Si Jehova nga Diyos naglalang sa kinabuhi. Gilalang usab niya ang kamatayon.
Karon, kung gusto nako mahibal-an kung unsa ang kinabuhi, unsa ang girepresenta sa kinabuhi, dili ba hinungdan nga moadto una sa usa nga naglalang niini? Maingon usab niana ang alang sa kamatayon. Kung gusto nako mahibal-an kung unsa ang kamatayon, unsa ang gilangkuban niini, dili ba ang tino nga gigikanan sa kasayuran nga mao ang naghimo niini?
Kung gipangita nimo ang bisan unsang pulong sa diksyonaryo nga naglarawan sa us aka butang o us aka proseso ug nakit-an ang lainlaing mga kahulugan, dili ba ang gipasabut sa tawo nga naghimo sa kana nga butang o nagpasiugda sa kana nga proseso mahimo’g mao ang labi ka tukma nga kahulugan?
Dili ba kini usa ka buhat sa hubris, sa tumang pagkamapahitas-on, nga ibutang ang imong gipasabut labi sa gibuhat sa magbubuhat? Tugoti ako sa paghulagway niini sa kini nga paagi: Ingnon naton nga adunay usa ka tawo nga ateista. Tungod kay dili siya nagatoo nga adunay Diyos, ang iyang panan-aw sa kinabuhi ug kamatayon hinungdanon. Alang sa kini nga tawo, ang kinabuhi mao ra ang atong masinati karon. Ang kinabuhi adunay panimuot, nahibal-an ang among kaugalingon ug ang among palibot. Ang kamatayon mao ang pagkawala sa kinabuhi, ang pagkawala sa panimuot. Ang kamatayon yano nga wala. Karon miabut kami sa adlaw sa pagkamatay sa tawo. Naghigda siya sa kama nga himalatyon. Nahibal-an niya nga sa dili madugay makaginhawa siya sa iyang katapusang ginhawa ug mahulog sa kalimot. Moundang na siya. Kini ang iyang lig-on nga pagtuo. Naabut ang higayon. Nangitom ang iyang kalibutan. Unya, sa sunod nga instant, hayag ang tanan. Gibuka niya ang iyang mga mata ug nahibal-an nga buhi pa siya apan sa usa ka bag-ong lugar, sa usa ka himsog nga bata nga lawas. Nahimo nga ang kamatayon dili eksakto kung unsa ang iyang gihunahuna.
Karon sa kini nga sitwasyon, kung adunay moadto sa tawo ug sultihan siya nga patay pa siya, nga namatay siya sa wala pa siya nabanhaw, ug nga karon nabanhaw siya, giisip gihapon siya nga patay na, siya adunay higayon nga mabuhi, sa imong hunahuna mahimo ba siyang labi ka mahinangpon sa pagdawat usa ka lahi nga kahulugan sa kinabuhi ug kamatayon kaysa kaniadto?
Nakita nimo, sa panan-aw sa Diyos, nga ang ateyista patay na bisan wala pa siya mamatay ug karon nga nabanhaw siya, patay gihapon siya. Tingali nag-ingon ka, “Apan dili kana alang kanako.” Tingali nagsulti ka bahin sa imong kaugalingon, “Buhi ako. Dili ako namatay. ” Apan pag-usab, gipahimutang mo ba ang imong gipasabut nga labi sa giingon sa Dios? Nahinumdom ka, Diyos? Ang naghimo sa kinabuhi ug ang hinungdan sa kamatayon?
Gisulti ko kini tungod kay ang mga tawo adunay kusug nga mga ideya bahin sa kung unsa ang kinabuhi ug kung unsa ang kamatayon ug gipahamtang nila kini nga mga ideya sa ilang pagbasa sa Kasulatan. Kung ikaw ug ako nagpahamtang usa ka ideya sa among pagtuon sa Balaang Kasulatan, nag-apil kami sa gitawag eisegesis. Gibasa namon ang among mga ideya bahin sa Bibliya. Ang Eisegesis mao ang hinungdan nga adunay libu-libo nga mga Kristiyanong relihiyon nga tanan adunay lainlaing mga ideya. Silang tanan naggamit sa parehas nga Bibliya, apan nangita us aka paagi aron kini mapakita aron pagsuporta sa ilang piho nga mga tinuohan. Dili naton kana buhaton.
Sa Genesis 2: 7 mabasa naton ang bahin sa paglalang sa kinabuhi sa tawo.
"Gihimo ni Yahweh nga Diyos ang tawo gikan sa abog sa yuta, ug gihuypan niya sa mga buho sa ilong ang gininhawa sa kinabuhi; ug ang tawo nahimo nga usa ka buhi nga kalag. ” (World English Bible)
Ang una nga tawo nga buhi sa panan-aw sa Diyos - adunay ba nga panan-aw nga labi ka hinungdan sa usa? Buhi siya tungod kay gibuhat siya sa dagway sa Diyos, wala siya’y sala, ug ingon nga anak sa Diyos makapanunod sa kinabuhing dayon gikan sa Amahan.
Unya gisultihan ni Jehova nga Diyos ang tawo bahin sa kamatayon.
“… Apan dili ka magkaon gikan sa kahoy sa pagkahibalo sa maayo ug sa daotan; kay sa adlaw nga mokaon ka niini, mamatay ka sa pagkatinuod. (Genesis 2:17 Berean Study Bible)
Karon paghunong usa ka minuto ug hunahunaa kini. Nahibal-an ni Adan kung unsa ang usa ka adlaw. Kini usa ka panahon sa kangitngit nga gisundan sa usa ka yugto sa kahayag. Karon sa gikaon ni Adan ang prutas, namatay ba siya sulod sa 24-oras nga adlaw? Giingon sa Bibliya nga nabuhi siya sa sobra 900 ka tuig. Nan, namakak ba ang Diyos? Dili gyud. Ang paagi ra aron mahimo naton kini nga buhat mao ang pagsabut nga ang atong gipasabut sa pagkamatay ug kamatayon dili parehas sa sa Diyos.
Tingali nadungog nimo ang ekspresyon nga "patay nga tawo nga naglakaw" nga gigamit kaniadto sa mga nakombikto nga mga kriminal nga gisentensiyahan sa silot nga kamatayon. Kini nagpasabut nga gikan sa mata sa estado, kining mga kalalakin-an namatay na. Ang proseso nga nagdala sa pisikal nga kamatayon ni Adan nagsugod sa adlaw nga siya nakasala. Siya patay gikan sa adlaw nga sa unahan. Tungod niana, nagsunod nga ang tanan nga mga anak nga natawo kang Adan ug Eva natawo sa parehas nga estado. Sa panan-aw sa Diyos, patay na sila. Sa laing pagkasulti, sa panan-aw sa Diyos ikaw ug ako patay na.
Apan tingali dili. Si Hesus naghatag kanato paglaum:
Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon ako kanimo: Ang tanan nga nagapatalinghug sa akong pulong ug mitoo kaniya nga nagsugo kanako adunay kinabuhi nga walay katapusan. Wala siya gihukman sa silot, hinonoa gikan sa kamatayon namatay siya ngadto sa kinabuhi. (Juan 5:24 English Standard Version)
Dili ka mahimo nga moagi gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi, gawas kung patay ka aron magsugod. Apan kung ikaw patay sama kanimo ug nakasabut ako sa kamatayon nan dili ka makadungog sa pulong ni Kristo ni motoo kang Jesus, tungod kay patay ka na. Ingon niana, ang kamatayon nga gihisgutan niya dinhi dili ang kamatayon nga kanimo ug nasabtan ko nga kamatayon, apan ang pagkamatay ingon ang pagtan-aw sa Dios sa kamatayon.
Aduna ka bay iring o iro? Kung buhaton nimo, sigurado ako nga gihigugma nimo ang imong binuhi nga hayop. Apan nahibal-an usab nimo nga sa pila ka higayon, kana nga hinigugma nga binuhi nga hayop mawala na nga dili na makabalik. Ang usa ka iring o iro mabuhi 10 hangtod 15 ka tuig ug unya mohunong na sila. Karon, sa wala pa kita makaila sa Dios, ikaw ug ako naa sa parehas nga bangka.
Basaha ang Ecclesiastes 3:19:
Kay ang mahitabo sa mga anak sa mga tawo, mahinabo usab sa mga mananap; ang usa ka butang mahinabo sa kanila: ingon nga namatay ang usa, mao usab mamatay ang usa. Sa tinuud, silang tanan adunay usa ka pagginhawa; ang tawo wala’y pinalabi sa mga hayop, kay ang tanan kakawangan man. ” (Bag-ong King James Version)
Dili ingon niini ang gipasabut. Gibuhat kita sa imahe sa Diyos, busa lahi kita sa mga hayop. Magpadayon kita nga mabuhi ug dili mamatay. Alang sa magsusulat sa Ecclesiastes, ang tanan kakawangan. Bisan pa, gipadala sa Diyos ang iyang anak aron ipatin-aw kanamo sa eksakto kung giunsa magkalainlain ang mga butang.
Samtang ang pagsalig kay Jesus mao ang yawi sa pagkab-ot sa kinabuhi, dili kini ingon ka yano. Nahibal-an nako nga ang uban magtuo kanamo nga, ug kung basahon mo lang ang Juan 5:24, mahimo nimo makuha kana nga impresyon. Bisan pa, wala mohunong si John didto. Gisulat usab niya ang mosunud bahin sa pagkab-ot sa kinabuhi gikan sa kamatayon.
Nahibal-an naton nga nakalabang na kita gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi, tungod kay gihigugma naton ang atong mga igsoon. Ang wala nagahigugma nagapabilin sa kamatayon. ” (1 Juan 3:14 BSB)
Ang Diyos gugma ug si Hesus perpekto nga imahe sa Diyos. Kung gusto naton nga malatas gikan sa kamatayon nga napanunod gikan kang Adan ngadto sa kinabuhi nga napanunod naton gikan sa Dios pinaagi kang Hesus, kinahanglan usab naton ipakita ang dagway sa gugma sa Dios. Wala kini buhata dayon, hinayhinay. Ingon sa gisulti ni Pablo sa mga taga-Efeso: “… hangtod nga kitang tanan makadangat sa paghiusa sa pagtuo, ug sa kahibalo sa Anak sa Dios, sa usa ka hamtong nga tawo, sa sukod sa gidak-on sa kahupnganan ni Kristo…” (Mga Taga-Efeso 4 : 13 New Heart English Bible)
Ang gugma nga gihisgutan naton dinhi mao ang nagsakripisyo-sa-kaugalingon nga gugma alang sa uban nga gipakita ni Jesus. Usa ka gugma nga gibutang ang interes sa uban kaysa sa aton, nga kanunay nagtinguha kung unsa ang labing kaayo alang sa atong igsoon.
Kung nagsalig kita kay Jesus ug gipakita ang gugma sa atong langitnong Amahan, mohunong kita nga patay sa panan-aw sa Diyos ug moagi sa kinabuhi. Karon gihisgutan namon ang tinuud nga kinabuhi.
Gisultihan ni Pablo si Timoteo kung giunsa ang paggunit sa tinuud nga kinabuhi:
"Sultihi sila nga magbuhat og maayo, aron mahimong mayaman sa mga maayong buhat, maghatag nga manggihatagon, andam nga mag-ambit, luwas nga tipiganan alang sa ilang kaugalingon ang usa ka maayong punoan alang sa umaabot, aron makuptan nila ang tinuud nga kinabuhi." (1 Timoteo 6:18, 19 NWT)
ang Kapanahon nga Bersyon sa Ingles gihubad ang bersikulo 19 ingon, "Magbutang kini usa ka lig-on nga sukaranan alang sa umaabot, aron mahibal-an nila kung unsa ang tinuud nga kinabuhi."
Kung adunay usa ka tinuud nga kinabuhi, nan adunay usa usab nga peke. Kung adunay usa ka tinuud nga kinabuhi, nan adunay usa usab nga sayup. Ang kinabuhi nga atong gipuy-an nga wala ang Diyos usa ka peke nga kinabuhi. Kana ang kinabuhi sa iring o iro; usa ka kinabuhi nga matapos.
Giunsa man nga nakalatas na kita gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi kung kita nagatoo kang Jesus ug gihigugma ang atong mga isigka-Kristiyano? Dili pa ba kita mamatay? Dili, dili. Nakatulog nami. Gitudlo kini kanato ni Jesus sa pagkamatay ni Lazaro. Giingon niya nga nakatulog si Lazaro.
Gisultihan niya sila: "Si Lazaro nga atong higala nagpahulay na, apan moadto ako didto aron pukawon siya gikan sa pagkatulog." (Juan 11:11 NWT)
Ug mao gyud kana ang iyang gibuhat. Gipahiuli niya siya sa kinabuhi. Sa pagbuhat niini, gitudloan niya kami sa usa ka bililhon nga pagtolon-an bisan pa ang iyang tinon-an nga si Marta. Gibasa namon:
"Si Marta miingon kang Jesus," Ginoo, kung dinhi ka lang unta wala mamatay ang akong igsoon. Apan bisan karon nahibalo ako nga ang Dios magahatag kanimo sa bisan unsang butang nga Imong gipangayo kaniya. ”
“Ang imong igsoon mabanhaw,” giingon ni Jesus kaniya.
Mitubag si Marta, "Nahibal-an ko nga mabanhaw siya sa pagkabanhaw sa katapusan nga adlaw."
Si Jesus miingon kaniya, "Ako ang pagkabanhaw ug ang kinabuhi. Bisan kinsa ang mosalig Kanako mabuhi, bisan kung siya mamatay. Ug ang tanan nga nabuhi ug nagasalig Kanako dili na mamatay. Matoo ka ba niini? ””
(Juan 11: 21-26 BSB)
Ngano nga giingon ni Jesus nga siya pareho sa pagkabanhaw ug kinabuhi? Dili ba kana kalabisan? Dili ba kinabuhi nga pagkabanhaw? Dili. Ang Pagkabanhaw nahigmata gikan sa kahimtang sa pagkatulog. Kinabuhi — karon gisulti na nato ang gipasabut sa Dios sa kinabuhi — ang kinabuhi dili mamatay. Mahimo kang mabanhaw sa kinabuhi, apan mahimo ka usab mabanhaw sa kamatayon.
Nahibal-an naton gikan sa bag-o lang naton nga nabasa nga kung nagsalig kita kay Jesus ug gihigugma ang atong mga igsoon, molatas kita gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi. Apan kung adunay nabuhi pag-usab nga wala gyud nagtoo ni Jesus o gihigugma ang iyang mga igsoon, bisan kung nahigmata siya gikan sa kamatayon, masiling ba nga buhi siya?
Mahimo nga ako buhi sa imong panan-aw, o gikan sa akoa, apan buhi ba ako gikan sa panan-aw sa Diyos? Kini usa ka hinungdanon nga kalainan. Kini ang kalainan nga adunay kalabotan sa atong kaluwasan. Gisultihan ni Jesus si Marta nga "ang tanan nga buhi ug nagasalig kanako dili na mamatay". Karon, parehas nga namatay sila Marta ug Lazaro. Apan dili sa panan-aw sa Diyos. Sa iyang panan-aw, nakatulog sila. Ang usa ka tawo nga natulog dili namatay. Ang mga Kristiyano sa unang siglo sa katapusan nakuha kini.
Himatikdi kung giunsa kini gisulti ni Pablo sa iyang pagsulat sa mga taga-Corinto bahin sa lainlaing pagpakita ni Jesus pagkahuman sa iyang pagkabanhaw:
"Pagkahuman, nagpakita siya sa labaw sa lima ka gatus nga mga kaigsoonan sa parehas nga oras, nga ang kadaghanan sa kanila buhi pa, bisan kung ang uban nangatulog na." (Unang Corinto 15: 6 New International Version)
Sa mga Kristiyano, wala sila namatay, nakatulog ra sila.
Ingon niana, si Jesus mao ang pagkabanhaw ug ang kinabuhi tungod kay bisan kinsa nga mitoo kaniya dili mamatay, apan nahikatulog ra ug sa iyang pagpukaw kanila, kini alang sa kinabuhi nga dayon. Kini ang gisulti kanato ni Juan ingon bahin sa Pinadayag:
"Unya nakita ko ang mga trono, ug ang mga naglingkod niini gihatagan gahum sa paghukum. Ug nakita ko ang mga kalag sa mga gipugutan sa ulo alang sa ilang pagpanghimatuud kang Jesus ug alang sa pulong sa Dios, ug sa mga wala pagsamba sa mananap nga mapintas o sa larawan niini, ug wala makadawat ang marka sa ilang mga agtang o kamot. Ug nabuhi sila, ug naghari kauban ni Cristo sa usa ka libo ka tuig. Kini ang una nga pagkabanhaw. Bulahan ug balaan sila nga nakaambit sa nahaunang pagkabanhaw! Ang ikaduhang kamatayon wala’y gahum sa kanila, apan sila mahimong mga sacerdote sa Dios ug ni Cristo, ug managhari sila uban Kaniya sa usa ka libo ka tuig. (Pinadayag 20: 4-6 BSB)
Kung banhawon ni Jesus kini nga mga, kini usa ka pagkabanhaw sa kinabuhi. Ang ikaduhang kamatayon wala’y gahum sa kanila. Dili sila mamatay. Sa miaging video, [insert card] gihisgutan namon ang katinuud nga adunay duha ka lahi sa pagkamatay sa Bibliya, duha nga lahi sa kinabuhi sa Bibliya, ug duha nga lahi sa pagkabanhaw. Ang una nga pagkabanhaw mao ang kinabuhi ug ang mga nakasinati niini dili mag-antos sa ikaduhang kamatayon. Bisan pa, lahi ang ikaduhang pagkabanhaw. Wala kini sa kinabuhi, apan sa paghukum ug ang ikaduhang kamatayon naghupot pa sa gahum sa mga nabanhaw.
Kung pamilyar ka sa tudling sa Pinadayag nga bag-o lang natong nabasa, mahimo nimong namatikdan nga adunay ako gibilin. Kini usa ka labi ka kontrobersyal nga ekspresyon sa parentetical. Sa wala pa mag-ingon si Juan nga, "Kini ang una nga pagkabanhaw," giingon niya kanato, "Ang uban nga mga nangamatay wala mabuhi pag-usab hangtud nga nahuman ang usa ka libo ka tuig.
Kung nagsulti siya bahin sa nahabilin sa mga patay, nagsulti ba siya gikan sa among panan-aw o sa Diyos? Kung nagsulti siya bahin sa pagkabanhaw, nagsulti ba siya gikan sa atong panan-aw o sa Diyos? Ug unsa man gyud ang sukaranan sa paghukum sa mga mobalik sa ikaduhang pagkabanhaw?
Mao kana ang mga pangutana nga atong hisgutan among sunod nga video.
Luc 20: 37-38 [37] Que les morts ressuscitent, cest ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu dAbraham, le Dieu dIsaac, and the Dieu de Jacob. [38] O, Dieu salag pas Dieu des morts, mais des vivants; pagbubo sa awto sa imong sont vivants. " Ang J'ai toujours trouvé ces versets réconfortants. Ang mga morts fidèles sa Dieu ne sont pas morts. Ils reposent. Ils sont vivants selon les paroles du Christ. Si Christ rappelle que Moïse usa ka appelé nga Dieu le Dieu d'Abraham. Si Selon les hommes Abraham mao ang mort du temps de Moïse, mais comme Dieu ne peut... Magbasa pa »
Tekst źródłowy 776/5000 Wyniki tłumaczeniaThanks Eric, kini usa ka punoan nga hilisgutan alang sa mga Kristiyano. Nalipay ako nga maayo ang imong kahimsog, hinaut nga magkugi ang imong kasingkasing, sama sa giingon ni Frankie, hangtod moanhi ang atong Ginoo. Ang pagkabanhaw mao ang punoan nga panudlo ni Jesukristo, apan kaniadtong ika-1 nga siglo adunay pagbiya sa gitudlo sa atong Ginoo. Ako ang pagkabanhaw ug ang kinabuhi. Gihubit nimo sa husto ang konsepto sa kinabuhi. Pagkahuman sa pagdawat kang Jesus ingon nga among Ginoo, ang kinabuhi sa usa ka Kristiyano adunay lain, bag-ong kahulugan. Ap. Gisulti ni Pablo sa Roma 14: 7-9 nga... Magbasa pa »
Salamat, ZbigniewJan.
Kini nga kinabuhi nga atong gipuy-an karon wala’y kapuslanan
Espirituhanon nga kamatayon
Nagakinabuhi ra kita diha kang Cristo
Dili tanan makasabut
Bisan si Solomon nagtapos
Ania ang katapusan sa butang: Kahadloki ang Dios ug bantayi ang iyang mga sugo, kay kini mao ang bug-os nga [katungdanan] sa tawo ”(Ecclesiastes 12:13).”
Ug gisumaryo ni Jesus ang atong obligasyon ingon usa ka pagmando sa gugma
Dili kita mohunong paghigugma ug pag-ampo alang sa atong espirituhanon nga paryente
Nakit-an nako ang imong trabaho nga makaikag kaayo ug nasabtan nako ang mensahe
Nga adunay hunahuna nga andam maglain ug mag-inspeksyon
God Bless sa imong trabaho Eric
Salamat, Hirdy46
Naa koy heart turn sa gym. Gitawag ang ambulansya. Sa una nga pagkahulog sa akong presyon sa dugo nag-antus ako sa labing makalilisang nga kasukaon. Gibutangan nila ako og oxygen ug nakigsulti kanako. Ang ilang mga tingog ingon og usa ka maayo nga 50 metro ang gilay-on. Nadungog nako ang usa nga giingon sa usa nga "nawala na kita kaniya.". Unya…
Ako adunay labi ka mahimayaon nga mga pagbati. Dili ako usa ka lalaki o usa ka Australia, ni usa ka bana o usa ka amahan nga ako usa ka naglutaw nga binuhat.
Unya mibalik ako ug nasuko ako nga gilimbongan ako kung giunsa.
Kana akong kasinatian.
Igsoong lalaki, giinspirar mo ako sa daghang mga butang. Sa punto, ning-adto ako sa 1958 International Assembly sa New York, sa Polo Grounds, kauban ang akong inahan ug manghod nga babaye, dayon nabunyagan kaniadtong 1965, aron lang mahibal-an nimo nga taudtaod na ako. Nagsulat ka usa ka maayong wali, napuno sa kamatuuran ug maayong pagbasa. Nag-abut ako 9 ka tuig sa "pagpadayon" sa nangagi nga mga butang *, nga nahimo nga ikaduhang henerasyon ug nangita sa kamatuoran, nakit-an nako ang usa ka kasulatan nga nakatabang kanako, Tambag ni Gamaliel sa: Mga Buhat 5: 38-39 "38. Mao nga sa karon Tambag ko kanimo: Pasagdi lang kining mga tawhana. Pasagdi... Magbasa pa »
Aron mag-away o dili mag-away. Mao kana ang pangutana. Gitudlo ni Jesus ang kamatuoran, ug sa pagpakigsulti kang Pilato giingon niya nga ang matag usa nga dapig sa kamatuoran namati sa akong tingog. Kung adunay ka kanser, nagakurog ka ba ug mamatay? Nag-uswag ra kita ingon nga tawo pinaagi sa pagdiskubre sa mga kamatuoran, apan aron buhaton kana nagpasabut nga pakig-away alang sa mga kamatuoran. Ang uban gigahin ang ilang kinabuhi aron makapangita mga tambal alang sa mga sakit ug mga tubag sa mga pangutana. Kini ang laraw sa Diyos kanato. Dili lang kita maghulat sa Diyos nga atubangon ang tanan, kung kana ang imong gisugyot. Tambag ni Gamaliel nga... Magbasa pa »
Maayo nga kauban ka namon nga nag-away sa abaga, Donleske.
Minahal nga Igsoong lalaki donleske, uyon ako nga ang 'pag-away' (pagpanimalus sa nasamdan nga pagbati) dili makabunga (2 Tim 2:24). Apan dili kita mahimong pasibo. Nahibal-an namon ang among komisyon: Mga Taga-Filipos 1:16, "gibutang ako dinhi alang sa pagdepensa sa maayong balita." Judas 1: 3, “Giawhag ko ikaw nga makigbisog alang sa pagtuo nga kaniadto gitugyan sa tanan nga mga katawhan sa Dios.” Tito 1: 9, “tadlunga ang mga supak sa pulong.” 2 Timoteo 4: 2, “sa panahon ug sa panahon; tadlunga, sawaya ug awhaga. ” 2 Timoteo 2:15 ,, "Pagmakugihon sa… husto nga [pagtudlo] sa pulong sa kamatuoran." 2 Mga Taga Corinto 10: 5 “Gub-on namon ang mga lantugi ug ang matag hataas nga opinyon nga gipataas batok sa... Magbasa pa »