tawo nga nanginahanglan ug mabati ang ilang pag-antus, ug pagkahuman mapalihok sa paglihok alang sa ilang ngalan, naghimo kita usa ka buhat sa kalooy. Kung gihimo naton kini aron makuha ang himaya alang sa atong kaugalingon, nan kadtong mga nagdayeg kanato alang sa atong pagkamakatawhanon magbayad kanato. Bisan pa, kung gihimo naton kini sa tago, dili pagpangita sa himaya gikan sa mga tawo, apan tungod sa gugma sa atong isigkatawo, nan ang Dios nga nagatan-aw sa tago makabantay. Kini ingon nga adunay usa ka ledger sa langit, ug ang Dios naghimo sa mga pagsulod sa accounting niini. Sa katapusan, sa adlaw sa paghukum, ang utang moabut ra. Utang sa aton ang aton Amay nga langitnon. Balusan kita sa Dios alang sa atong mga buhat sa kalooy pinaagi sa paghatag ug kalooy kanato. Mao nga giingon ni James nga "ang kalooy modaug batok sa paghukum". Oo, nakasala kita sa sala, ug oo, angay kita nga mamatay, apan pasayloon sa Dios ang atong utang nga kan-uman ka milyon nga denario (10,000 nga mga talento) ug buhian kita gikan sa kamatayon.

Ang pagsabut niini makatabang kanato nga masabtan ang kontrobersyal nga sambingay sa mga karnero ug kanding. Nasayop ang mga Saksi ni Jehova sa paggamit sa parabola. Sa usa ka bag-o nga video, gipahibalo sa miyembro sa Nagamandong Lawas nga si Kenneth Cook Jr. nga ang hinungdan nga mamatay ang mga tawo sa Armageddon tungod kay wala nila gitratar nga maloloy-on ang mga dinihogang miyembro sa mga Saksi ni Jehova. Adunay mga 20,000 nga mga Saksi ni Jehova nga nag-angkon nga dinihogan, busa nagpasabut nga walo ka bilyon nga mga tawo ang mamatay sa Armageddon tungod kay napakyas sila nga makit-an ang usa sa 20,000 ug naghimo usa ka maayong butang alang kanila. Motuo ba gyud kita nga ang pila ka 13-anyos nga batang babaye nga pangasaw-onon sa Asia mamatay sa wala’y katapusan tungod kay wala man siya nakilala bisan usa ka Saksi ni Jehova, labi na ang usa nga nag-angkon nga dinihogan? Sama sa pag-adto sa mga hungog nga interpretasyon, naa kini sa taas nga lugar nga adunay daghang binuang nga nagsaput nga doktrina sa henerasyon.

Hunahunaa kini sa makadiyot: Sa Juan 16:13, giingon ni Jesus sa iyang mga tinun-an nga ang espiritu santo "magagiya kanila sa tanan nga kamatuoran". Gisulti usab niya sa Mateo 12: 43-45 nga kung wala ang espiritu sa usa ka tawo, wala’y sulod ang iyang balay ug sa dili madugay pito ka mga daotang espiritu ang mogamit niini ug ang iyang kahimtang mahimong labi ka grabe kaysa kaniadto. Unya gisulti ni apostol Pablo sa 2 Corinto 11: 13-15 nga adunay mga ministro nga nagpakaaron-ingnon nga matarong apan gigiyahan gyud sa espiritu ni satanas.

Unsa man nga espiritu sa imong hunahuna ang naggiya sa Nagamandong Lawas? Ang balaang espiritu ba ang naggiya kanila sa "tanan nga kamatuoran", o ang lain ba nga espiritu, usa ka dautang espiritu, nga naghimo kanila nga adunay tinuud ug binuang nga paghubad?

Ang Nagamandong Lawas nabalaka sa oras sa sambingay bahin sa mga karnero ug kanding. Kini tungod kay nagsalig sila sa mga ulahi nga adlaw nga Adventist theology aron mapadayon ang usa ka pagbati nga pagkadinalian sa sulud sa panon nga naghimo kanila nga dali malihok ug dali makontrol. Apan kung gusto naton masabtan ang kantidad niini sa matag usa kanato, kinahanglan nga hunongon naton ang pagkabalaka kung kanus-a kini mag-apply ug magsugod sa pagkabalaka kung giunsa ug kanus-a kini magamit.

Sa sambingay sa Karnero ug Kanding, ngano nga ang mga karnero nakakuha og kinabuhing dayon, ug ngano nga ang mga kanding moadto sa walay katapusang kalaglagan? Ang tanan bahin sa kalooy! Ang usa ka grupo maloloy-on nga naglihok, ug ang lain nga grupo nagpugong sa kalooy. Sa sambingay, gilista ni Jesus ang unom ka buhat sa kaluoy.

1. Pagkaon alang sa gigutom,
2. Tubig alang sa giuhaw,
3. Pagkamaabiabihon sa dumuloong,
4. Sinina alang sa mga hubo,
5. Pag-atiman sa mga masakiton,
6. Suporta alang sa binilanggo.

Sa matag kaso, ang mga karnero natandog sa pag-antos sa uban ug naghimo usa ka butang aron maminusan ang kana nga pag-antos. Bisan pa, ang mga kanding wala'y nahimo aron matabangan, ug wala magpakita ug kalooy. Wala sila matandog sa pag-antos sa uban. Tingali naghukum sila sa uban. Ngano nga gigutom ug giuhaw ka? Wala ba nimo gitagana ang imong kaugalingon? Ngano nga wala ka sinina ug puy-anan? Naghimo ka ba dili maayo nga mga desisyon sa kinabuhi nga nakagubot ka? Ngano nag sakit ka? Wala ba nimo panumbalinga ang imong kaugalingon, o gisilutan ka sa Diyos? Ngano nga nabilanggo ka? Kinahanglan makuha nimo ang angay nimo.

Kita mo, ang paghukum naapil sa tanan. Nahinumdom ba kamo sa oras nga ang mga buta nga tawo nanawag kang Jesus aron ayohon? Ngano nga gisultihan sila sa panon sa katawhan nga mohilom?

“Ug, tan-awa! Duha ka buta nga naglingkod sa daplin sa dalan, sa pagkadungog nila nga si Jesus lumalabay, misinggit nga nagaingon: Ginoo, Anak ni David, kaloy-i kami. Apan gibadlong sila sa mga tawo nga maghilum; bisan pa niana sila misamot kakusog nga misinggit nga nag-ingon, "Ginoo, kaloy-i kami, Anak ni David!" Mao nga mihunong si Jesus, gitawag sila ug miingon: "Unsa ang gusto nimong buhaton ko alang KANINYO?" Giingon nila siya: “Ginoo, bukha ang among mga mata.” Naluoy siya, gihikap ni Jesus ang ilang mga mata, ug gilayon nakakita sila ug nagsunod sila kaniya. (Mateo 20: 30-34 NWT)

Ngano nga ang mga buta nga tawo nagpakitabang? Tungod kay nasabtan nila ang gipasabut sa kalooy, ug gusto nila matapos ang ilang pag-antus. Ug ngano nga gisultihan sila sa panon sa katawhan nga mohilum? Tungod kay ang panon sa katawhan naghukum kanila nga dili takus. Wala’y kaluoy ang panon sa kanila. Ug ang hinungdan nga wala sila naluoy tungod kay gitudloan sila nga kung ikaw buta, o piang, o bungol, nakasala ka ug gisilotan ka sa Diyos. Gihukman nila sila nga dili takus ug nagpugong sa natural nga tawhanon nga pagkamabination, pagbati sa isigkatawo, ug busa wala’y kadasig nga molihok nga maloloy-on. Si Hesus, sa pikas nga bahin, naluoy sa kanila ug ang awa na ang nagtukmod kaniya sa usa ka buhat sa kaluoy. Bisan pa, makahimo siya usa ka buhat sa kalooy tungod kay siya adunay gahum sa Dios nga buhaton kini, mao nga nakita nila ang ilang panan-aw.

Kung ang mga Saksi ni Jehova naglikay sa usa ka tawo tungod sa pagbiya sa ilang organisasyon, gibuhat nila ang parehas nga gibuhat sa mga Judio sa mga buta nga tawo. Gihukman nila sila nga dili angay sa bisan unsang kaluoy, nga sad-an sa sala ug gikondena sa Diyos. Busa, kung ang usa nga naa sa situwasyon nga nanginahanglan tabang, sama sa usa ka biktima sa pag-abuso sa bata nga nangayo sa hustisya, kini gidid-an sa mga Saksi ni Jehova. Dili sila mahimo nga molihok nga maloloy-on. Dili nila mapagaan ang pag-antos sa uban, tungod kay gitudloan sila sa paghukum ug pagkondena.

Ang problema mao nga wala naton nahibal-an kung kinsa ang mga igsoon ni Jesus. Kinsa ang hukman ni Jehova nga Diyos nga takus nga sagupon ingon usa sa iyang mga anak? Dili ra naton mahibal-an. Kana ang punto sa sambingay. Kung ang mga karnero gihatagan kinabuhi nga dayon, ug ang mga kanding gihukman sa walay katapusan nga kalaglagan, ang duha nga mga grupo nangutana, "Apan Ginoo kanus-a ba kami nakakita kanimo giuhaw, gigutom, wala’y balay, hubo, masakiton, o napriso?"

Kadtong nagpakitag kalooy gibuhat kini tungod sa gugma, dili tungod kay sila nagpaabut nga makakuha. Wala nila hibal-an nga ang ilang mga lihok katumbas sa pagpakita og kalooy kang Jesukristo mismo. Ug ang mga nagpugong sa usa ka maloloy-on nga buhat kung kini naa sa ilang gahum sa pagbuhat sa usa ka butang nga maayo, wala mahibal-an nga sila nagpugong sa usa ka mahigugmaon nga buhat gikan kang Jesucristo mismo.

Kung nabalaka ka pa bahin sa oras sa sambingay sa mga karnero ug kanding, tan-awa kini gikan sa kaugalingon nga panan-aw. Kanus-a ang imong adlaw sa paghukum? Dili ba karon? Kung mamatay ka ugma, unsa ang hitsura sa imong account sa libro sa Diyos? Mahimo ba ikaw usa ka karnero nga adunay daghang utang nga account, o basahon ba sa imong ledger nga, "Bayad sa bug-os". Wala’y utang.

Hunahunaa kini.

Sa wala pa kita magpanira, hinungdanon kaayo nga atong masabut kung unsa ang gipasabut nga ang kalooy dili usa ka bunga sa Espiritu. Wala’y utlanan nga gipahamtang sa bisan unsa sa siyam nga mga bunga sa espiritu, apan ang kalooy wala nalista didto. Mao nga adunay mga kinutuban sa pagpakita og kalooy. Sama sa pagpasaylo, ang kalooy usa ka butang nga kinahanglan masukod. Adunay upat nga punoan nga mga hiyas sa Dios diin kitang tanan adunay iya nga gibuhat sa iyang dagway. Kana nga mga hiyas mao ang gugma, hustisya, kaalam, ug gahum. Kini ang panimbang sa upat nga mga hiyas nga nagpatungha sa usa ka buhat sa kalooy.

Tugoti ako sa paghulagway niini sa kini nga paagi. Ania ang usa ka kolor sa imahe nga sama sa imong makita sa bisan unsang magasin. Ang tanan nga mga kolor sa kini nga imahe mao ang sangputanan sa usa ka panagsama sa upat ka lainlaing mga may kolor nga mga tinta. Adunay dilaw, cyan magenta, ug itum. Maayo nga pagsagol, mahimo nila ipakita ang bisan unsang kolor nga makita sa mata sa tawo.

Sa susama, ang usa ka buhat sa kalooy mao ang katimbang nga pagsagol sa upat nga panguna nga mga hiyas sa Diyos sa matag usa sa aton. Pananglitan, bisan unsang buhat sa kalooy nagkinahanglan nga gamiton naton ang atong gahum. Ang among gahum, pinansyal man, pisikal, o intelektwal, nagtugot kanamo nga maghatag pamaagi aron maibanan o mawala ang pag-antos sa uban.

Apan ang adunay gahum sa paglihok wala’y kapuslanan, kung wala kitay gibuhat. Unsa man ang nagtukmod kanato sa paggamit sa atong gahum? Gugma. Gugma sa Diyos ug gugma sa isigkatawo.

Ug ang gugma kanunay nagtinguha sa labing kaayohan sa uban. Pananglitan, kung nahibal-an namon nga ang usa ka tawo alkoholiko, o adik sa droga, ang paghatag sa kanila og salapi mahimo’g ingon usa ka buhat sa kaluoy hangtod mahibal-an namon nga gigamit ra nila ang among regalo aron mapadayon ang makadaot nga pagkaadik. Sayup nga suportahan ang sala, busa ang kalidad sa hustisya, ang pagkahibalo sa maayo gikan sa sayup, karon nahimo’g hinungdan.

Apan unsaon man nato pagtabang ang us aka tawo sa paagi nga mapaayo ang ilang kahimtang kaysa himuon nga labi ka grabe. Diha magsugod ang kaalam. Ang bisan unsang buhat sa kalooy usa ka pagpakita sa among gahum, gitukmod sa gugma, gimandoan sa hustisya, ug gigiyahan sa kaalam.

Kitang tanan gusto nga maluwas. Kitang tanan nangandoy alang sa kaluwasan ug kagawasan gikan sa pag-antos nga bahin ug bahin sa kinabuhi niining daotang sistema. Tanan kita mag-atubang sa paghukum, apan mahimo naton maangkon ang kadaugan batok sa dili maayo nga paghukum kung mag-umol kita usa ka asoy sa langit sa mga maloloy-ong buhat.

Sa pagtapos, mabasa naton ang mga pulong ni Pablo, gisultihan niya kami:

“Ayaw pagpahisalaag: Ang Diyos dili yubiton. Alang sa bisan unsang gipugas sa tawo, kini usab ang iyang pagaanihon "ug unya siya midugang," Busa, kung adunay higayon, magbuhat kita kung unsa ang maayo sa tanan, labi na sa mga adunay kalabotan sa aton sa pagtuo. . ” (Galacia 6: 7, 10 NWT)

Salamat sa imong oras ug sa imong suporta.